有哪些一开始你深信不疑，后来又“打死不信”的历史故事？

好多，说个印象最深的：“六大派围剿光明顶”！想当初，每当看到少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒、华山六大派高手组队围剿明教总坛光明顶的时候，总是伴随着我的青春一起热血沸腾。现在成熟了，脑袋凉快了，细细一想：我靠，光明顶位于昆仑山中，六大派除了昆仑派就在西域，其余五派都在远离光明顶的中原及沿海地区。长途跋涉跑到光明顶，而且很可能还有高原反应，怎么可能跟明教打？（大队人马一路步行，天气、路况、疾病、再算上各种突发状况，估计到了光明顶，小尼姑都变师太了。。。。。。）

岳飞，秦桧，

大家好！关于一开始深信不疑，后来“打死不信”的历史故事，我想用我个人的亲身经历来讲一讲，希望大家拍砖！我叫鸡汤大锤，其实我这个人没什么大志，没什么出息。我从小的梦想，就是做一个皇帝。其实呢，我这个人对权利真的没什么兴趣，我之所以想当皇帝，完全是因为小时候村里人给我讲的几个故事，唤起了我对美好生活的向往和深重的历史责任感！我渴望一份真挚的爱情我希望解救深宫中饱受暴君冷遇的不幸女子。我希望用我的努力，给更多的女孩带来欢乐最重要的，一件事，是我强烈的历史使命感！我反对万恶的独裁统治和大包大揽的家长作风，希望还政于民！怀着成就帝业的梦想，我开始了艰苦卓绝的奋斗。每天天不亮，我就开始挤地铁。我知道，早起的鸟儿有虫吃，要成就帝业，不勤奋是不行的！每天，我都辛苦地搬砖，要当皇帝，没有钱是不行的可是，岁月无情人易老，尽管我拼命搬砖，但是还是拉不起队伍。就在我绝望的时候，我释然了，我了解到，我上当了，我小时候就被村里的老人骗了村里的老人乱选演员！误导了纯真的我！我逐渐认识到，需要被解救的，不是深宫寂寞的女子，而是皇帝本人！万万没想到，我最终，还是做了皇帝!我终于体会到，被一群女人争宠斗艳，是多么烦恼的事情。就在我痛不欲生，深陷烦恼的时候，工头救了我。于是，怀着一颗理想破碎的心，我继续去搬砖了。搬完转，拿完工钱，我要拿火车票回家，因为过年了，我要回去看看小时候骗我的那个老头，找他问个清楚。我想告诉他：过年好！

那就是关羽82斤大刀的事！小时候以为这些武将身高两米多，拎个几十斤的大刀跟个小孩子拿玩具似的，可是长大后发现根本不是那么一回事。即便武将本人可能具备舞几十斤刀的主观条件，也不符合物理的客观条件。关于武将不可能使重兵器主要原因有两个，一个是战马的负载能力。以关羽为例，关羽身高9尺，按着汉代的身高折算大约是2.10m左右，体重保守估计大约是在220斤左右；古代盔甲重量从40~70斤不等，就算是按最轻的40斤计算也有260斤左右；假如再加一把82斤的刀，那么总重量就是340斤。这已经远远超过当时战马的负重了！汉代的战马一般是蒙古马，最大载重能力也就是在180~240斤左右，这已经是极限了。所以呢，除非关羽不骑马，否则根本没有战马可以驼得动他。第二个原因就是铁杆是不具备当武器的条件，这是因为刚性的问题。这个问题我自己有实验过，我曾手贱花钱找人做了82斤关王刀，结果呢，这种大刀甩了两下之后刀弯了，这是因为刀太长了，金属制品又没韧性；现在有一种比较可靠的说法，那就是关羽使一把19斤重的大刀，这是汉代出土的武器大刀的重量，使用的是木柄的。然后关羽为了减轻战马负荷的重量，并没有穿盔甲上战场。

汉朝的时候，平阳县的衙役——霍仲孺，在平阳公主府里厕所更衣时和婢女——卫少儿 私通，致婢女卫少儿怀孕。（卫少儿的妈妈也是府里婢女，和府外人偷情生了卫少儿、卫子夫、卫青多名子女）公元前140年2月9日，婢女卫少儿生下一名私生子叫——霍去病。 后来，卫少儿的妹妹卫子夫被汉武帝看中入宫，受到宠爱生下皇长子刘据而被立为皇后，卫氏家族从此平步青云。因为汉武帝爱屋及乌，霍去病于16岁时出任负责保卫皇帝安全的侍中官，18岁时随舅舅卫青出征。 霍去病18岁初次征战匈奴旧大获全胜，开始展露锋芒，他的功劳在全军数第一，获封冠军侯。后来霍去病发动了几次对匈奴的战役，屡战屡胜。汉朝完全控制了河西地区，匈奴从此退到了漠北一带。 霍去病在23岁暴病而亡，武帝很悲伤，给霍去病修的坟墓外形象祈连山的样子，霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵东北，墓前的马踏匈奴的石像，象征着他为国家立下的不朽功勋。

