古代打仗时，对方武将出城迎战单挑，为什么不直接用弓箭将其射翻了事？

不要把弓箭的杀伤力过于神话，在混乱或者乱箭齐发时杀伤力巨大，另一种情况就是暗箭伤人。城下叫阵的来将不可能蠢到进入普通弓箭的杀伤范围，即便个别臂力过人的弓箭手能够射到对方范围，对方也能轻易躲开，弓箭的速度和子弹是两个概念，因为速度较低，特别是在较远的距离，已属于强弩之末，能够看到箭镞的飞行轨迹，有时间预判落点，即便是没有经过特殊训练的人也能避开。即便弓箭能射到100米，真正有杀伤力的距离也不会超过五十米，再远的话，精准度差，力量不足，就算对方躲不开，普通铠甲足可以抵御伤害，所以用弓箭射杀城下叫阵的来将，成功率是极低的。

并不是每次战争都出现武将单挑的情况，实际战争中，武将单挑的情况不足小说里的十分之一。小说为渲染气氛，描述了很多单挑的局面，实际上除个别情况，双方约定，以单挑的范式决定战争的胜负，以减少战争伤亡。一般不会以单挑的方式去打仗。

在某些僵持情况下，双方都不愿意进入混战状态，也会出现单挑，以此压制对方士气，鼓舞己方士气。否则不会出现单挑的状况。如果是攻防战，守方更不会轻易与对方担挑。单挑的形式一旦确立，就比需遵守双方的约定，如果没有这样的把握，作为守城方绝不会轻易出城迎战的，因为居高临下，依靠城墙等防御措施，完全可以以一当十，谁会放弃优势，出城和对方担挑？

出城作战的话，对方必须后退一段距离，让出双方交战的空地，距离一般是能够容纳对方布阵，并相隔一箭之地，也就是一百多米的样子，小说里经常提到拉开阵势，射住阵脚，就是用弓箭射对方，迫使对方和自己拉开一箭之距，使双方不能靠弓箭直接攻击对方。但都能靠弓箭威胁对方，是双方都不敢轻举妄动。

城中只出来一名武将的情况也可能出现，但他绝对不会离开城门过远，城头上的弓箭手会对己方武将进行保护，双方单挑是在城下，守城方武将在对方的射程之内，对方武将也在城上弓箭手的射程之内，你能射到对方主将，对方也能射到你的主将，谁也占不到便宜，所以问题里的情况基本不会出现。

战国之前其实战争还是很“文明”的。大家都知道“50步笑100步”的故事，其实很多人误解其中的意思了，古代打战，如果对方逃跑了50步以上就不能再去追杀了，所以逃跑的其中一个(跑了50步)对另一个跑了100步的说“你已经跑出安全距离了，没有必要再跑了，还是停下来歇歇吧”。还有一个典故就是讲的两军交战，古时使用木头的战车，车轱辘容易坏，一方的车轱辘老是坏掉，但是另外一方肯定不会趁乱杀死对方，就叫他回去把车子修好咱们等下再战吧。

兵对兵，将对将，这是中国古典小说及评书演义里最常见的“战争场景”。

《三国演义》里的经典战争，全是英雄主义的表演，什么关羽斩颜良文丑，虎牢关三英战吕布，定军山黄忠斩夏侯渊等等，明明是一场场激烈惨酷、流血漂橹、伏尸千里的血战，竟被小说家们排演成了一幕幕小型打斗戏。

中国古代战争分为两个时代，战国之前，准确的说是春秋末期之前，那时候打仗有一个特殊的制度，叫做兵礼。具体的兵礼百度《司马法》，里面有具体介绍，我就稍微讲几点。

首先是战车制度，战车是春秋时期贵族专用的战具，也是春秋时期的主要作战兵种（战国中期开始沦为辅兵 ，西汉中期完全消失），战车上有五人，其中一名车夫，两名士兵持戈戟攻击两侧，一名士兵持弓射击，一名车长（一般是军官）负责战车的总指挥，车下有五十到两百名士兵负责护卫战车，对就是护卫战车，这部分士兵一般不能直接参战，后来这些车下卒演变为步兵。

