汉朝张良为保韩信诱汉高祖写下赦书称：“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”，最后吕后杀韩信是否抗旨了，你怎么看？

这么文艺范的赦免书肯定不可能是正史。

这是个没有正史出处的故事，史记里没有，其他史料也没有，它出自《西汉演义》，没错，这是个小说里的段子，所以先声明一下，以免大家当正史看，事实上，正史是不可能有这么文艺范的赦免书的。

演义里是这么写的：“天不杀韩信，君不杀韩信，铁不杀韩信”，意思是说，在天光下不得杀韩信，君王即刘备本人，其实还有男人的意思，不能杀韩信，各种铁器刀兵不能杀韩信。

也就是说，这三点基本上能让韩信高枕无忧了。

公元前197年，刘邦亲征陈豨和王黄，韩信称病未能同往，而其家中的一个叫乐说的人，与韩信结仇，就跑到吕后那里告韩信有谋反之意。

吕后早就有除掉韩信的意思，现在刘邦不在，正是大好时机，更何况有乐说这个告发之人，不杀韩信，正待何时？

但是她想到了刘邦的这三句嘱咐，不敢轻易带人杀掉韩信，这就有点戏文儿的味道了，说实在的，想杀你，谁还在乎给你的赦免书，丹书铁券都能给你一刀，这明显是文人们的文笔杜撰。

于是就叫萧何去忽悠韩信来宫里见吕后，萧何大家都知道，是韩信的老铁，韩信很信任他，于是就跟着进了宫。

韩信一进宫门，就被吕后命人五花大绑，然后被投入一个大铁笼子，罩上黑布，然后让一群宫女用竹枪拼命往里捅，把韩信活活捅死了。

这不就把刘邦的三个基本点给全破了么，还把韩信弄死了。

但是这样的说法真真是演义的手法，在封建社会，想让你死，别说什么君王许诺，哪怕你有丹书铁券，也能判你个满门抄斩。

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看了这些回答，没有一个是事情的真相。

韩信被杀，根本就没有什么所谓的三不杀。而是抓住被夷三族的重刑。

这是秦朝的重刑，非常残酷的刑罚。汉朝初期仍旧用的是秦朝律法，当年刘邦入关中的约法三章只是临时的权宜之计。夷三族就是把韩信的父族母族妻族全部杀死，按照秦法步骤杀的时候程序是:

第一步先脸上刺字，叫黥。

第二步割鼻子，叫劓。

第三步斩断手指脚趾，叫断止。

第四步乱棍打死，叫笞。

第五步砍头，叫枭首。

第六步把尸体剁碎做成肉酱。

彭越也被夷三族，而且彭越的肉酱还送给其他诸侯去吃，最终导致黥布造反。

经常看到说什么刘邦说过，对韩信见天不杀，见地不杀，见金不杀之类的。那是民间杜撰的，不是史实。

韩信受到这么重的刑罚，功成末路，兔死狗烹，鸟尽弓藏的说法一点都不为过。

没有抗旨，这是刘邦的意思。原因有三，1,韩信曾经求封齐王，刘邦被迫允许，因为正根`项羽大战，怕韩信反水。2,功高震主，一个人的威望超越主公的时候，自古以来会有杀身之祸，他怕哪天被你取代。3,他被削掉兵权，并被贬为淮阴候的时候却时有想谋反的意思，曾打算作内应。而且被称作兵仙，带兵打仗天下无敌，换你养一只老虎，不怕哪天被反噬。所以，因为天下有一大半都是他打下的功劳巨大，不忍背负杀害有功之臣的罪名才借吕后之手除之。曾经有一个谋士让韩信中立互不相帮，可鼎足而立三分天下。韩信不肯，最终死于妇人之手。这人是谁，他就是蒯通。蒯通说韩信“君候面相不过封候，但背相贵不可言”也就说正面看你最多封候，但是从背后看你乃人中龙凤，取得天下都不是难事。可惜韩信不听，否则天下鹿死谁手还不一定呢。

刘邦许诺张良对韩信“三不杀”，所谓“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”，纯属子虚乌有，演义小说虚构，即便真有其事，刘邦也完全可以推翻自己的承诺。

韩信，与张良、萧何并为“汉初三杰”，以军事统帅水平著称，自言用兵“多多益善”，即便放在整个中国历史上也堪称十大军事家，刘邦得韩信辅佐，才得以统一天下。

生死一知己，存亡两妇人，这副对联高度概括了韩信的一生。

韩信的生死存亡确确实实和一个知己、一个妇人密切相关。

韩信之才毋庸置疑，但他的缺陷在于政治情商不高，他曾追随刘邦立下汗马功劳，刘邦对他也是狂拍马屁，结果韩信当了真，逐渐恃宠而骄，特别是在统一天下的关键时刻，韩信提出让刘邦封他为王，让刘邦十分不爽，虽然封了韩信为齐王，内心却产生杀机。

当韩信率军击败项羽后，刘邦迅速收了韩信的兵权，改封他为楚王。

此时的韩信没了百万兵马，已经没有多少直接威胁，但刘邦仍不放过他，指使人诬告韩信谋反，刘邦趁机绑了韩信，但因为缺乏证据，只得把韩信贬为淮阴侯。

被贬后的韩信知道自己已被刘邦怀疑，而刘邦绝对不是善人，迟早会对自己下手，与其束手就擒，不如采取主动，于是他暗自下定决心谋反，并唆使陈豨谋反。

汉高祖十年（前197年），陈豨如约反叛，刘邦亲率大军前往镇压，韩信却假称生病没有随同，而是和陈豨互通有无，暗中配合，准备组织力量，趁机干掉主持朝政的吕后。

但由于谋划不周密，造反的消息泄露了，吕后抓紧和萧何密谋，把韩信骗进了皇宫，韩信不知是计，一入宫内便被五花大绑起来。

吕后一声令下，韩信被砍掉了脑袋，诛三族。

根据明人钟山居士甄伟所撰《西汉演义》，刘邦曾对韩信许诺：“天不杀韩信，君不杀韩信，铁不杀韩信”（有的传说版本是“天不杀韩信，地不杀韩信，铁不杀韩信”）。

这样的承诺无疑是给了韩信一道免死金牌，毕竟老天爷、土地爷和皇帝都不杀韩信，铁器也杀不了韩信，那就没谁敢向韩信下手了。

但吕后成功突破了这“三不杀”。

首先，吕后是女人，不是君，自然不属“君不杀韩信”；

其次，吕后把韩信吊在半空杀掉，自然不属“地不杀韩信”；

再次，吕后在长乐宫的锺室里杀掉韩信，而不是室外，自然不属“天不杀韩信”；

最后，吕后下令用竹剑杀死韩信，而不是铁剑，自然部署“铁不杀韩信”。

这个“三不杀”故事很精彩，但很遗憾纯属虚构。

《西汉演义》是三分史实，七分杜撰的小说，跟《封神演义》、《隋唐演义》、《三国演义》本质上没有区别，除了基本人物和故事梗概与史实大致相符，大量细节都是作者虚构，反正老百姓爱看什么，作者就编造什么，像这种“三不杀”的故事，老百姓最喜欢了。

