古代嫡女和庶子谁的地位高？

肯定是嫡女啊

想想，嫡女起码是出的了厅堂的

将来还能比自己官阶大一级的上司联姻啊

自己也能跟着水涨船高，官途通畅啊

庶子那是非正房生的

要是读书厉害、经商牛皮、又不得了

那正房怎么能忍呢，当然不能忍啊

所以只能暗暗打压，排挤啊

要是正房还有嫡子那就更不用说了

当然，以上只是设定为这个家庭非常重视嫡庶有别

如果是那些一视同仁

妻妾和美

大家都是好朋友好亲人

那就不存在什么地位高低了

不过 目前的影视剧也好

小说也好

几乎没啥能推翻最开始的嫡庶有别定理的

应该是嫡女

其实呢，有时候这庶女是比嫡女地位还是要高的。其实呢，这个有时候也是分情况的就算是有的时候嫡女。会很不招人待见。所以这个问题呢，不能说抵你地位高，但也不能说这个庶女地位高。其实按照常规来讲的话，那也得分情况。

看情况，古代不论是皇位继承，还是家产继承，一般情况下都是按照嫡长子继承制。嫡长子三个条件，嫡，长，子。

再说古代的婚姻制度，并不是一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制。由妾所生的庶出孩子，是没有家产继承权的。女子也同样没有家产继承权。拥有继承权的只有正妻所生的儿子。

如果正妻只生了女儿，而没有儿子，那家产就必定落在这个家里的儿子身上，哪怕这个儿子是妾生的。所以庶出的儿子地位要看正妻有没有儿子，正妻没有儿子，庶出的儿子就有地位，正妻有儿子，那庶出的儿子就靠边站。而嫡女，再宠爱的都会嫁出去，不会有家产之争。所以，一般家里的后背不会出现男女相争，况且，庶出的儿子想要有地位，正妻的意见也是非常重要，断不至于和嫡女为难。

所以说，没必要，更不敢和嫡女为难。

嫡女好比总公司的下属部门，庶子好比分公司的下属部门。你说那个高

庶子，古代男子地位比女性高，不管你是嫡女还是长女，永远比不上男生的地位

虽然从嫡庶角度而言，理应是嫡女地位高于庶子。

但家里的女儿一般是没有继承权的，而庶子都有部分继承权，如若没有嫡子，那么庶子在家里的地位要更高一些（或者庶子的母亲比较受宠，相对而言在家庭中的地位也会高一些）

但若是嫡女嫁的较好，比如入宫为嫔妃、那么就有不一样了。

这个很简单，古代讲究门当户对，嫡女会嫁到家境相当的家庭去做正妻，可以进族谱，但不能进祠堂。男性继承财产和负责姓氏血脉的传承，古代成文的规矩是有嫡立嫡，无嫡立长，兄终弟及，自皇家自百姓家都是如此，不过一般百姓也纳不起妾。另外男方一些富庶的地区也是嫡长子继承制，如果有两个以上的儿子，由长子继承产业，最小的儿子继承现金。当然也不是绝对的，大的家族由族长来分配。母凭子贵只存在富庶的大家族中，现在也一样。

