古代如何防止“性贿赂”？

顾名思义，“性贿赂”也应属于整个贿赂范畴，所谓“性贿赂”，所指即为某些人为了满足那些权贵之人的性欲为手段变相进行贿赂的手段。“性贿赂”这个词汇放眼于封建社会来看的话，也是时有发生的，但随着近现代社会的发展和人类思想观念的开放，当性已经变成了可以为人所自由利用且能接受的资源之时，那么性的地位便等同于金钱财富一般，日渐成为人们贿赂的惯用手段。并且在很多时候，“性贿赂”的贿赂手段所带来的效果已经远远超过了其他方式的贿赂。

古言道:“饮食男女，人之大欲存焉”，正如月有阴晴圆缺一样，人也有七情六欲，且极其难以满足。古之今往，但凡是正常人，都会不可避免地拥有对“财色”的贪念，正因为如此，“性贿赂”也就随之而来了。翻阅众多史料，我们姑且可以将“性贿赂”理解成为古代三十六计中的“美人计，而且行此手段的典例也是屡见不鲜、大有存在的。正因为性贿赂的存在对社会造成了极大的负面影响，故封建历代政府对此也是颇为积极地作出了回应！

其一:明律法令

在我看来，人本身欲望的存在也正证实了“存在的即是合法的”这句圣人之语，但由于“性贿赂”广发于官场，且久而久之渐成风气，古代政府便再也不能坐以待毙了，于是“明律法令制度，完善监督体制”就成了古代政府的惯用技俩。

古代依法治理性贿赂的案例最早可以追溯到先秦时代（舜禹时期），早在皋陶造律时，就已经有了成文的律书，书中记载：“恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。”先秦时代，某些人利用女色行贿称之为“昏”，相对应的受贿者则称之为“墨”。夏书记载：“昏、墨、贼、杀、皋陶之刑也。”“性贿赂”最早被具体放入明文律法始发于唐朝，唐律中就有记载。。《唐律疏议》曰：“有事之人，或妻或妾，而求监临官曲法判事，娶其妻妾及女者，以奸论加二等。”

自唐朝之后，宋元明清等朝代对“性贿赂”的律法制定更为严格。

其二:实时监督

如果只是严明律法的话，无论古今，对待犯罪行为都不能产生最为根本的效果，毕竟法律在很大程度上只是起到了“事后保障”的作用。“性贿赂”一时成风之后，法律体系已然不能全盘兼顾到受贿者与行贿者这两个交易群体，故朝廷的监督体系便产生了作用。众所周知，我国古代的监察体系是同封建政治体制共同发展的，由秦朝的御史大夫再到清朝的监察御史，历经两千多年封建制度的不断发展，监察体系也在历时而变。

在有了监察权力的前提下，监察官员便可针对某些私下从事“性贿赂”的官员作出相应的反应，即直接上报于皇帝，如此一来，“性贿赂”之风气便可得到有效抑制。

最早在商朝的时候就制定过有关官员行为的律法。里面曾明确地提到过，官员不能随意的不知节制，放纵过度。如果被查到的话会丢官职，严重的话耽误了大事会被处死。

所以古代很多的朝代都有过明确的律法，规定官职人员能做的和不能做的，尤其在性贿赂方面条例众多。并且违反了都会有残酷的刑法等着他们，这些惩罚一般都会涉及罚俸禄，降管职在有严重的则卸去管职打入大牢，并且还会连累全家。

另一方面官员的生活作风也要严加管理，要让他们形成良好的作风。这个与自我的良好行为规范约束有很大的关系。同时也运用社会道德的力量来监督他们。

我国古代虽然一个男人可以娶多个女的，但真正的老婆只有一个其余的都是妾。所以朝廷会严格规定官员们妾的数量和来历。不会放纵他们让他们有过多的妾。同时也不允许娶乐妓，这样就从一定程度上起到了预防作用。

不过我们要知道自古以来就是上有政策下有对策。古人们会想出各种各样的办法来应对。比如在家外面买一栋房子里面养很多女人，在家里养干女儿等等。所以这件事还是要严加管制的