《三国演义》是四大名著，描述了东汉末年蜀，吴，魏三足鼎立，群雄割据的历史时期发生的故事，在初高中教材中都有摘选，由于这部著作太过于出名，以至于这部著作中描述的很多历史故事都被曾被我当成了真实的历史故事，很多故事我也是到了高中时期才知道，原来这些事件都是作者罗贯中杜撰出来的。下面我就来盘点下三国演义中那些曾经让我深信不疑的虚构出来的历史故事。通过《三国演义》这部小说对于刘备的出身描写，我们很容易就认同他是汉王室正统的继承人，其中就有汉献帝读刘氏族谱这样的一个情节，来证明他的确是中山靖王刘胜之后，刘胜是汉景帝刘启之子，但是事实上，我们并不能确定刘备就是刘胜之后，刘胜的儿子刘贞就因为不纳税失去了侯爵爵位，加上常年战乱，这一支早就没落了，也就导致了外支的族谱不明，怎么还可能查得到卖草鞋的刘备是不是中山靖王之后呢？另外如果按照小说中写的，汉献帝叫刘备皇叔，但是如果真是这样辈分就完全乱套了，刘备在书中是汉景帝18代孙，那么汉献帝应该是汉景帝19代孙，但是汉献帝是汉景帝的13代孙，他按辈分反而是刘备祖宗，所以刘备的出生其实并不可信。汉献帝比他高了五个辈分还叫他刘皇叔，我们只能理解成罗贯中为了扶正刘备正统的身份才这样写的。1994年拍摄的电视剧《三国演义》，其中最令人激动的一段便是三英战吕布，真是把吕布的威风展露无遗，我一直奇怪三打一才勉强逼退吕布，这有什么好高兴地，顶多就是不要脸，书中是写十八路诸侯讨伐董卓，但是很多人就是喊口号不干活的，曹操是最先和董卓交手的，但是自己被射伤，手下人手死伤惨重，后来和董卓交战的是孙坚，最开始也是被董卓手下大将徐荣打败，后来孙坚在整顿军队时，董卓在次对孙坚发动了进攻，但是却被孙坚率军击溃，在《三国演义》里是关羽温酒斩华雄，但是华雄在历史上却是在孙坚击溃董卓的军队后，斩杀了董卓的都督华雄。那么刘备有没有讨伐董卓呢，在时间上公元190年刘备投奔了公孙瓒，起兵讨伐董卓的其实历史上只有十四路诸侯，其中并不包括公孙瓒，所以其实刘备在真实的历史上，他应该是没有参与讨伐董卓，自然也就不会有三英战吕布了。其实《三国演义》中最让我惊掉下巴是貂蝉竟然是虚构的人物，这位有着闭月之容，国色天香的貂蝉，在小说中本来是大臣王允收养的歌女，后来定下美人计离间董卓和吕布，导致两人互相猜疑，最后在王允劝说下吕布铲除了董卓，但是在正史中如《后汉书》等典籍却没有任何关于貂蝉的记载，对于董卓和吕布的矛盾，描述的是吕布在投奔董卓之后，董卓曾经因为一些小事要杀吕布，但是后来两人从归于好，之后吕布被董卓派去看守自己的内宅，却再此期间和董卓的贴身婢女通奸，吕布害怕此事被董卓发现，于是采取找王允帮他想办法，王允却借此机会让吕布受到董卓接见时杀死董卓，所以事实上董卓的贴身婢女应该就是貂蝉的原型，但是和王允却没什么关系。其实历史上最早出现貂蝉这个人物形象是在元代的三国志平话中，这时离三国时期已经过去了一千年时间，所以貂蝉在历史上并不是一个真实存在的人物，但是吕布和董卓的矛盾确实和女色有关。《三国演义》中还有很多我们耳熟能详的故事，像草船借箭，关羽过五关斩六将，赵云长坂坡七进七出，这些其实都是后世的小说家们杜撰出来的故事，并不是历史上真实发生过的事件。

