你同情李白在《将进酒》中的遭遇吗？

Question

Answer

李太白的才华盖世，毋庸赘言。

李太白自持傲世奇才也无可厚非，虽被世人尊称为诗仙、谪仙、酒仙，但就其在中国文学史上的功绩也挥之不去。

这是一个历史时代的缩影和真实写照。李太白是用乙醇丧志醉溺而去。从物质享受上来讲，总比诗圣杜甫的悲惨生活境地要好过百倍。杜甫在忧国忧民之时，一家人还没有饭吃，且“茅屋为秋风所破”，既写自实，也呼民愿。

可是，相当于在温室里一直得宠得意的李太白，遇到在政治上不得意是便自暴自弃，觉得人生不过如此而已，其对人生观及对生活的态度，自然与杜甫的风格和品质相差甚远。

这就犹如我身边的一位曾系央企科干朋友，在台上得志，台下丧志，本该“衣锦还乡”，却成天长年嗜酒当福，每日宅男似的饮一瓶烧酒，不吃饭也很少吃菜和喝茶水。如今说话舌头打转也语音言表达不清楚，更是不听朋友和家人的好言相劝，更分不清孰好孰坏，我行我素，自我戕害，也极大地伤害了家人及朋友的亲情和友情。

综上所述，只要是生活在世上的自然人自尊自爱自重，既要珍惜自己，也要爱护他人，这样良性循环才是人生不痛不痒、平安幸福的要义。否则，生之失意，苟且害人。

因此，对于李太白个人后期健康生命价值续存与否，其自我也以为无足轻重，笔者也没有必要言之同情或者不同情的问题。

Answer

同情能改变吗？

Answer

同情，这一时期正是他不得志时一种心情的抒发，成为千古名篇。一方面借酒消愁愁更愁，一方面借诗抒发心中郁闷的情怀，体现了诗人不得志的状态，成就了千古古名篇将进酒。

Answer

刺头________-致李白                                                              菜九段诗不给你恩宠你抱怨不得出青天大道给了你显耀又见你成日价沽坊酒肆瞎胡闹欲待不理你你已经声名显赫气焰高一心服侍你怎奈你狂放懒散无从调教不能说你不入流论孔孟论老庄谁也不能似你这般无所不晓真要期盼你担大任你又会寻思着浮海入山探云揽胜访仙问道年复一年听够了你说鲁连夸谢安算来为帝王师应是你的一生襟抱私下里你又不住口羡葛洪赞楚狂好似终生一无牵挂也成了你的理想目标你不安于仕不安于隐不能守寂寞也不配享受荣耀你究竟想干什么没有人能说出个子丑寅卯就连你自己只怕也难衷一是莫名其妙恨只恨 生命太短无法让你一一试招怨只怨 心念太活你便不知该向何处落脚怪只怪 你气盛才高竟无法将任何一个平凡角色扮演得唯妙唯肖叹只叹 两相欢愉的时代从来不曾为你单独营造其实对付你也无需殚精竟虑力疲神焦富也罢贫也罢你都不会输却那份孤傲贵也可贱也可都挡不住你的奇思奇想奇情奇气在天地间繁茂到头来世人终将明白你只想卸下才华的重负径去山林逍遥如果一定要犒劳你任何看得见的酬身都会显得唐突可笑你只需有笔和墨就可以惊风雨泣鬼神将一腔诗情酿成冲天狂涛你只需有酒和月就可以引吭长歌将你自己的醉影舞弄上碧霄酒 神————致李白作者：菜九段-- 发布时间：2005-5-13 14:22:05--  是英雄必然落魄在满是俗人的俗世里你的那份豪迈岂能被人轻轻放过既生于凡尘也难免随流逐波想和他人一样钻营个一官半职到头来好封妻荫子创下些功名德业留与后人评说钻营很苦掩饰很累纵然将与生俱来的本色藏尽也还会碰上无法逾越的自我按说你负才凌云万丈欲与众人混同也着实算不了什么怎奈你与众人隔若霄壤看不惯的世上事一入你眼就逾发显得更多避世心有不甘入世又必须忍受浑浊你便成日价用无尽的醇酒膏梁将那敏锐过分的感觉稍稍麻痹才能少受痛楚地面对一个个日出日落酒里乾坤大求的是闹中取静静与不静都由不得你你早已成为谣言诽谤这些无形之箭的有形箭垛真正被射倒确也不失为一种解脱实在要命的是被射的千疮百孔又半死不活你还要用自己的雄心去完成别人无法完成的折磨你从来不肯认输这就是你的过错那些俗人俗事管他作甚没由来地惹出一身伤痛掀起平地风波最后还会让这些险涛恶浪将自己吞没被打垮了却不等于被打败英雄本色也容不得你稍稍示弱每一次灰头土脸都不妨碍你重振旗鼓存在就是一面旗正是这面旗没少给你招灾惹祸练成文武艺卖与帝王家你又不愿被络上笼头这就构成了你一生的焦灼你以为怀揣着一块美玉便不难找到买主怎奈满地都是睁眼瞎也不论你的货色灵不灵就注定了你整个生命要在自己的叫卖声中蹉跎你受够了就去杜康里筑起安乐窝当酒精麻醉了伤痛你也记起自己的本色你带着酒气的长啸上遏行云彩霞也难免沾上你的诗墨光有酒还嫌不够玉壶中也安不下你的天国本性还原后强化了的洒脱让你将诗魂托付给了月魂你就带着你神话般的超逸信步走向梦中神往的寥廓你早已走得远了那些俗人俗物俗气俗箭又怎奈你何你留下的那些酒盅酒盏酒壶还有那些未曾喝尽的美酒都已化作太白遗风的面面酒旗还在都市山野的风中翻飞招唤着你不肯归来的魂魄

