什么是文化？文化是不是等于知识呢？

人类在宇宙中留下的一切有形无形的创新印迹称为文化。文化包括知识。

文化是人类活动的行为比如广场舞大家都喜欢了就形成一种文化了当然这里也有知识。因为你掌握跳舞的动作还要掌握节奏和一些肢体的美感

文化是一个人的水平的体现，文化的高低决定着人的命运与中国人本身的特有品质。我们常说人的文化决定着一个人成败，这绝不是危言耸听，而是到于人的人生概括。那么到低文化是什么呢？平常里我们文化只是一个外在的表现而已，其实，文化内涵往往体现一个人的人品，思想情绪和道德意识等方面的活动，常听人言，文化是不可琢磨的东西，它虽然附在人体的表面，衣着打扮，干净与否，或者是衣衫褴褛，又脏又臭，就可以折射出一个人的人品，内涵和思想水平。像前段时间头条人物沈巍纯属另类，那么，有的人外表文质彬彬，内心却是鬼诈得很，这种人压根儿就是一个‘’穷讲究‘’，属于没有知识，没有文化，思想龌龊到无以复加的地步，属于骗子或者下三滥。我要重申，我不是看相算命的人，却是对文化有所研究的人，文化就是一个人的灵魂深处的内涵，他分成两个部分，一个是通过学习得到的文化。一个是通过社会生活中，能够附着在人们的身体状况如何？又通过人的灵魂释放出来的能量，两种文化总是支撑着你的为人处世，你的人生路上如何？就是表现在文化内涵高低。

我觉得，文化的范畴要大于知识，也就是知识仅仅是文化的形式之一。

所谓文化，更多的是个精神范畴，包括一切精神活动及其产物。比如思想，修养，知识，意识形态，伦理，艺术，宗教，物质等，范围非常广。

通俗的讲，有文化通常也会有知识，但是有知识不一定就有文化！

文化更抽象，知识则比较具体。

文化与知识的关系，就像人与物的关系。

1.物是不分好坏的，物是人癖好的外延与具象，文化是知识的符号，知识是文化的形态。人的癖好总会在物上有具体呈现，如秦始皇封禅泰山途中遇到风雨，于是在松树下躲避，松树因为护驾有功便按秦官爵被封为五大夫；又如卫懿公好养鹤，不仅养鹤众多，还令鹤享受大臣待遇，让鹤乘轩车，后来，北方狄族来攻，都成被破，士兵都不肯出战，都说：“使鹤！鹤实有禄位，余焉能战？”，懿公因此被杀。在这里物是人性弱点的具体化，同样文化坏了，知识也会病变。

2.人如果志趣高远，品格高洁，那么物也会百世流芳。如陶渊明之于菊，林逋之于梅，王子猷之于竹，米芾之于石，杨太真之于荔枝，明妃之于琵琶，一旦订交，千秋不变，这样的物已经具备了人的高贵品性，文化自信了，知识也会高明起来。

文化与知识，文化就是知识，但知识不等于文化，文化中每个细胞则无不包含着知识，然而知识兹润着文化的每一个细胞，没有知识一文化是频临灭亡的文化，没有文化的知识是空洞的知识。比如：阴阳这一民间文化，以言传口授为主以经将近消亡，这是古老的中国三教与西方佛教的结合。黄帝内经中的一个支派七十二繁症大全中的〞繁症医术〝。长场脚下的〞烂席片〞剧（即现在的歌剧）东北二人台（东口调，西口调北口调〞讨吃调〞瓜分，古老的〞官调〝〞牵调〝〞爬山调〝无人所知，，，总之中国许多文化由于〞文凭〞的限制不懂装懂，没有了文字记载而失传，所以文化必须有知识文字记载并有后人深加研究才是完整的文化，否则真文化会失传，胡编乱造变成了不可入目的乱文化，这就是当今文化与知识的脱抅。

什么是饭吗？饭等于不等于粮食呢？[捂脸][捂脸][晕][晕]

