朱元璋曾经给地主刘德放牛,他当皇帝后如何对待刘德的?

如题,朱元璋曾经给地主刘德放牛,他当皇帝后如何对待刘德的?
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那汐森

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在所有的开国皇帝中,刘邦、朱元璋两人算是纯粹的草根,其中又以朱元璋出身最为卑微,毕竟刘邦起兵造反前,至少也是秦朝的底层公务员。

朱元璋放过牛,当过和尚,也讨过饭,可以说历经人生百味酸甜苦辣。

朱元璋自小家境贫寒,父亲是佃农,主要是给地主刘德种地,为谋生,年幼的朱元璋给地主刘德放起了牛,在放牛的过程中,他结识了徐达、汤和、周德兴三人,这三人可是朱元璋建立明朝的重要功臣。

朱元璋给刘德放牛第12年,其父亲病逝,为了给父亲安葬,朱元璋曾和二哥抬着门板拖着父亲的遗体去找刘德,请求刘德能为他的父亲安葬。

岂料,刘德不仅拒绝,还恶语相向。

朱元璋找不到给父亲安葬的墓穴,恸哭流涕,试图激起刘德的同情心,可刘德依旧不为所动,不过其旁边为刘德的大哥刘继祖,他见朱元璋这般模样,很是可怜,心生恻隐,就给了朱元璋一块地,让他得以安葬父亲的遗骸。

这件事让朱元璋记住了刘家兄弟二人,只是一个是痛恨,一个是感激。

多年后,朱元璋扫荡群雄,驱逐蒙元,后建立明朝,称帝,为大明开国之君。

不久后,称帝的朱元璋返回故乡,当地的乡亲父老看到当年穷困潦倒的朱元璋竟成了皇帝,感慨的同时也只能纷纷跪拜。

刘德也看到了朱元璋,即便他双膝跪地,以地掩面,但依旧被朱元璋认了出来,吓得刘德面如死灰,不断磕头向朱元璋求饶命。

不过此时朱元璋的反应倒是超乎了很多人的想象,他对刘德说:“尔之所为,亦恒情耳,不必问。吾贫时,尔知今日为天子耶?”就是说,你刘德当年所做的也是人之常情,我当年那么穷,你怎么能看出我以后能当皇帝呢?


说完,就询问刘继祖的消息,刘德告诉他其兄长早已仙逝,朱元璋感慨物是人非的同时,追封刘继祖为义惠侯。

此外,朱元璋不但饶了刘德,还赠予他30顷良田,同时免除刘德10年的赋税和徭役。

guoliwei_

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历史上得国最正者,唯汉与明。两个王朝的创立者都是“草根”,都来自社会的最底层,都没有贵族一呼百应和散尽家财招兵买马的能力。

但相比于刘邦,朱元璋的身份就更显得寒酸。人家刘邦好歹是一个泗水亭长(比镇长大点,比县长小点),也算是一个基层科级公务员。

而再看朱元璋,从小连个正常的名字都没有,取名朱重八,当过放牛娃,要过饭,还出过家当了和尚,从社会的最最最底层走到金字塔的顶端,中国历史上,独此一家,别无分店。

当年朱元璋的父亲朱五四因没钱治病加上长期的营养不良而去世,由于家里太穷,连给父亲找一个安葬的地方都没有。于是朱元璋和二哥硬着头皮来到了大地主刘德家中,希望他能够发发善心给父亲一块地让父亲入土为安。

因为朱元璋从小给刘德放牛,所以他认为刘德会恩准他的请求。谁知刘德是一个出了名的抠门财主,不但对朱元璋恶语相向,还拿棍子把他们给赶出了家门。

面对叫天天不应,叫地地不灵的兄弟俩,刘德的大哥刘继祖动了恻隐之心。看到可怜的兄弟俩,他决定拿出一块地来给朱元璋的父亲做坟头。

朱元璋很是感激,给大善人刘继祖连连磕头,草草安葬了父亲之后,朱元璋刘离开了家乡,出去混一口饭吃,而刘德和刘继祖的鲜明对比也在他的脑海中留下了无法磨灭的印象。

其实当时的人们都没有在意,谁又会想到一个穷的都快饿死的小孩儿日后会成为大明王朝的奠基人。朱元璋从军之后,势力不断壮大,消灭陈友谅和张士诚等地方军阀,又挥师北上把元朝赶回了蒙古老家,正式登基称帝,国号大明,年号洪武。

