中国一流的书籍有哪些？
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关于“中国一流的书籍有哪些？”这个问题，我想一千个读者就有一千个哈姆莱特，每个人都有自己的答案，恰巧小编就是一位书迷，下面小编来给大家列出影响我的中国一流的书籍都有哪些，一起来看看吧。
1.《三国演义》《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说，被列为中国古典四大名著之一。明清时期甚至有“第一才子书”之称。
《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、妖怪魔法高强，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。二十世纪以来，《红楼梦》更以其异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴使学术界产生了以为研究对象的专门学问——红学。
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名鬼狐传）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤聊斋志异会校会注会评本）（朱其铠全本新注聊斋志异为494篇）。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
《孙子兵法》，又称孙武兵法或吴孙子兵法，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。现存共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔白华华黍由庚崇丘由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
《史记》，二十四史之一，最初称为太史公书或太史公记、太史记，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于国粹学报。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。
王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。王国维以“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也”高度评价了李煜的词，说它“神秀”，韦庄的词被称为“骨秀”，温庭筠的词称作“句秀”。
《资治通鉴》（常简作通鉴），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约三百多万字，另有考异、目录各三十卷。
《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作，成书于南朝齐和帝中兴元年至二年（501—502）间。
《文心雕龙》是中国现存最早的一部文章学论著，由于书中所论多涉及文学创作，故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对后世产生了巨大而深远的影响。鲁迅先生认为它可以和亚里士多德的《诗学》相媲美。
崔莺莺待月西厢记（简称《西厢记》，又称王西厢北西厢）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。
该书具有较浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。
《官场现形记》是晚清文学家李伯元创作的长篇小说。小说最早在陈所发行的世界繁华报上连载，共五编60回，是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说。它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清政府中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代小说批判现实的风气。
鲁迅将《官场现形记》与其他三部小说并称之为谴责小说，是清朝晚期文学代表作品之一。1998年，香港亚洲周刊评选20世纪100部优秀文学作品，《官场现形记》排列前10名。1999年，人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说，《官场现形记》被列为排行榜第一名。
《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。
中国传统文人是快乐、超俗，亦或痛苦、压抑，现已难以说得清楚。哪代文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识，而在陡遭不测、倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩的。
“三言”、“二拍”是指明代五本著名传奇小说集的合称，2015年1月中国画报出版社再次出版了此集，包括冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。以一回一个世俗小故事成就了中国古典短篇白话小说的巅峰之作。
《左传》，相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表。作品原名为左氏春秋，汉代改称春秋左氏传、春秋内传、左氏，汉朝以后多称《左传》。它是儒家重要经典之一，是历代儒客学子重要研习史书，与公羊传谷梁传合称“春秋三传”。
《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。在写《人·兽·鬼》的时候，钱钟书似乎还是着迷于讽刺嘲笑，着迷于妙语连珠，着迷于意蕴题旨，人物形象却都还模模糊糊。而《围城》则不然，不但有李梅亭、曹元朗、高松年、周经理、范小姐等寥寥勾勒几笔却给人深刻印象的漫画式人物系列，更值得珍视的是方鸿渐和孙柔嘉这两个独特的人物。
《边城》是沈从文创作的中篇小说，首次出版于1934年。该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社出版，现编入《鲁迅全集》第1卷。
《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法，以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。