在古代，性这个东西，是不得不谈的一个话题。早在管仲相齐的时代，就已经出现了青楼妓院，但是作为朝廷官员，历代都对其有着很大的管束。

但是人性总是有弱点的，中国人自古就知道投其所好来达到自己的目的，在古代体制不健全的情况下，“性贿赂”这种手段尤为猖獗。

姜子牙献妲己可谓最早记载的“性贿赂”，后人甚至把妲己描述成狐妖，所谓美人如洪水猛兽，能把一个朝代都给覆灭了。商朝，一个延续300多年的朝代，就在美人妲己的盈盈笑语、明媚秋波中断送了，恐怕纣王至死都不知道这是一个怎样的阴谋诡计。

而大家最关注的年代东汉末年，也发生过著名的“性贿赂”事件。王允设计的“连环美人计”让吕布和董卓父子反目，于是就上演了父子争夺美人，吕布冲冠一怒为红颜，把董卓给杀了，为汉室铲除了一大祸害。

所以说，“性贿赂”一大利器，用的好甚至能覆灭一个王朝。那么如何防止“性贿赂？”说简单也简单，说难也难，就看你能不能把控心中的弱点了。

贿赂一直是一个比较敏感的话题，在古代更是有多种多样的方式去完成他，而贿赂的终极目的呢？肯定也是为了祛灾保财，而贿赂在那些小人的眼中更是一门学问，因为这需要懂得投其所好，细细观察，不然莫名其妙别人还不会接受你的贿赂 ，箐衫认为，古代贿赂的方式有很多种，用银子是最普遍也是最没有新意的，当然也是最实在的。

除了银子之外当然也归属于金钱的就是那些宝物，什么名画啊等等，反正被送的人喜欢什么就送什么。除了这个贿赂之外还有一招是很致命的，那就是“性贿赂”俗话说的好，英雄难过美人关啊，当年三国中的吕布就是不能洁身自好，忍不住接受各种贿赂最后多次杀害自己的义父，虽然武功盖世，但是却落得个三姓家奴的骂名，当初董卓用赤兔马把吕布骗了过来，并且唆使吕布杀了自己的义父投奔董卓，殊不知螳螂捕蝉黄雀在后啊，后来司徒王允的一个美人计加上连环计更是让吕布把董卓给杀了。

当初董卓献给吕布的赤兔马便可以算是宝物了，也算是投其所好，而司徒王允送给吕布算是美女，也就是“性贿赂”，从最后吕布杀了董卓来看，“性贿赂”的作用是远远要大于所谓的宝物的，从这个简单的例子便可以看出“性贿赂”的作用多大，在古代如果用的恰到好处的话就可以事半功倍啊，那么在电视剧中也经常看到古代的官员给上级献礼物的时候，多半是送美女。

那么问题就来了，自然不是所有人都原因接受那些人的礼物，那么如何做好的防止性贿赂呢？其实历朝历代对于这个性贿赂都是法规的，在夏书中曾经记载：昏，墨，贼，杀，皋陶之刑也。这其中的墨便是性行贿罪，在后来的唐朝，清朝都是有律法专门限制性贿赂的，法律还规定不允许官员去红楼等地方玩，当然在电视剧中应该也看过进京赶考的学生因为去那种地方玩就算是考上了也被罢免的，其实在古代要求真的有这么严格，只是你有这么倒霉正好被抓到了。

其实说到底就是一句话，古代那些洁身自好的官员你就算是送他在小的礼物他都不会要，更不要说什么性贿赂了，想都不要想，而如果真的是要进行性贿赂的话，那些进行贿赂的人也会想尽了各种办法，被抓住的可能性几乎为零，而古代更是有不少的官员因为进行这些见不得人的勾当而升官发财的，所以如果要防止主要还是看自身是不是足够的廉洁，其他都是扯淡。

历史上的“性贿赂”事件非常泛滥，而且毫无下限。甚至在三国时期，曹操的儿子曹彰因为想要得到一匹宝马，竟然需要以美色贿赂马主人才能得到。除此之外，在一些特定的历史时期，无论想要做成任何事，都需要以美色贿赂，也因此“性贿赂”可以说是发生频率最高的贿赂手段。至于古代防止贿赂的手段，一来靠的就是自己的一身正气，二来也需要一些法律法规。