Answer

（1）诗歌中的李白和现实中的李白，完全是两回事。诗歌中的李白不爱功名、潇洒不羁，但翻开史书，你会看到现实中的李白跟潇洒关系不大。他非常热衷于功名，想以此走上人生巅峰，想到骨子里。然而现实狠狠地将他打翻在地，唐玄宗不用他做官。

（2）李白写《将进酒》的时候，大约是在刚刚被唐玄宗赐金放还之后。在李白看来，以自己的盖世才华，该被皇帝请出来做国师才对。做御用文人就够委屈了，结果连御用文人都不让自己做。李白当然心生怨气，这样的宫廷，这样的国家，已经不可救药。

（3）如果你身边有李白这样一个人，整天怨天尤人、恨天毒地，无时无刻不把怀才不遇挂在嘴边，像是全世界都欠他2000万。他来找你喝酒，你知道又要听他翻来覆去地怨这怨那，一会儿控诉万恶的社会，一会儿胡说八道、吹牛吹上天。

（4）这样一个惹人嫌的家伙，你愿意和他做朋友，陪他喝酒，听他倾诉吗？我肯定是避而远之的。甭管你有多大才华，我没有义务听你吐苦水。也未必会同情你的遭遇。

（5）李白喝多之后，当然要讲大话、气话、醉话，《将进酒》就是大话、气话、醉话的杰作，讲得排山倒海、讲得昏天黑地、讲得日月无光。只因为李白太有文学天才、太能吹了，结果就把满腹牢骚吹成了名传千古的语言艺术。

李白斗酒诗百篇

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将进酒讲了什么？

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人生得意须尽欢.莫使金樽空对月。天生我材必有用 千金散尽还复来。更多的是敬佩李白的豪迈气概!人生的最高境界是有高度而不只是长度！人生能有如诗仙般活过！此生足矣！所以诗仙无须同情却世世代代都会被世人敬慕和敬佩！

Answer

李白是一个豪放之人，口无遮拦，行为不受约束，他不可能做到为了实现一个长远目标而隐忍，所以不可能成为政治家。李白喝点酒发发牢骚发得很解气，但真从政不行。

Answer

长安赐金放还后，李白一直在寻觅、游历。

一方面是因为不得志而悲愁，但他的理想和他的性格很不兼容。这样的遭遇也是命中注定，谈不上同情。

另一方面是不得志造就了豪气冲天的酒中仙，写出象《将进酒》的伟大诗篇。

官场尔虞我诈，李白不可能适应。其实反过来想，唐玄宗是位明君，可以说他非常了解李白，赐金放还，从某种角度讲，他是在保护李白，免受官场迫害，为后世留下一位伟大诗人。

Answer

这个，李白这么旷达的一个人，自己都不觉得如何，我们就不必要太过为古人感伤。李白的文采是超一流的，真的是没的说，但是李白的政治才能，大家都知道不是那么的高明，只有他自己不知道，整日里有怀才不遇的惆怅。我觉得玄宗给他安排的这个职务也是合适的，让他专业作诗就很好，倘若让他身居高位，恐怕诗也写不好，政治也很糟。对于他的境遇而言，他自己为自己的定位不准确，自己主动辞职，我觉得是没必要同情的。