天下初定后,朱元璋想起了自己的家乡,想回家去看看。正当所有的老乡都在为朱元璋能够成为皇帝感到自豪的时候,有一个人默默的躲了起来,他就是当年的大财主刘德。

可躲得了初一躲不过十五,朱皇帝想见的人还没有见不到的。刘德见到朱元璋后,跪在地上一直磕头,并大骂自己狗眼看人低,有眼不识泰山。

一般按照朱元璋的性格,他是十分记仇的,谁要是得罪了他,后果可想而知。可这一次朱元璋一反常态,见到跪在地上的刘德,朱元璋并没有大发雷霆,而是说到:

尔之所为,亦恒情耳,不必问。吾贫时,尔知今日为天子耶?

意思是你的做法也合乎常理,我当年那么穷,你哪能知道我今天会成为皇帝?不但没有责备他,反而是赏给了他30顷良田,并且免掉了他十年的赋税,这让刘德大感意外,赶紧磕头,谢皇上隆恩。

朱元璋又询问了恩人刘继祖的情况,得知已经不再人世,他大为伤感,感叹好人不长命,于是追封刘继祖为义惠侯,以此来报答恩人当年赏地之恩。

看来平时严酷的朱皇帝也有他柔情的一面,以德报怨,彰显了一个统治者宽广的胸怀!

我是亮仔,欢迎大家讨论留言,关注亮仔学史,共同探讨历史的那些事儿!

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不要小看粗人,粗人有时能办大事。

朱元璋是放牛娃出身(汉光武帝也曾经放牛),到40岁时已经逆袭建立了大明。天下平定的朱元璋又是怎样对待自己的仇人呐?朱元璋迥异于同样出身的汉高祖刘邦的做法,汉高祖刘邦杀死了战场中放了自己一条生路的恩人丁公,而朱元璋却是相反的套路。(放牛娃图)

朱元璋如何对待自己的“仇人”刘德?

刘德是安徽凤阳人,朱元璋小的时候替刘德放过牛,在放牛的岁月里,少不了受到刘德的责罚,朱元璋也不是省油的灯,肯定也是淘皮捣蛋(岁数小)。朱元璋做了皇帝后回“衣锦还乡”,众乡亲都聚拢在一起,刘德吓得不轻,闹不好诛灭九族,朱元璋对贪污官吏下手毫不留情,大明朝的人都非常清楚。(和尚朱元璋剧照)

朱元璋却没有对往日的“仇人”刘德下手,而是赏赐了30顷田地,并且免了10年的赋税。根据记载,朱元璋说:

尔之所为,亦恒情耳,不必问。吾贫时,尔岂知今日为天子耶?

意思是说,你当年的所作所为,是人之常情。我(朱元璋)小时候贫困,你那里能知道我能做皇帝呐?(红巾军将领朱元璋剧照)

朱元璋为何要这样做?

朱元璋小的时候,他的父亲、祖父等都是为了逃避拖欠的元朝税赋而跑出来的(朱元璋自修家谱记载,祖上出自于江苏句容朱家巷),在安徽凤阳租种刘德的田地过生活,朱元璋还被雇佣去放牛。刘德作为一个小老板,肯定监督放牛的效果,放的不好自然会责罚朱元璋,这也算是正常的工作程序之一了,换你做老板,手下人不好好干活,什么处罚也没有,估计你的公司离倒闭不远了。刘德责罚小时的朱元璋是人之常情,朱元璋作为一个皇帝这样的事情还是非常明白,做皇帝不能睚眦必报,不然天下效仿。(朱元璋剧照)

以前小朱元璋是底层员工,刘德是上位者,现在朱元璋是皇帝,而刘德属于蝼蚁这一阶层,地位发生了翻天覆地的变化,朱元璋作为一个有胸襟的开国皇帝,岂能为一点点小时候恩怨而做出处罚!

