齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

闻王员外新恩有寄

欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕, 霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。 西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。

刳肠龟

尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。 刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。

闻雁

何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。 影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。

春日西湖作

一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。

寄文浩百法(间欲拥毳参禅)

当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱, 升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。 闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。

林下留别道友

住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路, 四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处著苔斑。 秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。

得李推官近寄怀

荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已, 一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。 堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。

谢猿皮

贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。 不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。

咏影

万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。 曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。

江上值春雨

江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。 农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。
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