南宋绍兴年间，在广东番禺有一名叫做王鈇的地方官员，他在当地胡作非为，贪污敛财，搞得当地乌烟瘴气，他也因此声名狼藉。

南宋朝廷得知后，便派遣了谏院司谏韩璜为广东的提刑官前去审查，并且专门负责侦查王鈇的案件。

韩璜接到命令后，迅速赶往了广东，并且将提刑衙门设在韶阳，准备对王鈇展开调查。王鈇得到消息后，自知大祸临头，犹如惊弓之鸟、坐卧不宁。某一天他的小妾看到他愁眉不展，所以问王鈇发生了什么事情。

王鈇对小妾回答说:“韩璜接受了朝廷命令来审查自己，看来凶多吉少。”小妾得知是韩璜后，当即对王鈇说:“官人不必担心，这个韩璜我也认识，你把他叫到家里来，我自有办法对付。”

原来王鈇的小妾本是一名妓女，曾经韩璜也经常和她在一起喝花酒，因此他的小妾对韩璜脾气秉性非常了解。

王鈇听了小妾的意见，将韩璜叫到了自己的家中，并且设下盛宴款待韩璜。酒过三巡、菜过五味之后，王鈇叫来了很多歌姬跳舞，此时王鈇的小妾在旁边的屋里也唱起了歌。

听到故人歌声之后，韩璜心中不禁猛然一震。此时王鈇悄悄退下，众多歌姬把喝的醉醺醺的韩璜扶到王鈇小妾面前。王鈇小妾当时哼唱着韩璜曾经送给她的一首词，因此勾起了韩璜不住的回忆。

在王鈇小妾的恳求下，韩璜穿上了舞衣，涂上了粉墨，开始唱了起来。酒后失态、失性、失德之后，第二天韩璜从一个花船中醒来。从此之后韩璜再也不敢审理王鈇的案件。当然最后二人都被弹劾，得到了应有的处罚。

这个事件实际上是各种“性贿赂”案件的一个缩影，行贿之人有不可告人的秘密，受贿之人被人抓住了把柄。最终东窗事发之后，落得身败名裂。

唐宣宗时期，有一个叫做毕諴的人，不仅才思敏捷、文采优美，而且善于逢迎，因此得到了唐宣宗的赏识。但当时的宰相令狐綯非常不喜欢毕諴，把他外放到了地方任官。

毕諴当时为了讨好令狐綯，经过很长时间挑选了一名绝色美女，而且还给美女穿金戴银，打扮的花枝招展。之后命人将这个美女送到了令狐綯的府上。

令狐綯看后，对美女一番夸赞，并且说此女子犹如天仙下凡。但理智告诉了自己不能接受这名美女，而且还乘机叫来了儿子展开了教育，说:“红颜即祸水，尤物必害人，我若接受此女子，必然会成为毕諴鱼钩上的鱼，将来必定会倾家荡产。”

经过了一番说教之，令狐綯又把这名美女送了回去。无奈之下，令狐綯便把这名美女卖掉了，据说是卖给了当时的御医李玄伯，李玄伯又把她进献给了唐宣宗李忱。后来唐宣宗李忱也因为胡乱服用李玄伯炼制的春药和长生不老药而毒发身亡了。

实际上在先秦时期，人们已经意识到了社会不良风气带来的危害。所以商朝时期为了防止官员腐化，伊尹便制定了禁止“三风十愆”的官刑，其中三风指的是巫风、淫风和乱风，严禁淫乱在官场蔓延。

春秋时期，《左传》中也有记载，昏、墨、贼、杀、皋陶之刑也。其中昏指的是己恶而掠人美，即掠夺别人美好的东西。这种情况会被处以皋陶之刑，即死刑。

秦朝以后，对于性贿赂的治罪并无明文规定，但一些其他的法律也可能会涉及到女色的情况，比如唐朝就曾明文规定，任何人不得“置别宅妇”，也就是我们现在所说的“包二奶”情况。

