为何感觉刘秀在历史中存在感不高？

就因为还不够完美呗。西汉留下来的问题一个也没解决。

有评书是讲他的，主角是刘金定，一个女将

这就更打游戏一样，你再厉害开了挂也没啥意思。

刘秀就是个挂逼，躺赢，做个好好皇帝都没人反他，吐槽都无力啊

很高兴回答你的问题。

在西汉末年出了一个豪杰，这个人叫做刘秀，他最终统一了整个天下，也将汗室的寿命延长了200年。平时在统一天下之前，刘秀做了很多举世闻名的大事，他的天下是在战争中获得的，所有的土地都是自己一刀一枪打拼出来的。他几乎经历了所有重建整个帝国的关键战役，更有在昆阳的时候率领数千军队大破王莽40万大军的传奇。

如果从人品还是从治国的成就来看这个皇帝，其实他都是非常值得让人称赞的。首先他并不同于以往的开国皇帝，对于功臣大肆屠杀，还是非常善待他们，这就使得后人对他十分的赞叹。而且最值得让人羡慕的就是她与皇后的爱情，并且他对自己废掉的皇后也是非常的善待这些都说明刘秀他不仅是个好皇帝，更是一个好男人，可惜的是他生错在一个时代，他位于中国两大重要历史时期之间。

这就是著名的汉唐之际，首先来说这个时期他没有先秦时期那么繁华的文化，主要是因为西汉开国的时候说实情的文化专制政策，使得儒家文化占据了统治地位，而其他的文化则慢慢的落入了末流。这就使得刘秀他所统治的帝国，在文化上并没有什么突出的表现。另外来说就是世家大族的崛起，刘秀的崛起，可以说就是靠世家大族来扶持上的，首先来说，当初他在南阳这个地方，因为的迫害，所以他被迫离开了这个地方，去河北发展。

但是他并没有带走多少的士兵，只带了自己手底下文臣武将，但是这并不是重点，重点是他到了那个河北这个地方，地方势力割据十分严重，群雄并起，农民起义军也在不断的发展壮大，而此时的他非常的危险，所以他到了河北就靠了联姻政策结交了世家大族，获得他们的支持。这成了他可以夺得天下的基础，所以当他成为皇帝之后，世家大族也分得了很多的权利，这就使得东汉时期的世家大族统治比西汉更为严重，因为西汉的时候是靠着自己手下的一帮兄弟打下的天下，并没有靠这些世家大族。所以刘秀迫于无奈的举动造成了东汉的皇权，其实比西汉来说非常的薄弱，导致了他们想做很多事情也做不起来。

西汉的时候，其实大量的传承了先秦时期的文化以及喜欢打架之风，再加上当时北方的匈奴构成了一个庞大的帝国，以及国内所积累的巨大国库，爆发了一场史无前例的争斗，庞大的汉王朝第一次大举的对草原进行用兵，这次用兵也创造了史诗般的传奇，也使得人们记住了西汉的强盛，而东汉却并没有这样的事情了。

首先是国内的名将，其实并不多，再其次，北方的游牧民族被汉王朝打击的成割据的几个势力，并不能对我们构成严重的威胁，所以统治者也无法掀起大规模对北方用兵的举动，这造成了东汉不仅是在文治，在武功方面也远远不如西汉。这使的东汉在历史上的存在感如此之低，但是我们依然非常的赞叹这个东汉的开国皇帝，刘秀他是如此的厉害，不仅仅乱世重归一统，而且对自己当初初恋所爱之人也是如此的敬爱。

回首刘秀的一生，他起于微末，受过高等教育（历代开国皇帝中学历最高的），起兵后三年称帝，十五年扫平天下。策虑深远，战无不胜，执政清明，励精图治，聪明睿智，英明神武，远超同时代的其他英杰，实在是所有皇帝中的第一。最难能可贵的，是他的功臣们都得以保全，善始善终；家庭和睦，没有任何宫斗夺嫡的人伦惨剧。他一直是一个善良而坦荡的人，所思所行光明正大，堂堂王道，德被四方，令后世以苛刻著称的史家们都无可指摘。

如此人生，不愧是真正的天命之人。

刘秀和他的哥哥都太完美了，完美的英雄往往不被中国文人欣赏。

文人们太喜欢残缺的美丽，这样在他们的情感中才能涕泗横流地冲碰自己脆弱的心灵，才能在隐隐作痛中过足自己毒瘾，才能有脓肿迸裂时一刹那的淋漓尽致快感。与此同时，文人们便有了要写诗吟词唱曲儿的冲动。唉，弱弱的文人！