有这么一些故事，在小时候深信不疑，随着时间推移，有的已经不信，有的会慢慢怀疑起来，比如下面的事情苏定方射死了罗成，苏宝童是乱臣贼子这个主要是受到演义小说《薛丁山征西》的影响，大唐高宗年间，苏宝童西凉大兴賊兵，进犯大唐，而苏宝童是谁呢？他是苏定方的后人，当年苏定方射死了唐国公罗成，导致大唐容再无苏定方容身之地，逃到了西凉，后人苏宝童为父报仇，竟然兴兵进犯祖国。苏家从此成了后人唾弃的乱臣贼子，汉奸！历史真实是：苏定方是大唐忠臣名将，为大唐开疆辟土，而罗成只是虚构的一个人，根本不存在。苏家真的很冤……杨门十二寡妇为国出征小时候受演义小说杨家将历史演义和各种电视剧的影响，只知道杨家满门忠烈，男人为国捐躯以后，大宋实在无人啊，杨家寡妇门们只能以妇人之躯为国上阵杀敌。而且杨门女将们的个个武艺超群，看得真让人热血沸腾！真实的历史是：宋朝的时候，由于病态审美，文人墨客们写了很多赞美三寸金莲的诗词，而女为悦己者容，上流社会妇女们裹脚成风，越小越好，像杨门贵妇们别说上战场，就是日常生活自己都有困难！朱元璋是鞋拔子脸长久以来，国人都认为朱元璋其貌不扬，是典型的鞋拔子脸，和欧洲曾经的王朝哈布斯堡的那些近亲繁殖的歪瓜裂枣男人们有得一拼。历史真想是：朱元璋在军伍之中被领袖的女儿马大脚看中，绝对不可能其貌不扬的。都说父子八分像，我们也可以从明成祖朱棣的相貌反推出朱元璋的大致长相。大明英雄袁崇焕相信大家都受到金庸武侠《碧血剑》的影响，袁督师，对国家忠心耿耿，是发明最后的长城，督师不死，大明不灭，可惜昏君自毁长城，督师身受极刑。长城一倒，大明也落入满清之手，殊为可惜。历史真实是：现在对袁崇焕的评价怀疑的人逐渐多了起来！大家对此有何看法？

谢谢邀请。当然是最著名的美利坚名言：一切都在掌控中。唉，涉世未深的少年时期，看了美利坚演绎的不少历史大片，这也算听美国人讲故事，讲的是历史故事。还以为戏中的美国英雄就是真实版的美国历史缩影。特别是片中不知不觉被灌了很多所谓心灵鸡汤。呵呵，如今长大了，看待问题不再肤浅，那些包装华美的美利坚历史故事也就露出厚形：丑陋且血腥，无耻加卑鄙。特别是现在上演的白宫故事，更坚定我的看法是正确的。

一直相信霍元甲打败了外国大力士，日本武士。最后被日本人给药死了。现在电视上说没和外国大力士交过手，我也不信他是被曰本人药死的了，因为他死的时候近五十岁了，早过了搏击高峰期了，应该有很多习武练搏击的青年人可以打过他，不论中国的或是外国的。没必要药死他。

