张皓宸最好的自己我和世界只差一个你
当代小说家代表人物及著作
提到的作品
![[都市小说]平原](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
carolyn
《百年孤独》那些墩和的语言和疯狂又连续的想象力，很像是一个插线把你自己已经忘却的梦想和童年梦境一起投影出来，做成了一部关于逝去的那些魔幻的漫长的下午的电影。看了很感动，很不错的书，很不错的意境，很不错的想象，很不错的叩问，很不错的思考。总结起来，就是很不错的孤独。孤独在幽默里流泪，孤独在想象里驰骋。但是又是积极地，主流的审美即：“经历了百年孤独的家族，注定不会再在大陆上存在了”
dryad92
王小波（1952~1997年）当代著名学者、作家。l952年5月13日生于北京，l968年去云南插队，1978年考入中国人民大学学习商业管理。1984年至l988年在美国匹兹堡大学学习，获硕士学位后回国，曾任教于北京大学和中国人民大学，后辞职专事写作。1997年4月11日病逝于北京。墓地在北京昌平佛山墓区第八区。王小波无论为人、为文都颇有特立独行的意味，其写作标榜“智慧”、“自然的人性爱”“有趣”，别具一格，深具批判精神。师承穆旦（查良铮）。
【著作年表】1980年9月，《唐人秘传故事》 山东文艺出版社。
1992年3月，王二风流史 香港繁荣出版社。 1992年8月 《黄金时代》 台湾联经出版社。
1992年1月，他们的世界——中国男同性恋群落透视与李银河合著。香港天地图书公司。
1992年7月，他们的世界——中国男同性恋群落透视与李银河合著。山西人民出版社。
1994年7月，《黄金时代》 华夏出版社。
1995年7月，《未来世界》 台湾联经出版社。
1996年11月，《思维的乐趣》 北岳文艺出版社。
1997年5月，《时代三部曲》包括《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》三部小说集 花城出版社。出版于他逝世之后，当年曾引起轰动。
1997年5月，《我的精神家园》 文化艺术出版社。
1997年10月，《沉默的大多数》 中国青年出版社。
1998年2月，《黑铁时代》 时代文艺出版社。
1998年2月，《地久天长》 时代文艺出版社。
戴维·洛奇，这个在英国大名鼎鼎的“学院小说”的代表人物，他的作品将整体亮相在中国读者面前。洛奇是英国当代著名的文学批评家，同时又是成功的小说作家，他是“学院小说”的代表人物，他的作品改编成电视剧并两度获奖，对于普罗大众来说，他也是个知名度甚高的作者，集这两种身份于一体是件不容易的事。对中国的写作者来说，他是个特别值得注意的人物。
洛奇1935年出生在伦敦，早年就读于伦敦大学，是伯明翰大学博士，英国皇家文学院院士，以文学贡献获得不列颠帝国勋章和法国文艺骑士勋章。从1960年起，他执教于伯明翰大学英语系，1987年退职从事创作，兼伯明翰大学现代英国文学荣誉教授。洛奇已出版12部长篇小说，最著名的是“学院三部曲”《换位》、《小世界》和《好工作》。
上海译文出版社刚刚出版的《作者，作者》中文版是他2004年创作的最新作品，是书写文学大师亨利·詹姆斯戏剧性人生的传记小说。他还著有《小说的艺术》、意识和小说等文学批评理论文集。著名文学批评家安东尼·伯吉斯认为，洛奇是“同代作家中最优秀的小说家之一”。题材上，他擅写知识分子和学术界的生活。他最著名的小说几乎都以知识分子为主要人物。他善于调动喜剧因素，使作品妙趣横生。
日前出版的《小世界》中文版由英美文学专家王家湘教授担纲翻译。小说采用机巧的结构，描绘了学者们满世界飞来飞去，表面为了学术交流，实际上是追逐名利，寻欢作乐。《小世界》在1988年被改编为电视连续剧，播出时创下英国收视率纪录，出现万人空巷追看剧集的场景。
陈友训，男，1972年生，中共党员，湖南师范大学汉语言文学本科毕业，桂阳泗洲乡人。中国作家协会会员,中国鲁迅文学协会会员，《作家》杂志社专栏作家，北京东方金税影视文化有限公司签约作家，中国当代硬笔书法家协会湖南分会主席。1992年开始文学创作，至今已在中国税务报、湖南日报等报刊发表稿件4117篇；诗歌相思泪荣获“海内外华人诗歌大赛”一等奖。出版了《税魂》、陈友训小小说集、陈友训微型小说集、《永不言败》、《尊严无价》、问心无愧等书；创作了20集的电视连续剧问心无愧、查之女、绝不手软（版权归北京东方金税影视文化有限公司使用5年）。1996年11月，被〈〈作家〉〉杂志社授予“中国著名文学艺术家”荣誉称号；书法作品26次参加全国书法大赛获一、二等奖，被中国、新加坡等十多个国家联合授予“当代书画名人”荣誉称号；1999年被省国税局授予“优秀国税工作者”“学习型人才”、被团省委和省国税局授予“青年岗位能手”荣誉称号；9次被授予“嘉奖”，2次被记“三等功”。现供职于郴州市国家税务局办公室。长篇小说问心无愧系近年来出版的第十三本书。
陈友训作品一览表
出版的书籍有：
1、《税魂》（大中华文化艺术出版社）
2、陈友训小小说集（中国文联出版社）
3、陈友训微型小说集（中国文联出版社）
4、蓝色无悔（华夏文化艺术版社）
5、铁税官（华夏文化艺术版社）
6、老刁补税（华夏文化艺术版社）
7、善意谎言（华夏文化艺术版社）
8、税务对联（华夏文化艺术版社）
9、税官风采（中国文联出版社）
10、长篇小说《永不言败》（中国文联出版社）
11、长篇小说《尊严无价》（中国文联出版社）
12、长篇小说《苍天有眼》（人民文学出版社）
13、长篇小说问心无愧（中国文联出版社）
创作的20集电视剧有：
1、《苍天有眼》（版权归北京东方金税影视文化有限公司使用5年）
2、查之女（版权归北京东方金税影视文化有限公司使用5年）
3、绝不手软（版权归北京东方金税影视文化有限公司使用5年）
4、罪不可恕（创作中）
主编的书籍有：
1、中国著名书法家墨宝题签（黑龙江美术出版社）
2、中国硬笔书法精英精品集（天马图书有限公司）
3、桂阳书法作品集（华夏文化艺术出版社）
4、中华当代艺术家系列画册（黄河出版社）
5、祖国万岁书画作品集（华夏文化艺术出版社）
原贴：当代著名的小小说家
宇文斯异
现代中国最著名的十位小说家
o 1.王小波
o 2.陈忠实
o 3.余华
o 4.王安忆
o 5.苏童
o 6.莫言
o 7.叶兆言
o 8.贾平凹
o 9.毕飞宇
o 10.金庸
o 1.王小波
o 2.陈忠实
o 3.余华
o 4.王安忆
o 5.苏童
o 6.莫言
o 7.叶兆言
o 8.贾平凹
o 9.毕飞宇
o 10.金庸
原贴：当代著名小说家有谁？
义合客嶘
现在的大陆新武侠局面很好，有很多优秀作家。比如沧月、小椴、时未寒、方白羽、杨叛、盛颜、碎石、凤歌，这些人都是青年武侠作家，开创了新局面。时未寒和方白羽来我们学校演讲的时候，阐述了武侠发展之路，现在时隔繁荣的时代。
另外，我也很喜欢看武侠小说，可以的话，交个朋友？
原贴：当代著名青年武侠小说家
囧羊羊