巴金:家、春、秋(套装共3册)是激流三部曲之一，描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓"诗礼传家"的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了被新思潮唤醒的一代青年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
《彷徨》是近代文学家鲁迅创作的小说集，于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的乌合丛书之一，后编入《鲁迅全集》。
《彷徨》中共收了《祝福》、在酒楼上、《伤逝》等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。作品主要包括农民和知识分子两类题材。前者以《祝福》和示众为代表；后者以在酒楼上和《孤独者》为代表。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。该小说集在深广的历史图景中，对人物命运的叙述渗透感情。
《雾》《雨》《电》，著名作家巴金的作品。合称爱情三部曲，刻画吴仁民、周如水、陈真等五四运动时期的青年。
《白鹿原》是作家陈忠实创作的长篇小说，由陈忠实历时六年创作完成，首次出版于1993年。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。1998年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。
《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说，创作于1921年12月，最初发表于北京晨报副刊，后收入小说集《呐喊》。该小说创作于1921年底，共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景，描写了未庄流浪雇农阿Q，虽然干起活来“真能做”，但却一无所有，甚至连名姓都被人遗忘的故事该小说批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点，有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。
《子夜》，原名夕阳，中国现代长篇小说，约30万字。茅盾于1931年10月开始创作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章节分别在《小说月报》和文学月报上发表过。半个多世纪以来，《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者，且被译成英、德、俄、日等十几种文字，产生了广泛的国际影响。
《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著；这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说；全书共三部；作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路；读来令人荡气回肠，不忍释卷；被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典”。
呼兰河传是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港星岛日报，1940年12月12日，萧红于香港完成呼兰河传书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童年故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
《狼图腾》是姜戎创作的长篇小说，首次出版于2004年4月。《狼图腾》主要以插队草原知青陈阵的视角，讲述了20世纪六七十年代内蒙古草原游牧民族的生活以及牧民与草原狼之间的故事。全书由几十个有机连贯的“狼故事”组成。 该书以作者自己的亲身经历、以近乎自传体的叙事视角，领引读者进入狼的活生生的世界。
《黄金时代》，王小波。王小波以其杰出的黑色幽默，向我们讲述了上世纪六七十年代，一个叫做“王二”人的各种遭遇，他反抗，他遭到不公平，他有着被扭曲的心态和爱情，这部书是王小波最为杰出的代表作之一。
《秦腔》，贾平凹。小说通过一个陕南的村镇，向我们讲述了土地和农民，土地和农民生存状态的关系，通过一个“疯子”的眼光，对中国农村世界进行了探索和思考，可谓是一部“反史诗的乡土史诗”，是贾平凹最为优秀的作品之一。
《穆斯林的葬礼》，霍达。一个穆斯林家族，六十余年的兴衰过程，三代人的命运沉浮，双线叙述为故事增加了一份更具吸引人的魅力。这本书向我们展现了人生，展现了穆斯林的生活变迁，以及命运加诸于人类之上的各种悲欢离合、酸甜苦辣。
《活着》是作家余华的代表作之一，讲述了在大时代背景下，随着内战、三反五反、大跃进、文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
《蛙》，莫言。一个从事妇产科的乡村女医生，在农村工作了五十多年，可以说，作者笔下的这个“姑姑”便是中国农村生育计划的见证人，她经历了中国人口剧增，计划生育等重要阶段。小说通过多方面的视角，为我们展现了农村人民的生育斗争史。
《尘埃落定》，阿来。一个地位显赫的土司，在酒后和一个汉族太太生了一个傻瓜，这个傻子虽然和现实生活处处不相容，但是却有着超越一切的预见感，这个傻子也成为了土司制度兴衰的第一见证人。这部小说情节动人，曲折而又饱含感情，是阿来的代表作。
《我的帝王生涯》，苏童。以第一人称的视角，为我们叙述了一个傀儡国王眼中的焦虑和恐惧。这是苏童的一部杰作，通过文学将虚构历史进行了完美的结合，读起来丝丝入缝却又无复制历史的嫌疑，可以说，这是一部将虚构历史进行文学化的著名代表作。
《半生缘》是张爱玲第一部完整的长篇小说，原名《十八春》，一九五一年结稿，后来张爱玲旅美期间，进行改写，删掉了一些略带政治色彩的结尾，改名为《半生缘》。
该小说通过年轻人的婚姻的悲欢离合，揭示了社会和人性的方方面面。
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第 1 本：《苦难辉煌》这本书的作者是金一南。
在这本书里，作者为我们读者讲述了20世纪在世界东方，最激动人心与震撼人心的，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起，在这一命运形成之初，中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量。
