有哪些一开始你深信不疑，后来又“打死不信”的历史故事？

太平天国运动，我从初中历史书上学到的内容绝对是把它吹上了天的，后来，读到很多资料后，对太平天国运动的看法发生了巨大的改变。太平天国运动被吹捧应该源于那块浮雕，在历史教科书上，我们能看到关于所有赞美中国农民起义的词汇基本都给了太平天国运动，什么太平天国运动是中国历史上反封建，反帝国主义侵略的一次农民起义革命运动，他积极的推动了封建社会的瓦解，强有力的阻止了中国被殖民的进程；太平天国运动是中国初级的资产阶级革命，拉开了中国民主主义革命的序幕......以上那些词语是对太平天国运动的一些官方描述，并且写入了教科书，估计大家都在考试中背过其中的内容，而且我相信绝大多数人对此是深信不疑的，也包括我。直到后来，我们度到相关资料和史籍后，理性的分析发现，其实那些赞美之词太过了，甚至有点胡说八道的感觉。天平天国运动诚然作为农民起义运动，的确在历史上起了推动作用，但是它的作用是很有限的，至于什么阻止中国殖民化进程，是旧民主主义革命，带有资产阶级革命性质等等，这就是八竿子打不着了。太平天国运动的最重要成就是削弱了清朝的统治，消耗了清朝的国力，它的政治影响是为后来的中国旧民主主义革命探了路，摸了石头。但是太平天国运动对整个文化的打击和文明的摧残更是无以复加的。其实从本质上来讲，太平天国运动更算得上是一个政权斗争行为，它的本质和封建王朝的本质是没有区别的，甚至从某种意义来讲，太平天国运动还不如封建王朝，是一种文明和历史的倒退。自古以来所有的朝代的农民起义几乎多是失败的，但是无论是陈胜、吴广，还是黄巢、王小波、方腊等等农民起义，他们只是对当朝政权的争夺，从来没有社会性质的改变。太平天国运动在政治上的口号要先进于历史上的其他农民起义，他首先提出了“均匀、公平”的政治口号和述求，以及颁布了很多关于农民土地改革的相关律法，特别是天朝田亩制度是太平天国农民起义对土地革命最大的贡献。我们从正面意义来讲，太平天国运动的确是起了积极的作用，但是从太平天国本身发展来看，那绝对是对中国传统文化，对社会文明的摧残。太平天国讲究人人平等，人人均匀，但是同时还要求物物归上主，原来所有的平等以及革命所得居然交于上层统治阶层。均匀的目的原来是为了更好的剥削，为了把社会财富进行一次革命性的掠夺。太平天国拜上帝教，这种宗教形式不但不具备宗教本质，不但得不到中国宗教的认可，更是连基督教发源地的西方都认为此为邪教，他们禁止传统文化的传播，摧毁学校，打击知识分子，焚毁书籍，这样的运动难道是在推动社会进程？重要的是太平天国运动泯灭基本人性，对待管辖下的民众进行愚民和残暴政策，实行男女军事化管理，禁止男女非法婚姻和正常交往，而高层领导却腐化堕落。天平天国运动其实就是一起打着高、大、上的口号，为了满足个人私欲的，以邪教信仰为思想的宗教农民起义，它有着太多的局限性了，只是它的部分“先进思想”被后来的革命运动所采纳，去其糟粕，取其精华。

我这个不是历史故事，却实实在在的发生了。上世纪八十年代，我十几岁，亲历一场吓人的经历:那是冬闲，好多人聚一屋打麻将。我们村前几天死了一个妇女，是上吊死的。在打麻将那间屋门口，来了一个我们本村妇女，进门指着打麻将的某某说:你欠我五十块钱，记得还给我孩子他爸。其走路动作，说话语速，音调都像死去的妇女。那人听了话以后，吓得从凳子上坐到地上，脸色煞白。他说自己借死去妇女五十元钱并没有人知道，这应该就是鬼上身。说完这些，那个妇女昏迷了一会，再问她刚才的事情，竞啥也不知道，且动作语音语速又回到她本人以前一样。众人都说是鬼附身，当时我也吓得不轻。后来我们村有人打死了一只黄鼠狼，身形奇大，应该有些年岁。过了几天，这妇女好象黄鼠狼上身碰见那人说:你把我打死了，可怜我几个孩子没人养活，你还扒了我的衣服，让我死了还丢脸，你一家不得好。后来那家人家果然发生了一些怪事，众人都以为是黄鼠狼所为。这样的事发生这妇女身上好几次。请来师婆，师婆说是她身体弱，容易招来不干净的东西。我们也都深信不疑。这妇女前几年去世前说胡话，终于解开了这个迷。原来这一切的一切，都是她装来吓人的。