哇哇~你怎么l和我喜欢的一h模一t样啊！！ 话说、像她们的话就是林汐的那本《迷失界限的旅途》 超赞的！你肯定会喜欢。很感人r的。风2格其实有点像夏茗悠（嘿嘿、我最近都在看夏茗悠的书6类）淡淡的、凄美的、有种说不d出的感觉、很干p净、舒服、感人v^~~ 概括一m下f么m就是（哎`~原谅本人m的概括技术） 一g个t已r经死了r的女b孩叫加井r之e后她穿越还是什3么s来着又r回到了i自己v生活的城市、但是她不t会有变化3、因为8她已q经死了w。然后就遇到了y程介6这个g拽拽的小n鬼~~ 那个t时候程介0才f64、加井v就一g直照顾她 最后、因为5女l孩永远是82岁不c会长8大b、没有变化5、男孩却一v天q天q的成长6、他喜欢上q了d她最后是女i孩又p消失了m~ 很感人o的、也u许是我概括的不q好、但是超赞的、我不r知道看了l几u遍类~ 还有么b就是爱礼丝的
夏天里的小丹
代作家的分派及代表人物
50年代：
1、诗歌与散文
代表人物：郭小川、贺敬之的政治抒情诗；杨朔、刘白羽、秦牧等的歌颂散文；孙犁荷花淀派。
2、革命历史题材的小说
代表人物：杜鹏程《保卫延安》、吴强《红日》、曲波《林海雪原》、梁斌《红旗谱》。
3、农村题材与干预生活小说
代表人物：赵树理（山药蛋派）、周立波《山乡巨变》等。
60年代：
文学噩梦年代
代表人物：赵树理套不住的手《三里湾》等。
70年代：
1、新时期报告文学
代表人物：徐迟为代表；
2、伤痕文学
代表人物：刘心武、卢新华等；
3、反思文学
代表人物：茹志娟等；
4、朦胧诗
代表人物：北岛、舒婷、顾城等；
5、改革文学
代表人物：蒋子龙，柯云路，高晓声，张洁，贾平凹，路遥等
80年代：
1、乡土小说
刘绍棠；
2、市井小说
代表人物：冯骥才、陆文夫等；
3、寻根文学
代表人物：韩少功，阿城，王蒙、贾平凹、王安忆等；
4、荒诞小说
代表人物：堪容、王蒙；
5、新写实、历史文学
代表人物：池莉，方方，刘震云，苏童，张承志等
以上摘自《中国新文学百年》。
扩展资料 当代文学流派
荷花淀派──孙犁,刘绍棠,从维熙,韩映山。
山药蛋派──赵树理,马烽,西戎,孙谦。
伤痕文学——卢新华、刘心武、从维熙、冯骥才、周克芹。
反思文学——茹志娟、张一弓。
改革文学——蒋子龙、高晓声、路遥、张洁。
寻根文学——杨炼、张承志、阿城、王安忆。
“痞子”文学——王朔、石康、李傻傻、张一一。
荒诞文学——魏明伦、狂狷、高行健、宁财神。
90后新锐星生派
原筱菲、陈昂、苏笑嫣、张牧笛、柳香川、张培亮、金涛、许仕龙、陈思楷、李军洋、李唐、高璨、老祥、蓑依、黄宇、李开浓、王永香等。
文学流派是在文学发展过程中自然形成的，从基本形态上看，大体有这样两种类型：一种是有明确的文学主张和组织形式的自觉集合体。
这种流派，从作家主观方面来看，是由于政治倾向、美学观点和艺术趣味相同或相近而自觉结合起来的，具有明确的派别性。他们一般有一定的组织和结社名称，有共同的文学纲领，公开发表自己的文学主张，与观点不同的其他流派进行论战。
参考资料来源：
行者无疆、
1，语丝派：代表人物不用说，周氏兄弟
2，创造社：郭沫若，郁达夫，成仿吾等，主张为艺术的艺术，有浪漫主义倾向
3，文学研究会：茅盾，叶圣陶，郑振铎等，主张为人生的艺术，喜欢搞现实主义
4，左翼作家：夏衍，巴金等，搞无产阶级的革命文学。
5，鸳鸯蝴蝶派：张恨水，周瘦鹃等。搞恋爱小说。
6，现代评论派：后来转成新月派，胡适，陈西滢，徐志摩，王世杰，梁实秋等。
7，论语派：周作人，林语堂等，搞袁中郎的性灵小品文
8，第三种人：胡秋原，苏汶，杨邨人等，左右摇摆，多有成为比文化特务还管用的鹰犬的。
9，儿童文学：冰心等。
乐芝
我特别推荐两个人的作品。
天航——他写的比较适合青年看。例如三分球神色手（连载中，第六部已出售）。这是现代的武侠小说。（比较受香港的学生喜爱。目前只在香港＆台湾出版。）
乔靖夫——他是写野狼派小说。新作《武道狂之诗》十分好看！目前还在连载！已经出到第六部了！本人十分喜欢！
以上都是本人比较喜爱的作者。尤其是乔靖夫，写打斗、动作之类的写的很真切，很吸引人。很热血，很讲情义的。
其实九把刀的作品还好喇。不过我觉得比武侠小说的话，没有乔靖夫的好。（纯属个人意见，只供参考。）
原贴：当代著名青年武侠小说家
半夏雪
我国第一部诗歌总集——《诗经》
我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
我国第一部军事著作——《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的典论·论文
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著——《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一首长篇抒情诗——《离骚》
我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
我国第一部编年体史诗——《左传》
我国第一部国别体史书——《国语》
我国第一部纪传体史书——《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》
我国第一部军事著作——《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的典论·论文
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著——《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一首长篇抒情诗——《离骚》
我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
天马
1949
[美]威镰-福克纳（1897-1962）
我弥留之际
小说
“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”
1950
[英]伯-罗素（1872-1970）
哲学-数学-文学
散文
“表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品”
1951
[瑞典]拉格奎斯特（1891-1974）
大盗巴拉巴
小说
“由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解”
1952
[法]弗-莫里亚克（1885-1970）
爱的荒漠
小说
“因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术”
1953
[英]温-丘吉尔（1874-1965）
不需要的战争
散文
“由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说。”
1954
[美]海明威（1899-1961）
老人与海
小说
“因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代 文体风格之影响”
1955
[冰岛]拉克斯内斯（1902-）
渔家女
小说
“为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更 加瑰丽多姿”
1956