宋朝时，宋仁宗也曾规定，负责分管刑狱的官员“不得赴妓乐”，也就是不得去妓院嫖妓。后来宋神宗时更扩大到整个司法监察人员，目的就是防止监察官员因为“性贿赂”而堕落。

记得前段时间看到一个片段，曾国藩说他年轻时候也是沉迷于情欲不能自拔，后面就让自己忙起来，一遇到控制不住就想工作还没忙完，慢慢就好了

“食色，性也”，是古人对人性的准确解读，也算是人性的一个弱点，许多图谋不轨的人，正是抓住这个人性弱点，用美色向一些好色之徒实施“性贿赂”，把好色之徒收拾的人仰马翻，轻则丢官舍财，重则性命不保。

古今中外历史上，关于性贿赂的事件非常多，在此，我举两个典型事例，看看不可一世的人物是如何跌倒在温柔乡里的。

（埃及艳后跟凯撒与安东尼）

埃及艳后“克利奥帕特拉七世”跟凯撒大帝与安东尼的故事。

埃及艳后被称作“妖妇”，是出生在公元前1世纪古埃及托勒密王朝，一个名叫“奥雷特”国王的二公主，她集美貌和智慧于一身。他父亲奥雷特去世后，把执政权交给了她和她的丈夫，但由于两名大臣把持朝政，他们手里很少有实权。为了夺回本该属于自己的权利，埃及艳后准备借助外力来削弱这两名大臣的势力。同时，由于埃及艳后野心勃勃，想独揽大权，连他丈夫手中的权利都想剥夺。

（埃及艳后）

这时，罗马共和国的枭雄凯撒正在跟另一名枭雄庞培争夺权利，两人把战火拉到了埃及。埃及艳后经过认真分析后，认为凯撒会笑到最后，于是，她主动出击，以美色诱惑凯撒，最终，凯撒被她的温柔乡所征服，帮她除去了后患。艳后的做法，也为埃及换来了几十年的和平。

当艳后幻想着凯撒能册封她为罗马第一夫人时，不料，凯撒在公元前44年被人暗杀，艳后的美梦立刻化作泡影。凯撒死后，他手下两名大将屋大维和安东尼掌握了罗马的实权，两人为争夺权力又展开了厮杀。艳后又一次面临抉择，这次，她压宝在安东尼身上，故伎重演，又用美色贿赂了安东尼，又一次成功了。

先后让凯撒和安东尼两名枭雄顺利倒在自己石榴裙下，并达到了自己目的，这样的高明手段在世界史上并不多见。

实际上，我国历史上也有类似事件，那就是东汉末年的貂蝉跟董卓与吕布的故事。

跟艳后的私欲不同，貂蝉是为了换的天下太平，阻止战乱才充当性贿赂工具的。她让董卓和吕布两名不可一世的枭雄争风吃醋，大打出手，极大地削弱了两人的实力，为其他诸侯讨伐两人贡献了很大力量。从某种意义上说，貂蝉是具有深明大义的“义女”。

虽然我们在古装影视剧中能看到，许多达官贵人都有三妻四妾，实际上，这跟历史事实有较大差异。除过万人之上的皇帝外，许多官员如果已经有了妻子，如果想纳妾，必须给出正当理由，否则，朝廷会按照“重婚罪”来论处，轻则丢掉乌纱帽，重则会处以极刑，因此，许多官员不敢以身试法。

什么叫纳妾的正当理由，无非就是妻子多年不孕，或者妻子亡故，只有在这种情况下，才有资格纳妾。即使有正妻的官员，想纳妾，必须征得正妻和朝廷的同意，如果偷偷摸摸的金屋藏娇，一经发现，够他喝一壶的。

因为古人受孔孟思想影响很深，非常看重纲常和伦理道德，对自己的名节很重视，宁死也不会做有损名节的事。

在古代，把“性贿赂”称作“淫风”，这在古代绝大多数朝代都严令禁止，因为像纣王、周幽王、董卓、吕布等人，因为美色，亡国亡命的例子太多了，为吸取教训，各朝各代都把性贿赂视作洪水猛兽，若有官员下水，严惩不贷。

