王东岳水平高吗？

比低的高、比高的低。人没有十全十美的。

王东岳是一位真正有创新的哲学家，是一位智者，两千多年前老子也是一位智者和哲学家，运气好的话，历史会留下他的名字

水平高低是对在一定范围之内认识之内的人做事的评价。

王东岳作为普及思想文化的老师，是没有问题的，但是他太膨胀了，他认为，中国历史只有老子一个人是大家，孔子算是半个，他弄个物演通论，就觉得是除了老子，他能排在孔子之前了，他本身没有什么新思想，又拿自然科学进行论证，关键他本人对自然科学都是皮毛，如果王东岳见识了尹烨，就知道什么叫新思想，什么是科学气质

零星阅读一些王东岳的文字，他写的文字与写他的文字。内心敬佩之情由然而生。王东岳不追名逐利，甘于寂寞，所言自成系统，岂水平高一说可涵盖也？当下社会，做学问如王东岳者，能有几人？谁敢站出来一比高下？

见解独到大胆有内涵敢于挑战主流权威，所著“物演通论”更接近生命本源更符合生物演化过程，书中对“进化论”中心思想的质疑有理有据更贴近事实。

自五四以降除十力老汉之独立力思外鲜有哲学风流人物此君鲜见矣至于御用派学院派民野派之诋毀嫉恨酸楚可以理解当然还有一个不是哲学的哲学家张承志

别谈水平高低！

文无第一，武无第二！

起码王先生有自己的思想，不想许多人那样无脑子。

说有的人是猪脑子，都是对的污蔑！

很多所谓的哲学演讲，如果你用浮躁的态度去听很多理论不无道理，甚至可以与之产生共鸣，但若用安静的心去听一些哲学思想，便显得似是而非标新立异，常常自相矛盾逻辑混乱。无论是一个修行人亦或者是一个学者，一旦在浮躁的社会里习惯了长期用哲学当做外衣，这恰恰是人性的赤裸和虚与伪的刻意塑造！异类哲学之所以会受人追捧无外乎是他的理论容易引起人性的共鸣，却让人们忽略了道理的本质。我认为无论是学院派大师还是流浪民间的先生，他的道理只要能够使人开悟思想升华心境，只要能够指导人们更加清晰的认识万事万物的表象与本质，只要能够使人有所悟有所得，只要能够引领人们感同身受，看到希望解开心中的结，那就是干净的哲学。哲学本身就没有对错，没有优劣，更没有你强我弱，所有的褒贬本来就是与哲学背道而驰的人性。

水平这东西是仁者见仁智者见智的，什么高学历，高职称，高待遇，高知名度等等，这些我都不知道，只看了几段还不完整的视频，个人感知，王先生是一个喜欢读书的人，也是用心读书的人，读着读着，对谋些事自己有些完整的看法。就找个地方把它讲出来，自己认为特殊的地方，又定义了新颖的词汇加以说明。这才是真正读书人的乐趣。别人读书 评论引经据典，你读你的，和我有什么关系？先生讲的农业文明，如果不控制人口，将走向灭亡很有意思，从侧面提出控制人口是保护环境的重要措施。是一个很有良知的知识分子。学术上不怕提出新观点，准确与否大家讨论，理越辩越明，人们的认识才能得到发展。如果学术上只让有专家的声音，没有质疑声，学术上能否有进步？

有深度的思考，就很了不起，不见得非要什么都能得到认可

高在哪 请高人指点

且不论王先生的学说价值有几何，这是见仁见智的。单说他做学问的精神在当下鲜有出其右者。不像现在泛滥的学术明星，王先生无疑是位真正意义上的学者。

王先生为往圣继绝学！

东岳先生，博览群书，见解独到，从思想的角度来说，每个人有自己对阅读过的书或者思想做评价这是很正常的，从博览群书中形成自己的思想也是很正常的。人的 思想很奇妙，每一刻，每一时产生的想法都有不同，对事物的认知也是如此，所以才有了对一个事物有若干种说法，而且都是名人的说法，各种说法还都听起来比较中肯，这就是仁者见仁智者见智，吃素的喜欢青菜萝卜，吃荤的人喜欢各种肉类，你能说谁该吃荤，谁该吃素吗？世界从古到今其实没有一个伟人，把很多名人用伟人评价只是我们错用了伟人这个词，伟人只能是和神（暂且用神代替自然之道）握手了的人，所以东岳先生水平高不高，低不低，是你的水平在高处还是低处，你是仁者还是智者，你是吃素还是吃荤，东岳先生水平高造就的也是他自己，水平低成全的也是他自己，没有体悟，认为的高水平只是崇敬，没有实质帮助，认为的低水平只是不屑，对东岳先生也没有实质伤害。就我自己而言，刚听了三四个小视频的演讲，会觉得有若明人，以后就没有怎么再听了。思想之所以是思想，就是个人对事物在认知上的反映，思想和认知都是多样性的，只要有人提出自己的思想，就没有对错之分，只有认知充分不充分之分，随便否定任何思想都是自不量力和孤陋寡闻的表现。东岳先生有一点我比较敬服，就是善用非传统的辞藻（自己组词）来表达自己的思想，这点我非常认同，字都可以创造，由字组成的词，当然可以任意组合，关键要组合的妙词生花。