说到这个问题，我第一个想到的就是“烽火戏诸侯”。由于这个故事最早是上学时从课本上学到的，因此在很长一段时间内对这个故事都是“深信不疑”，事实上这个故事只要仔细想一想，就会发现这个故事中的巨大漏洞，再加上清华简和《竹书纪年》与《史记》的冲突，则是导致我现在“打死不信”的主要原因。课本上的“烽火戏诸侯”，周幽王昏庸导致灭国“烽火戏诸侯”这个历史典故，出自于司马迁的史记·周本纪。其中有载，周幽王继位时西周国势已经衰落，而他却又重用佞臣虢石父，进一步盘剥百姓，导致西周进一步变得岌岌可危。后大臣褒珦劝谏，反被周幽王关押，褒族人为营救褒珦，便将褒姒送于周幽王。周幽王见到褒姒之后惊为天人，对其宠爱的无以复加，不仅废除了原王后申后和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子。然而，褒姒却冷若冰霜，始终未曾展颜。周幽王为了博得美人一笑，想尽办法而不能，于是便重金悬赏寻求计策，佞臣虢石父提议用烽火台一试。烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号，当时西周为了防备犬戎的袭扰，便在镐京附近的骊山一带修建了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。各地诸侯见到烽火台燃起后，便必须起兵勤王。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。周幽王于是便采纳了虢石父的意见，陪同褒姒登上骊山烽火台，令士兵点燃烽火。一时间，狼烟四起、烽火冲天，各地诸侯以为犬戎来犯，连忙召集兵马赶来救驾。然而，当各地诸侯赶到骊山脚下后，却连一个犬戎兵的影子也没有见到，反倒是山上传来阵阵礼乐之声，周幽王和褒姒正在山上饮酒作乐。周幽王见援兵赶到，便派人告诉他们并无犬戎来犯，不过是大王和王妃在放烽火取乐而已，诸侯们这才得知被戏弄，只得心怀怨恨而回。褒姒见千军万马召之即来、挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分有趣，便禁不住嫣然一笑。周幽王见之大喜，重赏虢石父之后，此后又数次戏弄诸侯，诸侯们屡次被骗，便再也不愿上当了。后来，犬戎果然来攻，周幽王再度命人点燃烽火，却再也没有一个诸侯前来。于是犬戎攻入镐京，周幽王、褒姒和太子伯服全部被杀，西周灭亡。此故事存在巨大漏洞，且新发现史料与《史记》记载不同在“烽火戏诸侯”这个故事中，其实有着巨大的漏洞，如果仔细推敲，便不难发现整个故事极不合理。此外，清华简的记载也与《史记》存在着巨大冲突。我们不妨思考一下，从烽火的点燃传递，到各诸侯国接到消息，再到各诸侯召集军队，最终出发赶到镐京，必然需要较长的时间。虽然“烽火戏诸侯”中说烽火召集的只是镐京附近的诸侯，但从周幽王下令点燃烽火，再到各诸侯率兵赶到，至少也需要几天乃至十几天的时间。此外，各地诸侯就算赶到，也很难说就全部聚集于骊山脚下，毕竟犬戎在镐京以北，而骊山在镐京以南。因此，如果褒姒真能冒着山顶寒风，等诸侯军队赶来一支就笑一次，那么只能证明一个问题，褒姒是个傻子。而在2008年7月，清华校友赵伟国将在境外拍卖所得的一批战国竹简捐给了清华大学，后经碳十四测定，这批竹简乃是中晚期的楚国文物，因清华简在秦之前便已经被埋入地下，是目前唯一未受“焚书坑儒”影响的战国古书，因此可信度极高。2012年初，清华大学整理清华简时，同样发现竹简记述与“烽火戏诸侯”相左。此外，为西晋时期出土的、相传为战国时魏国史官而作的《竹书纪年》中同样没有“烽火戏诸侯”的记载。正如清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授所说，根据《竹书纪年》与清华简的记载，史学界就此可以断定“烽火戏诸侯”并非西周灭亡的原因，甚至可以断定这个故事根本就是编造。历史上的“烽火戏诸侯”，极有可能是一场王室内乱褒姒入宫之后，的确深受周幽王的宠爱，为了取悦美人，周幽王不仅废黜了申后和太子宜臼，册封褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子，甚至下令废掉申后之父申侯的爵位。而为了彻底消灭太子宜臼的威胁，褒姒又蛊惑周幽王处死申后和宜臼，两人无奈之下只得逃回母国申国。周幽王十一年（前771年），周幽王出兵包围申国，要求申侯交出废太子宜臼，申侯虽然不肯，但也自知不是周幽王的对手，于是便联合缯国及犬戎攻打周幽王，结果周幽王兵败，镐京被攻破，周幽王和褒姒之子伯服均被斩杀于骊山之下，犬戎则在镐京大肆劫掠一番，这才俘获褒姒而去。周幽王死后，申侯、缯侯、许文公等诸侯拥立废太子宜臼为周天子，史称周平王；而虢公翰等则在携地拥立周幽王之弟（另说其子）姬余为王，是为周携王。直接导致周王室出现了“两王并立”的局面。后来，晋文侯姬仇为了晋国的利益，于前750年亲自前往虢地，杀死了周携王。周携王被杀之后，其他诸侯国，有的为了自身的利益，转而支持周平王，例如郑国、秦国，有的则作壁上观，例如卫国、宋国、齐国，只有一个鲁国曾经和郑国大战了一场。不过，周平王虽然是最终的胜利者，但由于其有杀父弑君的恶名，已经很难再获得天下各诸侯的整体认同，周天子威望大为降低。或许正是由于周平王得位不正，为了挽回声誉，这才贬低抹黑周幽王，从而有了“烽火戏诸侯”这个故事，久而久之得以广为流传，最终被司马迁收录进《史记》之中。