顺便一提，春秋时期只有车上士才是真正的士兵，这些人全都是贵族，那个年代参军是贵族的特权，普通的老百姓做的车下卒是不算士兵的。春秋时期因为遵循礼制，出战全都是这种战车的形质，因此通常用“车x乘”来计算兵力，因为直接参战人数少，所以就有了给你单挑的条件。

春秋时期还有一些兵礼，比如作战一定要等到双方都到达指定地点，摆好阵势，双方指挥官都同意开战，才能开战，而且作战过程中遇到比自己级别高的敌方车长还要停下来行礼，对方还要回礼。还有，有任何一方败退，胜方只能追击五十里，再追下去就犯规，等等规定。

说回正题，春秋时期是一个武将单挑极其频繁的时代，因为这个时代的人其实打仗更多是为了炫耀武力也不是征服和侵略，而既然是炫耀武力，那不论是作战还是派人单挑，其实都没什么区别了。

规则的第一个打破者是晋国，在城濮之战中，晋国面对楚国退避三舍，也就是九十里，楚国追出了应该追的界限五十里，于是造到了齐国的口袋伏击，被打了个几乎团灭。

之后晋国又多次使用这种“兵法”对付敌国，比如崤之战伏击秦国，这种情况在春秋还不算普遍，而进入战国之后，各国开始进行歼灭作战，打的都是侵略战争，动则爆发灭国大战，那个时候单挑已经不好使了，所有将领都会纵观全局打的都是谋略兵法，没有人会再去傻到单挑。

战国之后，中国冷兵器战争才进入了真正的战争时代。战国之后的武将单挑有没有呢？有的。但都发生在特殊情况。

那三国时期举例子吧，三国时仅有的两例真正意义上的单挑，分别是吕布对郭汜和孙策对太史慈。吕布与郭汜争夺权力，双方约定单挑定胜负，于是吕布打败了郭汜，然而郭汜不甘心，带着兵回来把吕布打败了。

孙策亲自前去探路，在神亭岭和同样探路的太史慈相遇，两人交手，结局未知，有说平手后太史慈离开的，有说孙策擒拿了太史慈之后把对方放走的，但不论如何，之后太史慈和孙策都在战场上再次对阵了。

你看，都已经没人拿单挑的结果当回事了，那还要单挑干嘛呢？

如果是武将单挑，一开始就放冷箭，时间也只够放一箭，古时候虽然武将膂力惊人，能开硬弓射很远，但所谓强弩之末，实际有效杀伤距离就是在百十米内，对方盔甲厚一点的，不在很近的距离射中很难破甲，而疾驰的战马跑一两百米时间不到还十秒，即便一箭能射得准，对手没有挡开，破甲了，一般也只够射一箭的机会，要是不能一击必杀，对手可就策马杀到面前了，你收工提械招架不见得来得及，即便招架住，对手那一击可是裹挟着战马高速冲刺的巨大动力势能，很有可能把你连人挑翻马下，那时候，你可就被动了。

用弓箭射是有的，射术高超的人就经常干这事，三国中太史慈叫阵，城楼上的守军一手扶柱子叫骂不出，太史慈一箭把他的手钉在柱子上。太史慈最后也是被张辽一箭射死的。

武艺高超的武将都有挡箭的本事，光明正大射他一般都会被躲过，所以我们经常看到有人躲在阵里放暗箭，或是交手中突然放暗箭。

张飞大战马超时就有箭射马超被躲过 ，关公战黄忠时黄总就是三次虚拽弓弦，让关公麻痹了，才真放一箭射中关公头盔。

当然武将决斗事关尊严，用弓箭不算本事，关公过五关斩六将时那谁？自知打不过，就命福将在背后放暗箭射伤关公。

也有过这种不讲规矩让人不齿的事。

古代打仗时，极少有领军主将阵前叫战的。（就算小说里也会说一箭之地、射住阵脚等等）

三国演义里面那种大将缠斗，两军旁观的景象，实际上不大可能出现。两军激战时，若需大将亲自冲突，中箭几率还是很高的，三国演义里，夏侯惇、关羽、黄忠、周瑜等等都在混战中被弓箭所伤。