关于雍正继位的问题在民间传闻很多，很多人都相信雍正是依靠隆科多的力量，将康熙遗诏中的“传位十四子”改为“传位于四子”而篡夺了皇位。这种传闻极具戏剧性，能很大程度上满足人民猎奇心理，我在读中学的时候听历史老师讲过这个事，说的绘声绘色，我们听的津津有味，我还暗自佩服雍正有手段有谋略，难怪能当皇帝。上大学后，再次听到这个故事，我还是觉得不可思议，不过很快就发现了疑点。第一， 清朝时候“于”和“於”是不通用的，作“给”讲只能用“於”，这个字无论如何也不能由“十”改动而成。第二，清朝对皇子的称呼一般都会在前面加上“皇”字，如皇太子，皇四子，皇十四子等。根据这一习惯，康熙遗诏中应写成“传位皇十四子”，即便是“十”改成了“于”，那也读不通顺。第三，清朝前期的诏书都是用满汉两种文字写成的，就算汉文能改，满文是断然不能由“十”改“于”的。再往后，中国档案珍品展中亮相了康熙传位遗诏，遗诏上书写着“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统……”，丝毫没有可以篡改的字眼，且已经点出了胤禛的名字，篡改遗嘱一说显然是杜撰，毫无真实性可言，八子夺嫡中的四爷是名正言顺的继承大统。

为了什么什么奋斗，为了什么什么服务。

提到这我就想起了鸿门宴，很小的时候就知道鸿门宴，那是因为在鸿门宴上项羽想杀死刘邦，而项伯从中作梗，加上张良、樊哙等人出手相助，刘邦才摆脱了被杀的命运，似乎这就是鸿门宴全部的真相。而年长了之后，通过史史料记载和自己的分析，我才意识到哪有什么鸿门宴，鸿门相会是有的，但鸿门宴的凶险却是不存在的。因为在刘邦出发去鸿门前，就已经为项羽和刘邦的这次会面定下了基调。刘邦登门认罪，项羽摒弃前嫌，二人还是好兄弟。本来项羽是想灭了刘邦的，因为刘邦有些狂妄了，一不小心自己的狐狸尾巴就漏了出来，就算没有刘邦身边的左司马曹无伤告密，项羽也打算灭了刘邦，原因倒不是范增所说的天子气象，而是刘邦太不把自己放在眼里，他认为自己派人把守住函谷关口，自己就可以舒舒服服的在咸阳做关中王了，太幼稚、太天真了，那个楚怀王不过是个傀儡，天下说了算的以前是我叔父项梁，如今是我项羽，还轮不到他熊心来发号施令，也轮不到小小的沛公刘邦自作主张。项羽真的生气了，“区区函谷关，在其他人眼里可能固若金汤，但在我眼里不值一提，英布你去给刘邦小儿点教训！”英布没用多长时间就攻下了函谷关，项羽驻军鸿门，下一步就是进军咸阳，让不知道天高地厚的刘邦接受教训。如果剧情继续发展下去，刘邦的戏就结束了，但这时出现了一个关键人物项伯，他因为受过张良的恩惠，因此连夜赶往汉军大营，想让张良离开刘邦去避祸。但是张良没有这么做，他拉上项伯去见刘邦，刘邦赶紧把项伯请到上座，并表示要和项伯结为儿女亲家，随后对项伯说：“这完全是误会，我明天就去鸿门向项将军请罪，希望您能把我的意思转达给项将军！”项伯回到鸿门后，把刘邦的话转告给项羽，项羽的火气就消了一半，他从心眼里并没有看得起刘邦，这个出身低微的泗水亭长，看来还算知趣。第二天，天才蒙蒙亮的时候，刘邦就和张良、樊哙一行人来到了鸿门，见到项羽之后，刘邦泪流满面，哭诉自己的委屈，说一定是有小人从中挑拨离间。项羽此刻已经没有了半点火气，面前这个人和叔父年纪差不多，看上去很诚恳，确实天下间还有谁敢和我项羽对抗呢？我早已经超越了叔父项梁，刘邦不过是在巨鹿之战中，跪伏在地不敢抬头看我的诸侯之一，我有什么可担心的呢？项庄舞剑不过是徒劳无功，因为项庄怎么可能违背项羽的意志，范增的愿望只能落空，所谓“鸿门宴”看上去危机四伏，实际上早已经波澜不惊，本来就没什么凶险，因为项羽既然已经决定放过刘邦，就没有任何人胆敢在他眼前找刘邦的麻烦。至于刘邦借小便的机会逃遁，只不过是进一步向项羽示弱，让项羽认为他是一个毫无胆量的懦夫，项羽是不屑于和这样的人计较的，否则他就不是西楚霸王了。精彩万分的鸿门宴，从一开始就是假凶险真平静，现在你跟我说鸿门宴上刘邦差一点就死在项羽手里，我是不会相信的，因为本来项羽就已经放弃了杀死刘邦的打算，因此也就没有什么真的“鸿门宴”了。一个人的历史，一家之言。

