传统武术是一直都不行，还是到了现代才不行？

在古代还是很有用的。武术本质是搏斗制人的技术，要是没用的话，古人发神经病啊去总结它？西方有没有传统武术？当然也有，那帮骑士老爷天天没事干就琢磨着怎么砍人，那不是武术是什么？不过，近代以来，科技日益昌明，各门技术都有了大幅进步，西方传统武术也进化成了现代武术，再传到中国，而中国没有这个进化过程，还停留在传统水平上，两者一对比，给人冲击太大。不光是武术，那些纺衣织布的、修桥筑路的、行军打仗的，门门技术都是如此，不过那些学科都进化到现代了，唯有中医和传武两门，还非得玩对立，不肯主动进化。有用吗？屠呦呦女士搞了青蒿素，那是中医还是现代医学？人家是严格按现代科学的方法研究的，不是按阴阳五行君臣佐使搞的，当然是现代医学，只不过是从中医里找到的线索。这么搞下去，中医那点有用的东西迟早被现代医学研究掉吸收掉，自己慢慢变成死学科。回到传统武术，也是一样，自己不愿主动现代化，最终结局也必然是死学科。

传统武术一直行，只是五六十年代发展竞技武术走向了表演一路，武术的格斗一路缺乏训练，才使武术在现代格斗中表现不足人意。

中国武术有用兵器的，有徒手的。现在一般也不比兵器的了，无论什么拳击、自由博击、散打等都是徒手格斗比试。

说中国武术不能打的，显然是借现在武术徒手格斗发展不力恶意贬低，是一系列针对中国文化的攻击的一个方面的表现。用脑子想一想就知道，中国古代那么多兵器，如果不会用，造出来干什么？如果要用来杀敌，那不练用兵器的方法，不练体能，怎么上战场？如果练，那不就是能打的武术吗？

再说中国武术徒手格斗的拳种，那大概说有几百种不为过，你数应该都数不全。中国的武术从地域分，可以包括南派和北派。从其本身的特点可以分为内家拳和外家拳。从门派来分的话，可以分少林，武当，青城，峨嵋等门派。很难说出中国的所有武术体系，列一下大家常听到的：太极拳，八卦，形意拳，心意六合拳，螳螂拳，地趟拳，鹰爪拳，大成拳，少林拳，谭腿，戳脚，白鹤拳，咏春拳，蔡李佛拳，六合八法拳，巫家拳，梅花拳，洪拳，八极拳，醉拳，罗汉拳，查拳，功力拳，迷踪拳，船拳，五祖拳，劈挂拳，螳螂拳，梅花拳 鸭子拳，五行拳，洪拳，黑虎拳，少林拳，五步拳，等等。请问，如果是健身，搞这么多花样干什么？在赞美中国古人健身有艺术思维吗？

现代格斗越来越进步，超过了中国古代？别扯了。你现代格斗技术主要就是为擂台比拼，古代冷兵器时代可是为了战场杀敌，从这个目的说当然战场杀敌的功夫才是真能打。

从训练思维的根基说，现代的拳术基本都是外练，就是消耗体能练肌肉力量和速度。而中国传统武术讲内练、外练的统一，是通过内练强健元气体能，加外练力量、速度等，所谓内练一口气，外练筋骨皮。从这个哲思深度说，现代格斗徒有现代之名，不代表先进。

所谓传统武术，是到了近代才有的一个称谓，虽然是有着上千年历史的国粹国技，在过去很长一段时间内，武术存在的形式真不是我们想象中的飞檐走壁，拳打脚踢的粗暴技能。在古代时候，军队所操练的是针对于作战使用的特殊军操，并不能直接与现在的武术直接挂钩，更不能与武侠小说中的那些神功关联。

最近的百年，关于格斗竞技的形式越来越丰富，围绕着对抗衍生出来的种类繁多的技法也是多种多样。而在实战对抗中，越简单粗暴的技能受到了从业者的喜好，自由搏击、综合格斗就成为当下习练者的首选，相比于传统武术的花拳绣腿技法，完全是甩了几条街的结果。所以此前出现的格斗大师约架太极，甚至是挑战传统武术的行为，就是讲究的实战的对抗效果。