司马迁的史记淮阴侯列传明确记载，“吕后使武士缚信，斩之长乐锺室……信方斩”，这说明韩信是被斩首的，绝不是什么悬在半空中，用竹剑杀死。

退一万步讲，即便刘邦有过“三不杀”的承诺，但以刘邦的流氓本色，说话完全可以不算数，毕竟做皇帝脸皮必须足够厚，足够无耻，否则刘邦也走不到统一天下的这一步。

更重要的是，据史记淮阴侯列传记载，刘邦亲征返回后，知道韩信被自己老婆杀了，非但不怒，反而“且喜且怜之”，“怜”当然是装出来的，“喜”却是发自内心。

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谢谢邀请！汉朝张良为保韩信，诱汉高祖写下赦书，“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”，最后吕后杀了韩信是否抗旨？我回答的是，没有抗旨，本来就是刘邦的意图，没有刘邦的话，吕后是不会杀死韩信的。

韩信开始是投靠项羽的，因为得不到项羽的重用，才投靠刘邦的，由于萧何的举荐，刘邦才了解了韩信，拜韩信为将军，韩信的“明修栈道，安度陈仓”这一计，使刘邦才真正地认识韩信，从那以后，韩信战功赫赫，让刘邦看到了希望。所以刘邦封韩信为三齐王，三不死，即与天齐，与地齐，与君齐；见天不死，见地不死，见君不死，所以韩信死心塌地地为刘邦打天下。刘邦又声称，没有捆韩信的绳，没有杀韩信的刀。韩信听了这话，怎能不放心？

当消灭项羽以后，楚汉战争结束，刘邦做了皇帝，对待韩信就不一样了，改封韩信为楚王。韩信在自己的封地里，开始还是平安的，一天来了一个老朋友，就是原先在项羽手下一起共事的钟离昧，现在韩信是王侯，钟离昧前来投靠，因为是老朋友，韩信怎能不收留？刘邦知道后，非常生气，命令韩信将钟离昧捆起来送到刘邦那里，韩信开始还犹豫，不想出卖老朋友，这样一来，就有人在刘邦面前说韩信要谋反。韩信一看事态不对，就把钟离昧杀了，这样刘邦还是不放心，亲自去把韩信抓起来。韩信叹了口气，“天下的飞鸟打完了，还要弓箭干什么？没有敌人存在了，还要将军干什么？我的确该死了。”本来谋反证据不足，以前允诺不杀韩信，刘邦只得放了韩信，将王贬为侯，回老家淮阴做官吧！尽管这样，还想杀韩信，可是心理复杂的很，不允诺，打不下来江山，允诺了，又是杀韩信的障碍。

刘邦的心理吕后最清楚不过了，吕后就和萧何密谋，骗韩信去后宫，把韩信抓起来害死。在密室里看不到天，看不到地，不用铁器，用棍棒照样打死人。这样了却了刘邦的心愿。怎能叫抗旨呢？

这个所谓的“赦书”就是小说编的，原出西汉通俗演义，史书上从来没见过这种说法。

而之所以这些以“评书”、“话本”为底本杜撰的“西汉初年故事”喜欢这样的桥段，在于对韩信之死的惋惜，以及对张良这个智囊形象的拔高和对吕后这个女性形象的极致丑化。

在中国古代民间流传的“话本”、“评书”世界里，多数情况下，对于历史人物的描画是有典型套路的，比如对于“明君”的推崇，往往会让他成为一个比较虚化的符号，类似于《兴唐传》中的李世民。

对于“智囊”的偏爱，比如张良、诸葛亮、刘伯温，这种“能掐会算”的摇羽毛扇子的智慧象征，往往集善于一身，并有各种先验的预测性奇谋，而他们的挫折，往往被冠之以“天命”或“智者千虑必有一失”。

对于“福将”则突出其“小聪明”及“狡黠”，对于“猛将”则突出其“高傲”及“憨傻”。

整体而言，即极致性突出角色的某一个性格特征和能力特征，以制造简单的戏剧冲突，以利于单一线索叙事。

而这之中，女性政治角色，基本上都是负面的，无论是吕后还是薛刚反唐中的武则天，都属于阴毒狡猾之辈。

而在韩信被杀的故事中，各个人物恰恰各居其位，张良的智者千虑必有一失，吕后的阴毒，都囊括其中。

而在真实的历史上，张良根本没有记载参与了诛杀韩信的密谋，而只有萧何和吕后合谋，还是由萧何亲自骗韩信入宫朝贺，刘邦战胜陈豨。

而从《史记》的记载来看，韩信应该确实与陈豨密谋，要里应外合谋反，而吕后和萧何作为当时留守关中的决策者，属于典型的应付挑战者。

吕后“当机立断”杀死韩信，恰恰在前线战事没有结果之时，消灭了隐患，应该算是比较合格的政治选择。

而刘邦在战胜陈豨回朝听到韩信的死讯，也是且怜且喜，心情复杂，说明这个事件，并不是什么处心积虑地铲除异己，而是在网开一面后，一代名将部下仍要走向自己对立面的复杂情感。

所以，吕后无所谓抗旨，因为就不存在这么可笑的圣旨。

尽管刘邦对韩信允诺了三不杀，也就是“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”，但是吕雉何许人也，她自然有办法在不违背三不杀的原则下杀韩信！吕雉逼迫萧何写信邀请韩信到宫中述事，然后污蔑韩信造反，命令宫女将韩信眼睛蒙上，装入麻袋，吊在空中，用木棍乱棒打死。韩信双眼被蒙，又吊在空中，因此是不见天，不见地，用木棍打死也满足见铁不死的原则。刘邦在出征途中听闻吕后处死了韩信，他的心态是“且喜且怜之”！

