畅销文学作品

文指语言文字工具形象化反映客观现实艺术包括诗歌、散文、说、剧本、寓言、童等文化重要表现形式同形式(称作体裁)表现内情再现定期定域社

古代文

文章:史体文、诸文、骈文、古文、品文

戏曲:诸宫调、北曲杂剧、散曲、南曲戏文、传奇

说:志怪、志、传奇、笔记说、变文、本、拟本、章说

现代文主要四类

、说

根据篇幅短说篇、短篇篇

按照内容同说言情说、历史说、科幻说、武侠说、谴责说、理说等

按照体例格式则书信体说、记说、章体说、系列说等

二、散文

叙事、记、状物、写景

散文根据内容表达同散文叙事、抒情、议论三类

三、戏剧

戏剧同艺术形式表现手般剧、歌剧、舞剧戏曲答案补充

四、诗歌

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。

按地域分为：外国文学、中国文学等。

按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。

按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。

按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。

按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏与动漫等。

扩展资料文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的伊利昂纪等。

中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

参考资料来源：

文学文本是指一部文学作品的实际存在方式,是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态。文学文本与文学作品有着清楚的分别；文学文本是指由作者创作出来供读者阅读而尚末阅读的衙言形态，而文学作品则是指已被读者阅读才变成文学作品。这一区分有助于使文学文本的基本的语言性显示出来。

启道考研提供：中国现当代文学必读书目：中西方理论类1.《坛经》2.《老子》3.《庄子》4.《韩非子》5.《论语》6.《孟子》7.《金刚经》8.《墨子》9.维科《新科学》10.康德《判断力批判》11.尼采《悲剧的诞生》12.丹纳《艺术哲学》13.亚里士多德《诗学》14.黑格尔《美学》15.海德格尔《存在与时间》16.列维·斯特劳斯《结构人类学》17.巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》18.别尔嘉耶夫《自由的哲学》中国现当代文学必读书目：文学史论类王德威：想象中国的方法，三联书店2003年版。洪子诚：问题与方法：中国当代文学史研究讲稿，三联书店2003年版曹文轩：《20世纪末中国文学现象研究》，北京大学出版社2002年版程光炜：文学想像与文学国家——中国当代文学研究，河南大学出版社2005年版王晓明主编二十世纪中国文学史论(上下卷)(修订版)，东方出版中心，2003年版。谢冕主编百年中国文学总系，山东教育出版社1998年版陈平原：陈平原小说史论集，河北人民出版社1997年版陈思和：《中国当代文学关键词十讲》，复旦大学出版社夏志清：《中国现代小说史》，复旦大学出版社2005年版李欧梵：《中国现代文学与现代性十讲》，复旦大学出版社2002年版温儒敏：《新文学现实主义的流变》，北京大学出版社2007年1月版。顾彬：《二十世纪中国文学史》，华东师范大学出版社2008年版。中国现当代文学必读书目：作品类(以作品集为主，个别是单部作品)巴金《家》《春》《秋》《寒夜》《憩园》老舍《骆驼祥子》《断魂枪》《猫城记》《月牙儿》《我这一辈子》《四世同堂》曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》沈从文《边城》《长河》八骏图钱谷融主编《中国现当代文学作品选》上下卷(包括被列为“存目”的书也要看)，华东师大出版社2008年版。鲁迅《呐喊》《彷徨》《故事新编》《野草》《朝花夕拾》《坟》《中国小说史略》郭沫若《女神》茅盾《子夜》《春蚕》《林家铺子》《腐蚀》郁达夫《沉沦》赵树理《小二黑结婚》孙犁《荷花淀》施蛰存春阳穆时英《上海的狐步舞》路翎饥饿的郭素娥《财主底儿女们》李劼人《死水微澜》萧军《八月的乡村》第三代艾芜山峡中张天翼包氏父子鹿桥《未央歌》夏衍《上海屋檐下》法西斯细菌周作人《自己的园地》《雨天的书》何其芳《画梦录》梁实秋雅舍钱钟书《围城》张爱玲《金锁记》封锁《倾城之恋》萧红《生死场》呼兰河传《小城三月》林语堂《吾国与吾民》许地山《缀网劳蛛》废名《桥》徐訏《风萧萧》《精神病患者的悲歌》《鬼恋》无名氏野兽野兽野兽师陀《果园城记》中国现当代文学必读书目：文学史经典论著茅盾：《夜读偶记》，百花文艺出版社，1958年8月第1版。王瑶：中国新文学史稿，见《王瑶全集》第三卷，河北教育出版社。胡适：五十年来中国之文学，见《胡适集》，河北教育出版社周作人：《中国新文学的源流》，北平人文书店1932年9月印行,记录邓恭三,讲校周作人。鲁迅：《中国小说史略》，见《鲁迅全集》第9集，人民文学出版社。中国现当代文学必读书目相关文章：1.文学院汉语言专业课外必读书目2.100本大学生必备的书籍

谢谢邀请。我心目中的是《诗经》。《诗经》为中国文学之源头活水，后世所有文学形式（诗词曲赋小说等）无不用其典、翻其意，而绝无超越者，堪称中国文学成就之最高峰。

散文，就喜欢它的“形散而神不散”，篇幅不长不短正正好，清茶一般淡然

文学作品，可以是指小说、诗词、散文、论文等以文字形式表现的作品。

注意剧本种类，视剧本种类，在文字改写的时候，基于便于理解阅读，与充分发挥剧种的功能的文字描述与目的型的删减，最后注意，文字的量的变化。

我喜欢小说——故事情节

小说是多方面、细致深入地反映社会生活的一种散文体叙事性的文学样式。因为人是社会生活的主体和主宰，所以小说反映社会生活以塑造人物形象为中心，细致地、多方面地刻画人物的性格；因为人总是在一定的环境中生活，不同环境中成长起来的人有着不同的个性品质，与此同时，同一个人在不同的环境中表现出来的气质与个性也不同，所以小说特别重视环境的描写；因为人的个性只有在具体的矛盾冲突中才能充分地表现出来，所以小说着力地描写错综复杂的矛盾斗争。

小说是认识社会的窗口。阅读和欣赏小说，可以提高我们认识人生、认识社会和分析问题的能力，提高我们的写人叙事能力。下面谈谈小说的基本特点及阅读与欣赏的要点等问题。

一、小说的基本特点

小说是通过描写典型环境中的典型人物来反映社会生活的，人物、情节和环境是构成小说的三个基本要素。写进小说中的人、事和环境都是经过典型化了的。什么是典型化？先举个例子来说吧。这里现在有一大筐西红柿，其中有大有小，有好有坏。卖西红柿的向顾客推销西红柿时总是挑最大的、颜色最好的拿到手里向顾客推介：“你看这西红柿，个大肉厚，色泽饱满，熟得多好，味道肯定差不了。”典型化的道理与此相似。

小说创造过程的典型化包括这么几个方面：一是在大的社会生活背景下裁取最能反映社会生活本来面貌的局部生活场景，这是环境的典型化；二是选取能够充分展现人物精神世界的生活故事，这是情节的典型化；三是将一类人性格方面的共同点浓缩在一个人的身上，这是人物形象塑造的典型化。小说创作过程中这几个方面的典型化决定了它主体的基本特点：

（一） 多方面、细致地刻画人物

人是社会生活的主体和主宰。文学要反映社会生活，再现社会生活的真实面貌，反映社会生活的本质，就不能不以各种各样的人物作为描写的主要对象。小说在这一方面表现得最为突出。为了让读者从人物身上看到其所处时代的精神面貌，作者总是想方设法地把人物写活，同时展示出人物丰富的内心世界。因此，多方面地刻画人物形象成为小说这一文学体裁最大的特点。