朱元璋赏赐刘德田地30顷(450亩),免赋税10年,在这里是有向全国传递农业政策信号——恢复发展农业。元朝就是因为农民吃不饱肚子才引起了大规模的农民起义,在元末战争时期,朱元璋采用朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”政策,才使得朱元璋集聚足够的力量,这是基础。朱元璋虽然做了皇帝,但元末的战争使得百废待兴,尤其是农业的发展最为重要,农业是大明的立国之本。(刘德剧照)

洪武二年(1369年),朱元璋第一次在全国范围内减免赋税;之后在受灾地区和受战争影响较大的地区减免赋税,分别在1370年、1371年、1376年减免应天(南京)、两浙、山东、北平、河南、江西等地的税赋,这些地方战争的影响非常大。

明朝初十几年内,农业恢复发展迅速,农民稳定,这样的政策使得大明朝的彻底稳固了统治。

朱元璋对农民相当不错,他们可以穿丝绸衣服,商人最好只能穿绢布做的衣服。对待明朝的贪官污吏(还有功臣)下手不软,杀了很多,从这一点看,朱元璋这个老板对自己的员工够狠的,与刘德这个小老板手段相比,有天壤之别。

毛泽东曾经这样评价朱元璋:

朱洪武是个放牛娃出身,人倒也不蠢,他有个谋士叫朱升,很有见识,朱洪武听了朱升的话“广积粮,高筑墙,缓称王”,最终取得了民心,得了天下。

海风小舟

海风小舟

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在1367年元朝即将灭亡之时,流传着一首童谣,说是“八个孩子一头牛,日月通行照九洲”,经算命先生测字算卦,八个孩子一头牛,不就是朱字吗?日月是明字,九洲是全国,这就是说,姓朱的要推翻元朝建立大明了。这话传到了朱元璋的耳朵里,让他又回忆起小时候的一段往事。

那时他在安徽凤阳的孤庄村给地主刘德家放牛,放牛时常常和一群穷孩子玩耍,他们最喜欢玩的就是做“皇帝”的游戏,虽然不知道做皇帝是怎么回事,但知道皇帝一定是很有权、很有钱的,朱元璋是孩子们的头,他总是充当“皇帝”的角色,每次做“皇帝”做的过瘾时,总会高兴地对玩伴说,“朕赐给你们白面馒头吃”,一次朱元璋刚说完,一个玩伴就不高兴地回道,“你总说给我们白面馒头吃,可我们连个窝窝头都吃不着,下次不跟你玩做皇帝了”,朱元璋一着急,犟脾气上来了,指着一头小牛犊说,“我把小牛犊赐给你们吃了怎么样?不比白面馒头好吃吗?”,小伙伴们听了很高兴,于是大家一起杀了小牛犊,在火上烤烤给吃掉了。

当朱元璋望着伙伴离去的背影时,才回过神了,完了,小牛犊没了,怎么向东家交待啊?他胡乱地想着办法,慌里慌张地将剩下的牛尾巴夹在山间的缝隙中,就回去向地主刘德谎报说,“小牛犊掉进山崖摔没了”,当然这点小伎俩瞒不过刘德,结果朱元璋挨了刘德一顿暴打,他的家里也少不了一番赔偿,这给原本就靠给刘德做佃农的父母,又增加了一笔额外的负担。朱元璋回想着往事,暗数着昔日的玩伴,徐达、汤和、周德兴……,加自己正好是八个人,看样子,当皇帝真是上天旨意。

这则故事多记载于野史,是真、是假谁也不知道,但反正1368年,他确实真的当上了大明王朝的皇帝了,10年后,他回到家乡祭奠父母时,并亲题了碑文,回顾了自己小时候的经历,这可是货真价实的,大意是:

当年父母迁居此居住时,靠租种刘德家的土地为生,虽然辛勤劳动,但还常常朝不保夕,有一年一场传染病流行,夺走了父母及长兄的生命,可由于家境贫寒,无一寸自己的土地,父母连死都没有葬身之处,于是只好去求助地主刘德,刘德不给,反而遭来一顿训斥,幸亏同村刘继祖慷慨相助,父母这才有了葬身之地,……。

