鹤林玉露
鹤林玉露内容简介
《唐宋史料笔记:鹤林玉露》作者罗大经(1196—1242)字景纶,号儒林,又号鹤林,南宋吉水人。宝庆二年(1226)进土,历仕容州法曹、辰州判官、抚州推官。在抚州时,因为朝廷起起矛盾纠纷被株连,弹劾罢官。此后再未重返仕途,闭门读书,博极群书,专事著作。大经有经邦济世之志,对先秦、两汉、六朝、唐、宋文学评论有精辟的见解。著《易解》十卷。取杜甫《赠虞十五司马》诗“爽气金无豁,精淡玉露繁”之意写成笔记。
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朱文公云,古者男子拜,两膝齐屈,如今之道拜。杜子春注周礼奇拜,以为先屈一膝,如今之雅拜,即今拜也。古者妇女以肃拜为正,谓两膝齐跪,手至地,而头不下也,拜手亦然。南北朝有乐府诗说妇人曰:“伸腰再拜跪,问客今安否。”伸腰亦是头不下也。周宣帝令命妇相见皆跪,如男子之仪。不知妇人膝不跪地,而变为今之拜者,起于何时?程泰之以为始于武后,不知是否。余观王建《宫词》云:“射生宫女尽红妆,请得新弓各自张。临上马时齐赐酒,男儿跪拜谢君王。”则唐时妇女拜不跪可证矣。
王荊公論末世風俗云:“賢者不得行道,不肖者得行無道;賤者不得行禮,貴者得行無禮。”其論精矣。
昌黎文:“春与猿吟兮,秋鹤与飞。”
甲编卷 解经不为烦辞 文公每病近世解经者推测太广,议论太多,日:“说得虽好,圣人从初 却元不曾有此意。虽以吕成公之《书解》,亦但言其热闹而已。”盖不满之辞也。后来文公作《易、诗传》,其辞极简
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