我认为文化和知识不是一回事。

知识是什么？知识一般是指科学知识，也就是这个世界的一些自然规律。比如说：水煮到了100摄氏度会沸腾，我们看到天是蓝色的因为光的折射作用，力的作用是相互的。等等

我们在学校学习到的一般是知识。

那么什么是文化呢？文化可以说更接近于智慧。

有的农村老一辈的人不会写字，但是说起一些人生道理来头头是道。人生的每一件小事情要如何看待如何处理，什么时候需要退一步，什么时候需要让别人一点。

这其实是一种文化。

文化是需要人生阅历的沉淀才可以形成的。

文化比知识更有温度。

文化，是一种人文科学。

这就是文化和知识的不同之处。

知识就是力量，培根老人家的话中国人耳熟能详。

但是很遗憾，知识并不等于力量！甚至有可能知识越多，力量越小！！

15亿中国人至少有13亿都被叫做“汉族人”，其实要感谢一个人，一个没有什么知识的市井无赖，他叫刘邦！！

北京之所以成为千年古都，成为小朋友做梦都想去的地方，也要感谢另外一个人，一个要饭的，而且是和尚，他叫朱元障！！

想一想，这些个没知识的，甚至早年连四书五经都不知道是什么玩意的下九流居然在华夏历史上居功至伟，真是对培根老人家的莫大讽刺！！

他们为什么能成功？说来更具讽刺意味——因为他们没知识！！仿佛记得毛泽东对这二人有过类似的评语。

有知识不等于有能力。

从学理上讲，如果不做砖家叫兽的话，知识本身是没有用的，有用的是对知识的运用，也就是技能，或者说能力；同样，历史（知识）本身也是没有用的，有用的是从历史中获得的经验与智慧。

有知识不等于有文化。

因为文化是对知识的运用与创造，是一种新成就，也是一种新成果。而知识不过是过去、历史、前人的、已经死亡的“文化”。脑袋里装满了几箩筐前人的、书本的、教条的知识，既不会运用，更不能创造，那就会出现知识越多力量越小的情形。

有知识不等于有智慧。

智慧是对知识的此在的、灵活的、机变的运用。知识讲究放之四海而皆准，智慧强调因地制宜，因时制宜，因人制宜。

同样，知识精英不等于文化精英。

毫无疑问，刘邦、朱元璋之流都不是什么知识精英，但谁敢否认他们是有能力、有智慧的人物，而且是特大号人物！

要把知识转化为能力与智慧，所谓的文化人、知识精英所需要的不是更多的知识，而是别的东西。什么东西，一言难尽，不过以下人物的直舒胸臆或许可以帮我们找到些许答案：

刘邦的胸怀——《大风歌》：

大风起兮云飞扬，

威加海内兮，归故乡。

安得猛士兮，守四方!

朱元璋的眼界——燕子矶：

燕子矶兮一秤砣，长虹作竿又如何？！

天边弯月是持钩，称我江山有几多！

毛泽东的气势（儿时的一首诗）——咏蛙

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声！

我以为，文化是人类长期在社会生活中形成的语言，社会规范，法律，风俗习惯，礼节等有益于社会生产和活动的人类特有的现象，是广义上的概念。

要想辨析文化是不是等于知识，就要知道知识的含义，知识是人类长期的对各类社会现象的经验总结和创新活动，是一种不断总结和发现的总结，是狭义上的概念。

显然，文化在一定程度上包含知识，知识却不一定能包含文化，答案两者并不能划等号。

其实，人在成长中，无时无刻不在收到文化潜移默化的影响，而这些影响又或多或少有知识的成分，比如一个在美国长大的中国孩子，就会受到美国社会文化的影响，会说一口流利的美式英语和社会崇尚自由和个人主义的典型美国人，这些人在我们生活在中国的环境中的人来看，他们显然已经是“香蕉人”，外面是黄皮肤，内心却是典型的白人思想。这就是文化的影响，这显然不是知识能改变的，试想一个在中国学习美国文化和知识的孩子，没有在美国的社会环境中长大和影响，他的言行举止很难和在美国长大的孩子相同或相似。

谢谢，这是我的回答，个人理解，如喜欢请关注，转发，点赞。

文化的范畴大于知识，就是说文化能包含知识，知识却包含不了文化。如艺术、习俗等都属文化范畴，但并非知识。

到底什么是文化？

文化是非常广泛和最具人文意味的概念，简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确或精确的定义，的确是一件非常困难的事情。个人认为，文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。而我们经常说的有文化，或者没文化又是说的什么？

记得不知道在哪个地方看到的这个解释（好像是梁晓声？），非常之贴切，在此引用下：根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。

从这个角度上看，文化的内涵的定义要远远高于知识，从本质上说，知识应该是属于文化的范畴。

读很多书，去过很多地方，懂得艺术作品和有文化之间，并不是简单的线性关系。有的人，读了很多书，也不见得有什么文化，有的人，没读什么书，也会具有非凡的气度和修为。为何？

现代教育，重实效和功用方面的培养，人格基础和性格塑造方面几乎为零。内在的贫瘠，需要外在的装饰。外在的装饰越繁复，则内在的气度越廉价：没有任何文化上的积淀，社会属性上的显贵，和一个人的精神属性，有时候是负相关关系。

