杨贵妃给安禄山洗澡，唐玄宗得知后为何不阻止？

因为怕挨打

源于洗三制度

这件事情的出处大多都是野史，并不确定真假。不过从记载上来说，是唐玄宗某日下朝后，回后宫的路上看到杨贵妃让宫女给安禄山洗澡。并且洗完还用被子裹着在宫里嬉闹。也就是说唐玄宗知道的时候这事儿已经开始了。

不过唐玄宗并没有生气，因为安禄山表现的太安全了，安禄山是一个极为聪明的人。他本身就是一个看上去蠢笨的胖子，装傻自然很容易。而且他非常清楚杨贵妃在唐玄宗心里的地位，所以为了讨好杨贵妃，甚至认这个比自己小十几岁的女人为干娘。

而杨贵妃给安禄山洗澡，责是因为在唐朝的时候，有一种“洗三”的风俗，所以在安禄山生日后的三天，杨贵妃就给这个儿子举办了“洗三礼”，洗完以后还让宫女用红绸被子跟襁褓似的裹着在御花园里玩儿。此时的安禄山自然是扮丑配合，唐玄宗本身就对杨玉环非常宠爱，否则也不会有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的事儿了。而当时的杨贵妃年龄并不大！估计在唐玄宗眼里，这个只是自己宠爱的女人可爱调皮之举。

衣服而已

手中有兵权

因为当时，安禄山已经叫杨贵妃妈，叫唐玄宗爸爸了。相当于唐玄宗收了个义子。妈给儿子洗澡，爹怎么会介意？

想了解更多历史，可以私聊我，给你讲哦。

在古代有这个传统！妈妈给儿子洗澡啊

绝世胖美女杨贵妃在浴室里给300多斤的大胖子安禄山涂上肥皂……想想这画面就只能惊叹。

“杨贵妃本名杨玉环，号太真，是唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。其性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。”

安禄山，营州（今辽宁朝阳）人，大燕皇帝，安史之乱祸首。

安禄山通晓六国语言，曾做过牙郎。他秉性机灵，虽胖却以骁勇闻名。他经常贿赂唐朝官员为他说好话，因此取得唐玄宗的喜爱信任，自此平步青云。755年，他发动安史之乱，一路进逼至洛阳，唐玄宗被迫出逃。安禄山次年建立了燕政权，年号圣武。他身体越来越胖，失明后性情暴躁，于757年被其子所杀。

安禄山入深知杨贵妃最得唐玄宗宠爱，便打算从这个女人身上下手，赢得皇帝宠信。他比杨玉环大了足足16岁，却自请做杨玉环的养子。杨玉环也是风流之人，见他鼻梁高隆，颇具男子气概，就认了这个比自己还大的干儿子。此后，安禄山经常出入宫禁，孝敬干爹干妈，跟唐玄宗和杨贵妃的关系日益密切。

她让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。因此，这一句“贵妃洗禄儿”，更似乎坐实了两人有染的说法，这很难不让大众浮想联翩。

安禄山入深知杨贵妃最得唐玄宗宠爱，便打算从这个女人身上下手，赢得皇帝宠信。他比杨玉环大了足足16岁，却自请做杨玉环的养子。杨玉环也是风流之人，见他鼻梁高隆，颇具男子气概，就认了这个比自己还大的干儿子。此后，安禄山经常出入宫禁，孝敬干爹干妈，跟唐玄宗和杨贵妃的关系日益密切。

‘她让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，在后宫花园中转来转去，口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。因此，这一句“贵妃洗禄儿”，更似乎坐实了两人有染的说法，这很难不让大众浮想联翩。

相传安史之乱，安禄山曾说他只为一人而不为天下。现在看来，唐玄宗怕是戴了绿帽子而不自知啊。

利用安禄山，保自己的江山

反过来应该不行

妈妈给儿子洗澡，也没什么大不了的，虽然这个妈妈比儿子还小十几岁，哈哈哈

胜及必衰，这是千古不变得规律

杨贵妃给臣子洗澡，唐玄宗不怒，反而重赏，如此滑天下之大稽的荒唐事，究竟有什么不可告人的秘密?

众所周知，杨玉环本来不是唐玄宗的妃子，而是唐玄宗的儿媳，是唐玄宗觊觎杨贵妃的美貌，不顾廉耻，从儿子手中抢来的。如此大费周章才得来的妃子，唐玄宗真的会让她给别的男人洗澡吗?

