齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

送人游武陵湘中

为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。 山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。

忆别匡山寄彭泽乾昼上人

忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。 蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。

秋夕书怀

凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐, 梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。 破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。

江居寄关中知己

多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹, 新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。 八行书札君休问,不似风骚寄一篇。

偶作寄王秘书

七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。 借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。

夏日江寺寄无上人

讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。 燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。

送彬座主赴龙安请讲

两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。 白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别著国风清。

闻尚颜下世

岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。 梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。

送李秀才归湘中

词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁, 暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。 君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。

夏日荆渚书怀

嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。 不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。
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