齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

荆州新秋病起杂题一十五首。病起见庭莎

病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。 蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。

荆州新秋病起杂题一十五首。病起见秋月

病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。 惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。

闻尚颜上人创居有寄

麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠, 江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。 可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。

苦热行

离宫划开赤帝怒,喝出六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮, 苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。 何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。

赠仰上人

避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。 草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。

送僧

老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。 鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。

夏日梅雨中寄睦公

梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。 琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。

与张先辈话别

为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。 巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。

送僧游龙门香山寺

君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。

送人游湘湖

君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。 林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。
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