星船伞兵

战争是为达到某种目的而使用的有控制的暴力。

弹出之后，你会好过一点。在此之前，你坐在无边的黑暗之中，为了对抗加速度被捆成了个木乃伊，只能勉强呼吸——不能打开头盔，即使能打开，舱里包围你的也是纯氮气——而且你知道得很清楚，投射舱在发射管里，如果在他们将你弹出之前，飞船中弹了，你连祈祷的时间都不会有。你根本无法动弹，只能在那儿无助地死去。黑暗中无尽的等待使你不安，让你颤抖——你会觉得他们已经把你忘了……你会以为飞船已经入轨，停止了运动，你很快就会死于无法动弹导致的窒息。或者你会以为坠机了——你会摔死，如果没有在下坠过程中被烤熟的话。

Come on, you apes! You wanta live forever?

他又叹了一口气，“这些都是正常的成长历程。最后一个阶段就是，在青春期结束时，男孩想参军，披上一身神气的制服。另一种可能就是自以为爱上了，一种从来没人体验过的爱，爱得太深，非马上结婚不可。或者他想同时完成这两个心愿。”他冷笑一声，“我那时就有这样两个心愿，好在我及时清醒，没让自己成为一个傻瓜，毁了我的生活。”

如果我能找到一套能挠我后背的动力服，我会娶它的。

一个人——一个真正的人——应该亲手杀掉他的狗。

“法律禁止学校体罚学生。”他继续着，“只有一个小州，特拉华州，才将鞭刑视为合乎法律的法庭判决，而且这种惩罚只和几种犯罪有关，很少实际运用。它被视为‘残忍的、非常规的惩罚’。杜波司的声音变大了。“我不理解为什么要禁止‘残忍的、非常规的惩罚’。一个法官的目的必须是仁慈的，但他作出的判决却应该使罪犯感受痛苦，不然惩罚又从何谈起。疼痛是几百万年的进化给我们造就的基本机制，它能在我们的生存受到威胁时向我们发出警告。社会为什么拒绝使用这么完美的生存机制呢？那个时期充斥着蒙昧的伪心理学。”

我不能理解何以要反对‘残忍且不寻常的刑罚’。虽然法官的立意应该是仁慈的，但他的裁决应该导致罪犯受苦，否则等于没有惩罚

成书于1959年，1978年战争为作者虚构。

在我们的体制下，每个选民与公务员都是通过自愿且困难的服务，证明了他自己将团体福祉置于个人利益之上。 这就是那一项实际的差别。 他的智慧可能有所欠缺，他的公民美德可能有所疏漏。但他的平均表现，远胜于历史上任何其他阶级的统治者。