齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

己卯岁值冻阻归有作

河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。 湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。

题终南山隐者室

终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。 风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。

七十作

七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。 密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。

荆门送昼公归彭泽旧居

彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。 岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。

溪居寓言

秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外, 野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。 寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。

荆门送昼公归彭泽旧居

彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。 岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。

谢王先辈昆弟游湘中回各见示新诗

潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。 只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。

荆州新秋病起杂题一十五首。病起见苔钱

病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。 润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。

思游峨嵋寄林下诸友

刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。 难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。

荆州新秋病起杂题一十五首。病起见衰叶

病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。 纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。
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