韩信的一生可用一句话概括“生死一知己，存亡两妇人”，作为我国历史上的一代兵仙，韩信可谓千年难得一遇！韩信从小就志存远大，他不是读书练剑，就是谈兵论道，家道中落之后饭都吃不起！韩信作为贵族，不愿意去当农民，也不愿意去当商贾，更不愿意去当乞丐，最终一个洗衣服的阿姨见他可怜，每天给他一点食物充饥，以此维持生计。可以说没有漂母的存在，韩信早就饿死了，存活韩信的那个妇人就是漂母。

吕雉是秦末汉初的重要政治家，她做事果敢，行事毒辣，是一个十分厉害的狠角色！天下大乱之后，吕雉到处说刘邦是天帝之子，斩的那条小白蛇是妖怪，以此鼓励刘邦起兵反秦，谋一个帝王将相当当。吕雉权谋高超，击败了情敌兼政敌戚夫人，又笼络了朝中实权大臣；汉朝建立后，刘邦忙着平定各地叛乱，消灭各地异姓王，汉朝的内政实际上是吕后在主持。吕后为了保证大汉将山永固，替刘邦诛杀了不少功臣，处死战神韩信就是吕后一手操持的！

韩信最开始投军时跟着霸王项羽，获得了将军钟离眛的赏识，被推荐给项羽做持戟郎中！韩信多次给项羽出谋划策，都被项羽大声呵斥，认为他一个小兵不当谋画军争！最终韩信离开项羽进入汉营，意图扶持汉王夺天下！韩信名不经传，得不到汉王重用，丞相萧何看出了韩信的才能，月下追韩信，并用身家性命推荐韩信做汉军统帅！之后韩信率汉军出关，击败三秦，夺取关中之地；然后刘邦脱住项羽，韩信四处攻城掠地，扩大汉军实力。汉朝三分之二的天下是韩信打出来的，可以说没有韩信就没有大汉朝！最终功高震主的韩信被刘邦忌惮，暗示吕后处决韩信，吕后逼迫萧何约韩信入宫，最终成功诛杀韩信！

吕后耍了一个特别损的阴招，在杀韩信时即没让他见到天、也没见到地、更没见到铁，所以吕后并没有抗旨，那吕后是怎么杀的韩信呢？我们今天就来聊一聊事情的原委：

韩信是西汉著名的开国功臣，他的战绩非常辉煌，先后率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，一直到垓下全歼楚军，韩信算无遗策、无一败绩。

可以说刘邦的大汉江上，至少有三分之二以上，都是韩信帮着打下的，韩信的这种恐怖实力，也给世人留下了天下莫敢与之争锋的深刻印象，萧何评价他是“国士无双”，刘邦也曾评价韩信：

“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”

不过，韩信这样的军事奇才，虽然在打天下时是刘邦不可多得的良将，但是一旦天下太平了，他同样是刘邦巨大的威胁，因为他一旦反叛，根本没人能打过他。

因此，刘邦在平定天下后，韩信存在的意义就不大了，韩信手中的军权和恐怖的实力，反而成了刘邦所猜忌和防范的重点。

而刘邦在夺得天下后，虽然封了很多异姓王，但时间久了，刘邦始终觉得如坐针毡，他担心那些异姓王随时会反叛自己，特别是韩信如果造反，那绝对是一场灭顶之灾。

混混出身的刘邦立即调整自己的工作重心，开始全力对付那些异姓王，特别是专门把韩信贬为淮阴侯，收回了韩信大部分的权力。

相传，张良为保韩信不死，专门诱导刘邦写下赦书，也就是著名的“三不杀”，在张良看来，如果见天、见地、见铁器都不杀韩信，那韩信也就死不了了。

但谁也没想到，张良设的这个局竟然让一介女流之辈吕后给轻松破了，那是汉高祖十年（公元前197年），刘邦的部将陈豨发动叛乱，自立为代王。

刘邦刚刚平定天下不久，为了显示自己强大的君威，就决定率部亲征，不过为了确保万无一失，刘邦特意下旨让韩信一同跟随，毕竟身边如果有着“兵仙”韩信，就又多了一道保险。

可是韩信却由于刘邦之前的卸磨杀驴行为非常气愤，在韩信看来，有需要了刘邦才来找自己，用完了就把自己扔掉，难道把自己当成手纸了吗？

因此，心中有怨气的韩信，并没有跟随刘邦出征，他上书刘邦说自己身染重病，无法随皇帝御驾亲征，刘邦虽然知道这是韩信的借口，但也无可奈何。

毕竟韩信曾为大汉江山立下无数战功，如果自己逼得太紧，容易寒了将士们的心，所以刘邦虽然非常不高兴，但也没有表现出来，只是嘱咐韩信好生养病，就带兵征讨陈豨去了。

那刘邦走了之后，留在都城主事的就是吕后和萧何等人了，也就在此时突然有人检举韩信与叛军陈豨勾结，打算里应外合灭了汉朝。

这个消息传出后，都城立时流言四起，韩信用兵如神，如果他要与叛军勾结，而刘邦还不在都城，那谁能打得过韩信呢？

吕后得到这个消息后，立即召来萧何研究对策，在萧何看来韩信不可能谋反，因为韩信如果想要谋反，那肯定会在当年手握重兵时就谋反，根本不会等到现在。

现在的韩信已经被贬为淮阴侯，失去了军权，就像老虎被拔了牙一样，虽然看起来很威风，但实际上未必有多大本领。

但萧何所说的一切也都是推测，毕竟人心隔肚皮，韩信到底怎么想的谁也不知道，对于吕后这样的女人来讲，绝对是宁可错杀，也绝不漏放一人。

在吕后的坚持下，萧何不得不同意了捉拿韩信的决定，但此事虽然定完了主基调，具体怎么执行，吕后和萧何又犯起难了。

如果直接问罪拿人，一来没有证据，二来万一韩信临死反扑，搞不好会出大问题，就这样吕后和萧何反复研究后，决定由萧何亲自出马，诱骗韩信来宫中，再将其一举擒获。

当然了，研究这个事情的过程中，吕后也向萧何保证，绝对不会伤害韩信分毫，毕竟刘邦曾有赦书，自己也只想把韩信先行扣下，一切等刘邦班师回朝后再行定夺。

萧何虽然相信韩信不会谋反，但他更忠于大汉江山，加上有刘邦曾经的赦书，他相信吕后不可能抗旨杀了韩信，所以萧何就前往韩信的住所诱骗韩信。

到达韩信那里后，萧何按照事先定好的计策，对韩信谎称刘邦成功将陈豨抓住，现在已经班师回朝，邀请韩信等群臣前往宫中庆祝。

韩信谁都不相信，但他绝对相信萧何，萧何不仅对他有知遇之恩，并且萧何的人品非常好，非常令韩信佩服，所以韩信压根就没想到这里面会有什么阴谋。

于是韩信就跟随萧何一起前往宫中拜见刘邦，可是当韩信刚迈入宫中大门，身后的宫门就被迅速关闭，随后就冲上来大批士兵将韩信团团围住。

见韩信已经被控制住后，吕后缓缓走了出来，当众宣布韩信谋反之罪，此时的韩信虽然知道自己中计，但也百口难辩，只能拿出当年刘邦的“三不杀”来拖延吕后。

但吕后早就想好了对策，她命令士兵将韩信的眼睛蒙住，然后把韩信装到一个布袋子里吊到空中，冷笑着问韩信：

“卿见天、见地、见铁乎？”