[西]希梅内斯（1881-1958）
悲哀的咏叹调
诗
“由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范”
1957
[法]阿尔贝-加缪（1890-1960）
局外人-鼠疫
小说散文
“由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题”
1958
[苏]帕斯捷尔纳克（1901-1968）
日瓦戈医生
小说诗
“在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就”
1959
[意]夸西莫多（1901-1968）
水与土
诗
散文
“由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验”
1960
[法]圣-琼-佩斯（1887-1975）
蓝色恋歌
诗
“由于他高超的飞越与丰盈的想象，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思”
1961
[南斯拉夫]安德里奇（1892-1975）
桥-小姐
小说
“由于他作品中史诗般的力量——他籍著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运”
1962
[美]斯坦贝克（1902-1968）
人鼠之间
小说
“通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察”
1963
[希腊]塞菲里斯（1900-1971）
画眉鸟号
诗
散文
“他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物”
1964
[法]保尔-萨特（1905-1980）
苍蝇
剧本小说
“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响”
1965
[苏]肖洛霍夫（1905-1984）
静静的顿河
小说
“由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱——他籍这两者在那部 小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面”
1966
[以色列]约-阿格农（1888-1970）
行为之书
小说
“他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题”
1966
[瑞典]奈丽-萨克斯（女1891-1970）
逃亡
诗散文
“因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述俩以色列的命运”
1967
[危地马拉]阿斯图里亚斯（1899-1974）
玉米人
小说
“因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动”
1968
[日本]川端康成（1899-1972）
雪国-千鹤-古都
小说
“由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质”
1969
[爱尔兰]萨-贝克特（1906-1990）
等待戈多
剧本小说
“他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋”
1970
[苏]索尔仁尼琴（1918-）
癌症楼
小说
“由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统”
1971
[智利]巴勃罗-聂鲁达（1904-1973）
情诗-哀诗-赞诗
诗
散文
“诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想”
1972
[德]海因利希-伯尔（1917-1985）
女士及众生相
小说
“为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的 振兴。”
1973
[澳]帕-怀特（1912-1990）
风暴眼
小说
“由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中”
1974
[瑞典]哈里-马丁逊（1904-1978）
露珠里的世界
诗
小说
“他的作品透过一滴露珠反映出整个世界”
1974
[瑞典]埃-约翰逊（1900-1976）
乌洛夫的故事
小说
“以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术”
1975
[意]埃-蒙塔莱（1896-1981）
生活之恶
诗
散文
“由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值”
1976
[美]索尔-贝娄（1915-）
赫索格
小说
“由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视”
1977
[西]阿莱克桑德雷（1898-）
天堂的影子
诗
散文
“他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况 ”
1978
[美]埃-巴-辛格（1904-1991）
魔术师-原野王
小说
“他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”
1979
[希腊]埃利蒂斯（1911-）
英雄挽歌
诗
“他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗”
1980
[波兰]切-米沃什（1911-）
拆散的笔记薄
诗
“不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态”
1981
[英]埃-卡内蒂（1905-）
迷茫
小说
“作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量。”
1982
[哥伦比亚]马尔克斯（1928-）
霍乱时期的爱情
小说
“由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾”
1983
[英]威镰-戈丁尔（1911-）
蝇王-金字塔
小说
1984
[捷]雅-塞特尔特（1901-1986）
紫罗兰
诗
“他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象”
1985
[法]克劳德-西蒙（1913-）
弗兰德公路-农事诗
小说
1986
[尼日利亚]索因卡（1934-）
狮子和宝石
剧本散文
1987
[美]约瑟夫-不罗茨基（1940-）
从彼得堡到斯德哥尔摩
诗
散文
“他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意 ”
1988