但是真正的武术是怎样的，相信很多人还是无法真正理解，在他们看来传统武术就是武功，不仅是花拳绣腿，还具备实战作用，但事实上，传统武术并非大家口中的武功，而更多的是修身养性的操，更像是当年华佗的五禽戏，勤加修炼有助于延年益寿、健康体魄。所以说，如果理解了武术与格斗的差异性，也就能理解武术的实战能力了。

首先感谢邀请!有很多人都说传统武术不行了！我先问你们见过传统武术的训练方式吗？你们真正的研究过那里面的文化传承吗？你们只会看见那些职业搏击在那里叫嚣什么打假，殊不知愚昧的可笑。中国武术源至战场，战场的形式就是你死我活，慢慢的后来演化成今天的武术。但是，它的形式没有怎么变，还是以攻击人身上的要害为目标，就比如人的太阳穴，喉管，下阴。也许有些人会说这些谁不会啊！是个人就会，那你就真让人笑话了！我们就拿爪类的功夫为例，练习这种功夫的人，他要不断的用手指去撞击硬物，已达到手指微骨裂，后造成骨质层增加扣力。实战中只要扣中了，就会把你的喉管捏碎，或者扣出来。也许有人会说我杜撰，那我建议你去看老美环球地理中的动物法师，里面有段虎拳对我特别深刻。至于现在为什么武术不能打了，李连杰在专访里已经给出了答案，建国之除国家就定下基调武术只能用于表演，你出手就打生打死的，国家为了安定团结当然要废除你了！这也就是为什么国外的武馆为什么那么红火，国内的连一家像样都没有。国家不支持你怎么能发展的起来，武术现在的位置很尴尬，第一国家不认可，第二民众不支持，第三战场上就更不需要它了！也许以后它会慢慢的淡出我们的视野，难道我们就不能为它做点什么吗？能不能打对我们来说有那么重要吗？你在能打也就是一颗子弹的事!这种传承要是断在，我们这辈人的手中你们不觉得可惜吗？最后，我想对不屑传统武术的人说，你们大多数知道的流派或多或少都有武术的影子，哦！拳击不算，那才是，是个人就会，但是玩好就看个人天赋了！

为往圣继绝学，弘扬传统文化，增强文化自信，土鳖君永远在路上。如蒙所爱请关注“阵阵有辞”。小生这厢有礼了。

谢谢邀请，武术是中华传统文化之瑰宝，在上下5000年的文明史中留下了浓墨重彩的一笔。拜金大侠、徐大侠、李小龙、成龙、李连杰等等武侠巨匠所赐，很多人眼中，中国武者大都飞檐走壁、易筋洗髓，各个身怀绝技。两人比武更是上蹿下跳，拳来腿往好不热闹。其实现实中并不是这样，我们往往会看到xx武术高手几招就会被ko。那么武术真的就是花拳绣腿，不能用于实战吗？当然不是。

其实武术有两种：

一种名为国术。是一种只杀人，不表演的技巧，其实这种国术打起来更像拳击。说白了国术就是用来杀人的。据考证国术起源于远古，人们在追逐猎物的过程中逐渐掌握了运用工具进行劈、刺、砍的技能。到了氏族公社时期，在部落战争中，胜利失败的经验被总结下来。成功的一击、一戈、一枪、一拳都作为搏击的经验被记录、保留下来。然后被模仿、传授、习练，这种杀人的国术逐渐形成，并流传下来，并与阴阳、五行、经络、气运等传统文化、哲学义理不断融合，成为一套完整的理论和实践体系。

这种国术更像拳击，毫无美感可言，没有套路，只有速度与力度的展现，两者交手必有一死。习练国术也是一项非常艰辛的过程，非心有大德并意志坚韧如铁者不能习练。

土鳖君曾经看过几本关于国术的书籍，印象最深的应该是形意拳前辈李仲轩所著的《逝去的武林》。李仲轩老先生是传统武术之乡河北人士，师从于形意拳一代宗师赛白猿唐维禄、铁脚佛尚云翔和以武入道者薛颠，被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”。该书中详细的记录了李老先生练习形意拳的过程。

下面土鳖君就班门弄斧的简述一下一位武者从开蒙到出徒的过程，窥探一下习杀人之术的习练路数。

国术授业，如同国医诊治，要先望人、望神，揣摩拜师之人的气场，算过八字命格。依不同的人，来教不同的路子。有的人适合连套路，就先抻筋拔骨，等十八岁成人之后才可以站桩。而有的人则适合横练，先习练外家拳法，举石锁，炼筋骨皮。更有的人不能动，适合道家打坐、呼吸吐纳，行大小周天，龙虎调和的功夫（气功）。一个人适合练什么其实先天已经注定了，如果不因天之序强行练习，轻则遇到瓶颈突破不了，重则留下隐患横死街头或走火入魔。

