齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

题无余处士书斋

闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。 枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。

自贻

心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去, 迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。 晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。

送僧归洛中

赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少, 叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。 叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。

酬元员外见寄

僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。 且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。

酬洞庭陈秀才

何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。 青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。

金江寓居

考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。 春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。

答知己自阙下寄书

故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。 群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。

渚宫春日因怀有作

旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓, 雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。 沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。

城中怀山友

春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。 吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。

酬欧阳秀才卷

三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。 不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。
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