有一件事，其实很容易被识破，但还是流传很广，就是雍正篡改诏书继位的事，曾经深信不疑，现在觉得好笑。说是，原本康熙诏书上写的传位于十四子，雍正派高手偷拿诏书，把十加了一笔，改成了传位于四子。后来听人一分析明白了，简体字是新中国成立以后才有的，繁体字拾改成於不容易，而且清朝重要文件都是满蒙回汉四种字体书写，怎么改？

沈万三炫富得罪朱元璋，被流放云南，最初是深信不疑的，但是事实上却根本没有这档子事儿，纯粹是清人捏造的。

易经，30年前，搞了一本易经，如获至宝，白天黑天的看，还用于预测。后来越看越没意思。现在看更没意思。什么哲学思想？二进制？都是沾边赖。

我来说一个。白帝城托孤的故事大家都听说过吧！刘备临死之前，拉着孔明的手，让他辅佐刘禅，还说“能辅辅之，不能辅，代之”，把孔明感动的无以复加，当即表示“愿肝脑涂地，继之以死！”。当年，我们读了这个故事，感动的一塌糊涂，对刘备所说的深信不疑，在我们心中，刘备是个好人，是正人君子，他所说的一定是发自肺腑的，绝无任何虚伪狡诈。而诸葛亮是千古第一忠臣，他的忠诚度百分之百，不含任何水分，他所说的也是发自肺腑的。然而，等我们慢慢变的成熟，才发现故事就是故事，故事里的事是也不是，不能当真。当年，白帝城托孤，真实情况到底什么样的？他们内心真实想法是什么样的呢？或许是这样的！白帝城托孤之时，不是刘备与诸葛亮一对一托孤，而是有不少见证人，有李严、马谡、鲁王刘永、梁王刘理，除了他们四个，还有不少人，这个史书没有记载，但可以猜到，大概一半的文臣都来了，要不怎么托孤呀？刘备开始人生最后一次表演了：刘备拉着诸葛亮的手，抹了一把眼泪，说道：“阿亮，我要去了，我的儿子刘禅，智商一般，能辅之就辅之，不能辅之，你就替他当皇帝吧！”孔明听罢，吓得魂不附体，手足无措，内心暗想：“老刘啊，老刘，你这招太狠了，我要是说要当皇帝，你不得当场把我灭了呀！你这是怀疑我呀！”。想了一秒之后，诸葛亮扑通跪倒，连磕了十几个响头，头皮都碰破了，仍磕个不停，边磕边哭道：“在此我对灯发誓，我要尽心辅佐后主，绝不叛变，否则全家不得好死！”刘备听了，微微点头！随后眼睛一闭，死了，带着笑容走了！孔明已经发了誓言，有一屋子的大臣作见证，就算之前有篡位的心思，此刻也不敢了，因为孔明爱惜羽毛，很爱面子，就算别人把刀架在他的脖子上，逼他做皇帝，他也不会去做的。因为丢不起这人！除了逼孔明发誓，刘备还留了后招，他把军政大权一分为二，军权交给了李严，政权交给了诸葛亮，让他们相互牵制，防止诸葛亮集权。不过，刘备看错了人，李严是个怂货，不是诸葛亮的对手，最后被诸葛亮挤兑惨了，丢了官不说，还丢了人，大权最终还是集中于诸葛亮一人了。即便如此，诸葛亮并没有废刘禅而自立，这是因为啥呢？还不是誓言在起作用！