从碑文中可以看出,朱元璋的父母是外来落户的,无一寸自己的土地,可见即使在贫穷的孤庄村,他家也是最寒酸的。当他荣归故里之时,老乡们都来叩拜他,朱元璋面对乡亲们,想起的只是乡里乡亲昔日的恩惠,而将怨、恼恨抛到了脑后,他当场宣旨,免除了大家的赋税,并给了一定的赏赐,当他看到刘德也跪在那里瑟瑟发抖时,朱元璋没有责怪他,而是亲自把他扶了起来,并额外地赐给了他30亩土地,刘德本来觉得大祸来临了,没想到朱元璋不记前嫌,还如此地大度,不禁感动的泪如雨下,磕头如捣蒜,事后有人问朱元璋为何如此开恩?他只是淡淡地说,“人在贫穷时,很少会有人来帮助你,这是人之常情,谁也不会知道你日后是否会发迹,更不会知道你还会当皇帝,得饶人处且饶人吧”。

朱元璋回乡之时,刘继祖早以仙逝,朱元璋追封刘继祖为义惠候,子孙享受各种优惠,是凤阳的第一家,其家族与大明同寿。

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恰似尘埃

恰似尘埃

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朱元璋小时候给地主刘德放过牛,刘德对朱元璋很苛刻,但是朱元璋后来以德报怨。

朱元璋出生在安徽凤阳。凤阳地处江淮,背靠淮河,而淮河几乎年年要发大水,凤阳因此十年九涝,老百姓的生活苦不堪言。

朱元璋的家特别贫穷,因为人口众多,为了能吃上一口饭,朱元璋很小就开始为地主刘德放牛了。因为朱元璋人小鬼大,经常做出一些匪夷所思的事情,比如我们大家熟知的拔牛尾巴等等,所以刘德对朱元璋经常打骂,不给饭吃,朱元璋十分痛恨刘德。

后来发生的一件事,让朱元璋对刘德的痛恨达到了顶点。朱元璋的父母染病身亡后,因为无钱安葬,朱元璋和哥哥跪在刘德面前,恳求他看在父母为他做牛做马一辈子的份上,能够出钱安葬一下父母的遗体,但是刘德还是冷酷地拒绝了,那时朱元璋的心里是怎样的悲愤和绝望。

离开家乡的朱元璋参加了红巾军,在机缘巧合和通过自己艰苦卓绝的努力,终于建立了大明王朝。朱元璋在当上皇帝后回到家乡凤阳后,刘德怕得要命,他跪在朱元璋面前痛哭流涕,悔恨当初。

但是朱元璋并没有报复刘德,反而赏赐他三十顷良田并免除二年赋税,这是为什么呢?

首先朱元璋在外面经过这么些年的磨砺,眼界和胸怀已经不是当年的放牛娃可以相比,他的心中已经可以装得下整个天下,更不会在乎一个地主刘德。

其次是朱元璋在离开家乡后,做过和尚当过乞丐,尝尽了世间的冷暖和炎凉,也明白了许多的事理,在那样的一个乱世,每个人都需要自保,刘德也不例外,何况比刘德还贪婪和狠心的人比比皆是,也不可能全部被杀光。

最后当然是如果朱元璋杀了刘德只能泄一时之愤,而留下刘德却能让朱元璋在家乡留下一个宽容大度的好名声。孰轻孰重,朱元璋很明白。对于这样的名声,刚当上皇帝的朱元璋很需要,年轻的大明王朝更需要。

妖精的翅膀

妖精的翅膀

朱元璋曾经给地主刘德放过牛,朱元璋当上皇帝以后,地主刘德怎么样了?

我儿童时期听大人们聊天时,关于朱元璋小时候的故事,至今历历在目,熟记于心,只是故事,我没有考究历史真实。

朱元璋属安徽省凤阳县人,有个儿歌叫凤阳花鼓说凤阳道凤阳,凤阳本是个好地方,自从出了个朱皇帝,十年倒有九年荒,大户人家卖驴马,小户人家卖儿郎,奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方。那时讨饭逃荒的凤阳百姓到我们江苏一带,所以祖上有故事流传。本文只按记忆写,不加以描写,包括里面的迷信!

