古代如何防止“性贿赂”？

古代的性是一种传统美德，很自然的，很普遍的，你情我愿。

首先需要了解古代的“性贿赂”是怎么进行的。

看过《三国演义》的都知道貂蝉，是古代四大美女之一，其实貂蝉就是一个性贿赂品。

当时司徒王允为了扳倒董卓，设下连环计，先把貂蝉献给吕布，后又把貂蝉献给董卓，从而促使吕布同董卓父子反目，最后吕布将董卓刺死。而貂蝉实际上是一个牺牲品。

这种事历史上出现过真实的实例，比如抗倭英雄戚继光，为了交好万历首辅张居正，就给他进献过美女，虽然是偷偷的，但是后来大家都知道了。

张居正的死因据说有纵欲过度在里面。

这种事，历史上也很常见，比如，同样是万历朝的名臣，山东聊城的傅光宅，到苏州任知县，当时苏州有个名士，叫王百谷，跟傅光宅交好，经常请傅光宅到自己家做客，然后这个王百谷每次都把自己秘密培养的家妓叫出来，陪傅光宅共赴云雨，这种家妓就是有名的扬州瘦马，琴棋书画无所不通。

当然，王百谷性贿赂傅光宅也不是白贿赂的，他往往通过这种方式，帮外面的人托县令傅光宅办事。

这种做法比上面戚继光那种直接进献美女给张居正要隐秘的多，轻易不会被发现。

多说一句，戚继光在张居正死后不再被重用，当时担任监察御史的傅光宅曾经力抗万历帝，要求重新启用戚继光，可见傅光宅并非只是好色的贪官污吏一类的人物。

咱们前面提到的美女，大部分是官妓和家妓，都是士大夫搞性贿赂时常用的。对于下面的一般普通百姓或者商人，他们则往往使用私妓。

比如，请达官贵人逛青楼，自己买单，甚至于把达官贵人看上的妓女买回去，送给他们。

扬州瘦马就是这么兴盛的。

此外，到了清朝，为了满足那些有龙阳之好的达官贵人，还有人在家里养“相公”，说白了就是男妓。

电影《梅兰芳》里，梅兰芳的表哥就是相公，好像是潘粤明演的，他还让梅兰芳也当相公，被梅郎呼了一巴掌。

说实在的，这个真的不好防止，正所谓男人没有一个不好色的，有美女送上门，能拒之门外的，则少之又少。

一方面是朝廷的努力，比如朝廷制定一些规定，比如限制家妓的数量，比如限制纳妾的数量之外，比如查禁色情书刊，从制度上解决性贿赂泛滥的问题。

现在坊间不是还流传着什么古代十大禁书，古代十大手抄本，就是因为朝廷在这方面做了努力，所以不能公然出版，只能以手抄本流传，清朝大才子袁枚，就擅长此道。

在道德上，也对女色做了恶的定性，什么红颜祸水之类的，教导读书人不要耽于淫欲。

而且还宣传什么“万恶淫为首”，试图从根源上解决男人好色的问题，其实收效甚微。

此外就需要个人的自制力了，比如张居正，别人给他送美女，他如果洁身自好，刚正不阿，则性贿赂就不可能发生。

比如曾国藩为了戒色，就天天写日记反省自己，鞭笞自己，实在不行天天骂自己是禽兽。

如果自己自制力强，不受诱惑，看到美色也无动于衷，都学柳下惠坐怀不乱，则性贿赂也不会成行。

要谈古代“性贿赂”首先，先考虑“性贿赂”圈定在什么范围内，不能类推现代“性贿赂”，以自己或介绍的异性发生关系提供贿赂，取得自己不正当利益，这里出现的当事人都是自由身，双方都不受身份上的胁迫（至少表面如此）！而古代呢，不管是臣下献与皇上的美女，或者皇上赐予臣下的美女，因为有身份上的依附，制度上的许可，又不用征得美女本人的同意（女人被视为附属品、物品），不涉及不正当利益（都是皇帝老儿自个说的算）。我的意思是古代不存在所谓“性贿赂”，那只是古代正常的政治生态！

