古代嫡女和庶子谁的地位高？

正妻生的女儿就是嫡女，侧室、偏房生的女儿就是庶女。在古时候大部分的朝代，“嫡”字是不适用于女儿的。在古代，有儿子的话，如果没有儿子，基本上都选择过继一个。如果不能过继，那么就是绝嗣了。

中国历史上的大趋势是，嫡庶之分唐宋之前明显，之后日益弱化。社会地位越高的家庭，嫡庶之分会更明显一些。以宋代为例，法律规定，庶子享受与嫡子同样的继承权，但外宅子不算数。就是说，养在自己家里的嫡子女和庶子女，权利基本相同，不管生母是婢是妾，但是养在外宅的子女，没入本家户籍的，一般是不具有财产继承权的。

宋朝时儿子们“继承大统”的顺序一般是：嫡长子、嫡长孙、嫡幼子、庶子、嫡幼孙、庶孙。从顺序上看，庶子是要排在嫡幼孙前面的。但这种事显然不是一般老百姓要操心的。

女子就简单多了，只有财产继承的权利。历史上这个权利也有一个变化。从先秦到唐代基本上是一个逐渐提高的过程，唐代女子继承权写进了成文法，除了嫁妆，对娘家的财产也有继承权。宋代女子地位最高，尤其是南宋时的江南地区，家产分配上基本上存在“男女平等，或者近乎平等”的原则。唐宋之后，女性的地位开始下降，到明清时期，除了一点嫁妆，根本谈不上财产继承的权利。

所以具体还要看朝代

地位平等 古代人有重男轻女的思想，但是男孩是庶出的 女孩是嫡出的 所以地位是平等的。

当然是嫡女。

很多人只强调男尊女卑，但是别忘记，庶子低人一等，不能再拿男女说事。而且嫡女对于大家族来说，也是优质资源，可以用来跟同等家族甚至更厉害的家族联姻。

当然是嫡女的，自古嫡庶有别，嫡女乃正房所出，所以位置仅次于嫡子。

而庶子，虽是男子，且古代人重男轻女，但是嫡女的婚嫁会给家族带来更多的利益，地位自然是不可比拟的

在古代，男尊女卑。女子没有继承权。按照宗法制度，立嫡不立长，假如是嫡出的小儿子和庶出的大儿子，那么继承权就是小儿子的。

庶子身高八尺高不过嫡女的三寸金莲

在古代，嫡系子女的地位普遍高于庶出子女。庶出子女也就比奴仆的地位高一点，而且没有家庭财产的继承权。

嫡亲

嫡女地位要远高于庶子。

尊卑有序是礼法的基础，古代礼法尊卑观念要远超当代人的想象。

最直接的一个论据：庶子的母亲，不是生母，而是嫡母，这是宗法规定的。妾是半奴半主，不是真正的主人，庶子是奴子，本身就被人看不起。庶子的教育、管束的权责在于嫡母，没在妾的手里。生母如果够狠，是可以把庶子当仆人养的。但妾却管不到嫡出。

而作为法律意义上的母亲，嫡母是完全掌控庶子生死的存在。妾不可以告嫡出，但妻可以告任何庶出子女忤逆，而忤逆在古代是能要人命的。

庶子指的是下妻、妾之子。而奴婢之子称为孽，地位要由男主人决定。

而庶子地位比嫡女高多了，比如汉代，皇帝庶子封王，食一郡，可传后代，嫡女封公主，食一县，不可传后代。清代公主俸禄300-400两，米300-400斛。而皇子封的贝子到亲王是1250-10000两，米1250-10000斛，后代可降爵承袭。

百姓和官员，除爵位所带财产外，中国是长久实行诸子均分的，女儿只有在户绝无后时才能分得部分财产，而且秦汉有余子继承部分爵位的制度，如爵位为卿的男主人，嫡长子继承爵位公乘，有两个儿子继承不更的爵位，剩下儿子继承簮袅的爵位，而女儿是无爵的。

秦汉到明清，朝廷还实行荫子制度，也就是给余子官职、太学生、国子监入学等各种待遇，女儿啥也没有。

不说庶子，就连嫡女和庶女之间在家庭的地位表面上也是平等的，各朝皇女待遇一样，也只有清代搞了个和硕公主固伦公主出来，她们的差别也就是300两和400两的差别。

在百姓和贵族家，她们的区别在于母亲自己的私产，嫡女母亲是正室，财产较多，可以补贴给自己女儿，户绝后不分嫡庶女是均分所能给女儿的那部分财产。很多小说和电视剧演的什么嫡女欺压庶女，庶女活的不如狗是没有常识的。

当然是庶子高。

说嫡女高的都是被宅斗小说荼毒了的。不管什么朝代，女人只能说作为家族联姻的工具，而家族发展除了嫡子外。。需要很多庶子去打拼。庶子，也称“庶孽”、“庶男”，指庶妻所生的儿子。即媵、妾、情妇所生之子。

首先从经济说，以宋朝为例，在遗产继承上，嫡子与庶子是完全平等的，但未出嫁的女儿只能继承儿子的三分之一，已出嫁的女儿完全没有继承权。其次是社会地位，宋明宗室爵位继承除了嫡长子外，其他诸子无论嫡庶都是降级成爵，社会地位基本相同。而宗女无论嫡庶，都要比兄弟低一级。

这些东西都是从电视里看的，嫡女位份高，关于历史这些东西确定不是很了解

最有名的庶子，蒋中正。

本来他的母亲王彩玉是妾的身份，在宗族里受到歧视，连祠堂，墓葬都没有相应的地位

不过蒋中正的发迹改变了这一切

族里谁敢说话

古代嫡女比庶子的地位高。因为在中国传统中，一切嫡是要比一切庶要高的。庶在中国传统中，几乎算是不算数的，于是，即便是妻不生养，过继的都比妾、庶出要地位高。