观人之后，因材施教，首先练的是基本功，就是活腰眼、筑下盘之类。习练方法不一，有的拳种以蹲马步练就腰马合一为术，有的以撑着站、蹲着跑、跪着睡、跪着睡的行功为术，还有的以站松静桩、浑圆桩、三体式为术。总之这是一个相当枯燥的过程。徒弟拜师门之后，师傅一般会先让徒弟站很长一段时间的桩，一是稳心神、二是筑基础。站桩也好，马步也好，行拳也好，其目的是整合身体的肌肉群，让发出的劲齐整。形意拳脱胎于枪法，追求的是枪劲，打出去的劲就像红缨枪一样，有一股沉、坠、癫、抖、韧、弹的劲。而太极追求的是锤劲。八卦掌追求的是刀锉劲。

基础打牢之后就开始行拳，形意拳要先练代表金木水火土的劈、横、钻、炮、崩五行拳，走趟泥步（像是穿着旱冰鞋走路的样子，但发力点在腰胯），然后是十二形拳，这种练习是相伴终生的，据史料记载以半步崩拳打遍天下无敌手的一代形意宗师郭云深老前辈昼夜练习，数十年不辍，用趟泥步加崩拳，一路从北京通州走到天津。这个过程是让站桩激活肌肉产生的劲往里走，如果走到韧带、筋的位置就会产生明劲，这时劲力会增大数倍，所发之劲会更加沉重、刚猛。愈加练习，可以通过韧带、筋腱控制肌肉来发力，由内驱外就练成了暗劲，这时所发之劲如绵里藏针。形意拳的最高境界就是化劲，这个比较玄乎，就是用意识发劲，这是所发之劲就像打雷一样刚猛而无处不至、连绵不绝。练到此重境界的武者肚腹之中会产生一种类似猫科动物一样的打雷似的无意识鸣音（家里养猫的同学可以听一下），也就是形意拳大成者追求的虎豹雷音。

郭云深前辈总结这一系列过程为，精化气、气化神、神还虚的练习过程，是一个易骨、易筋、易髓的修炼过程。习武之艰辛，之厚重，可见一斑。 无论内家的形意、太极、八卦掌也好，还是外家的八极、少林、铁砂掌、戳脚也好，练得就是一身的阳刚正气。真正的国术大成者，一念起则阳刚暴烈，可以惊魂，也可以震鬼，更有高能者可以通神。

随着科技的发展，冷兵器时代的结束，再快的拳脚也不如一通扫射。杀人之国术在枪炮之下毫无用武之地。。习武过程之艰辛，所好人力、物力之巨，一般人也承受不起。又因为法律逐渐健全，就算比武立下生死文书也没有什么鸟用，出手伤人必会付出代价。

因为习练艰辛、明师难寻、无用武之地、杀人偿命这几点原因让国术从民国后期国术逐渐式微，至今国术大成者已经寥寥无几，灿若星辰了。

第二种就是武术，也就是现在大家喜闻乐见的表演套路，其实一种舞术。这种武术据说起源于殷商，是军中健儿锻炼身体用的广播体操。

这种体操一直流传到唐朝被搬上了舞台，成为了大唐子民喜闻乐见的秦王破阵舞和公孙大娘剑舞。有道是：耀如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。来如霹雳收震怒，罢如江海凝清光。

其实各个拳种为了生存和发展皆设计了不同的套路，将自身拳种融合入飘逸的动作中，以吸引人习练。最具代表性的就是太极拳，套路打起来花样繁多，甚是好看，而且能强身健体，不费巨资，不伤人性命。所以舞术逐渐成为武术的主流，成为清晨公园里最靓丽的风景。

如果大家有兴趣可以读一下《逝去的武林》、高术莫用、《高术通神》这几本书，可以简明的了解一下国术和武林。 以上为土鳖君浅薄之答，希望能够帮到您，如果喜欢极简国学，请关注“阵阵有辞”。谢谢！！！

