齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

怀华顶道人

华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。 坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。

湘江渔父

湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。 门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。

寺居

邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。 难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。

送玉泉道者回山寺

却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。 石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。

新秋病中枕上闻蝉

枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。 更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。

与聂尊师话道

伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。 药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。

惊秋

晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏, 井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。 妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。

送李评事往宜春

兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫, 台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。 别有官荣身外趣,月江松径访禅人。

怀潇湘即事寄友人

浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊, 寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。 可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。

江上夏日

无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外, 一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。 故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。
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