吕后的这句话一出，可把站在一旁的萧何吓坏了，他这才看明白，原来心狠手辣的吕后，从最初就想要了韩信的命，可事已至此，萧何知道再说什么都没用了。

布袋中的韩信在听了吕后的话后，意识到自己在劫难逃了，也明白了那个所谓的“三不杀”免死金牌，根本救不了自己，戎马一生的他也就没再说什么。

吕后见韩信沉默不语，为防止夜长梦多，就命令士兵拿出早就准备好的棍棒，把韩信活活地打死了，也有说吕后命令士兵拿出竹签子把韩信扎成刺猬的。

不管怎么样，吕后并没有违背刘邦赦书的内容，在杀韩信时，根本没有让韩信见到天、地、铁器，而刘邦回来，听到这件事情后的心情在史书上是这样描写的：

“且喜且怜之！”

所以吕后杀韩信不仅没有抗旨，甚至很有可能就是刘邦授意的，有人说韩信的一生可以概括为：“生死一知己，存亡两妇人。”

所谓的知己指的是萧何，没有当年萧何的夜下追韩信，也就不会有韩信接下来的成就，但如果没有萧何的诱骗，韩信也不会死得那么窝囊。

而两妇人，除了杀死韩信的吕后外，还有一个就是曾在韩信落魄时，每天给韩信食物的一位靠给人洗衣服为生的妇女。

韩信的死，也告诫我们每一个人，永远不要功高震主，否则绝对不会有好下场，就算君王给了免死金牌，但想杀臣子总能想到办法。

大家觉得韩信的谋反之罪到底是被冤枉的，还是韩信却有谋反之意？韩信的死到底是吕后独断专行，还是刘邦在临行前早有授意？欢迎留言讨论！

刘邦许诺给韩信的，除了有“三不杀”，还有“五不死”，即“见天不死，见地不死，见君不死，没有捆他的绳，没有杀他的刀”，但这又如何，吕后照样杀了韩信。

公元前196年，吕后、萧何二人假借刘邦平定陈豨叛乱归来，用计将淮阴侯韩信诱至未央宫，在未央宫内的钟室内，将韩信处死，并诛其三族，这个曾经为汉朝建立有着汗马功劳的一代名将，就此命丧黄泉。

韩信是如何死的呢？据说吕后命人将韩信吊在一口大笼子中，并让十几个宫女，用削尖的竹竿活生生的将韩信刺死，之所以这样做，就是为了规避当年汉高祖刘邦许给韩信的承诺。

民间有传闻，当年汉高祖刘邦曾为笼络韩信，向其承诺“三不杀”，即“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”，除了这个说法之外，还有一说为“五不死”，其大致意思，与三不杀类似，均是承诺无论如何都不会杀掉韩信。

而吕后杀死韩信的方法，则是完美的避开了刘邦的承诺，不仅把事情办了，还没有食言，没有违背刘邦许给韩信的承诺，因此，从理论上来讲，吕后是没有抗旨的，果然是汉高祖刘邦的“贤内助”，把刘邦想干又不能干的事情，近乎完美的解决掉。

虽说这种民间传闻有夸大的成分，比如“三不杀”、“五不死”，在正史中均无记载，但历史上的刘邦，确实有想将韩信处之而后快的想法，并且，韩信也有令刘邦忌惮的本钱，二者相遇，因此，为了大汉江山的长治久安，韩信是不得不死。

之所以会有刘邦许诺给韩信“三不杀"这传闻，主要是曾经的韩信，确实把刘邦逼急了。

韩信曾投奔过项羽，但并不受重视，也就是当了个小小的郎中，多次向其提建议，也没被采纳，而在投奔刘邦后，才开启了如开挂一般的人生。

刘邦拜韩信为大将后，韩信帮助刘邦东征西讨，先后灭掉魏、赵、燕、并平定了齐国，这个时候的韩信，是军功大佬，妥妥的第一功臣，于是，趁着齐国平定之际，韩信向刘邦上书，大意是，齐国叛乱不止，是因为齐国没有一个老大，不如我来当这个代理齐王，保证齐国以后不会再发生叛乱。

而此时的刘邦，正被项羽困在荥阳，想要脱困和项羽决战，就必须要韩信参战，在这种情况下，韩信的信，瞬间就让刘邦的心态崩了。

老刘我快不行了，你不发兵来救暂且不论，这个时候居然要自立为王，反了天了！

这个王，刘邦是说一千道一万都不愿意封的，但此时形势逼人，即便是刘邦恨的牙根痒痒，也不得不听从张良的建议，让韩信当上了齐王。

汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王，徵其兵击楚。---司马迁·《史记》

民间传闻，此时韩信在得到封他为王的承诺后，还不满足，刘邦又赐他三不杀，即“见天不杀，见地不杀，见铁不杀“，这才心满意足，最终韩信当上了齐王，于是，发兵攻打项羽，帮助刘邦统一天下。

在刘邦定鼎天下之后，韩信也逐渐势大，再加上刘邦的年岁已高，越发觉得韩信是一个巨大的威胁，若是自己百年之后，没人能压得住韩信，怕是这天下就会改了姓。

因此，刘邦借机将韩信的兵权收回，改封楚王，又借钟离眛一事，将韩信降为淮阴侯，但始终没有对韩信下杀手，不是刘邦不肯杀，实在是没那个自信杀掉韩信。

因此，民间就有传闻，说刘邦是因为当年那个“三不杀”的承诺，不肯食言给人以口舌，但吕后深知刘邦的想法，就借助陈豨叛乱一事，利用萧何，将韩信诓骗至未央宫。

到了未央宫后，吕后早就布下陷阱，韩信一进门就被困在一口用黑布蒙起来的大笼子中，到了这个时候，韩信依旧十分淡定，认为自己有“保命”王牌，吕后根本就没办法杀了他，但笼子缓缓被吊起，吕后又命十几名宫女，用削尖的竹竿，活生生的将韩信刺死。