以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞，毛泽东、斯大林、蒋介石和昭和军阀集团精英处于同一时代，他们身后所代表的三种主义在中国的冲撞与较量绝非历史巧合 书从这些非凡事件和非凡人物入手，对错综复杂、扑朔迷离、恢宏壮阔的这段中国现代史进程，进行了前所未有的全景式揭示和深入剖析、内外矛盾冲突空前尖锐。
相互斗争局面极其复杂，各派力量的策略转换空前迅速：每一方的领袖和将领皆在较量中淋漓尽致地展现自己全部能量，从而在历史中留下深深的印痕 外部的围追堵截，内部的争论与妥协、弥合与分裂，以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党人正是经历了如此的地狱之火，带领中华民族探测到了前所未有的。
历史深度和时代宽度，最终完成了中国所史中最具史诗意义的壮举，中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌。 叱诧风云的人物纷纷消失之后，历史便成为一笔巨大遗产，完整无损地留给了我们，不是每个人，都能以短暂的生命辉映漫长的历史，历史是兴衰，也是命运。
这是我个人最喜欢的历史书籍之一。书友们若是感兴趣，也可以读一读，很值得阅读的一本书。
第 2 本：《生活的艺术》这本书的作者是大家都耳熟能详的林语堂。在这本书作者谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了归去来辞，讲了《圣经》的故事。
以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月…… 林语堂将中国人旷怀达观。
陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。值得好好读一读的好书。建议收藏。
第 3 本：《浮生六记》这本书是写实文学故事，书里作者与他的妻子，勇于不惧年代与世俗的条条框框。
相亲相爱，互相尊重，风雨同舟，不离不弃共患难的婚姻生活，真的令人感动。精彩真实的坎坷命运，始终坚守心中的向往。令人敬佩。
第 4 本：《活着》这是一本出自余华的经典文学作品，很多人应该都知道这本书。文学对一个人的改变是很微妙的，它不会在行为上改变你，而是从精神层面上去改变你，让你得到心灵的升华。
这本《活着》是我个人收藏的文学作品之一，我看过好几遍。书里的故事就不透露了，是非常值得阅读的文学精品。
第 5 本：《中国居民膳食指南》，这是一本特别有意思的书，评分很高（豆瓣评分9.4分），民以食为天。
此书教你怎么吃才好吃，怎么吃才健康，我个觉得这个很重要。读完这本书你差不多可以算得上是个营养师了。
书里分享了3件健康“法宝”：一般人群的10条膳食纪律，还用最易学易记最实用的中国居民平衡膳食宝塔，以直观的形式告诉人们每日应摄入的食物种类、合理数量以及适宜的身体活动量。
第 6 本：《陆犯焉识》你是否认识那个姓陆的犯人，这本书讲述的是，在旧时代里，一个富家公子，坎坎坷坷的人生悲歌，从狂傲不羁，到流放漠北，再到逃狱及遥无归期。
等他忏悔，苍老地回到家乡，而他为之忏悔的她，已是弥留之际。
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———— 读书人老高 回答 2022年1月6日。
sunnyboy
山海经，道德经，易经，孙子兵法，诗经，楚辞，唐诗宋词元曲，明清小说（四大名著等等），史记，资治通鉴，武穆遗书，天工开物，水经注，本草纲目，伤寒论，瘟疫论等古籍，这些书籍在现代依然具有很高的阅读价值，涉及到政治，军事，文化，医学等多个方面！
紫檀香木
中国一流的书籍清楚界定是书而不是经，界定书的话洪范尚书
嗨小伦
拜。读经典四大名著感受不一样的中华文明！
未来的、模样
《血酬定律》
探讨了很多常人不愿涉及但是又客观存在的禁忌的内容，从历史事实的角度出发，探讨了不同朝代的性命价格、平民百姓的反抗策略、土匪绑票勒赎的利害逻辑、深入浅出地说明了影响中国历史的终极法则。
《围城》
随手一翻，《围城》就属于一下子可以抓住你的兴趣点，让这些精妙的语言触碰到人心的最深处。原文:结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。婚姻象围城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明日你东我向西。这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
《红楼梦》
《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法，更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
《诗经》
《诗经》有“四始六义”之说。“四始”指《风》、大雅、小雅、颂的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。风是各地的歌谣，大部分是黄河流域民歌，“雅”基本上是贵族的作品。颂是宫廷用于祭祀的歌词。《诗经》故事的丰富、词句的意蕴似乎给每位读者打开了一个通往古代民间与宫廷的隧道。
《论语》
北宋政治家赵普曾对当朝皇帝说，臣有《论语》一册，一半可用来助君打天下，一半可用来助君治天下。《论语》中不仅包含了许多治国守国之道，如今还能让我们感受到儒家思想的深厚意蕴。
中年危机
人生有涯而知也无涯，要读尽天下书既不可能也无必要，还要思考生活工作。于是读一流书。对于“一流书”应该有个严格的界定，标准要严。就中国来说。
文学，《诗经》、《楚辞》、《陶渊明集》《李白集》杜少陵集玉谿生集《苏轼集》，唐宋八大家文集，“四大名著”、《昌耀诗文总集》、阎年科《四书》、某人的《灵山》《一个人的圣经》，唐宋诗词、《牡丹亭》《长生殿》《西厢记》《桃花扇》《茶馆》等。论文学文章文化的管錐编《谈艺录》也值得拜读。
思想，《道德经》《庄子》《论语》《六祖坛经》《传习录》和张祥龙的所有著作。
法律，邓正来的所有著作。
经济，杨小凯学术文集。
政治，不便说。
精读这些书，也算是读书人了，而凭借它们发议论写文章也算有根底了。
欲自铸伟词，则有待突破藩篱，有待时机和灵感的出现，也有待钟子期。
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书籍说一流，应指版本、内容方面而言。古书以宋版为第一，近代以商务馆、上海古籍、人民出版社为一流。个人见解，不知对否。