刘秀太完美——所以，人不能完美。哈哈……

谢邀，其实历史人物的知名度和许多方面有关

一、小说，演义之类的宣传。历史本身其实比较枯燥，那么就很难去引起大多数人的喜爱。但是这个历史又是很好的素材，这时候小说，演义之类的书籍就出现了。好的书籍通过民间传播，能使大多数人知道。如《封神演义》，其实这本书算个神话，人物也是半真半假，但是借助小说这个载体使得其中姜尚和周文王人尽皆知。但是对于东汉初期的刘秀没有什么好的作品为其宣传，导致知名度太低。

二、刘秀作为王莽的终结者，他是汉王朝的延续，他不是一个新的大一统的王朝建设者，他在史书中的地位自然不会太高。同样的提起宋朝你可能知道赵匡胤，但是提起赵构（南宋的创立者）你可能会想一会儿。

三、他相对于很多皇帝来说没有什么大的特点或者大的才华。比如刘邦，无赖，流氓什么的。提起赵匡胤，知道陈桥兵变之类。但是刘秀，他没有什么很大的特点，不偏激，不流氓，也没说杀过啥功臣。除了有一场真假难辨的一个人带一万人打败王莽的四十万军队外，还有上泰山祭祀外。他没干什么足以称道的是。当然不能说他这样不好，因为根据经济学来讲，当社会平稳下来时，经济是可以自行修复的，既然要自行修复，皇帝少了闲管很多，自然就没什么值得纪念的了

东汉光武帝刘秀虽然是个近乎完美的人，但在中国历史的浩瀚长河中，功绩十分出众的优秀帝王数不胜数，刘秀的历史功绩实际上在诸位耀眼的帝星中是比较不起眼的，存在感不高其实是十分正常的事情。

长歌行 刘秀

刘秀最终统一天下，也将汉王朝的寿命延长许久。刘秀做了很多众人皆知的大事，他的天下是在不停歇的战争中获得的，所有的土地都是自己率军拼命打拼出来的。他经历了几乎所有的关键战役，更创下了在昆阳率军以多胜少的传奇。他所创造的功绩后世无法否认，是值得称颂的一位帝王。

刘秀和阴丽华

但他的东汉王朝，与历史上其他王朝相比，无论是经济文学，还是思想都相对比较落后。前有秦朝秦始皇在文化等方面做出的巨大贡献，还留下了历史文明瑰宝——长城；刘秀的祖上刘邦从平民起家，打败劲敌项羽，艰难开创了繁荣的西汉王朝；后世唐宋更是在经济和文化上达到了古代王朝的顶峰。所以实际上整个东汉包括刘秀本人其实在历史的大王朝时代存在感很低。

老年刘秀

一个优秀的帝王，后世对他的评价应该基于他创造了怎么样一个盛世，而不是在于他本人是怎样一个人。刘秀确实是一位合格的帝王，但在先秦和西汉以及后世唐宋之类的朝代下，东汉王朝并不如何出众，所以刘秀固然近乎完美，其在历史上存在感不高却很正常。

刘秀开启了世家豪强的时代

为了正统性，强调了皇族身份，故而是"光武中兴"。就缺了开国之主的光环。而其功绩没有再突破前汉边际，就被覆盖了

东汉开国皇帝，光武帝刘秀先生在历史上的确太低调了，存在感的确不高，至于原因，个人认为有三。第一，是国号，实际上东汉是刘秀打出来的，并不是继承的，虽然他是属于西汉宗族，西汉是被王莽灭亡的。

这一点和清和明的关系有点类似，明是被李自成灭亡的，清打败李自成建立的政权，这个和刘秀打败王莽何其相似。而刘秀却继承了汉的国号，这就造成说起汉朝开国皇帝，大家想到的都是刘邦不会想到刘秀。

综上，刘秀在民间和历史学家的讲义里的确不显眼，主要还是他的故事性太低，魏蜀吴三国打仗能这一部书，而刘秀治理国家，一句政治清明国泰民安就结束了。

人有三不朽：立功，立德，立言

提到 汉光武帝刘秀我们能想到“ 昆阳之战”“阴丽华”“云台二十八将”等一些标签，刘秀为什么存在感不高，我从人的三不朽来分析。

首先是立功，立功对于一个君王来说就是文治武功，光武帝最大的武功就是建立了东汉王朝，从王莽篡汉到天下大乱，然后跟着哥哥起兵造反，哥哥被更始帝杀害后自立门户，坐看绿林和赤眉两败俱伤到一统天下，一切都显的那么顺其自然，没有太多惊心动魄的波折，无法完全展现其卓越的政治和军事能力。其最让人称道是昆阳之战，被网友们称为“位面之子”，但是历史学家们并没有因为这场以少胜多的战争给其军事能力很高的评价。文治方面，基本是沿袭西汉的政治体制，没有太多改变，从光武帝开始，终其东汉一朝，政治，经济，文化方面相比其它话题性高的朝代都显得平庸，如秦朝开启帝制，西汉确立华夏汉民族开始，“犯强汉者，虽远必诛”破匈奴为西汉最具话题性的事件，涌现出霍去病，卫青，李广等一大批名将。后来的隋唐宋在政治文化方面都有很大的建树，纵观东汉一朝相关名人泛善可陈，东汉有名的皇帝除了光武帝可能就是东汉末年的汉献帝了。相比在历史长河中的创造出璀璨文明的其它王朝，除了因三国关系的东汉末年，东汉实在是没有什么具有话题性的人、事、物了。整个王朝存在感都不高，这也是导致其开国皇帝刘秀存在感不高的一个原因