在小说里，只要是表现主题和人物性格刻画的需要，既可以写人物过去的活动，也可以写人物现在的生活。如《断魂枪》中写沙子龙性格的变化：“这条枪与这套枪，二十年的工夫，在西北一带，给他创出来‘神枪沙子龙’五个字，没遇见过敌手。现在，这条枪与这套枪不再替他增光显胜了；只是摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子，使他心中少难过一些而已”；既可以写人物的音容笑貌、言谈举止和衣着服饰等外在形态，也可以写人物的内心活动和情感世界。如风波中关于七斤嫂心理活动的描写：“七斤嫂记得，两年前七斤喝醉了酒，曾经骂过赵七爷是‘贱胎’，所以这时便立刻直觉到七斤的危险，心坎里突突地发起跳来。”

除了直接描写以外，小说还可以凭借叙述人的语言，对人物进行多方面的描述。如小说《陪衬人》对主人公杜朗多性格的刻画。

既然通过塑造典型环境中的典型人物形象来反映生活是小说的最大特点，那么小说创作的中心任务就是塑造典型环境中的典型人物。它可以不受真人真事的局限，允许充分的想象和虚构。如小说《陪衬人》为了成功塑造奸商杜朗多的形象，进行了大胆的想象和虚构。

（二） 完整、复杂的故事情节

人的个性常常在具体的矛盾冲突中才能表现出来。小说要多方面、细致深入地刻画人物的性格，必须借助于完整、复杂的故事情节。矛盾冲突越激烈，人物的个性才表现得越充分，因此，优秀的小说作品有着完整、复杂的故事情节，并借此来多侧面、深入细致地展示人物的性格特征。如《麦琪的礼物》这篇小说，设置一明一暗两条线索，明线上展现德拉的纯洁与善良，暗线上展现杰姆的真诚与痴情，故事情节比较完整，明、暗两线交织，将人物的内心世界展示得十分清晰。

（三） 具体、生动的环境描写

小说既要刻画人物性格、叙述故事情节，就必须要有具体的环境描写。因为人物总是在一定的环境里活动，受一定环境的影响；事件也总是起因于一定的环境，在一定的环境里发生发展。所以，在小说里，只有具体地描绘环境，才能具体、真实和深刻地表现出人物和事件的特征，才能揭示出人物的活动和矛盾冲突发生、发展的原因和背景。可见，环境是小说的一个不可缺少的因素，而具体地描绘环境是小说又一重要的特点。如鲁迅先生的风波这篇小说中，故事发生的地点是水乡农村。倘使在城里，赵七爷貌似强大的淫威将无处可施，九斤老太的“一代不如一代”也没人会理会。

由于小说具有多方面、细致地刻画人物，完整、复杂的故事情节，具体、生动的环境描写这样一些基本特点，因而它就成为了一种容量最大，最适宜表现错综复杂的社会生活，深受读者喜爱的文学样式。

文学成就有这几方面：一是艺术手法上的贡献，二是思想的深刻，三是历史价值。

我认为中国当代没有可以媲美四大名著的作品。有些书读起来不错，但相比几百年前的四大名著，进步不多，那就算不了伟大。因为当今世界非常复杂，所以一本书的浅薄会非常明显。

路遥的《平凡的世界》陈忠实《白鹿原》莫言的《红高粱家族》《生死疲劳》余华的《活着》等都是不错的书，但远远够不上伟大。

散文：形式自由，语言优美，风格迥异。

敬请尚赏：

蒲氏有人才，彬礼敬贫富；

彬女由理道，真情怜俏颜；

善解贵宾意，美景留仙脚；

三缘思梦境，修书改名作；

客狐心中诞，惟我

是文学都是艺术，何呼差别乎。

恭迎和孝固伦公主鸾驾到此普惠人民。

1.剧本要有人物,人物有鲜明的个性; 一般要用人物对话的方式来表达人物个性;

2.跌宕起伏的情节,通过情节贯穿任人物.

大多数小说的情节较为淡雅缓和,好的文学作品对于人物的心理描写以及心理活动较为突出给予人一言未尽的感觉,而电视剧的情节则一浪高过一浪,给予人视觉以及心理上的连续冲击,对于人物更重要的则是怎样表达人物的心理,将人物思想以及心理境界毫不保留的呈现出来,这则是小说和电视剧以及电影的不同.

剧本更加注重镜头性,,所以剧本不要写得跟文学作品差不多.要交代环境\地点\人物语言动作神态对话等.

注意适当增减人物 ,理清脉络.要有矛盾冲突,情节要紧凑.

王小波作品集 余秋雨散文集

文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活

古代文学中

文章分：史体文、诸子文、骈文、古文、小品文

戏曲分：诸宫调、北曲杂剧、散曲、南曲戏文、传奇

小说分：志怪、志人、传奇、笔记小说、变文、话本、拟话本、章回小说

现当代文学主要分以下四大类

一、小说

根据篇幅的长短，小说分为长篇、短篇和中篇。

按照内容的不同，小说可分为言情小说、历史小说、科幻小说、武侠小说、谴责小说、心理小说等。

按照体例格式，则可分为书信体小说、日记小说、章回体小说、系列小说等。

二、散文

有叙事、记人、状物、写景

散文之分根据内容和表达方法的不同，散文可分为叙事、抒情、议论三类

三、戏剧

从戏剧的不同的艺术形式和表现手法，一般可分为话剧、歌剧、舞剧和戏曲答案补充

四、诗歌

文学文本是指构成文学这种语言艺术品的具体语言系统，是传达人生体验的特定语言系统，包括诗歌、小说、散文和剧本等形态。

把一般的文学接受或文学鉴赏活动细化和深化，就是文学文本的解读活动，这是一个对文本的反映实现的过程，这是一个对文本加以改变，丰富的过程。

我比较喜欢诗歌散文 因为 它比较更明确的表明或者表达一种意境

中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》（按照成书顺序）这四部巨著。

四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。有人说，莫言获得了诺贝尔文学奖，是不是意味着他的作品可以与四大名著相媲美。

诺贝尔文学奖评审委员会给莫言作品的评语是：将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。瑞典文学院在当天发布的一份新闻公报中说，从历史和社会的视角，莫言用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界，他在作品中融入了年轻时代的个人经历。莫言也曾带着不胜惶恐的语气这样表述：“中国作家中有很多人具备了获得诺贝尔文学奖的实力，如果换一批诺奖的评委，也许我不会得奖。”

在外国著作中也很难找到能跟中国的四大名著相媲美的作品。但是够来才发现对文学的审美也有国界，而莫言这次获奖也提醒我们，文化之间也需要不断交流。

链接: https://pan.baidu.com/s/1tAlow2ehqCQayzZTJZLoNw

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收集多部呼啸山庄《大卫·科波菲尔》《双城记》《雾都孤儿》《鲁滨孙漂流记》《傲慢与偏见》《理智与情感》等等。

我认为是《红楼梦》，《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

经典的话，我觉得《菜根谭》，《论语》，席慕容的《青春》，汪国真的《远方》，《麦田里的守望者》，还有《基督山伯爵》。这些真的很好！读完才懂！

沈从文作品集 张岱的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等，归有光的《震川集》等《小王子》王尔德的作品集

文学是一个体系，绝非个体。要用某一部作品或某一类体裁概括全体不可能，也不可取。正如用某个中国人去代表中国一样乏力。广义文学含盖哲学，伦理，法学，政治，经济，化工……所有人类经验知识，很难有综合集为“典经”之作。传统文学从其中抽取极小分子，以表达思想感悟，不强调实践指导作用归入文学。由此，恐怕谁都会开出一系列书单，大约做到较中肯概括。《诗经》，《诸子百家》，以及唐诗，宋词，小说类《西游记》（个人认为这本书在中国文学史上很“另类”，它的价值远未被认识）。《红楼梦》在艺术性方面造诣极高，思想性方面依然在封建巢臼中，现在研说其思想意义深刻与后人附会牵强拨高关系很大。至少在思想价值上《红楼梦》是重复，或者说重申“旧”，它没有提供出“新”，更没有“高于”。《鲁迅杂文》（本不想列，出于个人偏爱。因为我把鲁迅归入思想家行列），别个不提了，难取舍。总之，中国文学到现在还未出现“特立”能雄视性作品。中国正融入世界这个基础正孕育着伟大作品，期待着。

文学作品的文本层次

一.

