古代打仗时，对方武将出城迎战单挑，为什么不直接用弓箭将其射翻了事？

据研究古代历史的专家说，基本没有这种事儿。

这是叫阵或者说是阵前斗将，是庄严肃穆神圣的。首先显示双方诚意大国风范，为纳降对方作铺垫。再次是展示将士勇猛胆魄和交战锲机，如果大胜能鼓舞斗志士气，连胜能给对方造成心理压迫，碾压势强胜直接摧毁瓦解对方斗志，达到不战而屈人之兵的战略目的。至于说是用弓箭射杀，一般的将领会使用弓箭但不一定善长，更别说斗将这等庄重场合，谁会做没把握的事，不是拿生命名誉来开玩笑。再说对方会时刻戒备，没有放冷箭的机会，除非是战场冲杀。再者当时强弓硬弩较少，射程达不到理想状态，更构不成震慑的目的。

不请自来！

古代打仗，主将单挑的例子并不多，但并非没有。本人这几年在读隋唐史和通鉴（隋唐部分），对此有所了解，在此列举一二。第一，隋将史万岁为敦煌戍卒时，一次突厥来犯，双方约定单挑，突厥一方派出自己最猛的勇士，隋方史万岁出阵，上去没废话一刀剁下人头回来，突厥大溃，此后，突厥人一听到史万岁的名字就会跑路不打了。第二，初唐名将秦琼是李世民帐下金牌打手，遇到对阵的骁将耀武扬威的，直接派秦琼单骑上前解决之。第三，也是最有名气的，高宗朝时，薛仁贵初征突厥，对方也是提出单挑，派出十来个勇士挑战，薛仁贵没有废话，三箭射死仨，吓的突厥直接跑了。这就是有名的“三箭定天山”。第四个，安史之乱中，名将李光弼奉命剿灭安史叛军，敌骁将刘龙仙对李光弼指爹骂娘，仆固怀恩力荐裨将白孝德出阵，白孝德不辱使命，旋斩刘龙仙而归，敌士气大堕。后来五代十国中的李克用，李存孝，王彦章，史书中皆有单挑记录。有兴趣的可查阅史书或百度，不难获之。

但是，古时对战，主将单挑不是常态，单挑的时候多是为了打击对方的士气。

讲究诚信

不能吧评书演义当真啊。

记得三国演义里有一节，应该是五出岐山吧。诸葛亮大军与司马懿大军相遇，互相以弓弩射住。。。。。。然后开始谈判。

对，只有这一种情况是这样的。就是主将是在谈判，其他人拉拉队的情况。

其他时候往往是指挥者的令旗或者其他象征给出命令，大军冲锋。。。。。至于武将武斗，不存在的。

战争规则不懂

我来给你解释一下单挑的由来，比较常见单挑是在春秋时期，到战国单挑就很少见了。因为春秋时毕竟周王室还是有一定权威的。那么底下的诸侯国说到底还是一家人，轻易不灭国，所以战争也具有一定的游戏性质。而且单挑的也不是高级军官，多是偏陴之将。说白了就是打手，职业运动员。但到了战国发生了田氏代齐和三家分晋，也就是动真格的了，大家你死我活。都忙着变法，去搞军国主义了。单挑这种闲事基本上就没人搞了，单挑输赢跟最后的战争结果也没有啥直接关系。更像开战前搞个表演赛。只有民间一些人说书唱戏的时候。喜欢把这个拿出来当战争主要进程讲，一半是图热闹，一半是无知，理解不了真实战争的本质。再有就是政府有意识的愚民，引导你往这些扯淡事情上去。所以说中国的这些国粹基本都是为了符合统治阶级的胃口。别太当真了。

因为两将都全身披甲并不能一箭致命,箭的速度比子弹慢多呢,一般武将都能躲过甚至接住射来之箭。一箭毙命一般都是暗杀被射杀者并不知有人暗中射杀他。披甲者只要中箭不是要害一般中十余箭也不会丧命。如:宋初辅超攻北汉太原中八箭亦末丧生。

男人么，都是要面子的，宁可单挑被打死了，也不能在小弟面前认怂啊

你说的是小说，兵对兵，将对将。其实在春秋战国时有许多历史记载，秦赵《长平之战》，秦将白起用计谋一下子歼灭了赵军四十万。

古代战争史是一段非常让人喜爱的历史，有非常多经典的战役。以少胜多的有巨鹿之战、赤壁之战、淝水之战等，旗鼓相当的有长平之战、汉中之战等。总之这么多的战役给古代战争史上添了一笔浓厚的印记。那么我们想一个问题，如果打仗的时候，对方武将出城来单挑，为什么我方不射箭将其射杀呢？我们来分析一下。