不过，即便都知道，又如何？毕竟现实社会的风气，价值取向的主流都偏向了实效、实际，又怎能脱俗，“不为五斗米折腰”？

文化概念包含知识，知识只是文化概念的一部分。

在我看来，文化的概念极为广泛，只要不是天然存在的事物，都可以理解为一种文化。而知识相对而言则要具体得多，是人类在探索自然的过程中总结出来的经验教训，换句话说，大量的知识组成了文化。

知识是人类对大自然的认识成果，文化则是人类创造物质财富和精神世界的总和，文化包括知识，信仰，艺术，道德等等。

因此，文化与知识两个概念还是有显著区别的。

交往产生语言文化，文化是人类长期生活的积垒，是人类长期生活生存的经验总结。结绳记事，这就是文化，也是知识总结。人类交往产生语言文化，人类将进一步全面交往。人文交流融化统一推动历史，不分肤色国界大同不是梦想。
文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。
文化既包括人类生存观，发展观、人生观、价值观，世界观，等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。
世界五大洲的人类肤色不同，语言不同，生活习性各有差异，非洲就是黑种人的发祥地，澳洲是一个独立的大陆，但它却有土著人群。我们的母亲河黄河，孕育了我们华夏民族。一方水土养育一方人种，物以类聚，人以群分。不管欧洲人也好，大洋洲及美洲人也好。尽管它们诞生地相继遥远，各洲的生存自然环境千差万别。这些自然环境只能造成五大洲的人类肤色不同，语言不同，生活习性差异，但五大洲的人类演变进化历程是一致的，都是从低级进化到高级，从水生进化到陆地，从爬行进化到直立，从单体发展到群体，从群体发展到部落，再从部落发展成一个一国家的历程。
各种动物都有交流的方法及语言。人类从直立行走开始就逐步创造语言文字，语言文字是交流的方式，内心的表达，也是人与人相互交流的重要方式。人类从双手的解放就区别于任何物种，从原始的用棍棒做武器、防身、打猎，极大的开发了人类大脑的智慧，人类学会利用火，钻木取火再到结绳记事，创造文字，火是文明的象征，人间的正气，开创了地球文明高度发达的时代。
人类交流融化统一推动历史，不分肤色国界大同不是梦想。我们人类还要到宇宙去寻根，到九大行星去观光。外星的环境让人类难于立足。为了生存，大海的社会将漫长，我们中华民族在秦之前是七国争雄，秦朝统一六国后就是车同轨，书同文。衡器砝码的统一，焚书坑儒文字的统一。
现在五大洲的人类正在走向一起，人文交流融化统一是人类发展的大趋势。历史的车轮滚滚向前，世界大统一的潮流不可阻挡。我们盼望的共产主义社会也就是世界大同的社会一定能够实现。我们人类是从大海中爬出来的，在陆地上站立起来，将来我们人类还要回归大海，因为我们的人类归宿是大海，人类的下一站就是大海的社会，大海的社会将漫长。

我们一般所理解的"知识"是生活经验，是人与人、人与自然长期相处而形成的认知系统。但"知识"的本质是人、事、物在生命发展过程中呈现出其特有的规律、性质。知识是客观存在的，不以人的意志为转移。

思想是以想象为主、知识为辅，知识通过想象的加工后在人群中传播，据有强烈的主观性，思想家包装知识为了传播主张，小说家包装知识为了获得读者，政客包装知识为了权力，商人包装知识为了利益，我在这里回答问题为了吸粉、过关认证……。思想是有"目的"性的，不同的人为了不同的"目的"指导、引导、诱导人的行为朝目标方向前进。

"得失价值系统下"：生活经验+思想=文化。以谋利为目的的文化叫谋略、计策、套路，不以谋利为目的的文化叫生活智慧。

站在"得失价值系统"之上，当人达到了"天地人"的思想境界，知识=事物本相+文化本相(有的人称为文化属性)。此时人的思想不再干预"知识"，所以事物就呈现出他本来的样子，禅宗得道后的"见山是山、见水是水"就是这个境界。

人的行为(思想+行动)是受价值系统所支配的，我们自身处在什么价值系统之下，就会按相关价值系统的规律、特性进行思考和行动。所以历史上那些高人能掐会算、就是他们掌握了价值体系的规律、特性，价值体系使人产生相关的习性，行为又是习性的外在表现，通过外在表现能知道人的习性，通过习性能知道人的价值体系，通过价值体系可以反推人的思想和行为，也就是在什么样的情况下你会干什么，他可以推演出来。这就是文化本相。

所以不同的境界，解释不同。想多了解一点可关注我个人空间发表的内圣外王是怎样炼成的