名词解释：

1、文本：在英语中是原文、正文的意思，这里用来指由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身。

文本具有由表及里的多层次的审美结构。

2、文学言语层面：内涵：指文学文本首先呈现于读者面前、供其阅读的具体言语系统。

3、文学形象层面：

内涵：读者在阅读文学言语系统过程中，经过想像和联想而在头脑中唤起的具体可感的动人的生活图景。

4.文学意蕴层：所谓文学意蕴层，是指本文所蕴含的思想、感情等各种内容，属于本文结构的深层内容和意味。

5、哲学意味层：指通过具体事物对对宇宙人生的形而上的思考，即在诗意描绘中启发人产生对于人生、宇宙、生存等问题的思索、领悟。

6、审美意蕴层：是文学作品所唤起的审美愉悦感（形象引发的单纯的美感体验）。

对于美的感悟、体验：自然美、人生美、人性美

文学形象的理想形态

重点：1、文学典型：作为文学形象的高级形态之一，典型是文学言语系统中显出特征的富于魅力的人物性格。它在叙事性作品中，又称典型人物或典型性格。

重点：2特征性化：就是通过以具体、生动、独特外在形象所表现的丰富、深刻的内在本质。

3：典型环境：是充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境，又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。

重点：4意境的定义：是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其诱发和开拓的审美想像空间。它与文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。

5.

韵味无穷:指由艺术作品的物色、意味、情感、事件、风格、语言、体势等共同构成的美感效果。

6.

有我之境，无我之境：有我之境，指感情比较直露，倾向比较鲜明的意境。无我之境并不是指作者不在意境画面中出现，而是指那种情感比较含蓄，不动声色的意境画面。

7、重点：审美意象：就是充分表现审美理想的意象，是高级形象形态之一，是指以表达哲理观念为目的，以象征或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的“表意之象”。

8、哲理：人类能够取得与自然的和谐却难以消除同类间的隔膜，并且无声地呼唤人与人之间相互理解、互相信任、和谐融洽。

什么是文学？文学其实是一个官名。

西汉时期，学校的负责人称为“文学”。汉武帝为选拔人才，设立了一个科目叫“贤良文学”。就是各郡国每年举荐人才进京考试，被举荐者就叫“贤良文学”。这里的“贤良”是指品行端庄，道德高尚之人。“文学”则指精通儒家经典的人。

魏晋后期，“文学”一词成为语言艺术的专用名词。

史书上记载的曹丕“好文学，以著述为务”，即是现今所指的文学含义。

随着社会的发展，文学的含义越来越广，而且出现了很多种主义，很多种思潮，很多种流派。

思潮和流派其实是同义词，例如古典主义、浪漫主义、现实主义、自然主义等等，都属于不同的思潮和流派。但苏联文艺学家波斯彼洛夫在其《文学原理》一书中，则主张把两者分开。他认为:

“思潮”适宜于指某个国家和时代的那些承认统一的文学纲领而联合起来的作家团体的创作。而那些仅仅具有思想和艺术的共性的作家集团的创作，则应当称之为“流派”。

但在实际的文学创作中，这两者很难区分。因为对文学纲领的认识有不同理解，在创作中又很难确定这个作家属于那个流派。

所以，我不主张作者在创作之前，首先弄明白什么叫文学？什么叫文学作品？什么主义？什么流派等等。

但作者必须明白，文学作品不是无源之水，无本之木。文学的产生和发展，离不开现实生活的土壤。

以小说这种重要的文学形式为例，西方文学在十八世纪，就可说是玉润珠圆了。但到了十九世纪的现代小说，则出现了很强的揭露性和批判性。这都是作家对现实生活的憎恶造成的。

这一时期，由其是狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰，为小说艺术的发展作出了不朽的贡献。

狄更斯的小说是传记式的写法，写主人么从生到死的一生。即使不完全是这样，也要把人物的家世、出身、经历、结局交待的一清二楚。

巴尔扎克的小说，对产生主人公的具体环境和历史条件抽写的特别详尽。

托尔斯泰的作品，则是向广度、深度、宏观、微观的领域扩展。

可见，文学作品没有一定之规，但有个总纲，这就是“文学是人学”。

只要你不脱离这个总纲，你所写的作品就叫“文学作品”。

文学是生活的最高艺术表现！

记得小学的时候第一次写作文，当时的语文老师是一位我们村里的五十来岁的老头，印象中不上课的时候总是手握一个紫砂壶，悠哉悠哉的喝着茶，一副笑呵呵的模样。九十年代的农村，学生的知识接触面都很狭小，除了每学期的七八本书外，就是仅有的一两本课外书读物，里面的内容都是些短文，读来也朗朗上口易于理解，但是正二八经让当时的我们写一篇短文，简直是难于上青天，于是我人生的第一篇小作文，在冬天的某个大半夜煤油灯的烟熏火燎下，艰难的凑字填满了一张作文格：一个小闹钟。至今想来都是满纸糊诌的字句，因为我压根还没有见过一个真真正正的小闹钟，又何来感想而言呢，整晚上满脑子都是语文老师的那句话：天下文章一大堆，看你会凑不会凑。想来，这所谓的作文，从一开始就带有深深的讽刺和糊涂感。

而每一个文学作品的诞生都要经过时间的淬炼，这和我们人类从婴孩成长为壮年是一样的道理。再冰雪剔透的语言如果缺少了故事的润色，没有创作者丰富的生活经历和正知灼见，都不算是一个完美的作品。正如当今时代大热的IP流量炒作，风头无两只是一时的，无亚于快餐消费，过后没有任何的价值和记忆可言。

真正的文学作品要经得起岁月的锤炼，首推当属《红楼梦》，虽然两百多年过去，但是读者对它的热情有增无减，甚至滋生出很多的文学派别，文学分类，当然还有新中国初期的那场文学浩劫，估计就连作者都难以置信，自己在红尘中对一众女儿的悲人之声，竟有如此大的力量，让一众后世红迷为之疯狂。有人说这是曹公的家事，有人说文中的贾宝玉是清代纳兰性德的化身，还有很多人云亦云的说法，后世还没有确切的定论，但是可以肯定的是，作者饱含着全身心的热情数十载增减，只为书中的故事情节更加耐人寻味又不覆前人后尘。真实的反映了当时社会的各个阶层方面，虽文中内容大量隐晦伏笔，但是仍能从曹公的经纬脉络中看出他草蛇灰线伏脉千里的深意，为后世文人开创了一个更为广阔的创作空间，与同时期欧洲的各类文学作品相比无论是从写法还是故事安排上都要巧妙得多，也是近现代小说很难再超越的一个瓶颈，诸此绰见，不再遂一叙述。