[埃及]纳-马哈福兹（1911-）
街魂
小说
“他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉 伯语言艺术”
1989
[西]卡-何-塞拉（1916-）
为亡灵弹奏
小说
“带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力”
1990
[墨西哥]奥-帕斯（1914-）
太阳石
诗
散文
“他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”
1991
[南非]纳丁-戈迪默（女1923-）
七月的人民
小说
“以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益”
1992
[特立尼达]德雷克-沃尔科特
1993
[美国]托妮-莫里森
1994
[日本]大江健三郎
1995
[爱尔兰]谢默斯-希尼
1996
[波兰]维斯拉瓦-申博尔斯卡
1997
[意大利]达里奥-福
1998
[葡萄牙]若泽-萨拉马戈
1999
[德国]君特-格拉斯（1927-）
铁皮鼓
小说
2000
[法]高行健
灵山
小说
2001
[英]奈保尔
小说
通过“敏锐而真实”的文学笔调向世人展示受压抑的历史现实。
2002
[匈]伊姆雷
小说
他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻划以及他独特的自传体文学风格。
2003
[南]库切
小说
“精准地刻画了众多假面具下的人性本质”。
cimsu
我国第一部诗歌总集——（未知）《诗经》
我国第一部编年体史诗——左丘明《左传》
我国第一部国别体史书——（未知）《国语》
我国第一部纪传体史书——司马迁《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——孔子（其弟子所著）《论语》
我国第一部军事著作——孙武的《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——晏婴的《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——班固的《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的典论·论文
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著—— 郦道元的《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》
我国第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
我国第一首长篇抒情诗——屈原的《离骚》
我国第一首长篇叙事诗—— 张恨水的《孔雀东南飞》
我国第一部编年体史诗——左丘明《左传》
我国第一部国别体史书——（未知）《国语》
我国第一部纪传体史书——司马迁《史记》
我国第一部语录体儒家经典散文作品——孔子（其弟子所著）《论语》
我国第一部军事著作——孙武的《孙子兵法》
我国第一部专记一个人言行的历史散文——晏婴的《晏子春秋》
我国第一部断代体史书——班固的《汉书》
我国第一部文学批评专著——曹丕的典论·论文
我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》
我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著—— 郦道元的《水经注》
我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》
我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
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我国第一部诗歌总集——（未知）《诗经》
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我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》
我国第一部水文地理专著—— 郦道元的《水经注》
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我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》
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baitu
现在的大陆新武侠局面很好，有很多优秀作家。比如沧月、小椴、时未寒、方白羽、杨叛、盛颜、碎石、凤歌，这些人都是青年武侠作家，开创了新局面。时未寒和方白羽来我们学校演讲的时候，阐述了武侠发展之路，现在时隔繁荣的时代。
原贴：当代著名青年武侠小说家
sasameyuki
1.儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
2.道家，代表人物：老子、庄子、杨朱。作品：《道德经》、《庄子》
3.墨家,代表人物：墨子。作品：《墨子》
4.法家，代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》
5.兵家，代表人物：孙武、孙膑。作品：《孙子兵法》、《孙膑兵法》
6.名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙、桓团。作品：公孙龙子
7.阴阳家，代表人物：邹衍
8.纵横家，代表人物：鬼谷子、苏秦、张仪。主要言论传于《战国策》、鬼谷经
9.杂家，代表人物：吕不韦 作品：《吕氏春秋》
10.农家，农家代表：许行
11.小说家，
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。
道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。
这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。
墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」。其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」吕氏春秋·去私，墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠。
法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。
这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略，汉书·艺文志著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》 。