笼子用黑布蒙着，这就是不见天，被吊起来，这就是不见地，用竹竿刺死，就是不见铁，这样一来，吕后就完美的避过了刘邦当年许给韩信的承诺，无论是所谓的”三不杀”，还是“五不死”，都没有触犯，韩信也就如此憋屈的死去。

不管刘邦究竟有没有承诺这所谓的”三不杀“和“五不死”，有一点可以证明，就是刘邦确实是想杀韩信，早在当年荥阳时，韩信曾逼着刘邦封他为王，就已经为君臣的关系破裂，埋下了伏笔，事实上，韩信之所以被杀，也是有着不得不死的理由。

首先，韩信在荥阳时要求当这个王，已经触碰到了刘邦的底线。

在韩信的心目中，是想把天下恢复成春秋战国时代那种分封制的样子，这在他最早时向刘邦献“还定三秦”的计策时，就能看出来。

韩信曾经在里面说过一句话，叫做“把天下分封给有功之臣”，在他看来，你刘邦当皇帝可以，我给你打天下也可以，但是你不要搞郡县制，更不要搞到我头上。

打下天下后，你当皇帝我当王，这样大家都开开开心心，更重要的是他韩信也有这个实力，配得上当这个王。

韩信从来不是什么淡泊名利的人，刘邦对他有知遇之恩不错，但是韩信也帮刘邦打天下了，这样双方互不相欠，那么根据韩信的战功，就应该封他当个王。

但韩信的这个想法，是与刘邦有冲突的。

刘邦对于异姓王这个东西，向来是极为反感，开国时不得已封了几个异姓王，但先后都被刘邦用各种理由处死，包括后期的“白马之盟”，刘邦要求所有人发誓，异姓不得封王，否则天下共讨之。

也就是说，在刘邦的心目，异姓王这种东西，是绝对不应该存在的，王位可以由姓刘的来当，如果是异姓就算了。

但是，在当年的荥阳，刘邦面临的尴尬就在于，不得不封韩信，其一，有求于人，韩信不来，自己说不定就死那儿了；其二，韩信功高，不封他，怎么也不过去。

于是，就在这种极为尴尬的局面下，刘邦咬着牙，将韩信封为齐王，但刘邦心中的愤怒和无奈，是从未停止的，因此才会在后来，想方设法的将韩信从王爵降为侯爵，再降为淮阴侯。

其次，君臣关系已经破裂，刘邦不会容忍韩信这样一个心生不满的人存在。

被收了兵权，降了爵位，从齐王变成淮阴侯，韩信会不会不满？必须会，肯定会，是个人都会心生不满，何况韩信？

虽然韩信选择忍了，但刘邦知道，自己和韩信，已经不是当年的关系了，曾经的感情，现在已经破裂了。

史书上记载，韩信之所以被杀，是因为多次参与谋反，比如在汉六年（公元前201年），项羽的降将钟离眛投奔韩信后，就有人告发韩信谋反，韩信为了让刘邦放心，还搭上了钟离眛的性命，再比如汉十年（公元前197年），陈豨反叛一事，又牵涉到了韩信。

韩信真的要谋反吗？这个在史料中没有明确记载，但事实上，对于刘邦来说，韩信谋反与否，已经并不重要，重要的是，韩信已经对自己心生不满，只此一点，就足够了。

韩信是什么样的存在？军神！战功第一！更重要的是，他的能力，就连刘邦都自叹不如，有个十分出名的典故，叫做“韩信带兵，多多益善”，说的就是这个意思。

上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”，信曰：“陛下不过能将十万。”，上曰：“於君何如？”，信曰：“臣多多而益善耳。”---司马迁·《史记》

这样的一个对刘邦已经不满的韩信，如此大的一个威胁，不除之而后快，难道留着过年吗？非要等到没人能够驾驭住韩信，让天下改姓吗？

最后，也是最重要的一点，刘邦老了，而韩信正值年轻。

众所周知，刘邦的年龄很大，大到什么程度呢？也就是比秦始皇嬴政，只小三岁而已，也就是说，在汉朝建立后，刘邦真的是老了。

杀韩信的那一年，刘邦已经是个六十岁的老人了，有道是，人到六十古来稀，尤其在古代，六十岁已经是垂暮之年了。

而韩信呢，在被杀的那一年，才刚刚三十四岁。

六十岁的汉高祖刘邦，心里十分清楚，他已经没多少日子可以活了，而眼前的韩信，却正值壮年，并且，在汉初三杰中，韩信还是最年轻的。

杀韩信的那一年，张良55岁，萧何48岁。

也就是说，能压制住韩信的三个人，年龄均大于韩信，并且还不是大的一星半点，如果没有意外，单拼寿命的话，韩信稳赢。

与此同时，韩信在军中的威望，已经是无人能及了，就连对刘邦“救驾有功”的樊哙，见到韩信也得恭恭敬敬的。

韩信在被贬为淮阴侯之后，有一次去见樊哙，樊哙知道韩信要来，跪在门口迎接，并口称“大王乃肯临臣”，要知道，此时的韩信已经不是王了，从地位上来讲，他可是远远低于樊哙的。

但即使如此，比韩信大十几岁的樊哙，还是恭恭敬敬的跪在自家门口，对着韩信自称臣，由此可见，韩信在军中的地位有多高。

三十四岁，正值壮年，军中威望极高，并且用兵如神，而自己则是垂垂老矣，随时随地就可能驾鹤西去，再加上这个人对自己已经心生不满，一旦自己死了，那么......