这也正是我标题所强调的文学艺术来源于生活，而又高于生活的一个深刻理论吧。

文学作品要有认识作用、教育作用和美感作用。

有其一可以称之为文学作品。

三者皆不具有，只能叫：“文字堆砌”。

你的作品能催人奋进、解人疑惑、让人震撼……

这是一个关于定义的问题。

定义，有客观的定义，也有主观的定义。前者即词典中权威的定义，一般具有唯一性，这个你自己去查；后者就很随意啦，一般来说，你想怎么定义，就怎么定义。你说哪个是，哪个就是

文学是个很大的话题。往大了说，文学即人学。往小了说，指的是作家用独特的语言艺术反映社会现实、表现其独特的心灵世界的作品。

文学起源于人类的思维活动，形成于文字表述之中。文学具有认识作功能、教育功能和审美功能。通过文学作品，我们可认识社会生活，从中受到启迪教育，获得阅读美感，陶冶情操。

文学一般分诗歌、散文、小说和戏剧四大门类。下面逐一简要介绍:

一、诗歌是一种有声韵、可歌咏、句式较为整齐的文学样式。按年代可分为古诗和新诗，按形式可分为格律诗和自由体诗，按内容可分为叙事诗和抒情诗等。我们熟悉的唐诗宋词元曲都是有韵的诗歌，除了其中的古风外，其他的都是格律诗。而自由体诗则不讲求格律，形式灵活自由。

二、散文即散体文章，古代把不押韵、不重排偶的文章皆归于散文，包括经传史论等文体，比如十三经及注疏、二十四史及各种议论文等等，具有叙事、议论、抒情等多种功能。而现代散文则偏重于抒情。

三、小说是通过塑造人物形象反映社会生活的文学，它具有完整的故事情节和具体的生活环境。我国小说源于神话传说，经历了六朝志怪、唐传奇、宋元话本和明清章回体小说及“五四"以后的现代小说等几个阶段。小说由最初的“引车卖浆"者街头巷议到现代的蔚为大观，逐步发展为被社会各阶层喜爱的一种文学样式。四大名著是我国古代小说的一个高峰。

四、戏剧是一种借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象的综合性舞台艺术。戏剧也具有反映社会生活、揭示社会矛盾的作用。戏剧按照内容可分为悲剧、喜剧和正剧，按照题材可分为历史剧、现代剧、童话剧，按结构可分为独幕剧、多幕剧。元杂剧中四大悲剧是我国古代戏剧的高峰，现代京剧则成为我们的国粹。

可以说，文学的门类繁多，历史悠久，功能强大，是人类精神活动与情感活动的艺术体现。

文学文字的游戏。作者通过文字的巧妙运用，或疏离，或重复，或新颖，来川大他/她心中的一种理念。这种理念可以是关于现实，反映现实，批判现实的。这种理念支撑下的文学，则文字相对朴实，但却更细微犀利，对社会现象以及风气有着非常敏锐的捕捉和烦死。

也有理念是关于美学的。作者通过文字的绝妙展现和安排，来展现文字的优美，不断通过各种变通的文字叙述来引导读者享受文本本身的阅读。这种理念支撑下的文体特征大多比较优美，流水般滑入读者的心灵，在读者心中激起关于美的想象的涟漪。所以该类文学作品的文字表述不会太凌厉尖锐，相反，更加平和耐心。

第三种理念关于文学创作本身的。简单点来说，就是，作者通过文学的放来，来揭露文学创作的特征。譬如，非常有名的项迪传，就是讲述一个作者，他是如何创作的，在创作过程中又碰到各种各样的问题。这类文学作品大多比较注重叙事手段的展现，毕竟目的是为了反映文学创作本身，所以相对来说，比较难懂。它的叙述并不是很简单的线性叙述，相反，各种时空错乱的整体呈现有的时候会让人产生头晕目眩的感觉。很多现代主义以及后现代主义的作品都是如此（尤其西方的作品）。

文学的标准解释是用语言文字形象化地反应客观现实的艺术，包括小说、散文、喜剧、诗歌等。是文化的重要表现形式。

至于什么样的作品才能归为好文学，我认为一篇好的文学作品，至少应该具有一定的美感，或者对人类的精神层面有一定的指导意义才算。

现在的作品，要么作品，要么一味意淫，要么不断秀下限，再高级一点的，就是扒开丑恶的人性血淋淋的展示给人看，再就是千篇一律，有什么好作品？

有欣赏价值的艺术作品即为文学，它是文字记载下来的，有学术价值的作品，文学门类繁多，历史悠久。文学是研究人，事，物，社会的科学…

思想的深沉，文字的奇妙，逻辑的流畅，哲理的深邃，历史的深厚，这些是文学功夫的高超表现，每个人都有自己的文学，我们说的话，一颦一笑，这些都是文学的表现，如果敬畏文学，那么文学应该力图接近真相，让人去思考，不轻易判定，不是教人去这样那样去思考。文学不只是故事的描述，更是对真相和智慧的挖掘。简而言之，文学的表层是人和社会自然间关系的符号呈现，文学的底层是对世界的认，是对世界的识！

众所周知，文学即人学。既是人学，它就包罗万象，上可经天，下可纬地，中达人心。好文学与人与时融为一体，与世共存。

文学是人学。

文学是语言文字的艺术，是通过艺术加工，创作出来的一种艺术语言表现形式，文学以不同的形式表现人类的内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活，文学属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。

文学通过艺术需要加工，以虚构的手法，塑造出许许多多鲜活的人物，贾宝玉、诸葛亮、关羽、宋江、孙悟空、婴宁、阿Q、骆驼祥子、卡西莫多、老葛朗台、唐·吉诃德、安娜·卡列尼娜等等，都是经过文学塑造，使之成为一种社会的典型人物。文学对后人的影响似乎远远大于史学的影响，比如很多人了解三国，是通过阅读《三国演义》而不是《三国志》。

文学的分类大体有小说、散文、诗歌、戏剧、影视及各种纪实类文学。

非常感谢各位老师的精彩解答

古人云，凡著于书帛者皆为文章。意思是写下来的就是文章。但我认为唐诗宋词，明清小说，现代小说杂文自由诗等，能流传下来的都是文学的范畴，当然也包括外国文学。

文学是文化的表现方式之一，懂的人在践行，信的人在学，外行人在看！

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

还有选自庄子·外篇，《秋水》篇。节选:秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

所感谢邀请，如果说非要选出一部作品的话，个人觉得《西游记》当之无愧。每部作品都具有划时代的意义，关键是对后世的深远影响以及现实社会的指导意义。我总结以下三点： 第一，团队建设，相较于《水浒传》和《三国演义》，《西游记》中人物的团队建设不得不说更贴近于真实，目标明确但婆婆妈妈的领头人唐僧，个人能力出众但到处惹事的孙悟空，好吃懒做但又活泼心细的猪八戒，能力一般但任劳任怨沙和尚。马云说西游记团队是最好的团队，此话一点不假，任何一个公司都可以找到以上原型，这些人都不完美，但都真实存在。 第二，心路历程，唐僧经历九九八十一难方成正果，生活中的你又岂是一帆风顺。不是每个人都含着金钥匙，含着金钥匙的人未必就无忧无虑。不同的人在不同的阶段都会经历不同的苦难，这就是成长。现在的企业家哪个不是经历了常人难以想象的苦难，但是他们没有被苦难压垮，他们克服了一个又一个的困难，才有了今天的成就。记住那句话，胸怀是委屈撑大的。 第三，意识形态，有人的地方就有江湖，哪怕是一只猴子。孙悟空大闹天空，取经路上搬救兵，既有对封建制度的据理力争，也有人情关系的客套。社会法则之下，桀骜不逊的个体终究会融入进来。只不过在融入的过程中会遍体鳞伤，最后，只能靠自己，涅槃。 之所以说《西游记》代表中国最高的文学成就，不仅是在当时，在当下，或者说几千年的中国，都可以找到它的影子。而且，它已经融入到我们的生活，已经融入到中国人的基因里。 至于网上所说《红楼梦》，一是研究红学之人少，二是研究红学之人多清高之世，三是太多人把重点放到了晦涩难懂之处，实数不该。 《西游记》俨然已成大众文化，具有普世价值。通过西游记衍生出的IP也很多，说明这是一个活生生的作品，一个能传承的作品，一个有影响力的作品，它似乎没有门槛，也不需要门槛，类似于安徒生童话，悄悄地进入每个人的内心。