古代妃子的生活是极其奢靡的，尤其是皇帝的宠妃，洗澡这种“粗活”是绝对不会亲自动手的，都是由宫女伺候，太监孙耀庭回忆说：后宫的娘娘们都特别喜欢洗澡，娘娘们由宫女伺候洗澡前，把全身衣服脱光，到洗完再穿上，她不动一点儿手，娘娘洗过澡后，时常裸体，在澡盆边坐上好一会儿，上上下下地打量自己的肌肤。

一个连自己洗澡都不会亲自动手的娘娘，会给别的男人洗澡，似乎有些天方夜谭了。

唐朝纵然开放，也不能到如此地步吧?结合娘娘们洗澡的情况，这所谓的给干儿子安禄山洗澡，我想不过是宫女负责，杨贵妃在一旁观礼罢了，即便如此，也已经够骇人听闻的了，可唐玄宗偏偏竟然不生气。

这安禄山到底是何许人也?竟然能得到皇帝宠妃如此“厚爱”。

安禄山是胡人，母亲是个巫师，父亲在他小时候去世，母亲就改嫁给安延偃。安禄山这个人文化水平并不高，但他竟然精通六国语言，刚刚成人就靠自己的语言优势，做起了买卖人之间的牙郎（撮合买卖双方成交的中间人）。

安禄山可不只想做个牙郎，他是个不安分的人，属于地痞流氓，公元732年，安禄山偷羊被幽州节度使张守珪抓个正着，正准备将其乱棍打死，安禄山一句话保住了自己的小命:

大夫不欲灭两蕃耶？何为打杀禄山！

就这一句话，安禄山不仅保住了小命，还开启了“主角光环”。

虽然是个小混混，但察言观色，溜须拍马，安禄山是信手拈来，就这样，安禄山开启了他的平步青云之路。

到后来安禄山请求认杨贵妃做“干娘”，只是这儿子比干娘”还大十几岁。

安禄山进宫朝见时，都先拜望杨贵妃再去拜见唐玄宗，唐玄宗觉得奇怪就问原因，安禄山回答说：“臣是胡人，胡人把母亲放在前头而把父亲放在后头。”唐玄宗听了心情舒畅，更喜欢安禄山了。

公元751年的正月初一，这天是安禄山的生日，等到生日的第三天，杨贵妃召见安禄山，要为他这个“干儿子”举行洗三仪式。

安禄山是胡人，胡人有洗三的传统，在婴儿出生的第三天，举行沐浴仪式，洗涤掉婴儿的污秽，灾难，不详，也叫做“三朝洗儿”。为的是祈祥求福，图个吉利。

只是安禄山这个“婴儿”的个头实在是太大了点。

在安禄山生日的第三天，杨贵妃把安禄山放在一个大号的婴儿洗澡盆里，给安禄山洗完澡后，又把安禄山裹在了一个大号的婴儿包被子里面。

穿着婴儿服饰的安禄山，又被杨玉环放在了一个大号的“婴儿车”上，口中一直唤着:“禄儿、禄儿”。

如此滑稽的一幕，正好被唐玄宗看见，当即捧腹大笑，不仅没有责备，反而重赏了安禄山和在场的宫女。

其实杨贵妃不仅仅是给安禄山洗澡，安禄山还经常入宫陪伴杨贵妃，有时候甚至留宿宫中，可唐玄宗一点都不生气，主要还有一个原因，安禄山长得实在是“太安全”了。

安禄山皮肤黝黑，足足有三百三十斤，走路都需要用手兜着肚子，否则都挪不动步子，安禄山给唐玄宗和杨贵妃跳舞，就像是一个大肉团在原地打转。

如此一位“粗犷”的汉子，又怎么能得到明眸皓齿，美颜不可方物的杨贵妃的青睐呢?

安禄山和杨贵妃到底有没有不可告人的关系呢?

后宫的制度是极其严格的，没有唐玄宗的点头，安禄山是绝对不可能随意出入后宫的，更不要说留宿宫中了。

杨玉环自从得到唐玄宗宠爱之后，一直无所出，如今有一个能逗笑杨玉环的“大儿子”，李隆基自然高兴，古有周幽王为博褒姒一笑而烽火戏诸侯，李隆基仅仅靠一个“干儿子”就能让杨贵妃笑逐颜开，何乐而不为。

既然是唐玄宗的旨意，那么这一切必然都在唐玄宗的掌握之中。如何会给安禄山机会，和自己的宠妃苟且呢?

而安禄山的早年遭遇，让其对权利有着强烈的渴望，母亲改嫁，不喜欢继父，每日最大的希望就是离开继父家，到社会上摸爬滚打，好不容易才有今天的地位，安禄山是无比珍惜的。

安禄山深知自己如今的一切都是唐玄宗赏赐，也随时都能被收回，杨玉环如此国色天香，安禄山又怎能免俗，不生出觊觎之心呢?然而，安禄山志在整个大唐江山，绝对不会因为一个女人，而断送自己的大好前程。

总结:

安禄山只不过是唐玄宗个杨贵妃的一个逗乐子的玩具，唐玄宗又怎么会跟一个玩具生气呢?

而唐玄宗和杨贵妃也只是安禄山上位的工具，安禄山甘之如饴，

说到底，不过是各取所需罢了。

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荒唐的由来，但不仅仅此

这就是一个扯淡的说法，稍微动点脑子想想就知道不可能，一个成年女人给一个成年男人洗澡，而且自己的男人还知道，别说是封建社会就是现在也不可能。更别说那女人是贵妃。