按照古代社会男尊女卑的形式来看，再贱的庶子也有可能继承大统，再高贵的嫡女就是泼出去的水绝无可能。

古代很多朝代都遵循嫡长子继承制的继承方式，嫡长子继承家产和爵位，身份地位高贵，庶子不可相比。

那么，嫡女和庶子之间，谁的地位高呢？

这可不好说，要看具体情况。

1、嫡女出生好，身份高贵

嫡女不管出嫁前，还是出嫁后都有父母撑腰，身份高贵。

比如说汉文帝刘恒和窦漪房的长女，馆陶公主刘嫖，她就是典型的嫡长女。

她一出生就身份高贵，不仅自己是公主，她娘还是皇后。

她从出生起都备受宠爱，等到结婚生儿育女后，还一直活跃在汉朝的权力中心。

汉文帝去世后，汉景帝刘启继位，刘启是馆陶公主的同母弟弟，亲弟弟是皇帝，老妈是太后，馆陶公主身份地位不降反升。

等到老弟汉景帝去世后，馆陶公主又成了汉武帝的丈母娘，不得不说这个女的有点东西。她把女儿陈阿娇嫁给了刘彻，在汉景帝身边吹耳旁风，把栗太子刘荣废了，推刘彻上位。

馆陶公主政治眼光独特，正因为她有手段，她的荣华富贵才长久不衰。

一直到陈阿娇被废，馆陶公主的权势才慢慢衰弱。

从汉文帝到汉武帝，这段时间里，馆陶公主是叫得上名号响当当的人物，除了皇帝、太后、皇后外，基本没人比得上她的权势。

这样的权势主要是嫡女出生加持，当然也有她后天的努力。

2、庶子身份地位比较低

说到庶子，比较典型的是汉高祖刘邦的庶长子刘肥。

刘邦在还没和吕雉结婚前，就和人私通生了刘肥，刘肥是私生子，虽然年纪最长，但是说到皇位继承人，是怎么也轮不到他的。

作为长子，刘肥从自己爹刘邦打天下开始，一路到建立大汉政权，中间吃了不知道多少苦。他很受刘邦重视，但等到刘邦去世，皇帝的位子还是传给了嫡子刘盈。

谁让刘盈是嫡子，一生下来就独一无二，含着金钥匙。

而刘肥呢，等到刘盈继位了，还要担惊受怕，害怕自己被杀。

刘盈把刘肥当做长兄，和他关系很亲密。

有一次宫中宴饮，刘盈让刘肥坐上首。吕雉因此心里很不舒服，觉得他僭越，不知礼数。

刘肥差点被吕雉毒死，后来他敬献给鲁元公主一个郡作为汤沐浴，这才留下一命。

而鲁元公主是吕雉的唯一的女儿，吕雉对她很是疼爱，所以刘肥向鲁元公主敬献一个郡，吕雉才会放过刘肥。

对比馆陶公主刘嫖，刘邦庶长子刘肥明显活的更累，一嫡一庶，所处的地位不同，日子过得也就不一样了。

3、庶子也有咸鱼翻身的可能

馆陶公主和刘肥是极端例子，也有庶子咸鱼翻身做皇帝，而嫡出公主也有下场凄惨的。

比如历史上有名的永乐大帝朱棣，朱棣是庶子，且排行老四。

前有太子朱标，还有两个哥哥，按理说朱棣出身卑微，怎么都轮不到他去做皇帝。

但命运有时候就是爱开玩笑，朱标还没坐上皇位就嗝屁了，而皇孙朱允炆继皇位时还是个愣头青。

朱棣坚信“我命由我不由天”，在削藩的压力，举兵发动“靖难”，最后以庶子的身份，篡位坐上了皇位，实现了咸鱼大翻身！

4、嫡女也有权势大，但下场惨的

最后再来说说太平公主，太平公主是唐高宗李治和武则天的女儿，虽是小女儿，但却是真真切切的嫡女。

太平公主她爹是皇帝，她娘也是皇帝，就连她的两个哥哥也是皇帝。

除了自己不是皇帝外，疼她的爱她的爹娘哥哥都是皇帝，这个小公主，真真是“含在嘴里怕化了”，让爹娘哥哥放在手心里宠。

秉持生在皇权中心，不参与一把怎么行的原则，太平公主继承了她妈妈的优良血统，大半生都在政权中心翻云覆雨。

武则天临朝称帝，把控朝政的时候，太平公主对政治的兴趣还表现的那么明显，应该说还不敢那么明显。

等到武则天晚年，她开始撸起袖子加油干，先是诛杀了武则天的两个男宠：张昌宗、张易之兄弟，获得“镇国太平公主“的尊号。

之后唐中宗李显复位，太子李重俊谋反，李显被韦后和安乐公主毒死，太平公主又联合李隆基等人诛杀韦后母女。

拥立唐睿宗李旦复位，这时候的太平公主已经在政权中心迷失了心智，权势也达到了唐朝公主的巅峰。

就是这种对权力几近疯狂的贪恋，使得太平公主在唐玄宗李隆基继位后，被赐死。

作为嫡女，落到这样的下场，完全是因为野心太大。

举了这么多例子，其实就像说明一点，出生无法选择，但是只要把握好机会，不管是嫡女还是庶子，都有身份显贵的可能。

还不知道：嫡女和庶子地位的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

其实最好的解释便是元春还在出嫁的时候，家中儿女的光景，将元春与贾环相比，自然是可以的到结论。曹雪芹毕竟是贵族后裔，在这方面的认知自然是要比后人清晰。但是这也是仅仅限于家中有嫡子存在之时，庶子的地位偏低。其实例外情况也是存在的。因为古代严格的等级制度，家中可拥有妻妾的一般都是豪门望族，普通人家大多数时候还是守着一人过活。所以若是想要探讨嫡庶的区别，其实应该从豪门入手。

在《三国志》之中曾经记载，"礼，大宗无嗣，则择支子之贤者，为人后者，为之子也"。不难看出，其实嫡庶之别主要便是在对宗庙的祭祀以及将来对家产的继承，这个在皇家其实是最为讲究的，其中明朝最为典型。朱元璋建朝之时，为防止后代君主宠幸某个嫔妃，从而爱屋及乌立为太子，所以将"嫡长子继承制"写进了祖宗礼法。所以自然明朝的皇子都是嫡长子继承制，在这里不以贤才论高低，只以身份的高贵论长短。所以在王位继承上，是以妻子所生的男孩从长到幼进行继承。当然历史上也是不缺乏一些庶子继承王位，这其中便是妻子无法生育，只能将妾生育的孩子养在自己的膝下，算作长子。不仅仅是皇位，比如将来的爵位、官位都是这样。所以这般来说，若是妻子膝下一直无子，庶子的身份便位同于长子，其中和嫡长子所享有的规格是一样的。