如果你是刘邦，此时此刻，你会不会杀韩信？

必须杀，肯定杀，马上杀，越快越好！

在这几种理由的趋势下，韩信最终被处死，与其说他死于吕后之手，倒不如说是在刘邦的授意下，韩信才会被杀，不然，大汉的军神，怎么是一个吕后说杀就敢杀的呢？

小结：

无论从何种角度来讲，当时的刘邦是有必杀韩信的理由的，至于韩信他是否参与谋反，这一点已经并不重要，那些只不过是托词和借口而已，刘邦是确确实实要杀韩信，只不过自己不便于动手，最终假借吕后之手，把韩信诓骗到未央宫，将其处死，诛其三族，至于所谓的“三不杀'和“五不死”，都是民间以讹传讹而已，所以，吕后杀韩信，说破大天，也不算抗旨。

吕后杀韩信，显然是经过一番深思熟虑的，并没有违反所谓的“三不杀”。

见天不杀，见地不杀，见铁不杀。

确实，这三个限定条件排除了很多的死亡环境。

毕竟只要抬头能看到天，脚下踩着地，你就不能杀我，而且刀兵锋锐之物，也不能加之我身。

但人实在是太脆弱了。

在这个世界上，有太多太多的方法能够致人于死地，并非一定要用铁器。

很显然，吕后就想到了其中一种方法。

吕后把韩信叫到宫殿之中，把韩信吊了起来，并且用竹签把韩信刺死了。

抬头看不见天，看见的宫殿的屋顶。

脚下踩不到地，因为被吊在半空中。

无数尖锐的竹子刺入韩信的身体，足以致命，却没有任何的铁器。

所以韩信虽死，但并没有违背刘邦任何一条赦书。

所以吕后也并不算抗旨。

民间有这样一种传言，说是当年韩信灭掉齐国后，派人向刘邦讨封假齐王。刘邦听到这个消息后，当时就气得火冒三丈，直接对着韩信的使者大骂起来。

看到刘邦情绪失控，张良就赶紧踢了刘邦一脚，刘邦顿时醒悟，便立马叫张良给起草了一份委任状，正式册封韩信为“三齐王”，即“与地王齐，与天王齐，与君王齐”。同时，在张良的见证下，刘邦又亲口立下誓约，许诺他“五不杀”，即“见天不杀，见地不杀，见铁不杀，见绳不杀，见君不杀”。

随后，韩信才满心欢愉率领大军到垓下围歼项羽。然而，等到天下平定之后，刘邦觉得韩信势力太大，便采用陈平的伪游云梦之计，将韩信给活捉，但考虑到先前曾答应韩信“五不杀”，便只将韩信贬为淮阴侯，软禁在京城。

五年后，代国陈豨谋反，刘邦决定亲自带兵出去平叛，但又害怕韩信在后方捣乱，于是忧心忡忡，却又无可奈何，毕竟君无戏言，自己曾经许诺的“五不杀”，自然不能反悔。这时吕后看出刘邦心思，就对刘邦说：“这事就交给我处理吧，你只管放心出去！”

随后，吕后逼迫萧何将韩信骗到未央宫的钟室里，然后命令宫女将韩信蒙上眼睛后装入麻袋，接着将其吊在空中用木棍乱棒打死。此时，韩信双眼被蒙住，看不见天；而他被吊在空中，也不见地；让宫女用木棍乱棒打死，也没有违背见铁不杀和见君不杀的原则。这个过程中，也没有用绳子绑住韩信，所以并没有违背刘邦的诺言。

虽然说，这种说法被大家传得神乎其神，但正史上却没有任何关于“五不杀”的记载，而且这种说法其实也是根本经不起推敲的。因为，韩信从来就不是什么信男善女，关于这一点，我们可以从他不惜牺牲郦食其夺取齐国，不惜拿钟离昧人头脱罪可以看出来。

更主要的是，韩信作为最优秀的统帅，奸诈狡猾是他最基本的素质，欺骗对手、迷惑对手一直都是他的强项，所以他自然明白，君王如果想杀你，什么丹书铁券、誓言承诺，统统都可以随时作废，因为最终解释权都在他手上。而想让君王不杀你的真正办法，就是要让他明白，如果杀了你，给他所带来的坏处要大于好处。

也正因为此，韩信才敢逼迫刘邦封他为假齐王，后来更是逼迫刘邦给他划分地盘后才肯到垓下围歼项羽。从这层意义上来说，刘邦、韩信之间谁会真正信任谁呢？韩信又怎么可能天真的相信刘邦那所谓的“五不杀”，刘邦自己也不会搞出这样一件贻笑大方的事情出来。

后来，韩信在刘邦伪游云梦时，之所以敢独自去拜见刘邦，是因为他觉得自己并没有实际谋反行为，而钟离昧也已经被他所杀，如果这个时候刘邦拘捕韩信，甚至把他杀掉，会让其他诸侯王没有安全感，甚至兔死狐悲。

因为，在这些诸侯王看来，这可能就是刘邦打算削藩的前奏，到时其他诸侯王很有可能为求自保而实现某种串联，甚至积极行动起来，如果是这种结果，那刘邦就算成功拘捕韩信，也会引起他难以收拾的后果。

只可惜，刘邦也是玩弄政治的高手，他身边更是有张良和陈平这种能够洞察人心的高手，所以他们将计就计，直接趁势将韩信活捉，但却没有杀掉韩信，甚至都没有治韩信的罪，只是把韩信封为淮阴侯。刘邦这样做，等于公开向天下表示，自己并不是要兔死狗烹、鸟尽弓藏。

只不过，因为韩信实在太厉害，留着他这个藩，他会睡不着觉。所以只能把他给削掉，但我依然让他享受荣华富贵。从这层意义上来说，刘邦这样对韩信，并不算过分，而且还非常的宽大。因为，萧何、张良也都只是封侯。

同时，刘邦把韩信贬为淮阴侯后，也没有把韩信的地盘收归中央政府，而是把韩信的地盘分为两块分封给其他人。刘邦这种处置办法，会让诸侯们感觉，刘邦只是要收拾那些威胁自己的藩王。在这种背景下，韩王信、张敖、彭越、英布就会觉得，只要自己谨慎做事、低调做人，就可以保留既有的地位。因为，刘邦并没有显示出要削藩的意图。

后来，韩信在淮阴侯的位置上，一直呆了五年时间。此时，燕王臧荼已经被杀、汉王信已被逼得亡命天涯、赵王张敖也被废、彭越已被剁成肉酱诛灭三族，刘邦的削藩计划已经快接近尾声，韩信是死是活已经显得不再重要。

在这种背景下，吕后就趁刘邦外出平叛之机，果断联合萧何将韩信杀死，将韩信手中的权力给瓜分掉。于是，萧何接替韩信成为大汉朝的相国，并将韩信的五千户食邑也给拿走。（“上已闻淮阴侯诛，使拜丞相何为相国，益封五千户”）

韩信是中国历史上的一代战神，精通兵法，擅于排兵布阵，辅助汉高祖刘邦建立了影响中国历史进程的大汉王朝，并且也为中国迎来第一个盛世奠定了坚实的基础。也同时成就了他自己的一生功名！

刘邦所建立的汉朝继承了短暂而辉煌的秦朝的江山，消灭了与之争锋的楚霸王项羽。这其中张良、韩信、萧何三人的辅佐功不可没。而其中又属韩信功劳最大，知名度最高。一方面是因为韩信的功绩巨大。善于统兵布阵。另外一方面也是因为韩信的一生充满着传奇色彩。