冷兵器时代，主帅极少被俘被杀的（就几千年来大小战争而言，比例极小）。孟明三帅、赵括、庞涓，大都是中伏无路可逃，宋襄公绝对劣势的实力和呆板的作战指挥，也仅仅是受伤而逃，十面埋伏下的楚霸王也有逃走的机会，等等不一而足。

真正实力相当野战对攻中，季汉黄忠阵斩驻守汉中的大将夏侯渊，其实很罕见。（同时代关羽刺颜良、张辽斩踏顿都有极大偶然性，卫霍等人功业，那是实力碾压，逃都跑不过）

总之，阵前大将挑战，胜的追败的逃，实际上是不可能出现的。

在《三国演义》中有很多武将单挑的经典案例，比如赵云VS文丑，关于VS徐晃，孙策VS太史慈，甚至三英战吕布，都可以算作武将之间的单打独斗。

基于《三国演义》《水浒传》等文学作品，给我们错误的灌输了古代战争的模式，即两军对阵武将出战，便能确定战争的走势。

据兵书记载“两阵既立,各以其将出斗,谓之挑战”，也就是我们俗称的单挑，但实际上这种情况在历史上很少出现。古代关于战争的描写大多采用，“大破之”“乃引军还”“为某某所败”之类的词，武将领军冲锋倒是有不少记载，却鲜有单挑。

决定战争走势的最关键因素首先就是综合国力。其次才是兵员素质，武器装备，战斗意志，武将实力等等。

武将在战斗中更多是统筹调度，排兵布阵，低级别将领可能会带头冲锋，而像关羽等高级将领则更多情况下是坐镇中军。

不过也有例外，比如形式岌岌可危，需要鼓舞士气的时候，据记载朱棣“靖难”之时，因为敌众我寡，就曾多次亲临前线领军冲锋“亲战阵，冒矢石，以身先士卒，常乘胜逐北，然亦屡濒于危。”不过这种情况可能也有夸大的成分。

再说攻城战，在古代由于缺乏大型的攻城器械，守城一方占据非常大的优势，在这种情况下更不可能放弃优势而选择单挑，倒是前去叫阵的武将很肯能被城墙上的守军一剑射翻。

古代双方大将单挑，讲的信誉，规则，假如对方点名要和谁单挑，你若不敢应战，首先你就输了半局，士兵也会因此锐气顿挫，一支没有了胆的军队就是再庞大，，转眼之间便会土崩瓦解，假如对方有此阴招一般会把对方引到弓箭射程之内，用现在的话说就是狙击手，但如果对方大将武艺高强，眼观六路，这招也不灵，象姜维反手把箭接住，瞬间射杀对方！

一，孙子曰：兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察。

古代打仗时，对方武将出城迎战单挑这种情况出现小说《三国演义》或者电视剧比较 多，也是剧情需要。

二，自古以来攻城略地讲究速战速决，攻其不备出其不意。哪有时间给将对将单挑。战争时间越长耗费人力物力财力就越多。国力再强也经不住这样浪费啊。

三，看看秦国是怎样打仗的，上来就是一顿弓箭手，给你个下马威。近代战争也是的上来就是一顿迫击炮，打的你找不到北。迅速解决敌人，保存自己。

记得以前看过一篇文章，说的是欧洲两个国家打仗，好像是英国和法国，打仗的时候比较绅士，都不愿意开第一枪，两个国家的军人为了体现绅士风度，都让对方先开枪。

在我国历史上，春秋战果以前，两个国家如果要打仗，会先下战术，约定好时间 地点，等双方拉开阵势才开始打，到后来慢慢的没有这种情况。

古代人打仗的时候单挑主要是提高士气，在舆论上造势！你如果暗箭伤人，不仅敌方鄙视你，自己的战士也会觉得没面子！

即使是现在，两帮人发生矛盾，领头的也会喊不服来单挑的话！

根据历史记载，两军对垒各派武士阵前单挑，是真实发生过的！史记就记载过楚汉对垒，相持不下，项羽经常派武将叫阵，刘邦不按常理出牌，让弓箭手射箭！楚霸王惹火了，亲自上阵，刘邦的神箭手居然被项羽瞪了一眼，吓跑了！