也许是看多了《三国演义》，感觉《三国演义》中武将之间互相单挑很有意思，更有喜欢编段子的人编出了一吕二赵三典韦，四关五马六张飞这样的名将武力值排行榜。但三国之中很多单挑的记录都是假的，比如三英战吕布，关羽战黄忠等等。而正史中记载单挑的极少，比较有名的是关羽杀颜良。并且这个杀颜良还是关羽冲过去一刀砍死了颜良，有点偷袭的味道。所以很少单挑，也就很少用弓箭射杀主将。

一般敢于单挑的人，武力值都是非常强大的，艺高人胆大嘛！一般武力值偏弱的人，是不敢出来单挑的。况且单挑是对三军的不负责，主将出事了，三军怎么办？一个军队最重要的是将军，一个好的将军肯定会考虑大局，不会逞一时威风。

当然一般来说，对方来单挑，你就会不好意思射杀，毕竟名声在外。如果用弓箭射杀一个来单挑的武将，会被后世的人说不讲武德，到时候就会遗臭万年了。不过也有射杀的记录，比如宋辽之战中，宋朝就用过高科技弓弩射杀了来单挑的辽国的主将。

主要就是这三点原因，另外射杀敌人的武将不一定能够杀死，射不中对方，对方就会跑。到时候敌人会以你不讲武德的理由发动更猛烈的进攻，你如果败了，会死的更惨。

古人讲骑士精神，不搞暗箭伤人

你说的很正确，对方将来，放箭，绊马索，砍马腿等均可，杜甫诗云，射人先射马，擒贼先擒王。

战场上以战胜为目标，很少有所谓小说家言，各种规格兵器，各种式样护甲，各自专属唯一马匹。然后君子协定，双方主帅个人比武，不准放暗器，不准多打少，累了退回休息，只差一名裁判了。

为什么不呢？古人可没你想象的那样傻！

我们在演义小说或者一些古装影视剧中经常能看见这样的桥段：两军对垒之时，会有武将在阵前邀战，一般是这样讲的：“吾乃某某麾下某某将军某某是也，有谁敢与我一战？”

这时，对方的阵营里，既不用乱箭射他，也不用群起殴他，竟然也是一样骑马奔出一骁将，说着：“某某麾下某某，取你狗命！”

然后两人跑到中间大战数百回合，最终敌将被斩落马下，由此，战争胜负立现！

其实，这样的情况其实在真实的古代战场上，是很少出现的！

咱们不妨想想，如果单挑能够了却一场战争，那么这世界上还要军队干嘛？打仗不是西部牛仔单挑，更不是欧洲骑士决斗，那是一场团队表演，需要多人协作才能完成！

所以，武将阵前单挑，其实十分罕见！当然，咱们不能说没有，因为在历史上，古人们打仗确实有着pk的传统。

在春秋时期，打仗非常的有规矩！

比如如果想要国家之间要打仗，必须要先下战书，再约好交战的时间跟地点，派遣使者说明一下为什么要打仗，而且必须是要正义的理由，还必须要奏响音乐款待使者，表现出一种“欢迎宣战”的气度来。

战争时间一般就一个早上，如果是大战的话，也不超过一天。头发白的和年龄小的，是不能杀的。敌军败退，也只能追一定的距离，也就是50步，超过50步就不能追了。

而单挑也是其中的一项选择！因为那时候打仗的基本都是贵族，属于士大夫阶层，这也是为何会有战士这样的词汇。说起来有点像欧洲的骑士，所以打仗单挑也是会经常出现。

而后来随着平民阶层逐渐成为军队的主力，加上国家之间战争愈发的残酷，从单纯的胜负之分演变成了你死我活的生死之战，所以春秋时期的君子战便逐渐被淘汰了。

正所谓兵不厌诈，没有人会像那时候那般守规矩。武将阵前单挑便逐渐成为了一种可遇而不可求的表演。谁知道会不会有人放冷箭！

像宋朝的杨继业杨老令公，其在陈家谷口就是被辽国大将耶律国宝用冷箭射中后俘虏的(后杨绝食而亡，并非碰死李陵碑)

不过，这样的情况还是会时常有之，比如在三国时代，吕布单挑郭泗，孙策单挑太史慈，都是于史有据的，而隋唐时期，称雄一方的窦建德，就是因为单挑不敌被俘，导致自己十五万大军的溃败。

他们之所以这样做，除了对自身武艺极度自信以外，激励士卒才是更重要的原因。当然，除了这些，当时的历史背景也是非常重要的。在武将单挑比较繁盛的几个时代，比如三国，隋唐，五代，这些事情战乱频繁，兵员稀缺，许多人其实都是被拉壮丁来的，没有经过良好的训练。