第一从定义概念上，我就证伪了.....古代那不是性贿赂，不要拿现代人眼光看过去，不要类推，要看本质，是不是为了不正当利益！古代都是公开、允许的那还叫什么贿赂呀，都记载很明白那叫赏赐！赐予！

古代如何防止性贿赂？想知道古代如何防止“性贿赂”，就要了解色字头上一把刀的后半句，因为后半句才是这句话的精髓所在，当你知道了后半句之后才真正明白，受过性贿赂的人没有一个人有好下场的。

古时最出名的故事就是烽火戏诸侯了。甚至很多清廉官员把持不住自己因此被陷害或者自己误入歧途，最后落得家破人亡。

“有妻更娶”

古时皇帝为了规范社会道德伦理，教化百姓的考虑，历代朝廷都出台有对官员生活作风进行约束限制的规章制度。

上至大官下至黎明百姓都是实行一夫一妻制，但是可以一夫一妻多妾，就是我们口中的“小老婆”制度，当下还是被唾弃的。

最早可以追溯到先秦，从那个时候就明文规定不许娶二妻，古时称为“有妻更娶”。先秦那个时候犯重婚罪是要被判死刑的，后来对此也越来越轻处罚，元朝仅仅掉个乌纱帽。

当下最热的现象就是“二奶转正”，在古时叫“妻妾失秩”。简单一点说就是小老婆爬上来了，骑在原配的头上撒野！这种现象当下也不足为奇，女的有能力就能摆平，没能力就受欺负。

“家外有家”

古时是可以纳妾的，但是数量是有严格规定的。

即使明文规定下，还是很多官员冒风险超标纳妾，满足自己的需求或者虚荣心。很多官员甚至家外有家，不让外人发现在外养个女人，不适便找借口出去舒服。这种丑行一旦被发现或者被举报，一般官员都是要掉乌纱帽的。

在中国古代青楼是被允许存在的，但是并不是规定任何人都可以去的，有的朝代就规定官员禁止去青楼。比如：宋仁宗时曾规定，负责分管刑狱的官员提点刑狱“不得赴妓乐”。当时的丞相就是王安石，他主抓这个，不少官员因此落败。

总结：古代在重婚上有明确规定，只能娶一个妻子，但是允许纳妾，但是纳妾的数量有限制。而且先秦至清末，对于处理此事，越来越轻，从死刑到掉乌纱帽。“性贿赂”古代有，现在也有，但是对“性贿赂”的制止也从未停止。

我是七哥。

性贿赂，起源很早，而且意义很广，基本上包括了大家听闻的一些不正常的、有利益关系的男女关系。

在夏朝开始，为了维护正常的社会秩序，就有了应对性贿赂的对策。此后，历朝历代均有严格措施。

夏朝，对待性贿赂的态度，直接采用法律手段，以律令的形式，对性贿赂定罪。

商朝时期，开国国君成汤制定了“官刑”，以期惩罚、禁止三风十愆。这里的官刑，便是商朝惩治官员违法的方法；三风十愆中的三风，就包含了淫乱之风，对于犯了此风的卿士，臣子，都要受到相应的惩罚。尚书·伊训一书中，对此有明确记载。

（剧照 秦始皇的母亲赵姬，其实已经违反了秦律）

到了秦以后，对于性贿赂的态度，越趋于严格，各项条款更加清晰明了，并且进一步扩大了对于男女关系的管辖范围，只是惩罚措施，在历朝历代有所不同。如在秦朝时期，犯了重婚罪的人，就会被判以死刑；而到了元朝，犯了此罪，官员只会被被罢官；清朝时期，官员则会被降级。