关于传统武术是一直不能打，还是到了现代才不能打，我相信这个问题应该困扰了很多人，其实传统武术是可以打，因为距离我们最近的传统武术高手，例如八极拳李书文，形意拳孙禄堂、咏春拳叶问、甚至是李小龙等等，这些人都证明了传统武术是可以打的，只不过因为现代一些因素导致了传统武术的高手越来越少，那么究竟是什么原因呢？

第一，大家现在可以去所谓的武馆看看，他们这些专业的武馆，每天练武都不会超过三个小时，可很多人都没有想过一句话，像我老师说，功夫高不是指你的悟性好，传统武术想要功夫高，想要能打，就必须吃的苦中苦，以前专门练武术的人一天最少在十个小时以上，因为他们都是专门吃这碗饭的人，每天不下苦功夫练，他们将来吃什么呀，相比之下你想想同样是练十年，一个每天练十个小时以上的和一个每天练两三个小时的人对打，你认为谁输谁赢，所以现在大部分传统武术家不能打就是因为没有下苦功夫练习，俗话说“吃的苦中苦，方为人上人”。

第二，可能很多人都不知道，武术最为鼎盛的时候，就是在民国，那么时候中华民族历经无数次战乱，导致大多数人生存都成了问题，这个时候练武防身也成了很多人首选，而且练武不仅可以防身，还能押镖或者去做护卫，以上这两个工作都少不到打打杀杀，但是同样工资也很高，生死之中有大回报，但是反观现代，你就算练到能一打十，你敢去打人家吗，只要你稍微一动手，估计就要给人道歉和赔钱了，像以前你开间武馆，多少还是有人敢去踢馆，现在你就连功夫再高，去武馆踢馆，那叫做民事纠纷，要被抓去教育的，时代不同，所以武术的实战能力其实也是越来越差，因为这个时代不需要能打的人了！

第三，大多数武术并没有像拳击那些有专门的格斗赛事，大家不妨好好想想，那些顶级拳王出场一局格斗赛，最少都是几十万起步的，所以才会有那么多人去练拳击或者散打，毕竟练会了能打还有钱赚，谁不乐意呀，相比之下，传统武术没有专门的实战擂台，就算国内经常举办武术比赛，也是表演偏多，俗话说“能打的都不好看”，所以导致现在的武术被很多人认为是花拳绣腿，传统武术想要不没落，就一定要有专门的实战擂台出现，不然在这样下去传统武术能打的人只会越来越少，因为这个时代不需要你能打，而是需要你表演好看！

关于传统武术能不能打，如果你还有什么看法，也欢迎你随时评论，感谢你的阅读！

传统武术一直都很行，现在也不错,未来会更好。

其实这是个老调重弹的话题了，但是既然总有人问。我想还是说说吧！我想有人之所以问这个问题的原因。

可能是因为去年出了个雷雷今年出了个丁浩，其中雷雷我还比较熟悉。

丁浩虽然没见过，但是从相关的资料和他的表现中，我也算是对他比较了解。就这两个人而言，以我的了解我认为，很多人都能打他们一顿。什么意思呢？也就是说，他们两个人的功夫非常一般。或者说只学了个表演，而根本没有什么实战能力。打这两个人应该是很轻松的。

这两个人，严格意义上讲其实是两个热爱传统文化，热爱武术文化的发烧友。一般人如果把这两个人作为对手，而且把这两人放在一个很高的位置上，显然是智商不够的表现。我这么说，我相信这两个人也不会有什么意见。

既然这两个人不能成为标准，又何谈今天的武术不行了呢？

我认为现在社会上正常的进行武术文化的交流，切磋，是一个非常好的现象。有学习和爱好者，愿意站出来参与这是难得的现象。至少社会活动的影响力会被逐渐逐渐的扩大，今天对武术文化的认知会因为这样的事件多起来，而逐渐提高。因为我们远离文化本质，远离文化精髓的时间太长太久了。

在其他的文章中，我一再引述。中国现代体育武术的奠基人吴彬老先生的话，他曾一再的强调，体委的竞技武术套路根本没有用法。所谓用法，就是武术技击的用法。

再次回答以上的问题。不是现代的武术不行了，而是现代武术的教学系统不一样了。就比如全国武术冠军李连杰挨了打，是很正常的事。不能因为他挨打就说中国武术不行了。或者他打了人，就说中国武术很行。在一个只会表演的人身上，出现打人和挨打都是在正常不过的。

