齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

永夜

永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。 香影浮龛象,瓶声著井冰。寻思到何处,海上断崖僧。

寒食日怀寄友人

万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。 梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。

酬九经者

九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。 江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。

岳中寄殷处士

出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。 近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。

听李尊师弹琴

仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。 洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。

对菊

无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。 莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。

谢王秀才见示诗卷

谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。 道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。

独院偶作

风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。 身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。

扑满子

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。

早秋雨后晚望

暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。 有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。
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