在古代对于性贿赂问题上，对唐宋的研究资料较多。接下来，我就主要讲讲唐宋时期如何处理的。

（剧照 唐太宗、严太真的结合，其实也违背了唐律）

将妾室等一些身份地位较低的女子，当作自己的妻子，是唐宋时期明令禁止的。这种做法，其实也有个现在的说法，叫做“二奶转正”，古代称作“妻妾失秩”。唐宋律文规定，将婢女当作自己的妻子，判刑两年；将妾室、客女当作自己的妻子，判刑一年半。

这里的客女，在《唐律疏议》的解释中，主要指的是仆役的女儿，也有可能指代军队中士兵的女儿，或者是私家兵的女儿，或者是从“他处转得”的此类女子等等。在唐代，客女就是婢女身份高一级的女性。这些女性，也往往容易被一些人当作性贿赂的对象。

这种法律的规定，在现在看来似乎不可思议，但这样的法律条文，在当时是有着深刻的历史、社会背景的，这里不做过多讨论。

所以，一旦唐宋时期，有人犯错了，娶了这些女性为妻子，或者被人陷害娶了这些女性，就要吃上官司了。这种有些等级制度意味的男女关系条款，到了明清时期，刑罚就减免了许多，采取直接仗责的方式。

（古代女子的美貌有时候也是一种罪，美女也常常被当作性贿赂的物品）

此外，对于狎妓问题，即逛妓院、青楼的问题，每朝每代都有严格管理。以宋朝为例，宋仁宗时期，就有规定，对于管理刑狱的官员，就不准逛妓院、青楼；到了宋神宗时期，将这一规定，直接扩充到所有的司法系统，所有监察官员一律禁止嫖娼。而一旦违反此令，一般官员就是丢官、名声扫地，大好前程就没了。

这里有个很好的例子。

宋代罗大经《鹤林玉露》中，记载了一件事情：

南宋绍兴年间，王鈇（fu，第二声）担任广东番禺军政长官，在当地为非作歹。最后，朝廷派遣谏院司谏韩璜到番禺去调查此事，并担任广东提点刑狱公事。王鈇对此，十分惶恐，便有意拉拢韩璜，陷害他，让他办不了案子。

（古代妻妾 剧照）

于是，便利用官场规矩，将韩璜拉到了自己府中喝酒。喝酒之余，安排韩璜以前喜欢的一个女子、现在是自己妾室的女子，在屋里诱惑韩璜。韩璜几杯酒一喝，醉的不行，更受不了这种诱惑，应人要求，便穿起舞女的衣服，纵情放肆、高歌。事后，韩璜因为自己酒后失态、失性、放荡行径，而不敢严查王鈇，最终被朝廷弹劾，民生败坏，前程受损。

相反，这里还有一个关于王安石拒绝官妓的事情：

赵令畤的侯靖录中记录：王安石京官外放的时候，途径苏州。苏州知府有意讨好王安石，边安排官妓、酒席款待王安石。王安石对此十分不悦，最后知府撤走了官妓，王安石才肯吃饭。

（这些歌舞的女子，其实就是官府教养的官妓）

官妓制度，是官府出钱购买年轻女子，然后教习他们一些艺伎，以便陪官员喝酒作乐。对此，朝廷也有明令，官妓与官员不得发生关系，一旦发生关系，官员、官妓都会受到严惩，甚至有的官妓会被直接打死。

而王安石吃饭喝酒，拒绝官妓，也是为了防人口实，避免自己失态之后被人诬陷。唯有自律，方能不违规，不中性贿赂的陷阱。

总之，遍观古代历史，对于性贿赂问题，古代也一直采取各种措施，严格明确男女关系，惩罚违法的男女关系，力求维护封建伦理纲常。

（韦小宝的妻妾 剧照）

而且，对于老百姓、官员往往都是两面制度。一般情况下，官越大，按照媵妾制度，妻妾也可以越多，至于性贿赂之类的，那也就层出不穷了，只不过高官权势大，往往难以被监察御史之类监察机构的扳倒。而无权无势的老百姓，就只能照章办事了。