如果指望靠他们打仗赢得胜利，简直就不靠谱！所以双方主将决斗是最有效的一种方式，一旦斩杀对方的将领，一个掩杀，胜负就定了。

正是因为以上这些情节的出现，才给那些小说演义良好的创作灵感，这才有了三英战吕布，关公战长沙这样的单挑桥段！

事实上，在真实的历史上单挑的情节虽然有，但是还比较少。

单挑这种模式大约是从小说《三国演义》开始流行的。

三国演义中有很多单挑的经典战例，像三英战吕布，像张飞裸衣战马超之类的，但是那终究是小说家言，为了故事的好看，小说家牺牲了历史的真实，古代战争却不是小说中的样子。

如果古代战争像小说一样的以单挑决定胜负，那么古人还动辄几十万大军的互殴干吗，养军队很贵的，曹操为了筹措军费专门成立了盗墓小分队，还给他们封了摸金校尉的官职。

如果战争是几个人就能决定的事，那么拥有关张赵马黄这种顶级牛人的刘皇叔应该也是很牛的，但是他的前半生都是在各处奔走，无立锥之地。

单挑这事儿，古代是有的，但是不多，也不是主流。

单挑大约起源于商周时期的一种叫致师的遗留。

致师是商周时期一种约定俗成的战争方法，商周时，战争规模相对较小，两军对战时，有时会出一个先锋小队，几十人数百人互相试探性的攻撼。

类似于后来电影中的突击班突击排。

春秋战国时，战车兴起，这种小规模试探性的对攻都少了。战车是是大规模的兵团作战，讲究配合。

致师这种单兵突击此时就显得有点鸡肋，毕竟战将再勇猛，终究一个人，势单力薄，对战争结果起不了多大作用。

不过个人单挑的行为，在历史上倒是时不时的会出现一下。

有人为了扬名或者立威喜欢单挑，这种单挑也和古代致师一样，是一种小规模突袭。

西汉景帝时，吴楚叛乱，猛将灌夫率领着十余名士兵对吴楚叛军进行过一次单挑。

这次单挑使他在朝野名声大振，这次挑战的成果如何呢？

伤敌几十人，这算是很高的战果了，灌夫也身负十几处伤，和他一起出征的数十名手下都战死了。

灌夫一战成名。

三国时孙权和曹操在合肥大战，曹军大将张辽曾威震逍遥津。

他名声鹊起的原因，也是源于一次单挑。

为了震慑孙吴，张辽选择了八百精锐士兵突袭孙权部队，大约想来个斩首行动，张辽打了孙权一个措手不及，这八百人一气杀到了孙权住的营帐前。

把孙权吓得够呛。

张辽的战果是怎样的呢？

辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将。

斩了数十人，还杀了东吴的两员战将，这是三国顶级战将在突袭时能达到的最强目标了，张辽这次突袭更像一次斩首行动，如果成功那绝对可以彪榜史册。

张辽被吴军发现，孙权仓皇逃脱被斩首的危局，重重兵将保护起来孙权，张辽的几百人也被被重重兵将围住，但是张辽依旧不慌不忙，向孙权发起挑战:

咱俩单挑？

孙权哪敢啊，命手下人把张辽等几百人层层围困，打算用人海战术绞杀张辽。

张辽不慌不忙的开始突围:

辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出。

突出重围，发现手下大部分士兵还被吴军围着，没杀出来，有士兵对着他大喊:

将军不要我们了吗？

于是张辽又杀了个回马枪，再次把剩余的士兵救出。

这次单挑，很好的震撼了孙权，意义大于战果。

古代的单挑，大致如斯。

至于小说中那种两方大将出场，互殴，一方大将把另一方的猛将挑于马下，大军掩杀过去，对方就败了，真的只是小说家言，为了好看进行的艺术想象。

在古代战争中单挑这种形式都出现的很少，那么趁着单挑，放冷箭射死敌方大将这事儿会出现吗？

也许会，但是大多数时候古人都防着冷箭呢。

弓箭是有一定的射程的，古人是很注意防备弓箭，尤其是冷箭。

唐朝时瓦岗散将，秦叔宝和程咬金曾投靠过王世充，后来他们发现王世充狡诈刻薄，恐怕难成大事，于是就想转投李唐。

他们走的时候不像小说《说唐》讲的那么复杂，他们走的光明磊落简单直接，在战场上给王世充磕了个头，转身就奔对面的唐营而去了。

唐书中对这段的描写很有意思：

为何要西驰百步呢？

其实就是为了防备王世充军队里有人射冷箭。

对冷箭，古人很小心。

不过有时候也防不胜防，比如宋朝大将杨继业，就是在突围时被契丹大将耶律国宝一箭射下马来，被生擒。

这种是放冷箭。

评书故事中，两个单挑的武将，他们或者约定单挑时谁也不准放冷箭，或者战场选择在弓箭射程之外的地方。

在故事中放冷箭被目为一种很卑鄙的行为，被道德感很强的将军禁止。

但是，真实战场上，冷箭，没有被赋于这么多道德约束，战争是以胜利为导向的，只要能赢，可以无所不用其极。

能三箭定天山，我干嘛和你大战三天三夜。

文:薛白袍