齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

勉道林谦光鸿蕴二侄

旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。 莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。

题明公房

寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。 瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。

谢孙郎中寄示

一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后, 忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。 时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。

湘中送翁员外归闽

船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去, 雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。 此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。

寄朗陵二禅友

潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白, 铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。 南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。

与节供奉大德游京口寺留题

柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。 煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。

杂曲歌辞。轻薄行

玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐, 笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡,醉来莫问天高低。 伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。

东林作寄金陵知己

十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。 泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。

寄华山司空图

天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。 瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。

蝉八韵

咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。 在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。 静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。 时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。
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