韩信的前半生可谓是碌碌无为，在秦朝已经被灭亡时，韩信依然只是一个军中小卒。最开始韩信投靠的是楚霸王项羽，但是楚霸王项羽却对其冷嘲热讽。更是不会接受韩信的治军良策。随后韩信前往汉中地区投靠了汉王刘邦。在萧何的推荐下。韩信被刘邦拜为大将军，统领全军准备与楚霸王项羽争夺天下。明修栈道，暗度陈仓，刘邦出川并且拿下秦地，随后从西到东，从北到南与楚霸王项羽展开争夺。最终在垓下之战中，楚霸王项羽惨败后自刎乌江。

韩信在刘备与项羽争夺天下的这场旷日持久的楚汉相争中居功至伟。因此在刘邦建立大汉王朝之后，对韩信赏赐颇丰，被封为异性王。

在韩信为刘邦争夺天下的过程中，同时韩信与刘邦的矛盾也越来越大。因此在大汉王朝建立的那一天起韩信的结局便已经注定不可能善终。刘邦在筹备大汉王朝的未来规划的同时，也开始将屠刀砍向了曾经的功勋们。

大汉十年，公元前197年，与韩信交好的钜鹿郡守陈豨反叛，汉高祖刘邦亲自率兵前往平叛，韩信托病未随驾左右。而且韩信暗中与陈豨书信往来，但是试图趁京城之中防务空虚，意图不轨。但是韩信的一个手下因得罪韩信而怕被治罪。因此令自己的弟弟秘密进宫觐见吕后，并将韩信意图谋反的计划和阴谋如数告诉了吕后。以后连夜召集萧何进宫，准备应对之策。

萧何献计，令吕后以皇后之尊传召韩信入宫。就说战争前线传来捷报，汉高祖刘邦已经将反贼抓获。要宴请群臣。不知真相的韩信在传唤官的引导下进入长乐宫之中。随后埋伏在那里的刀斧手将韩信杀死。

民间有着这样的传言。刘邦在夺得天下之后与这些居功至伟的老部下们有过约法。其中韩信居功至伟，因此刘邦曾向其承诺，即使将来君臣不和，也会对韩信网开一面：承诺其“见天不杀，见地不杀，见铁不杀！”原本以为有此约法三章。韩信便可高枕无忧，再无办法可以杀害韩信。

因此吕后在杀死韩信时，令宫女太监们将韩信捆绑后装入麻袋，吊在半空之中，然后用木棍打死。既不见天，下不着地，未用铁器便将韩信杀害。这也就避免了违背刘邦与韩信的约法三章。

当然这只是传闻，不足为信。但是韩信功高震主。确实不为皇帝所容。而且韩信从始至终都是一个恃才傲物的怪才。在复杂的宫廷斗争中确实很容易触犯龙颜。也很容易因怨生恨，走上反叛的道路。

韩信的死既有其历史必然性。也跟韩信自身的性格密不可分，同时刘邦作为统治者也有过河拆桥之嫌。

但无论如何，韩信的才能和他辉煌的战绩，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。时至今日，我们依然会将韩信列为中国古代最知名的战神之一。被后人尊称为“兵仙”！

张良保不了韩信，韩信的死是必然的，怪就怪他能力太强，强到了让皇帝都感到恐怖的程度。

刘邦一生最大的对手是项羽，项羽死后，刘邦终于完全拥有了天下。但是也是从这个时候开始，那个帮助刘邦打败项羽的韩信，就开始成为了刘邦最大的威胁。韩信的存在，也成为了导致刘邦不安的最大因素。

而韩信这个人，能力虽然很强，但是却没有自保之明，而是仗着功劳大，以为就可以得到特殊的待遇，谁也不肯放在眼里，怪不得一直得不到刘邦的真正信任。

在韩信投奔刘邦的时候，一出场就向刘邦索要大将军的职衔，当然，这个还不算问题，毕竟能者高配吧。可是后来，韩信的野心就有点藏不住了。比如在攻入齐地的时候，韩信就放着刘邦被项羽围困而不救，反而要挟刘邦封其为齐王。后来韩信虽然得到了齐王之位，但是刘邦与韩信的过节算是彻底结下了。

韩信之死，其实就是刘邦为了稳固皇位的阴谋。韩信封楚王不久，就被告发谋反。而鉴于韩信在军中以及众多开国大将之中崇高的威望，刘邦用计捉拿了韩信以后，并没有急着杀死韩信，而是将其释放，降为淮阴侯，以此逐步削弱韩信的影响。等到陈豨谋反的时候，刘邦借亲征之机，终于用吕后和萧何之手杀死了韩信，夷三族。

吕后和萧何杀韩信，肯定是在刘邦的首肯之下才杀的，并非擅自做主，否则不会这么顺利。而利用吕后与萧何之手，刘邦就会出现缓冲的余地，可以最大程度减轻其他开国重臣对刘邦和汉朝的猜忌，从而避免群雄皆反的情况。

不过，所谓的“见天不杀、见地不杀、见铁不杀”，其实是无中生有的，韩信所处的境遇，早晚难逃一死，谁也保不了。就算刘邦有这样的承诺，至于刘邦要不要践行诺言，也取决于刘邦。当然，在维护皇权的问题上，如果刘邦放过了韩信，那才是奇迹。

后世人都认为“孺子可教”的张良在当时秦末汉初、楚汉争霸的时期是“谋略智慧绝天下”的头号人物，但是论其“私谋”，他还是输给了绝世悍妇的吕雉。

“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”，诱使刘邦说出这句话的张良足够聪明了。张良在跟随刘邦征战天下的过程中，逐渐与韩信成为了莫逆之交。但是“上知天文，下晓地理”的张良对刘邦的心思早就是心知肚明了。说的难听点儿，就是张良怕刘邦功建天下、分封诸王之后，会“卸磨杀驴”，借机杀害之前建国的功臣，这其中韩信对于刘邦政权的建立可谓是起到了中流砥柱、力挽狂澜的关键作用。

所以根据刘邦在面对得之不易的刘姓天下时，极有可能会治罪杀害之前功高盖主的韩信，于是张良在一次机缘巧合下引诱刘邦许下了“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”的承诺，直接目的就是为保韩信一命。

但终是“天外有天，人外有人”，“只要想让你死，你就不可能活着”！之后的吕后很机智地巧妙躲过了张良“天、地、铁”的限制，最终设计使韩信落入圈套，派人用厚布袋将其裹之，然后在“不见天，不踩地”的情况下，“不用铁器”反用竹签将其乱竹刺死。