所以，古代虽对性贿赂做出了很多防范措施，但因为权力结构、社会风气等等因素，效果不甚明显，反而越发使得性贿赂更加隐蔽、难以觉察。

【本文由“岁七夸父”发布，2019年9月28日】

我是七哥，关注我，每天带大家看看大千世界，每天学习一点，每天领悟一点！

防不胜防。

其一，考上功名的大老爷们如何不好色，食乃性也。不仅如此，就是高玉良之流不是照样中招吗？做官的人，有了钱，自然想风花雪月一番，每日里红袖添香好不惬意。自然拿人家的手短，吃人家的嘴软，自然要投其所好。当然这样会得到更多的美女。

其二，想捞点好处的人，自然会想尽办法去挖掘美女，这些美女自然都是青春靓丽，知书达礼，温柔体贴，能歌善舞，比起家里的黄脸婆要强之百倍。历史上吴王夫差不就是毁到了西施手里。这西施其实也是性贿赂。自然王允把貂蝉介绍给董卓也是如此。

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。 虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。果然如此，虽然是美女，其实也是毒蛇猛兽，奈何人人都喜欢。

自古英雄难过美人关。男人除了爱财爱权之外，女人可能是男人另外一个最大的诱惑之一吧。当然，在绝大多数时候，性贿赂都不被纳入犯罪的行列，但是历史发展到一定的时候，国家也开始管控这一类别的犯罪。

有据可查的性贿赂，早在三千多年之前就存在了。商朝的时候，周文王因为得罪了商纣王被抓进大牢，姜子牙知道纣王好色，便挑选了几个美女送给纣王，结果纣王一高兴，就把周文王给放了。包括后来的越国大臣范蠡，他为了实施离间计救被吴王夫差囚禁的越王勾践，将美女西施送给夫差，最后伍子胥被迫自杀，越王勾践也被放了回去。

性贿赂在我国历史上真可谓源远流长，纣王和吴王夫差因为被实施性贿赂，最后都被对手消灭掉，他们算是比较惨的案例。历史上参与性贿赂的人员范围之广，影响之深，可以说到了改变历史进程的程度。我国历史上著名的四大美女，无一不是性贿赂的牺牲品，这几位美女也或多或少改变了历史的进程，因为大家都熟悉她们的故事，我就不多讲了。

也有一些我们认为很正派的历史人物，他们原来也是凭借性贿赂才活下来或者成就一番事业。比如说抗倭名将戚继光本来很想干出一番事业，但苦于朝中无人，一直无所作为。后来戚继光花费千金买了一位美女派人送给了首辅张居正，张居正便开始支持戚继光抗倭，戚继光才开始崭露头角，终于成为了一代抗倭名将。那个被送给张居正的美女也被人们戏称作千金姬。

性贿赂的历史发展也很有趣，最开始出现在国与国之间，后来发展到臣与君，臣与臣，民与臣，甚至是民与民之间，由于法律的缺陷，以及这一招实在太好用，所以其发展之迅速，让人始料不及。

那么性贿赂是犯罪吗？这是自然，因为它是一种通过正常手段进行不正当竞争的方法。不公平的自然要被禁止。那么古人是如何防止性犯罪呢？

其实在秦朝之前，性贿赂几乎就是合法的。秦朝到宋朝期间，性贿赂开始被纳入贿赂类犯罪的行列，秦朝的时候，性贿赂可能被处死。但是由于执行力和社会风气的影响，其实性贿赂是大量存在的，也就是潜规则。宋朝之后，朝廷对官宣私生活的管控开始加强，不允许官宣随意更换妻子，不允许官宣转正小妾，特别是在清朝的时候，涉及官员私生活问题的处罚上，是非常严格的。

但是总体来说，我国古代对于性贿赂的立法工作做得非常差，历朝历代都在管，但都属于游击的类型，过了那阵风就又死灰复燃了。更多的时候，法律出台的目的不是管理统治者，而是管理老百姓的。这个很扯，谁给老百姓送女人啊。之所以性贿赂如此难以管控，这跟古代女人地位低，男人欲望不绝有很大的关系。