大家是否听过一个案例，一个一个国际武术冠军被邻居用菜刀砍死。

这个时间是几年前的事儿了，在网上仍然可以查到它的相关资料。他的功夫就是表演功夫，和武术无关。

我认为能不断地提出这样问题的人，说明是有思考，有好奇心，有希望对传统文化了解的心。但我觉得今天的人倒是不必杞人忧天，这个世界上任何一种文化的传承发展，都不是靠某一个人，或某一个团体来实现的。他是要考几代人，不断的努力才行的。

再做一个假设，比如过两天，我把雷雷和丁浩都约过来。然后，在摄像机面前打他们一顿。各位看官，你们评一评，这会说明什么呢？

哲学指导技术 技术印证哲学

现代武术不行是公认的。

为什么？

因为时间。民国时有一位武神，叫孙禄堂。他的女儿在接受采访时，回答过类似的问题。

当时的问题是，父女两个谁的功夫高。

回答是，父亲。

女儿这一天，要买菜做饭照顾家人，一天能有六个小时练武就不错了。

而父亲，已经可以做到行止坐卧都在练功，而且，还没有杂事扰心，一天能有十五六个小时的时间练武。

从这个问答就可以看出，孙禄堂在武术最昌盛的时候，被称为孙无敌，武神，不是没有原因的。

一个人武术的强弱，有所练武的方法，时间，天赋，器材，营养风。

而一个时代武术的强弱，就只有一个原因，那就是这个时代需不需要它强。

我就问你一句，蒙古人来的时候武术家干嘛去了？日本浪人五十个就能攻到南京城下的时间武术家干嘛去了？满清入关时候武术家干嘛去了？

事实上花拳绣腿根本不能打，在落后的条件下训练实战能力最实用的是摔跤，蒙古人女真人都练摔跤，日本人练相扑。

现在的花拳绣腿和古代战场基本屁的关系都没有，戚家军的传承最起码就不清晰。不要说后来，明末戚家军的练兵方式就流散到无人能用。

现在花拳绣腿和古代跑江湖卖艺，练杂技的才是真正的师承关系京剧啥的也有师承关系。历史上最后一次武术大爆发和义和团也脱不开干系，义和团的大师兄们教导手下千八把人练拳，其实义和团头目自己也没真在战场有啥好的表现全是些卖艺的货色。袁世凯一开枪就吓得他们尿了裤子，逃难一样跑出了山东。这么一来四处散播他们从来没有得到实现检验的所谓武术，一边洗脑，一边传播。

义和团围攻几十个人的外国领事馆，几个月毫无进展，就这群奸滑乡民有啥战斗力和勇气可言？？

武术能实战吗？自然有科学来鉴别。重量级不分，训练强度太差，实战个什么？

梅瑟威和帕奎奥一场比赛上亿出场费，如果大师真牛逼，咋不去赚这笔钱？

这个世界是一个很真实的向钱看齐的社会没人和钱过不去，衡量一个人搏击选手水平的时候，先看看他出场费到位了吗？如果一个人在全球擂台一文不值，那他的水平就真的几乎一文不值。

格斗是科学不是玄学，需要在赛场证明。

传统武术是杀人技，不是用来表演和拿金腰带的。中越战争中云南老山前线牺牲的侦察兵周秋波烈士，曾在8秒钟内徒手格毙5个越南鬼子。欢迎现在的所谓“拳王”们试试谁有这本事。所以请那些说传武不行的不懂装懂的装逼客们夹紧。

这么说吧，作为当年只有靠武力才能立足的深山客家人，其实我也是生在武术世家。所以，我可以很肯定的告诉你传统武术是真正有威力的杀人技，是真正铁血磨炼出来的，只是到了现代是真的不行。原因是什么呢？

那我祖上而言吧，客家人从北方迁徙到南方，一路上劫匪路霸武术，家族要存活下来就得老老少少都习武强身，十八般兵器都要会点。一旦遇到土匪恶霸，那是真刀真枪的干。大家看到的“客家围屋”，那可都是真正的军事防御碉堡啊。

当年，我的先祖为了在当地立足，没少和当地人发生火拼的事情，杀人，被杀，群殴，械斗，时常发生。甚至到了民国年间，我的二爷还经常为家族事务而出头，在整个全县都打架出名，他的功夫是真功夫，真凶猛。而在著名的井冈山地区，土著和客家矛盾极其厉害。王佐，袁文才就是从中冒出来的代表人物。