虽然除过妻子之外可以纳妾，但妾的地位比仆人高不了多少，是用来伺候主人和正妻的，永远上不了位。即使主人想在某个妾的闺房里留宿，也需征得正妻同意。

“性贿赂”一词，多在近现代题材的影视剧和贪污犯罪官员审判中出现，以心机规划美色为诱饵对目标人发生不正当关系作为交易，从而达自己的目的。

性贿赂，这三个字在我国最早的记载是来自商朝时期。

那时候，商朝的九候为了巴结商纣王，于是把自己的亲女儿献给了商纣王。九候的这个亲女儿那可是出了名的好看，有着沉鱼落雁的美名。结果商纣王接触了一阵子之后，却觉得她虽然很好看，却不会卖弄风姿。于是被慢慢的嫌弃起来，最后他的父亲还被商纣王做成了肉酱。这件事就是我国历史上最早的性贿赂。

秦始皇时就出台重婚罪律，用来防止“性贿赂”。

虽然通过刑法在一定程度上抑制了性贿赂，但仍是收效甚微，为此后世朝廷进行了新的尝试，那便是朝廷给提供女人，防止性贿赂。

既然是“贿赂”，那么受贿的人一般都是官职很高的人。对于这些人来说，最能吸引他们的并不是钱，因为他们已经有花不完的钱了。有句话说的好，“男人是用下半身考虑事情的动物”，这句话还是有几分道理的，男人十有八九都是好色的。尤其是对于那些镇守边关的大将，他们妻妾都不在身边，久而久之，会觉得寂寞。在这个时候，如果有人为他们送来美女，他们会很难拒绝。

古装剧中，我们经常能看到，一些大户人家，尤其是朝廷官员，他们的府上，经常是妻妾成群。让人奇怪的是，为什么皇帝允许大臣府上养一群女人呢？

其实很多时候，皇帝是鼓励大臣纳妾的，甚至有些皇帝还会赏赐给大臣美人。为了让大臣忠心于朝廷，皇帝不但允许大臣三妻四妾，甚至会用“性贿赂”来制止“性贿赂”。如果皇帝不赏赐美人，那么就会有其他人送美人，这样一来，腐败之风盛行，不利于皇帝统治。

但是在封建王朝2000多年里，“性贿赂”是没有停止，直到新中国成立宪法确定了一夫一妻制，宪法明确女性权利，对卖淫嫖娼有明确的法律规定，“性贿赂”得到最有力的防止，但是“性贿赂”依然存在，也对应了一句老话。

我是老威，我来回答。只针对问题本身，不做过度解读。

我认为性贿赂无法防止。

我们可以从现代的手段来说，可以说，现代手段制止性贿赂的手段最多，比古代多多了。

性贿赂，只要两个人在一个房间相见就可以发生。请问，你有什么办法防止呢？总不能一天到晚盯着把。你盯着贿赂的女人？你怎么知道是这个女人而不是另一个女人？有十个女人嫌疑性贿赂，你就要十个人一天二十四小时盯着？拿到现代来说，有那么多的监控都无法防止，更不用说古代了。

其次，你盯着哪个官员？官员那么多，你盯哪个？就算能够锁定一个官员，你真的能够全天候的盯着？你这样盯着，人家还怎么做事呢？怎么干活呢？

所以，只要双方有性贿赂的意愿，从本质上来说，根本无法防止。我不想说古代有多少的方法，至少按照实际发生情况来说，要讲究证据的情况来说，无法防止。除非是遇到不讲理的皇帝，认为你有这个情况，或者是在没有证据的情况下，就是一帮人说你有，你就有了。那么这样的话，那根本就起不到作用了。只会人人自危，没人安心干活了。

对此，有很多历史上的情况大家可以好好思考一下。一个女人待在家里，只要老公不在家，去偷情，双方愿意，基本都能做到，被抓的情况是很少发生的。这在古代经常出现。更何况，这种贿赂，对方老公愿意，老婆也愿意，这边也愿意，你怎么防？放到现在都没发防。

所以，我认为，防止性贿赂，从古至今都没有有效的方法。

要防止的根本措施，应当是法律，法律能够对行政权力实现有效制约，把权力关进笼子里。只要权力上没有寻租的空间，性贿赂就自然没有市场，性贿赂才能从根本上有效制止。

古代根本就没有“性贿赂”这个概念，又何谈防止呢？自春秋时齐国创设妓院以来，官妓、家妓、商妓就一直伴随着封建社会的发展。直到明清时期，才正式将官吏宿娼列入朝廷律法，而这也只是封建礼教与娼妓相互冲突的结果。