古代的性，最原始的可能想到了，青楼，没错青楼集合说唱卖艺，吃喝玩乐一体的场所。现代逐渐演变为赌场，酒吧，等等多种形式的娱乐活动。

性贿赂，你脑中浮现的一定是女性来贿赂吧，其实男性来贿赂在古代也是存在的。

一、女性“性贿赂---貂蝉

例如：一则民间传说中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，由王允授意施行连环计，使董卓、吕布两人反目成仇，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

这是相对典型的女性性贿赂，非常有用。当然前提要颜值出众，或者才华横溢。

二、男性“性贿赂”---张昌宗和张易之两兄弟

武周万岁通天二年(697年)，张昌宗得到太平公主的引荐，逐渐得到了女皇武则天的宠幸。张昌宗又向武则天介绍自己的哥哥张易之，说他才干超过自己，善于炼制药物。武则天立即召见张易之，并得到了武则天的喜爱。兄弟两人都深受宠信，得以出入宫廷，修饰打扮，衣着华丽，极力整治得逗人怜爱。召见当天，武则天就任命张昌宗为云麾将军，行使左千牛中郎将职务，张易之为司卫少卿，赐给住宅一处，绢帛五百段，大量的男仆女婢、骆驼、牛马供他使用。没几天，提升张昌宗为银青光禄大夫，赐给防阁官员担任警卫，和朝臣们一样每月初一、十五朝见武则天;追认他的父亲张希臧为襄州刺史，母亲韦氏、臧氏一起封为太夫人，宫中女官尚宫每天去看望请安。

男性性贿赂，这个也是有前提的，男要帅气，有才华，身强力壮。

来源于《新唐书》:"昌宗兴不旬日，贵震天下。""后每燕集，则二张诸武杂侍，摴博争道为笑乐，或嘲诋公卿，淫蛊显行，无复羞畏。"

三、古代皇帝都会做“性贿赂”呢？

皇帝的目的：其一笼络大臣，因对有功之臣都是不放心的，赏赐的美女就是皇帝派来的奸细。其二防止大臣被其他人贿赂了，早动手。

创作不易，请赏赐个关注点个赞再走英雄

古人云：食色性也。性不管是对于古人而言，还是对于现代人而言，总是不可避免的。

贿赂，讲究以某种形式给与掌权者一定的利益，借以换来自身利益，贿赂讲究金钱贿赂，也讲究性贿赂。

性贿赂的历史，自古有之，可以说自人类社会伊始，就已经开始有了性贿赂的记载，最开始的性贿赂或许还只是简单的进贡美女，到了后来，就直接成了让女子成为掌权者与获利者之间的桥梁。

想要抓住性贿赂的证据，必须在贿赂当场将其抓住，若是抓不住，贿赂者只管满口否认，哪里有逮到的可能性？

食色为人之本性，除非是真的正人君子，想要真正的摒弃性贿赂难度是很大的，毕竟，若是他人直接的推给你一个大美女，自然不可能有人会直接拒绝，直接拒绝者也有，但又怎奈心中瘙痒？

想要处理性贿赂，难度自然是很大的，古代统治者还能用严刑来禁止性贿赂，但大家都懂的，虽然从明面上将性贿赂杜绝了，但暗地里，又有多少性贿赂是谁都数不清的。

像是春秋战国时期的西施，西施就是被勾践送给吴王夫差，但这却并没有被后世直接认为是性贿赂，到了秦国时期，吕不韦曾经将嫪毐送给了秦始皇的生母，赵姬，这其实也是一种性贿赂。

性贿赂其实很多，但大多并没有被真的认为是性贿赂。

到了魏晋南北朝，北方胡人南下，社会风气更加开放，很多时候，性贿赂已经不被看做是性贿赂，只当作文人之间的风流雅兴。

明朝时分，看起来妓院遍地都是，实际上妓院也并非真的那般普遍，妓院也一般都是处于灰色地带，平民百姓去嫖娼还没啥，并不会真的大力监管，但若是官员前去嫖娼，罪过可就大了，明律就曾经有过明确规定。