兵家是战国时期的重要学派之一，主要是在军事方面大有成就，“知己知彼，百战不殆。”等军事名言都出自兵家，代表作有《孙子兵法》、《孙膑兵法》，当今社会也深受影响，在国内外都享有盛名。
名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物为惠施和公孙龙。
阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 汉书·艺文志著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战国后期的礼记·月令 ，有人说是阴阳家的作品。 《管子》中有些篇亦属阴阳家之作， 吕氏春秋·应同、 淮南子·齐俗训 、史记·秦始皇本纪中保留一些阴阳家的材料。
纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。
战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据汉书·艺文志记载，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。
杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(汉书．艺文志及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》 ，是一部典型的杂家著作集。
农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。 孟子．滕文公上记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。
小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。 汉书·艺文志云：「小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。」
林晶
古典文学名著是中国文学史上闪烁着灿烂光辉的经典性作品或优秀作品，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝。中国古典文学名著有诗歌、散文、小说、戏剧以及词、赋、曲、民间神话传说故事等多种表现形式，在各种文体中，又有多种多样的艺术表现手法，从而使中国古典文学呈现出多姿多彩、壮丽辉煌的图景。战国策》烈女传（西汉）刘向、《搜神记》（晋）干宝、《太平广记》（宋）李昉﹑扈蒙﹑李穆等、《世说新语》（南北朝）刘义庆、《莺莺传》唐 元稹、《西游记》吴承恩、《三国演义》罗贯中、《水浒全传》施耐庵、《金瓶梅》兰陵笑笑生、《醒世恒言》冯梦龙、《警世通言》冯梦龙、《喻世明言》冯梦龙、《东周列国志》冯梦龙《初刻拍案惊奇》凌濛初、《二刻拍案惊奇》凌濛初、《禅真逸史》方汝浩、《杨家府演义》作者不祥、《封神演义》陈仲琳、《红楼梦》（《石头记》）曹雪芹高鹗、《镜花缘》李汝珍、《聊斋志异》蒲松龄、《三侠五义》石玉昆、《小五义》石玉昆、《济公全传》郭小亭、《说岳全传》钱彩、《施公案》未著撰人、《绿野仙踪》李百川《隋唐演义》褚人获、《孽海花》金松岑 曾朴、《老残游记》刘鹗、《儒林外史》吴敬梓、《官场现形记》李伯元、《二十年目睹之怪现状》吴趼人、《大唐狄公案》（荷）高罗佩、《啼笑因缘》张恨水、《金粉世家》张恨水、《前汉通俗演义》蔡东藩----还包括《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、《五代史通俗演义》、《宋史通俗演义》、《元史通俗演义》、《明史通俗演义》、《清史通俗演义》、《民国通俗演义》(部分)、《儿女英雄传》文康[1]。
jkychen
50年代其实是一个特殊的年代，立不久的共和国文学出版机构人民文学出版社，推出一个“绿皮书工程”，选录的是一批代表性作家在三四十年代的代表性作品，而且又由作家本人做了不少带实质意义的选择和修改。50年代的绿皮书作家多处在文学创作成熟到火候的时期，以1955年为标界，年纪较长的被称为“郭老”的郭沫若63岁，被称为“茅公”的茅盾59岁，其余老舍56岁，沈从文53岁，巴金、沙汀、艾芜51岁，曹禺45岁，还是中华全国民主青年联合会的候补委员。当这批作家的文学思维趋于炉火纯青，驾驭笔墨得心应手，已经而且还能够进一步写出精品杰作，因而需要更广阔的文学创作空间的时候，却以一种把文学过于等同于政治的观点，使他们
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huangyt
诸子百家简介 一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。 在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。 至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。 二、道家：代表人物：老子、庄子。作品：《道德经》、《庄子》 道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。 认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。 政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 三、墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。 「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。 政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」。 其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（吕氏春秋·去私）。 墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠。 四、法家：代表人物：韩非、李斯。 作品：《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。 战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。 这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。 其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。 汉书·艺文志著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。 五、名家：代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。 