齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

沙鸥

暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧, 晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。 何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。

和翁员外题马太傅宅贾相公井

飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠, 底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。 太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。

酬湘幕徐员外见寄

东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼, 文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。 篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。

煌煌京洛行

圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。 清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。 梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。

赠念《法华经》僧

念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般, 爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。 心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛, 薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。 牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折, 朵朵似君心地白。...

渔父

夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。 生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。

送人往长沙

荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。 好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。

盆池

盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。 平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。

贻张生

日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。 竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。

静坐

日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。 砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。
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