齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

潇湘二十韵

二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。 阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见乾坤。 浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。 暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。 雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。 柳少沙洲缺,苔多古岸...

贻张生

日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。 竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。

寄仰山光味长者

大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。 鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。

寄赠集滩二公

闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。 客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。

送二友生归宜阳

二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。 残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。

山中寄凝密大师兄弟

一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句, 已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。 借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。

寄居道林寺作

岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老, 未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。 如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。

仙掌

峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手, 人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。 晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。

赠持《法华经》僧

众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为, 莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬, 风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉乾闼众,pg塞虚空耳皆耸。 我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后, 神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。 魔王轮幢自...

再游匡山

紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。 径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。
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