还有更多的武术其实是军队传出来的，都是千锤百炼，快很准，真刀真枪，要人命的招数。你想他们武术要是不实用，没威力，不是得自己先丧命么？再看看，我们现在的传统武术练习者，还没练出什么名堂，就开始搞养生了，练得好坏，都没有揭穿，更没人跟他玩命，自然也就难以出真功夫了。

先人没有那么多交通工具代步，一切都靠肩挑肩扛，翻山越岭也好，过河淌水也好，普通老百姓全部靠走路。因此，肩上功夫，脚下功夫都比我们现代人扎实。我爷爷辈的人出了很多人力气完全胜过现代人，其中有一位90多岁的老人，前几年还活着，他90岁了还能挑担百斤，还能去山上偷木头卖。另一位隔壁村的老爷子，是当地有名的武师，98岁了，还下雪天打赤膊，抡铁棍，徒步二十多里去上街。100岁时，我本来要去拍摄他纪录片的，可没想到一时耽搁，老人竟然无疾而终，安详去世了。

我记得我的叔叔当年跟着我家二爷江湖舞龙舞狮卖艺，因为硬练了十几年功夫，七八个人都近不了，90年代初期闯荡广东来打工时，遇到了三四个流氓街头抢钱，流氓还练过功夫。但还是被我叔叔全部打趴下了。不过可惜打工二十多年，在制衣厂里坐着消磨了功夫。再看看我现代这些练武之人，大部分都是坐在办公室里吹着空调，喝着茶吹牛的大师，怎么有会有杀伤力呢。

我们都被电视剧，电影，还有各种大师们给忽悠了，搞得武术好想都是为了修身养性，培养武德的，说实话，这个真不是。古代社会的治安大部分时间都远不如现在，各种危险随时可能发生，所以大部分的武术就是为了打架，就是为了防备随时可能出现的致命危机，就是为了拳头硬，就是为了拳拳到肉，刀刀见血，那是冷酷的，也是残暴的。至于武德，那是等练到一定境界时候才修炼的，只是一些师父教你的规矩，而不是全部。

反观现代社会，我们这几十年一直把传统武术当着体育竞技项目来看待，也不允许我们私下打架，群殴，更不允许用武术血拼。武术本身缺了血气。再加上许多人确实没有什么功底，没有扎扎实实的练过就出来混江湖，把武术真的威力都变成了吹牛的功夫了，拳头没硬起来，刀枪剑棒没快起来狠起来准起来，嘴皮子功夫倒是见长了。关键是还洋洋得意，抱残守缺。

我们知道传统武术，搞各种门派，各种规矩，师父也不会随便传功夫，传了，还得有所保留，所谓“十手留一手，防止徒弟打师父”，就是最典型的。长此以往，精髓大多失传。只留下些花拳绣腿，真正的精气神，霸道刚猛，或者杀招都没教出来。徒弟们也没地方去真刀真枪，去血与火中磨炼。时间一久，都成了温室武术，修修剪剪的漂亮，但啥威力都没了，可悲可叹。