“凡官吏宿娼者，杖六十”，“若官员子孙宿娼者，罪亦如之，附过，候荫袭之日，降一等，于边远叙用”；

其实很多时候，虽然古人并没有直接记载性贿赂这般举动，但性贿赂却一直都真实存在，只是古人对这种事大多睁一只眼闭一只眼，很少记载而已。

在中国古代，“性贿赂”几成官场一景，甚至不少清廉官员因此名誉扫地。那么，出现行为不检点又会有什么后果？

防不胜防的“性贿赂”

在中国古代，男人是可以纳妾娶小的，但官员的生活作风问题仍备受重视。早在夏初，已开始利用立法来防止官员在这方面犯错。

鉴于夏朝并没有解决好官场腐败和社会风气，商朝开国之君成汤在即位之后便专门制定了“官刑”，明确提出禁“三风十愆”的施政主张。所谓“三风”，指的是巫风、淫风和乱风，都属当时官场和社会上的不正之风。到了商代，这类不正之风仍在官场上流行。成汤从宫廷开始，严禁淫乱在商政坛蔓延。如有人顶“风”作案，要被罚款，甚至判刑。

春秋时期，官场上的性丑闻问题已成为各诸侯国国君和政治家共同考虑的问题，当时“性贿赂”成风，令人防不胜防。凡涉“性贿赂”，不亡国，即丢官。

“性贿赂”并非春秋时期的“发明”，上古已有之。夏朝末代国君桀（履癸），在发动兼并位于今天山东境内的“有施国”战争时，有施国便进献了美女妹喜，从此夏桀沉湎于美色，荒于国政，加上其他因素，夏最终被成汤所灭。而成汤建立起来的商和后来代商而起的周，其灭亡也与“性贿赂”有关。

褒王的儿子洪德是“性贿赂”的开山鼻祖。洪德的父亲被幽王关押，他就投其所好，送上了艳如桃李的褒姒，幽王“千金买笑”“烽火戏诸侯”，落下了一个昏君的骂名，自己最终成了刀下之鬼，褒姒也成了他人尤物。

“重婚”是重罪

在中国古代，统治者出于规范封建伦理、维持统治秩序和教化百姓的考虑，历代朝廷都出台有对官员生活作风进行约束限制的规章制度。

在古代中国的相当长时间里，实行的是一夫一妻制，上至皇帝王公，下至黎民百姓都是这样，而不是一夫多妻制。但在“一妻”之外允许纳妾，即过去民间所说的“娶小老婆”，亦即所谓的“媵妾制”，合称为“一夫一妻多妾制”。

从先秦到清末，中国是一直禁止男人娶两个妻子的，历朝的法律中，都严禁“有妻更娶”。

而且越往前对“重婚罪”的处罚越重，先秦时可以判处死刑。虽然在元代以后对民间娶两个妻子处罚减轻，但对官员的处罚仍比老百姓要重，元代要摘掉乌纱帽，清代则要降级。

媵与妾名分不同，媵是次妻（侧室），在家庭中地位高于妾。一个官员可纳媵妾数量的多少，与其行政级别和社会地位相挂钩。官大者多，反之则少。另外还有一个规定，禁止官员将“乐人”（即女艺人）纳为妻妾。

而时下被人们所热议的“二奶转正”现象，在古代叫“妻妾失秩”，法律上明文规定不可以，违者受惩。唐、宋法律规定，以婢为妻“徒二年”，以妾及客女为妻“徒一年半”；明、清法律对此行为责罚减轻，不再流放，而是改为杖责。