在我心目中能够代表中国最高文学成就的文学作品是《西游记》，理由且各位看官听我娓娓道来。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。相信西游记的故事大家都耳熟能详了，大闹天宫，三打白骨精，整整八十一难。每年的电视机上重复都要放几遍，可见西游记在我们国家文化的影响力。今天我把自己心目中能代表中国文学最高的成就文学作品拿出来说，不是因为我看的书太少了，只是想把我看西游记的一点点想法与大家分享。

经典的剧情故事我就不再重复，我欣赏西游记的闪光点来自于吴承恩对于当时社会现状的思考，从而提笔写下了西游记。有时候我怀疑吴承恩像是可以预言未来现状一般，把人事物写的似有融入点。

剧情开始，猪脚闪亮登场孙悟空出世，活的开心，游玩于山水间，有桃吃有水喝，有小伙伴。有一天有一老猴年迈去世，他第一次开始对世界思考，他想长生不老学真本事，于是漂洋过海出世学本事，学成归来意气风发，大闹天宫，但最终还是逃不过如来佛的五指山，被镇压。出来后安心护送唐僧取经。最终修成正果。让我们来细细思考一下孙悟空的历程，他像不像一个当今社会的年轻人，开始无忧无虑没烦恼。当有一天现实出现在他面前，他不得不开始要思考自己需要什么东西。自己欠缺的东西，于是他勇敢走出第一步，走出自己的小村庄，去大城市学东西。然后人天资聪颖，学的很快，不久就学成归来。然后意气风发，目中无人，但由于自身本事真的硬。很快就在社会上头角峥嵘，出人头地。但是心气太高，得罪了当今的党派，最终被无情的镇压。经过几年的思考，磨平了棱角，放宽了心态。知道了自己该怎么做。于是踏踏实实的工作为国家做贡献，最终修成正果。

而在其中还有唐僧是内定的引路人，一起组建团队，共同创业。其中5个人性格各不相同。这其中又包含了团队具备的条件，还有共同扶持坚持的精神。

细细品味，感觉西游记适合每个人的一生，我觉得人生的旅途中可以发现偶尔自己的影子，希望各位看官也可以在其中读出一些属于自己的道理。

各位看官，你怎么看？

我觉得能够代表中国最高文学成就的文学作品有两部：《史记》和《红楼梦》。

《史记》位列二十四史之首，是我国第一部纪传体通史。记载了从上古传说中黄帝时代到西汉时期共3000余年的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇。书中多篇选入各级各类教材及考试中，是中华民族珍贵的文化宝藏。

《红楼梦》位列四大名著之首。专家们看出了封建礼教的罪恶，但我更痴迷于缠绵的爱情和生命的哲学。一曲石头歌，道尽了世事无常，生命轮回！一曲葬花吟，抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，哀婉动人！

以散文手法忠实记录历史，无过于《史记》，以史诗式为人生命运唱一曲挽歌的，无过于《红楼梦》。

在我心目中，能代表中国最好文学成就的作品是水浒传。水浒传，是中国四大名著之一，描写了以宋江为首的108将好汉在梁山聚义，之后接受招安，四处征战的故事。反映了起义的社会根本原因，揭示了起义失败的内在原因，歌颂了广大英雄的斗争理想与自身价值。

应该是曹雪芹的《红楼梦》。

《红楼梦》是我国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名情僧录风月宝鉴《金陵十二钗》还泪记《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品。

文无第一，武无第二。

这类问题，更能反映出大家的各自偏好与口味，而我们的口味又受到各自所接触的信息影响。随着接触信息的变化，我们的口味也会随之变化，所谓的经典自然也不是恒常不变的。举个例子：今天大家都觉得陶渊明的诗歌很有味，他也是理所当然的大诗人。然而，在苏轼之前，陶渊明的诗名却很小，他的名声主要是作为隐逸诗人存在的。关于大神陶渊明是如何炼成的，可翻看下田晓菲尘几录：陶潜与手抄本文化。

当然，我们仍旧能够根据大多数人的口味，（这“大多数人”包括已经挂掉的和尚在世的那些能够而且愿意就这类问题发声的人，其他的不回答此类问题者，都是自动忽略掉的。）选出少数几部最为经典的作品来。而长篇的小说和戏曲可能略占了些便宜，尤其是小说。

具体说来，小说中，《红楼梦》，无疑是经典中的经典。戏曲中，《西厢记》和《牡丹亭》，堪称最为经典之作。诗歌散文，就很难评出一二了。因为中国古代一直被人们关注的就是诗文，经典太多。这方面看下《六朝文絜》《文选》《唐宋八大家文选》《骈体文钞》《古文观止》和《中国历代文学作品选》，或者根据各个文体（诗歌、散文）的选本，大概就可以知道哪些是经典之作。

这样的答案，可能不是题主想要的，但却是俺不能不说的。

以上20171116草定

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文有第一，《红楼梦》

一直在看各个邀请的回答，大都以红楼作为终极巅峰，这也无可厚非，本来红楼就是一部名著，煌煌立于世间数百年，在那个传媒不甚发达的时代，能够深得才子佳人喜爱，足见其可取之处。但我观提问者意义并不在此，而是大到中国文学最高成就，就小说而言，红楼一书确实堪称唯我独尊，但文学的范畴很广，小说只是明清以后才逐步被人们所重视起来的，先世的志怪小说，传奇小说，新语小说都没达到所谓的高度，也一直在堂皇的文学圈外徘徊，没有正式进入所谓的文学最高殿堂，从先秦文学来看，影响后世且深远至今的不乏名著，且是星汉灿烂，灿若瑰宝者汗牛充栋不胜枚举，秦汉以降，更是辉煌夺目，大部头大制作也是层出不穷，一直被奉为世人的行为典范，行事圭皋，之所以不单一例举，是因为经典太多，且人人心中有经典，这也看个人的文学修为达到了什么程度，不能一概而论，所谓的文无第一武无第二就是这个意思，也比较契合当世人的心情时态作为，不举也罢。

至于红楼，还是想多说几句，我观红楼并不是一时心血来潮，而是看了叫人爱不释手，所以也就通读，精读的如此三番五次，但也不过仅此而已，有些心得，但并不像所谓的红学家们吹嘘的那样神乎其神云山雾罩，个人心得而已，每个人心中都有一个书中的角色定位，这是很自然的事情，如果硬要旁人接受你的观点，也是不现实，就像旁人之于你，你也不能接受一样，所以不能统一而论，更不能强求于人。说回红楼，后来想到，红楼一书之所以被人崇尚，有一个很大的原因是因为没了后四十回，或者说第七十八回以后的续写并不高明，而个中人物又激起人们渴求知晓的欲望，加之各类传说版本各有途径，造成今人对此一书莫衷一是，各有青眼相加，只是去取角度不同，认识自然千差万别，鄙人大胆设想一下，假如红楼一书就是一个完整的版本，结局不像现下的诸多猜测，而是一目了然，那就有好多问题迎刃而解，人们猜迷一样的关注程度自然而然会打许多折扣，到那时再说红楼是否独尊，也是一种境界吧。