“只要功夫深，铁棒磨成针”是一个成语，出直成语故事铁杵磨针，故事与唐代伟大诗人李白有关，于是，我从小认为，“只要功夫深，铁杵磨成针”就是写李白小时候的历史故事，现在，我不再认为这是一个真实的历史故事，而是一个富有激励作用的优秀寓言故事。三点理由。其一，铁杵磨针不是一个历史故事，而是一个寓意故事，是富于夸张且含有深刻寓意的寓言故事。我认为，如果是一个铁杵，对于当时的家庭来说，比绣花针的作用还大，有必要将铁棒磨成绣花针吗，也不可能让一个老太婆用手工将铁杵磨成绣花针的。如果是今天，用电动砂轮也是无法将铁杵磨成绣花针的。当然，这个寓言很有意义，与《愚公移山》的寓言一样，是一个很有意义的励志故事。我们心甘情愿地宣传这个寓言故事，让唐代大文豪去做故事里的少年，这对于今天我们鼓励少年儿童勤奋读书、刻苦学习、不畏困难，大有激励作用，何况，这是一个家喻户晓的寓言故事。虽然如此，但不等于这个寓言故事就是真实的历史故事。其二，铁杵磨针故事的主人公不止是李白，还有真武大帝。我为武当山撰写导游词，多次去武当山，看了这个故事的图文。说的是，真武终于登上武当山，苦苦修炼了好几年，把道经念得滚瓜烂熟，可还是没能得道成仙。于是，他灰心丧气准备下山回家当太子。没有料到，下山时遇到一个老太太低着头，双手抱个铁杵，正在井边的石头上，不紧不慢地磨呢。太子觉得奇怪，上前问道:“您磨这大的铁杵做什么呀?”老太太头也不抬，边磨铁杵，边回答他说:“想磨成一根绣花针哩!”太子觉得好笑，说道:“只怕到您老人家入土，也磨不成针呢。”老太太不紧不慢地磨着铁杵说:“只要功夫深，铁杵磨成绣花针。”真武心里猛然一亮，想:“修仙求道不也和这铁杵磨针的道理一样吗?”想要感谢老太太的指教时，那老太太已经升上云头，原来，那老太太是紫元君，专门前来点化真武的，紫元君留下的两根铁杵，至今还放在武当山“磨针井”大殿门口。其三，铁杵磨针这个传说故事与关于李白的另一传说故事自相矛盾。故事名为《妙笔生花》，大意是，李白从小读书勤奋，不要人催促，他五岁诵六甲，十岁观百家。相传，李白少年时代，曾经做过一个奇特的梦。一天晚上，学习勤奋的李白累得伏在桌上酣然入梦。梦中，他仍然在奋笔疾书。突然，他发现自己的笔头上开出一朵洁白如玉的莲花来，光彩夺目，正在诧异之间，一张张白纸从天而至，落到他的眼前。李白高兴极了，抓起手中笔飞快地在纸上挥写，于是，一朵朵盛开的莲花，落在纸上，这就是《妙笔生花》的故事。另一个故事是今天人们熟知的故事。唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在课堂，悄悄溜到山下小河边玩。一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要功夫深，铁杵磨成针。” 聪明的李白听后，心中惭愧，转身回到课堂，发奋读书。我认为，这两个发生在李白身上的传说自相矛盾。我认为，第一个传说，指伟大的浪漫主义诗人李白，从小勤奋读书，很有天赋，天降可以生花的妙笔。第二个传说，批评李白从小贪玩，读不进书，因为老太婆磨针这一举动，一下转变观念，成为勤奋学习的好少年，日后成为大诗人。虽然人们知道，老太婆不可能将铁杵磨成绣花针，既费力，又不可能，还没有意义。但这个故事，安置在李白身上，用来劝学；安排在真武大帝身上，用来励志。尽管铁杵磨针是虚构的寓言故事，依然对中华儿女后人有很大的激励作用。

有些提高大家自豪感的。比如记得有个故事说在东南亚还是哪里的一个华人，每次坐公交车司机都不让他坐在前面，因为受歧视。有天他又坐车的时候，司机和他说，你可以坐在前面了，因为你们中国刚爆炸了原子弹……这种故事我以前是相信的。