权力的游戏也有一段情节，龙母带大军围住一个城池后，正准备攻城，对方派出一名武士出城，又是舞刀弄棒，又是对着对方撒尿，只是武艺不在一个档次，只一招就被干倒了！

古代人讲究战争规则，讲战争的正义性，单挑就是一种显示正义行为的方式！只可惜，自汉以后，刘邦起了一个不好的开端，厚黑学大行其道，成王败寇，弱肉强食，春秋五霸之一的宋襄公甚至成了愚蠢的代名词......

首先冷兵器时代两军对垒肯定都是在弓箭范围之外的，或者是攻城方也不会把兵马都拉到城墙底下让守城方来射箭，再者古人讲究的是一个气节，除非你有吕布辕门射戟的能力，万一一箭过去还到不了敌方阵地输了面子，败了士气。再者武将出城迎战为的就是鼓舞士气，古代打仗讲的是一鼓作气，武将一旦打赢鼓舞了士气守城士兵必将出城迎战从而赢得战争，相反如果输了则是会禁闭城门高挂免站牌。武将单挑出现最多的时代是三国时期，各种武力值超高的名将吕布、赵云、关羽、张飞、马超等等一系列的。也出现了很多经典三英战吕布，温酒斩华雄等等

错了！不是没机会。暗箭伤人多的很。

只是说大家老大出来单挑，放箭是小人做的事，不光彩，不是英雄所为。

你要放箭有2种结果：

①射中别人，别人将军死了必定找你报仇。

②射不中别人，暗中放箭，小人，必定回射你。

将军不下令，没人敢射。暗箭伤人是小人所为，就算胜利也被别人耻笑，名声不好。

双方都有将军在场，你放箭射我将军。我肯定也要放箭射你将军。

关于“古代将领为何喜欢正面单挑，而不是用弓箭远程射杀敌人？”我的回答是：“不是不想，而是真的够不着！”自从弓箭被发明出来以后，弓箭就以易于制作、射程远、杀伤面积大而在世界范围内广泛传播。

在冷兵器时代，由于远程打击手段非常缺乏，能够远距离地攻击、射杀敌人的兵种就显得举足轻重。能够远程打击敌人的兵种在古代统称为“弓箭兵”。狭义上的弓箭兵特制持有弓箭的士兵，广义上的弓箭兵除了持有弓箭的士兵以外，还包括投斧手、投矛手等多个兵种。

弓箭自从诞生之日起，就有一个神圣得使命：远距离的攻击敌人。虽然弓箭确实有这个实力，但是各位一定要清楚，古代的弓箭并不是现代社会上精确制导的导弹，虽然在古代，有的将领能够做到百步穿杨但是大部分的人并不能这么牛，要想发挥弓箭的功效最好的方式是聚集大量的弓箭手集中向某个方向射击，靠数量取胜。

历史上明确记载弓箭直接射杀敌军主帅只有一次：公元1004年，南宋弩兵击杀了远在1500米之外的辽军主帅萧达凛，这次完全是个意外。当时萧达凛肯定知道自己所在的位置已经远远超过了辽军弓箭手的切成，但是萧达凛并不知道宋军弓弩手的射程已经达到了1500米的距离。

在古代交战时，要想射杀敌军主帅，只有两条途径：一、超远距离狙击，二、聚集弓弩手偷袭敌人先说说第一条“远距离狙杀”，作为军队的统帅，敌人能够想到，主帅也肯定能够想到，所以他的位置一定会外弓箭手的射程范围以外，辽国大将萧达凛被宋军射杀完全是一场意外。至于第二条就更加不可能了，集中大量弓箭手将对方主帅射成刺猬更不可能，你看到前方只有一个人在阵前单挑，你没看到有多少人在后面保驾护航，你调动这么多人，别人早就发现苗头不对，紧急撤了，你根本就没有机会！