只能是《红楼梦》，没有其它选项。就说一点，《红楼梦》虽是小说，但其中囊括了诗（四言、五言、七言、律诗、绝句、歌行）、词、曲、赋，对联、谜语、书信、酒令、牙牌令……古今各种文体，诗词质量之优，不逊前贤。另外小说中三教九流无所不有，思想性艺术性前人之述备矣，足以代表中国文学的最高成就。

当数《红楼梦》，其踏实的文学功疷，优美的诗词与审美逻辑，鲜明人物与庞大的社会体系，丰富内知识与合理的编辑，让人叹为观止，回味无穷。

这个问题我觉得没有答案，所谓文无第一，五千年浩瀚的中华文明有如那璀璨星河，文人骚客尽显风流，江山代有才人出，各领风骚数百年，如果一定要我做出回答，我只想说，用心用情的文学作品都是…

谢谢邀请

我觉得这个问题可以分为两个方面来说，一方面是中国古典文学作品，另一方面则是中国现当代文学作品。

在中国古典文学作品中，能够代表中国最高文学成就的当属四大名著中的《红楼梦》，这也是各文学大家所认可的。《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，全书共120回，前80回为曹雪芹所著，后40回为高鹗所续写。小说以贾史王薛四大家族的兴衰更替为背景，以宝黛爱情为主线，揭露了封建末世的危机。如今，《红楼梦》被当做一门学问来研究，也就是人们所说的“红学”，所以《红楼梦》可谓是一部传世经典之作，更是古典文学的巅峰之作。

在中国现当代文学作品中，我认为获得历届茅盾文学奖的作品，都可以代表中国现当代文学作品的最高成就，比如刘心武的《钟鼓楼》、路遥的《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》等等。

想了又想还是想答这一部《平凡的世界》。既然是是我心目中的，那就仅仅代表我个人的观点吧！

不知道你是不是也和我一样在书中描绘的黄色世界徘徊了又徘徊。这是一部你开始读就没有办法放下来的书，不管是主人公孙少平最后的结局还是其他的配角的命运都是那么让我们心心念念。

这的确是一个“平凡的世界”。每个人都是那么不起眼，就像是任何历史中的小齿轮。但路遥就是能够把他们的一生写的这样波澜起伏，让读者魂牵梦萦。或许这是因为读者从那一个个个性鲜明的角色中也看到了自己。虽然很普通但是我们都有自己的故事。

初中初读《平凡的世界》看到的是那个黄土地主角们坎坷的命运，对他们是同情、是怜悯。上班再读看到他们的那种坚忍，把苦难化作自己前行的动力。希望自己也能够有那种面对生活的打击一次又一次再站起来的勇气！

我觉得，是《红楼梦》又名石头记，其代表了中国最好的文学成就作品，但我不认为它会是最高的。文学成就，可以有好坏，但无高低之分。好的文学作品，可读更耐读。不好的文学作品，总会被时间遗忘。但我始终认为，写作之人，凡有所作，皆为最佳。

这里先要有个标准的问题。中国的文学作品要有中国的文化特色、时代特点。如果单论文化，又可考虑传统的和现代的文化特色。所以细究下去，这个标准可以是多方面的。选取角度不同，选出的作品自然也就不同。

单论我个人的喜好，我比较喜欢小说作品。那我心中最喜喜欢的作品是称为“封建社会百科全书”《红楼梦》。

实在是太喜欢这部书。每每翻开都有不同的收获。小时候喜欢看宝黛爱情，现在则喜欢品其中的人情世味。举一例，宝玉赴宁府家宴，酒后小憩，入得房来，见“世事洞明皆学问 人情练达即文章”一联，嫌弃不肯入眠此处，大叫着“快出去，快出去”。当年看这段文字，也与宝玉一般，嫌弃文辞俗气。等到了工作，成家，几番历练下来，才发现这十四字方是人生至理。可叹宝玉未经世事磨练，哪知其中三味。

《红楼梦》，实奇书也。我心中最能代表中国文学的作品。至于其中的诗词歌赋，更是中国传统文化的精华。现今作品实不多见。

「彼此在同一座城市，却不经意擦肩而过；在充满霓虹的雨夜，追逐着同一路疲倦的末班车。」

南方的冬天，仿佛注定会被人遗忘一样，没有一丝的凉意，没有一丝的拖沓，只有夏天和冬天的冷热轮回，来去如风，万年不复。与此同时，还未等青山的钟声响起，秋雨已将回忆掩盖。

邕城毓秀，谁人不知，犹如这岭南春的梅雨，娇嫩却又带着一丝浮华，洁白的仿佛是香格里拉的哈达。脱下象征着女人的高跟鞋，穿上平底鞋，可以想象到那个原本阳光形象的你，是岭南冬日里那一缕回味的阳光。

回想初遇，原本应是两条不相干的平行线，却在不经意之间的末日之年中擦肩。没有太多的如果，也没有很多的假设。不经意间才知道，都在这座冷暖自知发城市里待过，彼此踩着平行线的一头，都在雨夜徘徊，在城市的霓虹余辉下，追逐着同一路公交末班车。或许曾经有过太多的期待和向往，或许这条平行线也曾经在没有人知道的情况下交汇过。

窗外的雨夜，雨滴就这样若无其事地拍打着玻璃，墙上的挂钟在一点一滴地消磨它的生命。原以为就这样悄悄地走过一天天，从沉寂、迷茫、怀疑、封闭的反复轮回，到那股逐渐交汇心境的云散日出，或许就是平行线也会相交的最好证明。

这文章可以？

中国文学最高成就要属四大名著，而四大名著中成就最高应属《红楼梦》。《红楼梦》是一部影响中国乃至世界的文学著作，被誉为中国小说的巅峰之作，是中国封建社会的百科全书。全书通过描述贾王史薛四大家族的兴衰为背景，以宝玉，黛玉，宝钗的爱情故事为线索，通过家族悲剧，爱情悲剧，描写了末代封建社会的危机。

《红楼梦》最突出的艺术成就在于它像生活和自然本身那样的丰富，复杂，逼真，而且浑然天成。具有强烈的诗和理想的光辉。

《红楼梦》不仅要当小说看，更应该当历史看。反应了封建社会的发展历程下的缩影。具有中华名族的文化特点。

《红楼梦》是中华名族史上一部伟大的著作。是中华名族文化代表性最强的文学作品。

好的文学作品其实有很多，如果说是最高文学成就的话，那必须是《红楼梦》啊。红楼梦可以说是包罗万象，涉及政治、经济、文化、宗教、爱情、伦理、诗歌、礼仪以及吃穿住行。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了封建社会一段亦真亦假的故事，是当时社会的一部百科全书，是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作。综上中国所有的文学作品无出其右者。

《骆驼祥子》

老舍先生笔下的“祥子”前期勤勤恳恳、任劳任怨，是典型的广大劳动人民的缩影；但随着环境的变化，“祥子”一步步走向堕落，最终

成为行尸走肉，老舍先生刻画人物之深刻令人叹服，因此我认为《骆驼祥子》最能代表中国最高文学成就。

我想应该会是《论语》吧，毕竟论语是是中国儒家学说的基石，自秦始皇焚书坑儒以后华夏独尊儒术，儒家思想是古代中国治国安民的准则，作为如此厚重极具哲理的文学著作确实可以称得上是文学巅峰之作。虽然中华上下五千年能够作为文学巅峰的巨作如天上繁星一样百家争鸣，可是唯有《论语》作为治国平天下的帝皇准则。愚以为《论语》当仁不让。