作品：公孙龙子 名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物为惠施和公孙龙。 六、阴阳家：代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。 这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。 邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 汉书·艺文志著录此派著作二十一种，已全部散佚。 成于战国后期的礼记·月令，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，吕氏春秋·应同、淮南子·齐俗训、史记·秦始皇本纪中保留一些阴阳家的材料。 七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪。 主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。 战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。 他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据汉书·艺文志记载，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。 八、杂家：代表人物：吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。 因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(汉书．艺文志及颜师古注)而得名。 秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。 九、农家， 农家是战国时期重要学派之一。 因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。孟子．滕文公上记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。 此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。 十、小说家， 小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。 汉书·艺文志云：「小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。 」 诸子百家简述 诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。 事实上，我们可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏民族的文化精华，也是华夏固有价值系统的一种表现。 它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中，极大地影响着中国文化的每一个领域。 凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别，甚至是外来文化、外来宗教，都不能避免带上儒家文化的痕迹。于今而言，犹不止此。儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响（我们知道，日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后，为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。 所谓“东南亚文化圈”，基本上就是以儒学为主体的文化构成模式。它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。随着历史的发展，儒家伦理正在进入西方国家）。 关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。 "夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（史记·太史公自序）。 汉书·艺文志中的刘歆七略的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。 除去小说家不谈，所以称"九流十家"。 诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。 汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。 如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。 便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。 我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的"以义制利"精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"废私立公"，等等思想。
lighttree
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周而复 杨沫 张洁 茹志鹃 陈登科 峻青 王愿坚 王汶石 路遥 陈忠实 贾平凹 王朔 曲波 梁斌 杜鹏程 玛拉沁夫 乌兰巴干 谌容
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原贴：当代有哪些著名小说家？
亮子
1.贾平凹
代表作：《秦腔》、《废都》、《古炉》、《浮躁》、老生、《带灯》等。
2.莫言
代表作：《红高粱家族》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》、《白狗秋千架》、《师傅越来越幽默》等。
3.余华
代表作：《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》、在细雨中呼喊等。
4.毕飞宇
5.王安忆
6.刘震云
代表作：《一句顶一万句》、《温故一九四二》、《我不是潘金莲》、《手机》、《一地鸡毛》等。
7.迟子建
代表作：《额尔古纳河右岸》、群山之巅、白雪乌鸦等。
8.苏童
代表作：《妻妾成群》、《米》、《我的帝王生涯》、黄雀记、《红粉》等。
9.阎连科
代表作：《受活》、《日光流年》、《炸裂志》、《四书》、《丁庄梦》、我与父辈等。
10.路遥
原贴：当代有哪些著名小说家？
wudixiaomao