1⃣️朱重八金口玉言

朱元璋小时候叫朱重八,在他舅舅家住过几年,他舅舅家开了个杂货店,兼卖鞭炮????的火药,人家来买回去做鞭炮,用那种秤砣的等盘儿秤称火药,他舅舅每天都问:重八,今天能卖多少钱,他不加思索,随口一说,XX文钱,你可不信,每天到晚上一数,与重八早上说的不多不少。为了发财,每天让重八说,这一天重八心情不爽,嫌烦,脱口而出,一文赚不到,还要失火烧呢!可这一天一个生意也没有,好不容易到傍晚来了一个要买火药的生易,因为想短斤少两,秤梢下垂,秤砣滑脱掉入装火药的缸中,磨擦起火爆炸失火烧得光光!

2⃣️朱重八不能跪拜他人

朱元璋儿童时期跟小伙伴玩,说轮流做皇帝,爬上人家的高坟头上一坐,其它的小伙伴在下面装大臣跪下齐磕头,朱元璋很风光,可轮到朱元璋给其它小伙伴磕头时,一个也坐不住,都滚下去了。我记得大人们这样说过,朱元璋是龙心,凡人是受当不起他磕头的。

3⃣️牛头在山东,牛尾在山西

朱元璋小时候给地主刘德家放过牛,因为地主对他狠,眼看地主发财,他吃不饱,天性调皮的他,伙同几个伙伴偷偷杀了一头牛在野外用火烧肉吃,可少了一斗牛回去交不了差,直等到天黑向地主回报,有一头牛钻山里面去了,怎么也拉不回家,地主信以为真,到小山的东边一看,只有牛半个头在石头外,地主怎么也拉不出来,再到小山西边去看,牛尾在石头外,地主把牛尾拉断了,实际是朱元璋他们把牛头和牛尾用绳绑在里面石头上,外面用石头盖住、地主被骗了!

4⃣️朱元璋扫地,各登原位、

朱元璋小时候父母双亡后到庙上当过和尚,每天要将那些雕塑菩萨周围打扫干净,这是小和尚的杂活,这一天他又烦了,开口骂道:总给我死出去,我就好扫地了,可他这一骂,菩萨一个个都出去了,老和尚进庙里一看,就大骂朱元璋怎么把菩萨搬出来了,朱元璋说是他们自己出去的,老和尚说哪有这回事?你还叫他们进去试试,朱元璋脱口说:各登原位啊!菩萨们都自己进去了。我们地方百姓的口头禅:朱元璋扫地,各登原位,就是这么来!

5⃣️朱元璋衣锦还乡

朱元璋当上皇帝后要还乡祭祖,他为什么没有惩办地主刘德,是为了显赫他洪恩齐天,兔子还不吃窝边草,留个好名声吧!

朱元璋为何还要赏赐刘德的哥哥刘继祖,因为他当年给了块薄地让他葬父母,可他今天上当皇帝了,这是给的一块风水宝地才出了真命天子,因为刘继祖有功。我们这儿的教训孩子的口头禅:你能有出息?你家祖坟上要冒青烟了,百姓很讲究祖坟葬得好,后人有出息!

你可作个调查,凡皇帝家的祖坟,风水先生都称是风水宝地,龙地,谁敢动这个地方一条道都会丢命的,因为他们讲究破了风水,后人就遭殃!

童年的故事,虽然迷信,但只能去伪存真,分享给你,逗个乐吧!

踏雪有痕

踏雪有痕

说起旧社会地主阶层,无人不痛恨!形容地主阶层可以用三个成语来形容:积财吝赏、残暴不仁、狼心狗肺。大部分地主从来不管手底下那些佃户的死活,反正给的起租你就租,给不起租你就别租,就算你一家子人全部死光,也不关我屁事。身为地主阶层的刘德也不例外。



胆大妄为擅自宰牛被暴打开除

朱元璋父亲朱五四是刘德手下的佃户,而朱元璋则是刘德手下的放牛娃,给刘德打工。朱五四是成人,一般情况下,不会犯下大错,史书上也没有记载朱五四在刘德手下当佃户时犯过什么错。


而朱元璋就不一样了,他当时还年幼,思想幼稚,想的并没有他父亲那么多。有一天,朱元璋在山上放牛,肚子饿,想要回家吃饭。但是又不敢回家,害怕被刘德骂,只能忍着饿,与小伙伴们在山上说笑。


