齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

丙寅岁寄潘归仁

九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。 康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。

放鹭鸶

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。

过荆门

路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。 野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。

风琴引

挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空, 鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。 愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发, 冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。

寓言

造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。 始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。

白发

莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。 静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。

送人游玉泉寺

西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。 潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。

夏日林下作

烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。 草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。

假山

匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。 典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。 根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。 巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。 蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。 九华浑仿佛,五老颇参...

寄黄晖处士

蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距, 纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。 何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。
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