太平天国起义是反帝反封建的农民起义～

岳飞，孙悟空，宋江

都说秦始皇是暴君，其实是他儿子不争气。认为刘邦是英雄，其实是个厚脸皮。汉武帝是个败家子，汉献帝是个明白人，西晋司马家，人面兽心。南朝老萧家丢他祖宗的人。陈霸先不知道为谁忙碌，隋文帝坑女儿，儿子害己。李世民算不上英名盖世，赵宋家的江山是抢来的。本以为开国皇帝个个英武，看看石敬塘，却是儿皇帝。感觉太上皇活的悠闲，大唐的太上皇个个憋屈。顾颉刚说禹是条虫，感觉好笑，现在大夏朝的存在，竞有人怀疑！有人说王莽是穿越过去的，是否有的“专家”，是穿越过来的？

有一句话我们经常听到，那就是自古红颜多祸水，很多朝代的末代君主之所以会失败，基本都伴随着一个红颜祸水，可是很多事情并非你想象中的那样，我们所知道的更多是文学告诉我们，而历史并非如此。烽火戏诸侯，是周幽王与褒姒的故事，这个故事更像我们所听到的“狼来了”的故事，褒姒是一个不苟言笑的美女，周幽王想了各种办法，都没能让褒姒笑出来，最后有一个大臣给出了一个主意，那就是点起烽火。这个烽火是做什么的呢？在周朝的时候，周天子其实没有多少土地与兵力，他有很多的诸侯，不管是平叛，还是对外战争，都是周天子一声号令之下，各诸诸侯带着自己的军队过来帮忙。当犬戎攻进来的时候，周天子就要点起烽火，然后各路诸侯就纷纷赶到了，可是一来呢，发现啥事也没有，镐京城还是很安静的样子，大家疑惑不解的时候，褒姒看到大家手忙脚乱的时候，觉得好玩，“扑哧”一笑。大家就回去了，这个事情后来又发生了一次，等到真的犬戎过来的时候，大家都不过来了，最终周幽王被杀，褒姒被掳走。但其实是，周幽王本来有一个太子叫做姬宜臼，也就是后来建立东周的周平王，姬宜臼的母亲叫申后，他的外公叫申侯，褒姒生了一个儿子叫伯服，周幽王打算废掉姬宜臼，然后立伯服为太子。申后与申侯当然不愿意，周幽王也不客气，率兵攻打申国，申侯咽下这口气，就联合了犬戎直接攻下了镐京城。那为什么烽火戏诸侯并不可靠呢，因为这里面有一个逻辑问题，西周时期，各处的诸侯是在各地的，要都能看到烽火，那必须是连绵几千里的烽火，否则能看到烽火顶多隔着几公里地。而那些诸侯如果真的看到烽火，再赶过来，根本就来不及，所以烽火的事情是不存在的，顶多存在某一处关隘，才可能。事实上，在古代传递消息主要是人骑马传递消息，七百里加急。

“东林党是好人”——以前特别相信这个，现在打死也不信。以前的思维简单，就是好人坏人来分类历史人物，那时候就觉得阉党是坏人，东林党是好人。东林党一个个铁骨铮铮，在朝堂上抵抗阉党不断破坏明朝。以魏忠贤为核心的阉党妄图灭亡明朝，是东林党的力挽狂澜才让明朝没灭在魏忠贤手里。后来读的历史多了，才发现东林党就是一群只会满口仁义道德，天天只为自己谋私利，热爱内斗的伪君子。东林党和阉党都是一邱之貉，大家谁也不比谁高尚多少，但是因为东林党掌握了舆论权，善于宣传，才能成功骗到大家，让大家以为他们是好人，是正人君子。东林党最擅长空谈义理道德，争夺集团私利，干扰国家正常运行。典型的东林党人奉行道德治国，自身较为廉洁，但对于军事一无所知，对财政较为外行，对外交死扣“主战”教条，对危险局面缺乏紧急处理能力。这帮人除了会耍嘴皮子，会给自己搞人设，对国家一点帮助都没有。魏忠贤最起码还能征税帮助明朝延续性命，东林党人作为东南财团得代言人，一掌权就抵制缴税，让明朝的财政一下子无法运作，最终导致明朝被灭。到了南明以后，东林党人不是同仇敌忾，地域外敌，还是先进行内斗，把史可法都挤出朝堂。外面清军压境，南明的朝廷上，东林党人还为鸡毛蒜皮的事内斗不已。不过明朝灭亡以后，天天标榜自己忠孝节义得东林党人又投降最快。南明灭亡以后，妓女柳如是劝东林党大佬礼部尚书钱益谦一起投水殉国，钱益谦一开始也是答应，后来到了水边，试了一下水，就说“水太凉”然后不再考虑自杀了，反而是妓女柳如是投水了。天天读道德文章的东林党大佬觉悟还不如一个妓女。后来，钱益谦投降清朝，继续担任清朝的礼部侍郎。