作为中国文学成就的最高代表我觉得是诗经，当然存在着很大的自我偏好，诗经语言之精炼，含义之丰富，以及内藏的历史文化感，都是我所喜爱的，个人心中的文学作品想必都是不同的，但是诗经在我心里却有不一样的地位，每次读的时候都能感觉到其语言之中所营造出的画面感。

所谓文无第一 武无第二 每个时代都每个时代发展相对比较成熟的文学形式，比如说唐代的诗，宋代的词，元代的曲以及明清的小说，都是那个时代比较有代表性的文学载体，其中本人最喜欢的诗宋词，既有诗的韵律，又变化多样，宋词中，最喜欢的词人要属柳永了

柳永年轻时应试科举，屡屡落第；即暮年及第，又转官落魄，终官不过屯田员外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，以毕生精力作词，生活的不易给柳三变提供了丰富的创作源泉。

雨霖铃·寒蝉凄切

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

这首词就是柳永从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。也是最广为流传之作，以离别之情为原料，经过柳永的再加工，便产生了这首千古名篇，成为了多少情侣离别的真实写照。不得不说柳永对于男女之情的描写相当的精确。谁让柳永生性风流，浪荡一生呢。

蝶恋花·伫倚危楼风细细

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。其中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”更是千古名句。这是只有思念到极致的人才能理解的情感。

望海潮·东南形胜

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。

烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

这首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖，波澜起伏的笔法，浓墨重彩地展现了杭州繁荣、壮丽的景象，可谓：承平气象，形容曲尽“。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。

柳永一直不得志，便到处飘泊流浪，寻找晋升的途径，迫切希望得到他人的提拔。根据罗大经《鹤林玉露》所载，柳永到杭州后，得知老朋友孙何正任两浙转运使，便去拜会孙何。无奈孙何的门禁甚严，柳永是一介布衣，无法见到。于是柳永写了这首词，请了当地一位著名的歌女，吩咐她说，如果孙何在宴会上请她唱歌，不要唱别的，就唱这首望海潮·东南形胜。后来，这位歌女在孙何的宴会上反复地唱这首词，孙何被吸引就问这首词的作者，歌女说是你的老朋友柳三变所作。孙何请柳永吃了一顿饭，就把他打发走了，也没有怎么提拔他。由这个故事来看，这首词是一首干谒词，目的是请求对方为自己举荐。

我即不是诗人，也不是作家，更不是文学评论家。我仅仅是一个文学爱好者，确切的说，我就是一名普通读者，我想对此问题谈一下自己的看法。文学有很多门，因此最高成就也是不能一概而论，下面仅就诗歌、散文、小说几个门类一抒自己的浅见，中国诗歌发源较早，传世一段早的是《诗经》，但诗经类于民歌形式虽己有较高成就，但个人识为尚未达到最高境界，如果说最高成就，非唐宋诗词莫属，而现代诗词当属毛泽东，气势恢宏，祈今无人超越。现代诗人边很多，徐志摩，闻一多，郭沫若，贺敬之，臧克家，田间等等，沙有一些佳作问世，但都谈不上己达最高境界。就散文而言，现代出现了很多著夜的散文家，如朱自清，夏衍，鲁迅，老舍，茅盾，周作，杨朔，刘白羽等等，山山们也有很多名篇传世，但相对而言，如说最高成就，我还是比较倾向《古文观止》；古今子说名篇就更多了，志怪小说比较著名的《西游记》、《聊斋志异》、《封神演义》等，野史小说冯梦龙的《三言》、凌蒙初的《两拍》及罗贯中两《三国演义》等都具有很高的文学成就，但要说代表最高文学成就，则非曹雪芹的《红楼梦》莫属。

《诗经》吧，作为我国第一部诗歌总集，在诗歌发展史上有着不可替代的作用。为后世诗歌发展打下坚定的基础。上下跨度五百多年，也是比较广泛的。它所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大。

《红楼梦》，作为古代章回体小说的巅峰之作，打破了以往小说“大团圆”的结局，以细腻的笔触，玲珑的笔力，书写了一部彻头彻尾的悲剧。“红楼一梦如是悲”，任他锦衣纨绔，饥甘餍肥，木石前盟也好，金玉良缘也罢，终是落得个“玉带林中挂，金簪雪里埋”，一个以泪还债，魂归离恨天，一个虽得伴侣，却入空门，徒呼奈何！而这部作品正因为其悲，悲得纯粹，而愈见其对生活的体悟之深。作品笔触细腻，笔力玲珑，人物刻画入木三分，且其中的建筑、服饰、礼仪等等，无不引人深究，从某种意义上说，《红楼梦》不仅仅是一部文学作品，也是一部生活百科全书。

只要不是黑刊，投稿都是有稿费的，这点倒不用担心。不用能不能上稿就是另一个问题了。一般来说，直接在百度上问投稿方式、杂志名称是没有用的，因为杂志一年能倒闭几十家再新起几十家，写手不知道苦等三个月很正常。而且成熟一点的写手都知道，编辑的私人联系方式是不能在非约稿地公布出来的，能在百度上公布的邮箱，九成九都是废弃不用的，因为太多不懂的新人乱投了。如果楼主真的想走写文这条路，哪怕只是上一篇稿子，都意味着要和全职或至少是兼职的竞争，没有经过磨炼是不行的。百度里经常有人回答什么知音啊，意林啊，花火啊，新蕾啊，最小说啊，故事会啊，这样回答的人是不没有上过稿就是大神，不过大神基本是不会来百度知道的……像这样的大刊，也许看着可能觉得无聊，但大神级的写手要上刊都要争得头破血流，新人更可想而知了，不是说绝对，但九成九是没机会的。楼主有决心的话，可以去天使领域看一看。天使领域是一个写作班的论坛，地址在百度里打不出来，百度天使领域四个字，第一个结果就是那个论坛。注册一下就能看到里面的内容，浮云殿是专门的杂志短篇约稿版块。很多写手在里面都很活跃，不止是文风、编辑好坏、截稿日期这样的基本信息，连写手最担心的拖稿费、停刊等消息都会第一时间汇报，以免大家被骗。所以很多写手到了天使以后，都不会再去别的地方看约稿了。当然新人一般不用担心这些，从正式开始写文到上稿会有很长的路要走，提高自己的写文水平才是主要的。新人除非是天才，很少有人能一开始就达到上稿的要求的，可能一个月才能写几千字，好不容易写出来一篇，要么是投了没回应，要么是根本不过初审，三五次退稿就被打击得不成样子。这都是很正常的，新人刚刚开始的时候可以把天使领域各版块的置顶帖都看一遍，尤其是浮云殿（主讲新人投稿问题，比如用不用附件，标题怎么写，怎么与编辑交流）、女王的教室（主讲新人写文问题）、点将台（主讲进阶写文问题）三个版块的帖子，如果新人能把这里的问题都解决掉，上稿应该不成问题。但这个过程会很艰难，不过过了新手期，进步会很快的。有人在百度里就直接问给我投稿的邮箱，给我约稿，其实这个是不能偷懒，必须写手自己来找的。投稿要看杂志定位，成人向的、少年向的、少女向的，太多了，而且即使是比如定了幻想向的，有偏言情的，有偏武侠的，有魔幻为主的，有要八千到一万五中篇的，还有要四千到八千字的……所以写手都是自己找合适的约稿，或者按约稿的大致方向去写，这就是专职和新人的差别。楼主能做到自己找到合适的刊去投的话，就快脱离菜鸟水平了。总之，投稿既然想挣钱，就是要入一个行业了，常识与潜规则太多，这里不可能全讲，楼主只能自己去慢慢体会。很重要的一点是没有好上稿的杂志，只有高质量的稿子。所以想要上稿，一定要把自己写文的质量提高。以上内容全部为本人原创，我有时候是复制一部分自己的回答没有单独再敲一遍，因为在百度提问的人，大部分都是没有找到约稿基地的，对投稿没有一个整体的了解。我在百度逛了很久，发现问的问题都是大同小异，很多都是我觉得写得还行，我要投稿，就直接来这提问了，当然基本新人刚刚同写文都这样，可是会走很多弯路。同是新人过来的，我就整理出来个大概的总结，如果能帮上忙最好不过，帮不上请一笑而过，麦拍砖，谢了。