但是对于这种情况而言，嫡长子继承制仅仅是出现在皇家，毕竟一朝之后并不是简简单单便可便可废除的。但是民间子女不同，尤其这种是在明朝，程朱理学的盛行将女子的言行举止加上了一层枷锁。若是普通官宦之家，女子若无男孩继承香火，这便是犯了七出之罪，男子是可以直接休妻再娶，同时也可以选择一位良善的妾室扶正，自然这妾室所生子女也是水涨船高变成了嫡子。但若是男子不育，这便是颜面问题，休妻自然是不可能的，一般都是从旁系的宗亲之中挑选一位进行过继收养。这一点上倒是与皇家相似，一般帝王无子便是将宗室之中声名具佳的孩子养在宫闱之中，算作自己的孩子。

所以从这两点上讲，在爵位以及官位等得继承上，其实无论是嫡子还是庶子皆是拥有一定的继承权，重视嫡子压过了庶子一头，但是庶子也是享有着一定的继承权。但是嫡女没有，女子是外家人，出嫁之后自然不是本家人，所以祭祀之类的活动自然是轮不到女子出面。

因为重视嫡幼，自然就避免了外戚专权或者是子弱母壮的局面。在明朝没有任何一个人可以冲破这层束缚，就拿最能折腾的万历皇帝来看，纵使因为长幼和朝臣相争多年，但是最后也是无果，只能罢朝来表达自己的愤怒。当然明朝也是出现过庶子继承皇位的，比如说崇祯帝，因为上一任皇帝天启帝没有子嗣留存于世间，故而王位顺位自然理所应当是崇祯帝继承，这也算是明朝历史上唯一的一位。

但是对于嫡庶女确实完全不同的规格，之前提到在祖宗礼法上，嫡庶女都是不能继承家业的。这样一来尤其是在皇家相对于庶子来说便低了一头，不过在嫡庶女出嫁的时候还是有差别的，嫡女的嫁妆相对于来说更为丰厚一些，而庶女自然是比较单薄一点。因为古代的礼法最为讲究的便是门当户对，所以嫡女自然所嫁之人也是嫡子，那庶女一般是无法被嫡子所娶。而且封建时代的陋习之中，更有庶女作为嫡女的陪嫁一同嫁过去，以后自然是小妾的身份，相当于是姐妹两人共同侍奉一个丈夫。

而且对于嫡女和庶女来说，之后的命运又是完全不同。在丈夫去世之后，嫡女不管有无子嗣留下，日后其他小妾的子女皆是要敬奉嫡母，而且还要进行赡养。但是对于庶女来说，若是房中有儿子，自然是靠儿子赡养，吃穿上基本是不愁的。但若是没有孩子留下，个人命运就得全部仰仗正妻，或者是凭借着丈夫生前的安排。

所以说庶子和长女，唯一的区别就是在之后的继承上。若是嫡女没有出嫁，那么身份必定是压上一头，但若是嫡女出嫁自然就不属于本家人，而是外家人。同时若是夫家光景不好，自然是需要娘家时常接济，而此时若是庶子当家，这今后的生活自然是要仰仗庶子的施舍。这样一来，两人的身份便是王权对调。所以根据这个，庶出的儿子便可以压上一头。

但还有另外一种情况，虽然妾室的身份要低上正妻一头，但是纳妾也是需要一定的文书聘礼，不能抬着一顶小轿草草了事，毕竟古人对于庶子的培养也是有着一定的规格，将来庶子的考取功名也是照样可以光耀门楣。但若是男子的生母是通房丫头、婢女这些人，那么这些孩子完全是没有继承权的。而且古代也有规定，在正妻还没有过门的时候，这些人是不能够产下子嗣的。毕竟夫家的第一个孩子还是要从正妻身上出，若是其他人先生下孩子，是不符合祖宗礼法，而为世人所不耻的。所以这通房丫头所生下的孩子是没有宗庙的继承权的，若是之后主母良善，这通房丫头倒是可以扶正，自然所生孩子的地位就可以令谈。

所以综合来看，嫡女和庶子的地位其实不能够一刀切，一来是嫡子的功勋未必有庶子出彩，二来是庶子完全有可能取而代之，之后嫡女还得仰仗娘家给自己撑腰，这样一来庶子自然是比嫡女高上一头。尤其是在官宦之家，有着家产需要继承，嫡女自然是没有资格的，而庶子便可以从中分得一杯羹。

母凭子贵，嫡女没出嫁时，地位高些，出了嫁再回去，也是别家人了。庶子只要是好苗，出人头地终有时。

“古代嫡女比庶子的地位高。因为在中国传统中,一切嫡是要比一切庶要高的。庶在中国传统中,几乎算是不算数的,于是,即便是妻不生养,过继的都比妾、庶出要地位高。”

嫡子嫡女是正室{正室是明媒正娶的妻子}

庶子庶女是妾所生的孩子

他们都是一个父亲的兄弟姐妹

但庶子庶女身份没有嫡子嫡女高贵

嫡庶是现在有些人希望永远占领优势地位的洗脑。

没听说古代嫡庶有什么大分别，探春设计庶女，可是一样得到家里人的尊敬，因为自己有本事。人生靠自己。