“家外有家”如何处罚

虽然法律规定严格，但官员“乱来”超标纳妾或变相纳妾现象仍屡见不鲜。如在唐代，很多官员“家外有家”。这种丑行一旦曝光，轻者遭纪律处分，重者摘去乌纱帽。

除了绕开纳妾指标限制、包养情妇外，古代官员最常见的生活作风问题还有以狎妓为主的性消费。在中国古代，不少地方有青楼存在，但并非每朝都允许官员随意逛妓院。

宋仁宗时曾规定，负责分管刑狱的官员提点刑狱“不得赴妓乐”。宋神宗时更扩大到整个司法领域，所有监察官员一律禁嫖。时丞相王安石亲自主抓官员嫖娼问题，不少官员因此被查处、降职。

性贿赂是一个现代化的词语，在古代的时候是没有的。古代这叫“美人计”，计策的主体可以是男人也可以是女人，使用该计策的对象也可男可女，总之，能够面对美人计的对象，都是有权势的人。

古代防范的方式也很简单，就是靠着自身的毅力，至于能有拒绝美人的毅力的人有多少，我们看看史书上有多少贪官污吏应该就能知道了吧。

其实古代人很看重廉洁，但是面对钱财的诱惑，权力的诱惑，美人的诱惑，依然有很多人前仆后继。虽然古代的律法上很明确的写出了，性贿赂是一项被禁止的行为。可是除了意志力无比坚定的人，基本上无人能够幸免。

可以这么说，在封建时代，一百万人里可能有那么一个人能够拒绝美人的诱惑，要知道，就连天子，也有许多女人，并且还不断的有人进贡美人。这说明什么，说明全天下最大的人都不能拒绝性贿赂，何况封建时期的普通人呢？所以，关于性贿赂的惩罚，律法中也没有特别明确的指出到底会受到怎么样的对待。

为何古代很难以防止性贿赂的发生呢？

我觉得是时代造就的。毕竟帝王都能够如此，上行下效，自然对于这个问题的防止效果不好。再说，送美人，可比送金银珠宝的隐蔽性强了很多，可以这么讲，就算送了美人，被人查出来，大可以说是两情相悦，比收金银珠宝好解释多了不是吗？

再者，性贿赂的受众刚才也说了，都是有权势的人，古代封建时期的律法大多数针对的是平民百姓，所以古代才会有礼不下庶人，刑不上大夫这样的说法。在面对权势之人对另一个权势之人的庇护的时候，就算是性贿赂又如何呢？依然可以被解释为花前月下的两情相悦，在古代或许还能被传为美事一桩。

综上所述，在古代，想要防止性贿赂的可能性基本为零，至于能不能抵抗住性贿赂的诱惑，真的只能看这位古代的位高权重的人，到底能不能抵抗住美人的诱惑了。

简单来说，古代几乎没有防止性贿赂的措施。

贿赂一词的意思就是给予对方某些利益去排斥竞争对手，以获得更大利益的行为，性贿赂也就是这某些利益是瞄准对方的性的，而在古代男尊女卑的时代，性贿赂主要就是送女人，有时也送男的。

性贿赂这事历史上比比皆是，官员讨好上级送小妾是最普遍也最为人熟知的，可像给皇帝送美女、给敌国送公主（即和亲）这种，又何尝不是性贿赂的一种形式呢？

再说回防止措施，性贿赂能够如此普遍，恰恰就说明了古代并没有什么防范措施，硬要扯的话，无非就是限制纳妾，将纳妾的特权定义为上层阶级所有，且不同阶级所能够纳的妾室有明确数量规定。

然而这一规定形同虚设，在实际操作过程中违反者实在太多了，也没有什么人真的去计较，除非正妻厉害，否则纳妾之风难刹。比如《北齐书》有记载：“将相多尚公主，王侯喜娶后族，无妾无媵，已成风习。”在公主后族女子的强势权威下，满朝文武，以不纳妾为风尚，是这些男人不好色？自然不是，是权力的约束！

今天谈所谓性贿赂，是因为认为有违平等社会的公平正义与法律精神，古代又不是平等社会，送美女再平常不过，有什么可防止的？作为社会特权阶层的存在，性特权就是其中之一。至于礼尚往来，那都是风雅事，都不叫个事。