刘慈欣的作品都是一段时间之前的了 与其说是科幻文学的黄金时代 倒不如说是科幻电影的黄金时代来了 哈哈 这个黄金时代正好可以把中国的科幻作家的作品大量的搬上大荧幕 就像是漫威的第一部钢铁侠一样 开启了漫威这十年的黄金时代 第一部流浪地球可能也会开启中国科幻电影的黄金十年

谢邀！很高兴回答这个问题！

随着《流浪地球》票房、口碑的双丰收，刘慈欣这个名字继雨果奖后，再一次频繁的曝光于大众视线。他的作品自然也水涨船高，获得更多关注，变得更为畅销，吸引更多资本。但很多人不知道，在刘慈欣前，中国科幻已走过上百年的历程。
中国科幻文学的历程大概分为以下几个阶段(内容摘抄自吴岩先生的中国科幻小说极简史):

1.晚清:科幻文学的起源。在梁启超及周树人的大力倡导下，科幻小说走入中国的历史舞台。据考，最早的本土原创科幻小说，是1904 年由荒江钓叟撰写的月球殖民地小说。此后还出现了东海觉我（徐念慈）的新法螺先生谭、吴趼人的新石头记和碧荷馆主人的《新纪元》等。

2.民国:流行小与及科普文化，包含多种非文学形态。老舍于1932 年撰写的小说《猫城记》，是第一篇中国本土的反乌托邦小说。科普作家顾均正于1939 年发表了具有侦探小说、谍案小说特色的短篇集在北极底下。3.新中国早期(1949-1965):新中国成立使科幻创作再度复兴。这一次，科幻小说退出了流行文学范畴，继续保持科普文学的风貌，并介入儿童文学的领地。其中较为知名的作品有郑文光的《从地球到月球》，童恩正的《古峡迷雾》，王国忠的小说集黑龙号失踪等。

4.新时期早期(1976-1989):软硬科幻大发展。1976 年，叶永烈登上了科幻创作的舞台并持续领导中国科幻的发展长达数年。其作品主要有《十万个为什么》、《小灵通漫游未来》。在他的带动下，老一代作者开始重新创作，拥现了一批优秀作品。如童恩正的《珊瑚岛上的死光》、郑文光的《飞向人马座》等。
5.
1990-至今:高歌猛进的时代。一大批青春气息十足、作品风格各异的作家也登上了创作舞台，如刘慈欣、韩松、何夕、王晋康这四位顶梁柱，以及新生代的凌晨、杨平、潘海天、赵海虹、柳文扬、苏学军、郑军和后新生代的钱莉芳、马伯庸、拉拉、陈楸帆、飞氘、夏笳、宝树、程婧波、迟卉、江波、郝景芳、平宗奇、索何夫、谢云宁、叶星曦、刘洋、陈梓钧、张冉、阿缺等。

以上，仅仅是想说明，大刘的作品进入畅销榜并不是一蹴而就，科幻文学界经历了太多风霜磨砺、起落沉浮，才有了今天的一鸣惊人！

那么接下来进入正题，中国的科幻文学是否迎来了黄金时代？俗话说:不怕不识货，就怕货比货。我们可以先看看美国科幻文学界的黄金时代，再来作评述。

美国科幻文学的起点是科幻文学杂志之父“雨果·根斯巴克”，他于1932年发行了科幻小说专刊，在文艺界和社会界引起了不小震动，使读者对科幻小说的认识得到了深化。

其后，由“小约翰·坎贝尔”主编的惊奇科幻故事，通过从来稿中发现作者，不辞辛苦地指导，安排新作家之间的交流聚会，改写他们的稿子，甚至给他们设计写作题目等方式，从1938年到1971年三十多年里，培养及发现了大量的作者。在根斯巴克启蒙，小约翰·坎贝尔的拓展下，美国科幻文学界涌现了大批优秀作家和作品。他们的小说水平很高，产量很多，质量也很整齐。其中最有代表性的就是黄金三巨头:艾萨克·阿西莫夫、罗伯特·海因莱因、阿瑟·克拉克。其中，阿西莫夫一生著述近500本，题材涉及自然科学、社会科学和文学艺术等许多领域，其作品中有基地系列、银河帝国三部曲、机器人系列三大系列。曾获代表科幻界最高荣誉的雨果奖和星云终身成就大师奖。克拉克
是现当代最出色的科普、科幻双栖作家。他的作品具有极强的预见性，联合国、NASA和互联网都从他的书中受益。他是撰文提出通信卫星概念并证实其技术可行性的第一人，被誉为“世界通信卫星之父”。克拉克的代表作品有“2001太空漫游”、“拉玛系列”、“奥德赛系列”等。
海因莱因，曾是1941、1961和1976年三次世界科幻大会的嘉宾，又是1957、1960、1962、1967年雨果奖得主，1975年又荣获一级大师星云奖。即使在他1988年去世后，广大读者仍然推选他为“空前最佳作者”。其代表作品有《星船伞兵》、《星际迷航》、《严厉的月亮》、《双星》、《时间足够你爱》、《傀儡主人》、《异乡异客》等。
以上，不难看出，美国黄金时代的三巨头在文学成就、社会地位、时代影响力上都不同凡响，无愧于大师之名！这还不算其他众多享誉世界，多如浩渺繁星的顶尖科幻文学作者！

综上所述，中国科幻文学作品在质量、数量、影响力上都难以企及，还有很长的路要走！不过大刘已经开了一个好头，我相信随着中国国力的日益增强，科幻文学气氛的蒸蒸日上，中国的科幻文学作品一定能迎头赶上，迎来自己的黄金时代！

有伟大的作家，更要有品位的读者。一花独放不是春。百花齐放才行。刘慈欣确实很伟大，他可能为迎来科幻黄金时代，开辟了新的路径。但是真正到这个时代还有很长的距离。

科幻作品的黄金时代将会到来，为什么这样认为？

随着AI与基因编辑技术的迅猛发展，人类长寿甚至永生，有望成为可能。因为法律制度，社会道德体系以及资源等，却未来得及为之提前准备完备，必将对人类的未来和演变，带来前所未有迷茫，甚至是无法预料的结局，由此所引发的对人类命运考虑的科幻作品，只能增加不会减少！

而且，拔术越进步，科幻作品就会越多。

科幻作品的黄金时代就要到来了！

黄金时代还为时过早，技术还不允许，现在只能拍一些不需要高技术的，我认为一年内《球状闪电》的网剧将会上映，如果上映，充会员也看。