不请自来。

传统武术……很尴尬。现在没有人知道老祖宗是如何打人的。只是知道他们传下来的拳套子和光辉实际。

而随着搏击的冲击，武术的技击受到了前所未有的质疑。

首先需要肯定的是，拳必须是能打的。而且还要很能打。不然想在江湖立足没有点真东西是肯定不行的。说一直都不行那是没脑子。

要是一直都不行，老祖宗们拿什么生存？靠着嘴皮子？

武术啊。从什么时候开始显露出不行的呢。我感觉应该是在简介：1929年杭州举办的国术游艺大会时吧。

从那场比赛就看出来了，传武的不行……打不了，气人不气人。当时还有很多有名的大师活着呢……

至于为什么不行。原因很多啊。其中技术问题也是很严重的。

希望现在的拳师积极交流，吸收借鉴。重新发扬武术。

祝身安体泰福寿安康。

我是萨沙，我来回答。

很古代的就不提了。

明代时期，因倭寇肆虐，当时俞大遒和戚继光试图召集社会贤达，一同抵抗倭寇。

当时少林的名气很大，俞大遒曾经拜访。

少林寺也热情接待，让武僧表演了武术。

这个表演，让俞大遒失望了。因俞大遒自己就是有无数实战经验的武官，也是斗棍的高手。

他认为少林派的棍术确实好看，但实用性不强。如果用于上阵交锋，则用处不大。

为此，俞大遒还让自己的部下和少林武僧斗棍，结果基本都赢了。

俞大遒失望而走。

需要说明的是，当时少林寺没有故步自封，当时就有几个武僧愿意拜俞大遒为师学艺。

后来这几个武僧跟随俞大遒打仗，学会了一手好棍法，又回到少林寺。由此少林寺的棍法又有很大进步，不再是花辊。

这除了少林寺以外，戚继光他们也曾招募了一些江湖好手，也包括专业练武的武僧。

但戚继光对他们的评价也不高。尤其是几十名武僧！

这些人的练武多年，格斗能力确实比普通明军要强，但并不强多少。

要知道，明军士兵不过是练了几个月的普通农民而已，武僧则是练了多年。

这强的一点，其实意义不大。

尤其，武僧在和倭寇长刀的肉搏中，也不占上风，没有多久就死伤殆尽了。

尤其，俞大遒和戚继光都对民间武师深深失望，不再用这些人。

在训练士兵的时候，他们也强调不要连花架子，要练习实用格斗术。

其实，有个很简单的逻辑。

如果中国武术真的这么牛逼，怎么会被只有二三十万的八旗兵打垮。

八旗兵并不会什么中国武术，徒手格斗只会摔跤，拿武器就是射箭和马上挥刀刺枪而已，没什么神奇的。

行与不行都是相对的。传统武术能不能打人？能！而且一直能。但是那要看打什么人。

如果是打没有练过搏击或者武术的普通人，传统武术还是很厉害的，在体重、年龄差不多的情况下，传统武术习练者可以轻易击倒一个普通人，甚至打死打伤。这一点毫无疑问。此时，传统武术是能打的。

假如是与搏击、拳击、散打对打，那么传统武术会输得很难看很难看。这种情况下，传统武术就不能打了。

为什么？因为在古代，拳击、散打、自由搏击还没有兴起。传统武术的对手，除了别的传统武术习练者，剩下的就是普通人，那练点功夫不就是大神一样的存在？

等到拳击运动兴起、自由搏击兴起，别人的训练越来越科学、技术越来越先进，我们的传统武术还是抱残守缺、故步自封、拒绝进步。很快就落后于人，直到今天连擂台都不敢上了。

中国传统武术最大的毛病，就是无用的仪式化的东西太多。这些花拳绣腿只是为了好看，早已背离了武术的原旨。须知武术之所以为武术，就是为了能打。如果不能打，不如叫舞蹈好了。

传统武术谁说不行了，是你练的功夫不到家！主要原因是，随着社会的发展现在练习的人没有那么大的恒心了！太极有十年不出山之说，谁还能做到！


传统武术在民国以前的时候还是有很多名家的。而且都是通过实战之后大家公认的！简单介绍几位。


霍元甲:字俊卿，天津市西青区精武镇小南河村人，爱国武术家，迷踪拳第7代传人。并创办了精武体育会，培养了大批武术人才，为强健国民体质、传承武术文化做出了突出贡献。


孙禄堂:本名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家。


韩慕侠:别名韩金镛，外号玉面虎，天津津南区大韩庄人，形意拳、八卦掌大师，与和霍元甲同乡并齐名的武术高手。


李书文 :字同臣，河北沧州盐山县王南良村人。一生为人光明磊落，疾恶如仇。他以登峰造极的精技纯功，镇邪恶，御外侮，以武扬威，誉满海内外。更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”之美誉。


郭云深 :本名名峪生，河北深县马庄人，清朝末年的一位武术名家。郭云深幼年习练拳术，后拜能然先生为师，昼夜练习数十年，深得形意拳之精义。后来练就绝技半步崩拳，以“半步崩拳打遍天下”而著称。


董海川:生于清嘉庆年间，原名董明魁，河北省廊坊市文安县朱家务村人，一般认为是八卦掌拳术的创始人和主要传播者。相传在安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技，创立八卦掌，威名震河朔。


现在的世界搏击泰拳高手遇上以上这些名家那也是分分钟被秒的份！可惜现在的人练的武术目的和以前不一样了，都是健身为主！你们觉得对不对？欢迎评论！