在明清之前的社会，对于官吏宿娼是不禁止的，大部分官吏都有家妓，而且自己本身就有三妻四妾，宿娼之事也不是那么盛行。到了明代，随着封建礼教的推行，朝廷开始禁止和革除地方官妓，取而代之的则是商妓，官吏禁娼也被提上日程。

秦至南北朝时期，皇室贵族醉心于宫妓，其荒淫的生活一代胜过一代。名流显贵们则是大量豢养家妓，这种风气是始于汉代，而兴盛于南北朝。这一时期的的宫妓和家妓数量是任何朝代都不能相比的，因此防止性贿赂也就无从谈起。

进入隋唐五代时期，宫妓的发展规模达到鼎盛。尤其在唐代，宫妓形成了教坊制度，地方官妓迅速崛起。唐朝对举子们十分尊崇，金榜题名则前途无量，使得大批青年才子将纵酒狎妓、一掷千金封为最高的生活追求。

唐朝时封建社会进入繁荣时期，对于官吏宿娼，不但没有法纪约束和舆论指责，而且会将这风流韵事传为美谈，使得更多人去争相模仿。在民间，人们对对私通和狎妓的现象司空见惯，对皇室的淫乐也不排斥。

唐玄宗时期的教坊，统辖四万多宫妓。玄宗与杨贵妃的风流韵事，竟引得文人雅士们羡慕不已。在唐朝后期，文人士子们都推崇及时行乐，以声色自娱，才有了所谓的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的真实写照。

唐朝的官吏宿娼，上至宰相、节度使，下至庶僚牧守小官，几乎无人例外。此时的性对于官吏来说，根本不需要贿赂，原因就是这时的宿娼是不被律法所禁止的。唐代很多官吏是公然狎妓，甚至还有因恋妓而死的事情。

还有的官吏在外养妓生子，而唐代最出名的狎妓武将要数韦皋和路声，文臣则要数白居易和元稹了。总之，唐代人好做文章也好狎妓，这是当时的一种风气，特别是官吏宿娼狎妓最为盛行，令人遗憾的是唐朝对此并未颁布任何禁令。

因为唐朝不禁止宿娼，因此朝廷大小官员都喜欢狎妓。官府不论是在送往迎来，宴会庆典的正式场合，还是在官僚间私下的应酬聚会宴饮游玩，都要邀相陪。这种风气使得唐代的妓女都很有文采，反过来又助长了这种风气。

到了宋代，在沿袭唐代宿娼风气的同时，商妓达到了空前的繁荣。由于官妓乐舞制度的衰退，大部分的官僚、士大夫家中都蓄养家妓，以满足自己的欲望。宋朝禁止官吏与妓女同住，但是太学生与妓女同宿却被朝廷所允许。

虽然宋代对官员宿娼有了规定，而且律法中也有一条是“法官治游罪”，但这并不影响官吏的私欲，蓬勃发展的家妓业逐渐走向普及。实际上，宋代官吏的宿娼之风相比唐代是有过之而无不及。

到了明代，娼妓业更为兴盛，出现了礼教与娼妓并行的社会怪象。明太祖时下令禁止官吏嫖娼，违者重罚，因此妓院也只对商人和市井开放。后来这一制度逐渐纳入律法，规定“官吏宿娼，罪亚杀人一等。虽遇赦，终身弗叙。”

据记载，当时有官吏马合谋，此人去富乐院鬼混，事情被揭露后，明太祖将其严惩，随后顺藤摸瓜，将很多官吏都惩办。如果说官吏为了前途而不得不有所顾忌的话，那么没有职位的士庶商贾已普遍的以狎妓为风流。

明太祖总结前朝教训，制定了使官吏远离财色的法令，但他为增加财政收入又设立富乐院，却禁止文武官吏及舍人，不许入院，只容商贾出入院内。对官吏来讲，此种禁令是禁而未止，官吏虽有所受限，但还有三妻四妾存在。