至于吕后杀害韩信到底属于什么性质的事件，我个人觉得吧，分两点来看：

第一点，其实张良对刘邦的引诱，也就是换得的对韩信“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”的这个口谕吧，可以这样理解，“刘邦下令，任何人都不能杀韩信”，从这一点来说，毫无疑问，吕后的私杀韩信，其一，吕后犯了干涉朝政的大忌;其二，吕后公然违背了皇帝的诏令;其三，吕后对开国功臣滥动私刑。从以上分析来看，吕后属于公然抗旨，是在打皇帝的脸。

第二点，我们来反向理解一下，对“见天不杀，见地不杀，见铁不杀”进行咬文嚼字一下，严谨来说，“杀人可以，但是必须不见天、不挨地、不用铁器刀具”，如果单纯从这12个字的口谕来看，吕后的确是打了擦边球，其一，用铜钟将韩信罩住，避开了“见天”;其二，用布袋将韩信和铜钟包裹后半悬空中，避开了“见地”;其三，被吊在布袋中的韩信被活活用竹签刺死，避开了“见铁”。由此可见，吕后招招巧妙却也招招致命。如果这样理解的话，吕后不算是抗旨。

最终，我们反过头再来看刘邦的表现：其一当时韩信惨死的时候，刘邦虽在外征战，但是听到了韩信惨死的消息之后，并没有出乎意料的紧张，反而只是连连叹息，然后仍旧低着头忙活着打仗;其二，在数月刘邦得胜而归的时候，面对张良和文武百官皆叹惋韩信惨死时，刘邦也只是“且喜且怜之”，由此看来，刘邦对这位曾经帮助他打下三分之二汉朝天下的功臣韩信来说，也确实是有些“不尽君王之道”。

不算抗旨。韩信死的时候，上看不见天，下看不见地，脑袋上蒙着布袋，也没见铁器。虽然是吕雉动的手，可刘邦反应很耐人寻味。他还大赏了萧何，因为主意是萧何给吕雉出的。

其实，早在韩信获得三齐王、获封五不杀的时候，他就死定了。

韩信是百年难遇的军事奇才，是大汉战功最多的名将，后世称之为“兵仙”、“神帅”。

他“明修栈道，暗度陈仓”，帮刘邦夺取关中；他“背水一战”，在井径之战中大破赵军，平定河北；他“四面楚歌，十面埋伏”，帮刘邦解决劲敌项羽。

可以说，韩信几乎成了后世“兵权谋家”的代表人物。

当年，项羽最得力的将领龙且，率领20万大军追击韩信，结果，兵力不足的韩信，利用潍水的地形优势，以调虎离山的计谋，直接给他来了个包抄，不仅取了他的人头，还让20万大军死伤大半。

龙且一向看不起韩信，认为一个将领能受胯下之辱，说明为人胆小懦弱。但他不知道，能受胯下之辱，说明韩信能屈能伸。

对于刘邦而言，韩信更是他争夺天下的关键。

韩信助他亡赵国灭齐国，战楚霸王，而且，韩信还忠心耿耿，交出钟离昧，不理三分天下之计，可谓难得一见的忠臣。

然而，就是这样一个战神，死于妇人之手，而刘邦的反应就更耐人寻味了。

韩信战功赫赫，刘邦将他封为“三齐王”，即天齐王、地齐王、君齐王，可见恩宠。

张良还想尽办法让刘邦写下了赦书：“见天不杀，见地不杀，见铁不杀。”

殊不知，越是恩宠，韩信的死期就越快。

作为一个无所不克的战神，韩信手上至少有十万大军，刘邦虽因韩信成事，可当坐拥天下后，他不可避免地有所猜忌。

关于韩信之死，坊间流传很多种说法。

比如，为了除掉韩信，吕后做了一个“钟室”，让人把韩信吊起来，上不见天、脚不沾地、让宫女用竹竿把他捅死。

当然，这个说法杜撰的成分很多，剧情出自《西汉演义》的野史。

而在司马迁的《史记》中，是这么写的：“吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。”

临死前，韩信感慨：“果若人言，‘狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”

得知韩信死讯，刘邦的反应则更耐人寻味，在司马迁的《史记》中，刘邦“且怜且喜之”。

短短5个字，耐人寻味，内涵颇深，果然君心难测。

韩信死后，刘邦立刻给萧何加封了。

首先，他把萧何从丞相升为相国。当时，西汉丞相分左丞相和右丞相，但相国只有一个，是真正的危机人才。

其次，他加封萧何食邑五千户。原本，萧何就食邑八千一百户，如今又加封，可见薪酬涨得也非常快。

最后，他给萧何加了一个都尉，并送了500士兵，进一步提升萧何的地位。

为什么韩信一死，刘邦就加封萧何呢？

因为诱杀韩信的妙招，是萧何帮吕后想的。

作为一代战神，韩信的谋生本领差到让人忍不住感慨。

年轻时，韩信吃饭都成问题，最后是在萧何的大力推荐下，才被刘邦拜为大将，开启传奇人生。而战功赫赫之后，他又因为萧何的设计，最终死于吕后之手。

韩信死后，史书开始说他密谋谋反，只是，欲加之罪，何患无辞呢？

所以，韩信是否真的要谋反，谁也不知道，但是韩信的性格，注定了他非常吃亏。

从一件小事就能看出来。

韩信获封三齐王后，有一次去樊哙家串门。

当时，樊哙三拜九叩，迎韩信进门，言语间也非常尊敬。

但韩信的反应是“羞于樊哙为伍”，认为这是一种耻辱。

其实，樊哙是刘邦的铁杆粉丝，之所以三拜九叩，并非尊敬韩信，而是尊敬刘邦。

樊哙几乎是刘邦最信任的人了，在刘邦病重时，樊哙可以在没有任何通报的情况下，直闯寝宫。

这事，换个人，估计能被刘邦杀无数次，但樊哙啥事没有，可见亲近程度。

然而，韩信却公开说羞于为伍，刘邦心里肯定不是滋味。

因此，在获封三齐王后，刘邦又把他贬为楚王，又贬为淮阴侯，不在朝中任职，后来，刘邦还夺了他的亲兵队伍，让他赋闲在家，并对他重点防备。

当年战败龙且后，项羽派人劝说韩信三分天下，韩信却直言永不叛汉，还诛杀好友钟离眛，向刘邦表明忠心。

可叹，一代战神最终没有一个好结局。

你认为，韩信如果真的三封天下，刘邦还能建立汉朝吗？欢迎留言。

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