齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

读岘山碑

三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。 兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。

秋江

两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。 岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。

题南岳般若寺

诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑, 僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。 更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。

遣怀

诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷, 未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。 闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。

蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。 偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。 蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。

过商山

叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。 云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。

幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵, 赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。 金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。

山寺喜道者至

闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。 鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。

谢人墨

珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。 正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。

寄唐禀正字

疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。 落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。
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