所谓当代，按照当代文学的划分，应该是从1949年10月1日建国，到现在为止的这段时间。这期间的著名的小说家不在少数，由于个人能力和孤陋寡闻的识见限制，我只能做一个挂一漏万式的回答。遗漏的名家大师，有劳参与讨论的朋友补上，日后当牢记在心念念不忘，以示自罚。以下就按时间的先后顺序一一说来，不存在座次排名，只管信手罗列。所举作品数量不等，只是小说家在当代发表的代表作或成名作而已，不是全部作品。
一：丁玲：长篇《太阳照在桑干河上》冰心：短篇《空巢》梁斌：长篇《红旗谱》杜鹏程：长篇《保卫延安》，中篇《在和平的日子里》罗广斌、杨益言：长篇《红岩》杨沫：长篇《青春之歌》吴强：长篇《红日》曲波：长篇《林海雪原》艾芜：长篇《百炼成钢》周而复：长篇《上海的早晨》欧阳山：三家巷高云览：《小城春秋》浩然：《艳阳天》、《金光大道》陈登科：《风雷》孙犁：长篇《风云初记》，中篇铁木前传赵树理：长篇《三里湾》，短篇登记柳青：长篇《创业史》和《铜墙铁壁》周立波：长篇《山乡巨变》，短篇《山那面人家》沙汀：中篇木鱼山和红石滩老舍：长篇《正红旗下》高玉宝：长篇《高玉宝》李新田：长篇《闪闪的红星》马云鹏：长篇最后一个冬天马忆湘：长篇《朝阳花》雪克：长篇《战斗的青春》陈立德：长篇《前驱》
二李准：长篇《黄河东流去》，短篇不能走那条路和《李双双小传》马峰：长篇《刘胡兰传》，短篇《我的第一个上级》茹志鹃：短篇《百合花》和《草原上的小路》峻青：短篇《黎明的河边》和《海燕》王愿坚：短篇《三人行》、七根火柴、《党费》王汶石：短篇《风雪之夜》邓友梅：中篇追赶队伍的女兵，短篇我们的军长陆文夫：中篇《美食家》，短篇《围墙》刘绍棠：中篇《蒲柳人家》李存葆：长篇《高山下的花环》，中篇《山中，那十九座坟茔》张扬：长篇《第二次握手》苏叔阳：长篇《故土》凌力：长篇《少年天子》和《星星草》魏巍：长篇《东方》周克芹：长篇徐茂和他的女儿们姚雪垠：长篇《李自成》刘白羽：长篇《第二个太阳》
三：刘心武：长篇《钟鼓楼》，短篇《班主任》张贤亮：短篇肖尔布拉克《男人的一半是女人》高晓声：长篇陈奂生上城，短篇《李顺大造屋》梁晓声：长篇《人世间》和雪城，中篇《今夜有暴风雪》冯骥才：中篇啊！和《神鞭》从维熙：中篇《大墙下的红玉兰》张一弓：中篇《犯人李铜钟的故事》鲁彦周：中篇天云山传奇张抗抗：长篇《隐形伴侣》，中篇《淡淡的晨雾》，短篇《夏》铁凝：长篇《玫瑰门》和《笨花》、中篇《没有纽扣的红衬衫》，短篇香雪蒋子龙：中篇《乔厂长上任记》，短篇拜年宗璞：长篇《东藏记》，中篇《三生石》谌容：《人到中年》
四：古华：长篇《芙蓉镇》张洁：长篇《无字》，《沉重的翅膀》李国文：长篇《冬天里的春天》莫应丰：长篇《将军吟》玛拉沁夫：长篇在茫茫的草原上李乔：长篇《欢笑的金沙江》路遥：长篇《平凡的世界》，中篇《人生》
五：贾平凹：长篇《废都》、《秦腔》陈忠实：长篇《白鹿原》莫言：长篇《蛙》王蒙：长篇《风景这边独好》，中篇《蝴蝶》，短篇组织部新来的青年人
六：新中国70年70部优秀长篇小说作者（部分）
冯德英：长篇《苦菜花》、《迎春花》、山菊花李英儒：长篇《野火春风斗古城》郭澄清：长篇《大刀记》叶欣：长篇《蹉跎岁月》柯云路：长篇《新星》萧克：长篇《浴血罗霄》知侠：长篇《铁道游击队》陆天明：长篇《省委书记》黄亚洲：长篇《日出东方》二月河：长篇《雍正皇帝》韩少功：长篇《马桥词典》周梅森：长篇《中国制造》黄文轩：长篇《草房子》都梁：长篇《亮剑》范稳：长篇《水乳大地》姜戎：长篇《狼图腾》杨志军：长篇《藏獒》史铁生：长篇《我的丁一之旅》何香久：长篇《焦裕禄》黎汝清：长篇万山红遍和《海岛女民兵》邓一光：长篇《我是我的神》刘慈欣：长篇《三体》阿耐：长篇《大江东去》陈彦：长篇装台柳建伟：长篇《突出重围》张炜：长篇《九月寓言》徐怀中：长篇《我们播种爱情》
七：历届茅盾文学奖获得者
第一届（1977—1981）周克芹：徐茂和他的女儿们
李国文：《冬天里的春天》
姚雪垠：《李自成》第二卷
第二届（1982—1984）第三届（1985—1988）路遥：《平凡的世界》凌力：《少年天子》刘白羽：《第二个太阳》霍达：《穆斯林的葬礼》孙力/余小慧：《都市风流》
第四届（1987—1994）王火：《战争和人》陈忠实：《白鹿原》刘思奋：白门柳一、二刘玉民：《骚动之秋》
第五届（1995—1998）张平：《抉择》阿来：《尘埃落定》王安忆：《长恨歌》王旭烽：茶人三部曲一、二
第六届（1999—2002）熊召政：《张居正》张洁：《无字》宗璞：《东藏记》徐贵祥：《历史的天空》徐建伟：《英雄时代》
第七届（2003—2006）贾平凹：《秦腔》麦家：《暗算》周大新：《湖光山色》迟子建：《额尔古纳河右岸》
第八届（2007—2010）张炜：《你在高原》刘醒龙：天行者莫言：《蛙》毕飞宇：《推拿》刘震云：《一句顶一万句》
第九届（2011—2014）格非：《江南三部曲》王蒙：《这边风景》李佩甫：生命册金宇澄：《繁华》苏童：黄雀记
第十届（2015—2018）梁晓声：《人世间》徐怀中：牵风记徐则臣：《北上》陈彦：《主角》李洱：应物兄
七：部分资料来源于网络，感谢原编辑者！参考的书目见中间插图，一并表示感谢！
若有谬误或侵权，来言即可删改。欢迎指正留言！
原贴：当代有哪些著名小说家？
angela莫莫
沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。 14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年-1933年在山东大学任教。 1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究。 1988年病逝于北京。成集的小说有龙朱旅店及其他石子船《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》八骏图如蕤(ruí)集《从文小说习作选》《新与旧》主妇集春灯集黑凤集等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》街《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》湘西，文论废邮存底及续集、烛虚云南看云集等。 沈从文由于其的创作风格的独特，在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”。 沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。
原贴：沈从文生平及著作介绍
活性污泥
要宠我
sun_cat
现代主义文学属于20世纪资本主义文化的一部分。这种文学不主张用作品去再现生活，而是提倡从人的心理感受出发，表现生活对人的压抑和扭曲。在现代主义文学作品中，人物往往是变形的，故事往往是荒诞的，主题往往是绝望的。现代主义文学公认的开山鼻祖是塞万提斯的《堂吉诃德》和福楼拜的《情感教育》。而奥地利作家弗兰茨·卡夫卡，法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯则并称为西方现代主义文学的先驱和大师。代表作品1、在诗歌上：奥地利的特拉克尔和韦尔弗（世界之友、彼此），德国的海姆、贝恩2、在戏剧上：美国的奥尼尔：琼斯皇（1920）作者将表现主义艺术手法融于自己的创造，形成独具特色的“奥尼尔派”表现主义剧作的典范作品。毛猿（1921），副标题是“古代和现代生活的八场喜剧”。主人公：扬克瑞典的斯特林堡：到大马士革去、鬼魂奏鸣曲3、在小说上：奥地利的卡夫卡：表现主义小说的代表。《城堡》（1915）、《变形记》（1915）