到了清代，所有的官妓被取消，卖良为娼也被明令禁止，而私妓得到了大力发展。清朝沿袭了明朝的律例，官吏士人狎娼者，无论文武官吏，杖八十，媒合人减一等。监生生员狎妓赌博者，削为平民，褫革治以应得之罪。

到了清晚期，宿娼之风再次兴起。娼妓业之所以能兴盛，就是执法不力及后来刑罚越来越轻所致。总之，由于封建社会娼妓业的长期存在，禁止官吏宿娼的制度从无到有，从严到松，但始终都没有上升到预防“性贿赂”的高度。

红颜祸水，古代娱乐设施也没有像今天那么丰富。除非达官贵人不喜欢漂亮女人，不然“性贿赂”无法防止。

历史上著名的“性贿赂”贿赂皇帝，有唐一代杨贵妃大家都知道，她原先是唐玄宗的儿媳，寿王李瑁为了夺得太子储君之位向父皇李隆基献上杨贵妃。结果李瑁是赔了夫人又折兵得不偿失，李瑁非但没有得到太子之位失去了漂亮的杨玉环，反而被唐玄宗嫌他碍眼发配去替养父宁王李宪守孝。

北宋后期时，都城开封出现了一位风情婉转的李师师，这位娇滴滴的大美人自然被当时皇帝宋徽宗赵佶给看上了。但是贵为一国之君肯定不能做出逛青楼这种丑事，上有喜好下必谄之，高俅、王黼答应做好一切准备保证不走漏消息。结果还是遇到了意外，此时李师师正和周邦彦郎情妾意，突然皇帝来临周只能躲到床底下。事后周邦彦写了一首诗讥讽赵佶，宋徽宗大怒将周赶出京城。宋徽宗为了和李师师幽会专门命人挖了一条地道痛向李师师的住所，李师师就只能被宋徽宗独享。

皇帝都欣然接受了“性贿赂”，更何况下面的臣子呢？

这个真的不好管。“性贿赂”在近现代史上，属于生活作风范畴，不算犯罪。而且，就算是古代，也只是限制嫖妓，不限制纳妾。所以，很多人会给上司送美女，当小妾！

和珅的老婆很多，多达九个。其中，有五六位都是别人送给和珅的！

例如：吴卿怜，本来是王亶望的爱妾。王亶望死后，吴卿怜被京城的一个官员买走了。这个官员听说和珅喜欢，就马上送给了和珅！

豆蔻，本来是扬州名商汪如龙准备送给乾隆的，后来到和珅手里了。还有，“西方美女”玛丽、小莺、紫嫣，都是别人送给和珅的。

但是，和珅被判的二十大罪中，没有收受“性贿赂”这一条！唯一相关的是和珅纳娶了出宫的女子“黑玫瑰”为妾。这个黑玫瑰本是送给乾隆的美女，乾隆年老不要了，遣散出宫以后，被和珅收了。这一条也不是说他收受性贿赂，而是说他娶皇帝用过的女人。

这么看，收受小妾的这种贿赂，是不被处罚的！

古代“性贿赂”最容易被发现的地方，就是妓院。妓院是一个特殊的存在，从管仲在齐国设立官妓开始，一直到清朝雍正年间，官妓一直存在。既然官方提供妓院，那么，嫖妓在很多时候也就不算违法了。

不过，在宋朝时有规定，官妓只能向官员提供歌舞和陪酒之类的服务，上床是不行的。明朝时，朱元璋在位时就更严格了，直接不让官员去妓院。官员去妓院的，直接打60大板。等到清朝雍正继位以后，就取消了官办妓院。但是，清朝民间是有妓院的，而且，在取消官办妓院以后，开始走上繁荣和低俗。

之所以说清朝妓院变得低俗，是因为以前以官办妓院的主要业务是歌舞和陪酒。而在雍正下旨取消官办妓院后，办妓院门槛放低了，民间妓院如雨后春笋般疯狂发展了，只做皮肉生意了。当然，清朝对于官员嫖妓也是禁止的，也要打屁股。