今有"性贿赂"，古有"美人计"。

这二者是共通的，实质一样，不过是换了种说法。

中国四大美人中，就有两位以"美人计"而名垂青史。一是吴越时期的西施，一是《三国演义》里的貂蝉，美人计出，死伤一片，轻则有性命之忧，重则有覆国之险。其危害之大，三十六计中排名前列。

其实细究起来，昭君出塞和亲未尝不是一种美人计，而杨玉环最初可是唐玄宗的儿媳。照这般算来，四大美人无一幸免，由此可见，这美人计之运用，在历朝历代都非常频繁，堪称无往而不利的诛心利器。

官场小说一度在网上为人所追捧，其实百年之前曾有大家著有《官场现形记》，揭露官场之弊，写堕落之人性，堪称谴责小说中奇文一部。

每每读到第三十一回，冒得官为了讨好自己的上司而谋求私利，龌龊到挖空心思设计自己的女儿去侍寝这位上司，这让我们看到了人心之腐化，道德沦丧到了何等地步。

而恰恰是这种典型的性贿赂，在历朝历代的官场最为流行。至于谈到古代如何防止"性贿赂"？办法虽有，却未见成效。既是无用之物，那能抵个屁用？

所谓食色性也。既然爱美好色之心是人之本性，那么性贿赂就不可能被根治。即使立法完善，严刑苛法，总有人会利用人对欲望无法遏止的特点，利用人难于满足的贪欲之心，以无法抵挡的美色为诱惑，来达到自己的利益诉求。

行贿者往往是无所不用其极，那么套用一句多年前的流行语，中招者往往只能哀叹:"防不胜防啊！"。

除非每一个人都对道德有着高标准的要求，而且人人都具备极高的个人素养，那么性贿赂或许有消声匿迹的一天，否则，就算受贿者是没有作案工具的太监，行贿者都能千方百计激起你作案动机，无他，利之所趋耳。

关于这个问题，我的理解是这样的。从字面理解，这里专指“性贿赂”，以“性”作为交易筹码的特定贿赂行为。这里的就有“男性”、“女性”两类。我看很多讨论都集中在女性，我认为这是偏见，也跑题。“性”交易，不应仅仅理解为“女性”。

贿赂的产生，就是一方对另一方有需求，需求方为了达到自己的需求得到满足，会想尽办法利用金钱、字画、房屋等具有经济价值的东西以期获得对方的满意，从而让自己得到自己想从对方那里得到的东西；当然，针对对方的喜好，如对方对“性”有需求，为了得到自己想从对方那里得到的东西，“性”就成了交易对象。

我看过一篇文章《丰乳肥臀》，是诺贝尔文学奖获得者莫言的文章，里面有一个片段就涉及“性贿赂”。故事大概是这样的。说是在生活紧张年代，为了从一个男性炊事员那里得到一个馒头，一向高傲的、视贞操如命的、尚未有个男女欢爱的大姑娘，她也曾几度拒绝贪色的男性炊事员的骚扰，最终，哪位好色的男性炊事员，对她失去了性趣，看到瘦骨嶙峋一马平川的姑娘身体，性趣消失了。同时，在姑娘的日常生活上，就更加克扣，姑娘在一天天的饥饿中，终于向淫威屈服了，主动邀请好色的男性炊事员，到后山沟，把自己全部一览无遗的奉献给了哪位好色的男性炊事员，在一阵折腾中，姑娘紧密双眼、咬紧牙关，恍惚中，姑娘见到了爹娘......。在一阵山风吹拂中，深秋的夜里，寒意正隆，姑娘从昏睡中醒来，那个好色的男性炊事员早已不知去向，在姑娘洁白柔嫩的胸部，有一个又冷又硬的馒头，姑娘忘记了自己还是裸体，抓过馒头就开咬，她实在太饿了........。

这也是“性贿赂”，不知道你看后有何感想？