颜真卿的《祭侄文稿》凌乱潦草，为什么还能成为千古名帖？

颜真卿算不上书法家，只是一个会写字的“书法蛤蟆”，他的书法不入流，3流都算不上。为什么这么多人吹捧颜真卿？因为世界上的庸才多，根据20：80法则，80%的人都不是写书法的材料，他们的审美水平低丑差，写的书法是“丑字”，这里面又以颜真卿为代表，因为这货的地位和名气大，就被那些癞蛤蟆书法爱好者包装、吹捧成了所谓的“书法家”，其实他写的根本不是书法，是“蛤蟆字”。这个世界上的垃圾、俗人多、癞蛤蟆多，于是他就被蛤蟆们推荐成为了“书法家”，这是对书法艺术的抹黑、对书法家称号的污辱。还有人说，二王都不如颜真卿蛤蟆写的好，可见写颜体的癞蛤蟆们水平有多贱、多差。

祭侄文稿根本算不上书法，更谈不上千古名帖，只是癞蛤蟆们太多，互相吹嘘就成为了书法。但是真正懂书法的人是从来不这么认为的，这帖就是污染环境的垃圾。

凡是学颜真卿的人，都是不适合学习书法的人，他们不懂书法艺术是什么东西。

谁要是说颜真卿是"二王"一路的，你就抽它耳光，胡说八道不要脸。颜真卿的字是反二王的字.

功夫扎实，真情流露，不饰雕琢，而至书法妙道。

因为他是名人写的，名人王羲之的丧乱帖也是名人写的，被有些人举为必学必临神帖，这些表达愤怒与悲哀的副面情绪，本人认为不应出现在书法作品中供人悬掛和欣赏，王羲之和颜真卿的更优秀的作品多了去，比如颜真卿约蔡明远帖就很好!

其实四个字就可以说清楚，字如其人。推崇颜真卿最主要的就是因为他忠君爱国的高尚节操。虽然忠君爱国有他的时代局限性，但那种忠于自己内心，为了信念不惜牺牲生命的傲然风骨值得被万世传颂。

祭侄文稿系颜真卿因失去了既是战友又是侄儿而写的祭文，通篇祭文是在情感极其悲忿和激动情况下而写，所以全篇都能看到作者的情绪变化，时而激烈、时而凝重，时而悲忿的情感流露，把书法和文彩都自然表现出来，所以能展现书法的随意自然美，为后世所敬仰。但本人的看法是该帖作为学法的欣赏本就很好，无必要作为临帖范本，因为现代书法其功能只是一种艺术表现，只能追求章体的艺术美。

这是初学者瞎写君的天下第三行书局部，奉献给大家

……

在我心目中这是天下第一。祭侄文稿所能带给人的震撼与感动，其他作品无处其右。

什么是书法，其实大多数人并没有真正迈入其门槛，大多数人只停留在规整或帅气的浅显层面。真正的艺术作品，不但要有高超且丰富的技法支撑，同时要能让人体会到一种精神、情感流露，乃至高尚的人格魅力，是与古人的对话，与古人精神的交流。

感谢邀请

单从书法上讲，这种没有约束，随意书写的字体，更能展现主人的性格，也更能讲述真实的人物和环境。那些规规矩矩流传的东西，谁能说，当时没有刻意的修饰，只要修饰就是对真实的掩盖。尤其作为历史流传下来的，后人更希望还原真实的当时。

这种随意的潦草书写，恰恰说明主人当时并未想作为传世之作，所以没有那么多刻意，有的是那么多随意。这是真实的历史也是真实的人物。

从文稿本身说，这样悠久历史的遗物，不管是写的好与不好，无论字体还是其中的内容，单是其本身的历史价值，就很宝贵了。更别说是出自颜真卿之手。

这仅仅是个人思索，我知道一定还有着更多专业性的价值，很可惜，我既不懂书法，也不太精通历史，还请高人补充。

祭侄文稿是颜真卿在安史之乱时他的侄子被安禄山，史思明的判军所杀，当时颜真卿在军帐中悲痛之中愤然而写，真情留露率意行笔，气势磅礴！

1评价书法好坏并非看其潦草或者不潦草。2好作品要看其笔韵和神采。3从笔韵上看笔法精妙，如果把每个字单独放大可见其结构安排合理，笔锋变化多端，堪称上品。4从神韵上看作品气势浑融，饱含感情。5无论是从笔韵还是神采上都难有与之死敌的，因此成千古名帖。

谢谢网友邀请回答。

针对网友提出的颜真卿祭姪稿书法问题，自古就有争论，有人甚至说他是丑书，米老先生说颜氏书法是"丑怪恶札之祖"，而有的把他奉为至宝。那么

颜真卿粗头乱服的"祭姪稿"为啥成为千古名帖

对此，我认为是因为以下五个原由：

一是书法使然。这个观点当然来自于颜真卿高超的书法艺术水平。颜真卿为唐代大书法家，其书以“筋"见长，对后世影响很大。其笔力遒婉，上承羲之，下习唐四家，后从张旭笔法。又吸取了南北朝以来民间书家的营养。法前人而创新意，开宗立派。楷书端庄雄伟，行书遒劲郁勃，古法为之一变。当时唐朝人对他即很高评价。后人尊为颜体，学者如云，后来成者更是众多。故祭姪稿成第二行书决非空中楼阁。

二是人品使然。颜真卿为晚唐一代忠臣，素来以直言敢谏著称，且忠烈昭世，正义刚直。安禄山叛变，真卿起兵讨贼，联络从兄杲卿，并力抵抗，附近七十郡起而响应，被推为盟主。德宗时，李希列反唐，遣真卿劝降，遭害，谥文忠。真卿正色立朝，刚而有礼，天下称之。

三是地位使然。唐肃宗即位，颜氏迁工部尚书兼御史大夫。历任官部尚书，太子太师，封鲁国公，人称颜鲁公。

四是家世使然。颜真卿出身于一个世代擅长书法艺术、精通文字学的家庭。他的五代祖颜之推即通字学，父亲惟贞亦能书名于世。

五是书稿的历史内容使然。祭姪稿记述了颜真卿从兄父子共抵安禄山叛乱遭敌围困，而当时太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与子颜季明先后罹难之时写下的悼文，所以文中说“贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”。

因此，写此稿时，颜氏家仇国恨现于筆端。而这个笔不是一般人的笔，而是忠贞贯日月、书艺振当朝的颜真卿的笔。这个笔集艺术水准、情感、历史于一端，其价值超越时空，此稿成绝唱、为第二行书便是当然之事。后来还有人为此鸣不平，说此书当为"天下第一行书"！各位网友你有啥高见，请也来谈谈！

初看其帖确有零乱潦草之嫌，细品则不然，一吐胸中块垒，二念侄儿忠勇之情跃然于纸上，流淌于笔下，真的是一言难尽的好帖……

颜鲁公这篇文章是悼念颜杲卿和侄子的颜氏一门忠烈，颜鲁公最后也死在盘贼李希烈之手，世人推崇祭侄稿，与其说是书法，倒不如说是其中蕴含的忠烈气，而这正是历代主政者希望大家能学习的。

因为是颜真卿写的，而颜真卿是书法家，也是名人。就这么简单。

根源还是因为名人效应……名人的字，不管好不好，都必须是好，而且导致大家千方百计去挖掘它的好，找他的艺术性。假设祭侄文稿是一个普通人写的，流传到现在，还有谁支持它是天下第二行书呢？