不过，朝廷制度也是靠人执行的，在真实执行的时候会打折扣！而且，嫖妓这种事，肯定不是性贿赂最主要途径！最厉害的性贿赂还是上面说的送小妾！

（文|勇战王聊历史）

过去说：“万恶淫为首。”然现在常有人说：“笑贫不笑娼。”看来，老祖宗丢了。

在古代的“性贿赂”太常见了。求官员办事，一般都会在旁侧带上一两个貌美如花的小妾，只要大人看上了，就能立刻送。

这和嫖还是不一样的，如果官员去青楼，被发现以后可能终生都不再重用。但是主动送上门的姬妾就不算是妓了，这样的事还能在当时称得上是一段风流韵事。朝廷也不会计较。

嬴政的母亲赵姬就是一个例子。赵姬本为吕不韦的姬妾，后来献给了秦庄襄王，当时赵姬还怀着孕。据说赵姬舞步曼妙，是个不可多得的妖冶女子。

在封建社会，一个女人的前途就是嫁个好人家。所谓的好人家就是有钱或者有地位。处于名门的大家闺秀不必为自己担心，家族会安排好她们的婚姻。但是大门大户的女儿们也是他们追求权力的一种手段，会打着联姻的旗子来互相笼络。

底门小户，或者那些吃饭都成问题，自愿堕入青楼或者被卖入青楼的女子。她们渴望能有机会接触到上层官员。如果因为貌美被选中，被送来送去的话，其实她们还是很愿意的，至少能吃的好穿的好，不必服侍太多人。

宋孝宗的杨皇后早年其实就是一个乐姬，她的母亲张氏是一名官妓，一直被送来送去，最后嫁给了一名普通官员做妾，生了一个女孩。这个女孩长的沉鱼落雁闭月羞花，性格温柔，聪明伶俐。被皇太后看上了，就要了这个女孩，整日带在身边唱歌解闷，算是个宫中的歌姬。养大了后，皇上看中了她，娶了她几年后，立她为皇后。

其实古代官员只要不去妓院被抓到，就不会受到惩罚。很多官员还是会去，互相搭伴，朝廷也是睁一只眼闭一只眼。在很多朝代都设有官妓，比如明朝，有人还给朱元璋上过撤销官妓的奏折，但是朱元璋并没有采用。导致朝廷上下乌烟瘴气。

所以说能和性贿赂搭得上边的，就是外面人找当官的办事送的女孩。这种事情是无法避免的，也不会遭到朝廷的惩罚，也不算强占良家妇女。

＂贿赂＂是一个汉语词汇，本指为谋取个人的不当利益，以金钱、或其他手段买通、打点有关方，而达到目的的行为。

而＂性贿赂＂则是一个新名词，古代存在这一现象，但并无该词汇。

食色、性也。人之本能。但应在社会道德标准的范围以内。

孟子提出的是，人之初，性本善。而荀子提岀的是，性本恶，和耳好声，目好色等。说的都没错。人后天的学习及道德修养就是抑恶扬善。

古代的官宦、富贵人家哪个不是三妻四妾，明的是买、纳。而暗地里也存在被人送的。当然不会平白无故的送，而是有目的有所求。这种行为也可称为现在所说的＂性贿赂＂。

最大的＂性贿赂＂首指张邦昌，他做了几个月的伪皇帝，怕遭清算，买了一个貌美歌妓献给高宗赵构为妃，不仅保全了性命，还升了官。

明末田贵妃的父亲田弘遇买来名妓陈圆圆并收为义女。最后送给吴三桂，目的是在动乱中保住田家的富贵。

几千年纳妾制度的形成，很难改变。也极少出现过终身一妻一夫，但多属于惧内。唐朝房玄龄被太宗赐予两名宫女为妾，竟遭房夫人坚决反对。太宗以一壶＂御毒酒＂相威胁，她却一饮而尽，原来是一壶醋，从此便有了＂吃醋＂一说，太宗再也不敢过问房家的家事。

＂性贿赂＂在古代还真没有防范的好办法。他和现在的一夫一妻制不同，容易暴露。古人的多妾制，妾的来源很多。防止起来就很难。

就如同＂肉烂在锅里＂，已很难分清哪块是自己买的？哪块是别人送的？大多在抄家清算时才可露出端倪。