立德方面，汉光武帝为后世所称颂的就是他不杀功臣了，他手下并没有什么耳熟能详的名臣名将，大家所能提到的就是云台二十八将，很少人能全部说出二十八将的名字，这在所有开国王朝中都是少见的，秦有王翦白起等，西汉有韩信张良萧何等，唐有李靖，徐茂公，尉迟敬德，房杜等，离我们更近的宋元明清也有不少开过名将名臣，这样导致其不杀功臣的道德标杆含金量少很多，因为没有功臣值得他去杀，少了很多话题性。

立言方面，光武帝没有著书立说，其政治军事思想也没有相关言论被记录下来。大家对于他的言论最耳熟能详的可能就是“娶妻当娶阴丽华”了。

刘秀手下的云台二八将都很厉害！！ 刘秀本人军事政治也非常的突出。 他不出名的主要原因有两点 1.绯闻少，一个后宫三千佳丽只爱皇后阴丽华一人。云台28将 像邓艾 吴汉等等个个都功高盖主，但是都得到善终！不杀功臣。妻贤子孝。 2.现在电视剧拍的少，你说刘秀不出名为什么？？因为现在娱乐的方向变质了，什么后宫争宠，什么皇子多位。现在是什么有娱乐性什么够热点拍什么。不是刘秀影响力不够大，更不是刘秀不出名是现在垃圾的我们越来越多，品味越来越低俗所以，上的了台面的越是看不清看不见。

刘秀作为东汉王朝的开创者，其为人低调，做人做事从不张扬，虽创造很大历史功绩，但不为后人所称赞，因此存在感不高。

首先刘秀做事务实定位不高，为人低调，在打败王莽，进而消灭各地割据势力过程中，也显示其性格特点。

在建立政权以后，采取注重民生的政策措施，设立太学注重推广儒家，同时改革吏治等一系列解放与发展生产力的办法，使得经济得到恢复，人民生活善。

在用人方面也体现其善待功臣，为人仁义的一面，这一切都说明作为一位开国皇帝能如此，也实属不易，也算得上是一位明君仁君。

从其个人及家族角度看刘秀在人生与事业上的定位是正确的，只有这样才能传承祖业，使得其建立王朝能兴旺发达，为后世留下了许多值得称颂的业绩。

从历史发展的角度来说，其的各项政策措施促进了当时经济与社会向前发展，进一步改善了人民生产与生活条件，推动社会向前发展。同时也推动中华民族的繁荣与发展，为中国历史作出了贡献。

因此可以这样说任何历史人物对历史的贡献大小是看其是否推动历史发展，是否推动生产力发展，是否改善人民生活水平作为标准。只有符合这一标准，才可以称之为对历史有贡献的人。

凤凰男传奇，不好写呗！

刘秀是不是完美皇帝姑且不谈，但是刘秀的历史地位不仅仅要看其自身的历史功绩，更重要的还要依托于他所开创的王朝。从这个角度上看，刘秀的地位低于秦皇汉武和唐宗宋祖是很正常的。

东汉实际上是中国自秦以后第三个大一统王朝。刘秀是西汉皇室的旁支别系，与西汉嫡系的关系疏远。因此西汉与东汉并不是两个具有密切历史联系的王朝。当然刘秀出于笼络人心的目的，自称传承了西汉王朝的血统也是可以理解的。但就整个东汉王朝的表现而言，与西汉王朝确实有很大差距。整个东汉王朝除了开国皇帝刘秀和他的儿子明帝以外，再没有真正意义上的优秀皇帝了。这与西汉王朝前中期优秀皇帝辈出形成了鲜明对比。汉武帝，唐太宗和宋太祖都是以中国历史上一个伟大王朝的关键性君主被后世称颂。汉唐是中国历史上两大盛世。宋代虽然没有完成统一，却是中国历史上经济和文化发展的最顶峰。秦始皇则是作为中国古代传统社会的奠基人，因此秦朝虽然二世而亡，其地位依然不可泯灭。

因此，刘秀没有取得秦皇汉武和唐宗宋祖一样的历史地位，更多的原因在于东汉王朝的历史地位不如那些王朝。而这实际上是由于其后世子孙的无能导致的。如果东汉王朝也是明君辈出，那么自然就会抬高刘秀的历史地位。可谓是子孙无能殃及祖先。