原贴：现代主义代表人物及作品？
小莓莓
哇哇~你怎么l和我喜欢的一h模一t样啊！！ 话说、像她们的话就是林汐的那本《迷失界限的旅途》 超赞的！你肯定会喜欢。很感人r的。风2格其实有点像夏茗悠（嘿嘿、我最近都在看夏茗悠的书6类）淡淡的、凄美的、有种说不d出的感觉、很干p净、舒服、感人v^~~ 概括一m下f么m就是（哎`~原谅本人m的概括技术） 一g个t已r经死了r的女b孩叫加井r之e后她穿越还是什3么s来着又r回到了i自己v生活的城市、但是她不t会有变化3、因为8她已q经死了w。然后就遇到了y程介6这个g拽拽的小n鬼~~ 那个t时候程介0才f64、加井v就一g直照顾她 最后、因为5女l孩永远是82岁不c会长8大b、没有变化5、男孩却一
艾婆婆
中国现代诗歌流派简述 初期白话诗派 1917年，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人分别从不同的角度对新诗进行了理论上的探讨。2月，胡适在《新青年》上发表了白话诗八首。1918年5月，《新青年》第4卷第1号，推出胡适、刘半农、沈尹默三人的白话新诗，被称为“现代新诗的第一次出现”。其后，周作人、康白情、俞平伯、刘大白、朱自清等人竞相尝试，李大钊、鲁迅、陈独秀也写新诗，形成了体现文学革命最初实绩的“五四”新诗运动。他们因在否定旧诗、探索新诗、致力于诗的自由化、白话化方面显出共同的有意的努力，且在诗歌风格方面有一致之处，我们将其称为初期白话诗派。代表作有：《尝试集》（胡适）、《冬夜》（俞平伯）、《教我如
vinkinyan
曹雪芹【红楼梦】 施耐庵【水浒传】 吴承恩【西游记】 罗贯中【三国演义】 吴敬梓【儒林外史】 蒲松龄【聊斋志异】 冯梦龙【东周列国志】 李汝珍【镜花缘】 许仲琳【封神演义】 文康【儿女英雄传】 http://wenku.baidu.com/link?url=HBrZqcFpFJzHNx_NDXoJ30v6zcs2jnBAtY1PtVCrKeKa-bIgCqnWaqgXFeCTzf_lx-3QEBeSIw-bCopQADW9nLN7IvPv0fJIIYKgFwMZbnm
毛毛_miaou
现在的大陆新武侠局面很好，有很多优秀作家。比如沧月、小椴、时未寒、方白羽、杨叛、盛颜、碎石、凤歌，这些人都是青年武侠作家，开创了新局面。时未寒和方白羽来我们学校演讲的时候，阐述了武侠发展之路，现在时隔繁荣的时代。
另外，我也很喜欢看武侠小说，可以的话，交个朋友？
另外，我也很喜欢看武侠小说，可以的话，交个朋友？
原贴：当代著名青年武侠小说家
陈安哲哲
现在的大陆新武侠局面很好，有很多优秀作家。比如沧月、小椴、时未寒、方白羽、杨叛、盛颜、碎石、凤歌，这些人都是青年武侠作家，开创了新局面。时未寒和方白羽来我们学校演讲的时候，阐述了武侠发展之路，现在时隔繁荣的时代。
原贴：当代著名青年武侠小说家
极度猴宝贝
现代中国最著名的十位小说家
o 1.王小波
o 2.陈忠实
o 3.余华
o 4.王安忆
o 5.苏童
o 6.莫言
o 7.叶兆言
o 8.贾平凹
o 9.毕飞宇
o 10.金庸
o 1.王小波
o 2.陈忠实
o 3.余华
o 4.王安忆
o 5.苏童
o 6.莫言
o 7.叶兆言
o 8.贾平凹
o 9.毕飞宇
o 10.金庸
原贴：当代著名小说家有谁？
星语
我特别推荐两个人的作品。
天航——他写的比较适合青年看。例如三分球神色手（连载中，第六部已出售）。这是现代的武侠小说。（比较受香港的学生喜爱。目前只在香港＆台湾出版。）
乔靖夫——他是写野狼派小说。新作《武道狂之诗》十分好看！目前还在连载！已经出到第六部了！本人十分喜欢！
以上都是本人比较喜爱的作者。尤其是乔靖夫，写打斗、动作之类的写的很真切，很吸引人。很热血，很讲情义的。
其实九把刀的作品还好喇。不过我觉得比武侠小说的话，没有乔靖夫的好。（纯属个人意见，只供参考。）
天航——他写的比较适合青年看。例如三分球神色手（连载中，第六部已出售）。这是现代的武侠小说。（比较受香港的学生喜爱。目前只在香港＆台湾出版。）
乔靖夫——他是写野狼派小说。新作《武道狂之诗》十分好看！目前还在连载！已经出到第六部了！本人十分喜欢！
以上都是本人比较喜爱的作者。尤其是乔靖夫，写打斗、动作之类的写的很真切，很吸引人。很热血，很讲情义的。
其实九把刀的作品还好喇。不过我觉得比武侠小说的话，没有乔靖夫的好。（纯属个人意见，只供参考。）
原贴：当代著名青年武侠小说家
倾雨天
儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说各大“家”——儒家 儒家的 百家争鸣之孔子创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼，春秋末期,鲁国陬邑（现在山东曲阜）人，被后人尊称为“万世师表”。他的理论的核心是“仁”，他认为仁就是要爱人，要求人与人之间要相互爱护，融洽相处；实现‘仁’要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。而体现仁的制度或行为的准则是“克己复礼”。孔子首创私人教学，主张“有教无类”，认为不分贫富，人人都有受教育的权利。同时也打破了贵族垄断文化教育的局面。孔子主张＂为政以德"，"节用而爱人"，使百姓"足食"，国家"足兵"，取得"民信".这种思想包含了民本思想,也是他所提倡的道德观和伦理观。
莫安洁
卡勒德·胡赛尼 莱辛 勒克莱齐奥 .... 市面上蛮多的 但有些具有争议性的小说得看原文...但值得一看 纯文学按学派分类来看...会系统性些...也有一定地深度了解,而不是皮毛... JK我觉得写得不好...她的小说蛮商业的...不是纯文学...而且没什么思想...纯粹打发时间看的书籍....或者可以给学英文的人做一个词库~
王团长
苏马罗科夫 罗蒙洛索夫 茹科夫斯基 莱蒙托夫 普希金 别林斯基 果戈理 冈察洛夫 屠格涅夫 车尔尼雪夫斯基 涅克拉索夫 陀斯妥耶夫斯基 列夫·托尔斯泰 契诃夫 高尔基 库普林 布丁 安德列耶夫 别雷 伊里夫 彼得罗夫 扎米亚金 富尔曼诺夫 绥拉菲莫维奇 法捷耶夫 肖洛霍夫 马雅可夫斯基 叶赛宁 阿·托尔斯泰 奥斯特洛夫斯基 西蒙诺夫 艾伦堡 杜金采夫 索尔仁尼琴 帕斯捷尔纳克 艾特玛托夫 瓦西里耶夫 邦达列夫 贝科夫 博加科夫 雷巴科夫 格罗斯曼 奥华‧史帝文
魢鯰
米兰昆德拉 科塔萨尔 马尔克斯 毛姆 丹 布朗 马克吐温 厄普顿-辛克莱 朱迪丝·盖斯特 菲利普·罗斯 肯·克西 弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德 我觉得JK写的蛮好的~
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