我最想说的一件事就是关于雍正弑父弑母，改诏书书的事情。小学时候《李卫当官》十分流行，当时几乎家家户户都在看这部电视剧。不论上学路上还是街头巷尾，都有大人们站在一块，议论《李卫当官》，议论雍正皇帝。听到大人们议论最多的就是，雍正的诏书是改过来的，把传位十四阿哥改为了传位于四阿哥。还有就是他们说，雍正和隆科多一起合谋杀害了康熙。因为有这样的行为，所以雍正的下场也很惨，他被明朝公主独臂神尼杀害，砍去了头脑袋。所以从小雍正在我的眼里就留下了一个雍正是昏君的形象。随着自己的慢慢长大，了解历史，看了很多书，才慢慢知道，雍正皇帝，是一个有才华有抱负，特别勤政的皇帝。关于雍正皇帝的民间传言，也大多不可信。雍正皇帝在位14年解决了康熙末年的吏治问题，士绅一体当差，一体纳粮，火耗归公等政策充实了国库，为乾隆王朝盛世奠定了充盈的经济基础。他的改土归流促进了当时的民族交流和对少数民族地区的治理。他多次平定叛乱，促进了整个清王朝的稳定。雍正的整个形象的崩坏，是因为康熙末年发生了九子夺嫡事件。其中三阿哥，八阿哥，十四阿哥是很多人眼中最有可能登上皇帝的位置的皇子。虽然当时四阿哥胤禛作为雍亲王，在众位皇子中，爵位很高，但是他自诩天下第一闲人，虽然康熙交给他的差事，每次都做得十分完美。但是他却没有显示出自己的夺嫡之心，反而经常去考察调研民情，多次给康熙做长寿祝福。他还和太子，八阿哥胤禩等皇子交好，如同一个甘当绿叶的亲王，就和五阿哥胤褀一般。其实雍正也有自己的小集团，他和年羹尧隆科多的关系十分密切，年羹尧是当时川陕总督，游客多是京师步军统领九门提督，两个人都实力雄厚，也是后来雍正登基的关键人物。康熙死后，胤禛登基成为雍正皇帝，让很多人意想不到，尤其是八阿哥和他的八爷党。八阿哥胤禩，九阿哥胤禟，十四阿哥胤禵三人对于雍正登基是很不服气的，他的党羽也为八爷胤禩叫屈，尤其是雍正一登基，就把他兄弟们的名字“胤”改为“允”。八爷党羽有一种破罐子破摔的冲动，在民间散播雍正登基不正当的谣言，八爷也一改贤王的形象，有一次因为一个军官，不听他的话，他就像太监把人家打死了，这些事都被宗人府秘密告给雍正。雍正四年，这场矛盾，一下爆发了，允祀和自己的一党交流时，并没有用满族文字和汉文，而是和葡萄牙传教士利用外语编写的密码，这让雍正皇帝十分紧张。雍正皇帝借着八爷打死军官实锤，再加上证据确凿的信封，对八爷一党进行了整治，甚至削去了允祀，允禟宗籍。但是，八爷党多年的经营并没有白费，当时雍正在民间妖魔化，弑父夺位的形象已经根深蒂固，但是八爷一党的形象在民间却十分好。文/红雨

人有多大胆，地有多大产。一天等于二十年，跑步进入共产主义。

第一个谣言：希特勒流浪维也纳的时候被一对中国老夫妇照顾过，所以希特勒特别感谢中国人！这个所谓历史的由来很多人都是一头雾水，因为没有任何权威的书籍或资料中有记载希特勒被中国夫妇照顾，希特勒本人也从来没说过。并且希特勒对中国人也不存在所谓好感，希特勒作为种族主义者，他所认为的高贵血统，一个是日耳曼人。一个就是盎格鲁撒克逊人。并不包括中国人。第二个谣言，小时候小学课本有一篇爱迪生救妈妈，说的是刚满七岁的爱迪生在1854年某个夜里，巧用镜子聚光解决光线问题，帮助医生成功给他妈妈做了阑尾炎手术，智救妈妈的故事。当时比爱迪生大一岁的我一脸懵逼，只觉得他好了不起。等大了才发现事实上，首次阑尾炎手术成功直到1886年才实现，除非爱迪生至少穿越了32年。否则这个手术他是帮不上忙的。第三个谣言，苏联红军进入东北，消灭了几十万关东军，与美国的原子弹一起，战胜了日本帝国主义。当时看到的时候觉得苏联红军真厉害，摧枯拉朽之下几十万关东军都没怎么反抗就给拿下了。因为在这之前我刚看完一本书，知道关东军是大都是日本常设师团，属于主力精锐。后面才知道。苏联红军打的关东军，都是童子军。而且也没怎么打，人家投降了。

中毒箭，刮骨疗伤