此时不单单是朱元璋饿,与他一同在山上放牛的周德兴、汤和、徐达也一样饿。一群小孩子越说越饿,有的人说这个时候要是有一碗大米饭该多好啊;有的人说这个时候要是能吃一碗肉那该多好啊;这时有个人说了,咱们还没有吃过地主家所吃的牛肉呢。



朱元璋一听,大叫起来,我们现在不正在放牛吗?把牛宰了不就行了吗?小伙伴们蒙圈了,以为耳朵出了问题,问朱元璋,难道你不怕被刘德地主打吗?朱元璋说,我不怕!有什么事情我担着。小伙伴们一听朱元璋这么说,当即拉来一头小牛,绑住牛的四腿,一斧子下去,结果了这头牛。


之后,一群小孩子捡树枝的捡树枝,捡树叶的捡树叶,生火烤牛。一头牛没多久就被这群常年不吃肉的小孩给吃完了。吃完后,问题出来了,怎么样跟刘德地主解释呢?你看我,我看你,谁都想不出法子。这下朱元璋又跳出来了,说咱们把牛的骨头还有皮埋起来,然后再拿牛尾巴塞到山上的石头里面,哄骗刘德地主说牛钻到了石头缝里面,咱们拔不出来,这不就行了吗?


当刘德来到现场一看,立刻就明白,一头牛怎么可能钻的到石头缝里面去,抓起朱元璋就是一顿暴打。朱元璋挨了一顿暴打,也害父亲挨了一顿骂,同时也丢了工作,只能跟着父亲种田。



父母去世,刘德无情


1344年,处于淮河流域安徽凤阳的朱元璋一家遭遇了前所未有的灾难。先是旱灾,再是蝗灾,再是瘟疫。古代穷苦百姓一旦遭遇这种灾难,只有一条路可以走,那就是迁移,迁移到没有灾难的地方。可是迁移需要粮食,而朱元璋一家穷得叮当响,谈何迁移,只能待在凤阳钟离太平乡等死。


果不其然,四月初六朱元璋父亲朱五四饿死、四月初九朱元璋大哥饿死、四月十二日朱元璋大哥的大儿子饿死、四月二十二日朱元璋的母亲饿死。不到二十天,朱元璋一家就只剩下三个人(嫂子带着小儿子回娘家了),朱元璋与他的二哥以及他二哥的儿子。



父母去世,理应入土为安。可是朱元璋一家却没有一寸属于自己的土地。如今父母去世,需要土地埋葬,朱元璋与二哥无奈,只能跑到地主刘德家门口,求地主刘德,希望能看在父母租他的地,常年给他交租的情面上,施舍一片土地出来埋葬父母。


刘德一脸不耐烦的说:“你父母给我干活,我又不是没给他们钱,我凭啥要给他们土地呢?”


朱元璋一听,知道没望了。


兄弟二人回到家,看着父母的尸首,心中无限凄凉。父母明明劳累了一辈子,死后却连葬身之地都没有,实在可悲。



这时有个叫刘继祖的地主听闻了朱家两老去世,无地安葬的消息,来到朱元璋家,施舍了一块处于山下的土地给朱家。朱元璋两兄弟当即给刘继祖跪下,叩谢刘继祖的大恩大德。


地有了,棺材呢?甭提棺材了,朱元璋与他二哥只是用了几条破破烂烂的衣服将父母的尸体包裹起来,就直接运到刘继祖施舍的那块地面上。刚准备安葬,突然间下起倾盆大雨。朱元璋与二哥跑到树下避雨,兄弟两人你看我,我看你,冷得瑟瑟发抖。雨停,兄弟两人回到尸首所在的位置时,发现山土流下来已经将父母的尸首埋葬了。


三十五年后,已经成为明朝皇帝的朱元璋在写皇陵碑时,写下这么一段话,形容当时的的情况:“殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆!”



衣锦还乡


父母死后朱元璋的大致情况是这样的:小和尚——游方和尚(其实就是乞丐)——亲兵——军官——大元帅——吴王——皇帝。


1370年5月,从下贱的放牛娃变为九五之尊的朱元璋回到凤阳老家祭祖。凤阳的乡亲们一听到朱元璋回家祭祖,全部都跑到门口迎接朱元璋。在古代别说一个地方出了皇帝,一个地方要是出了一个状元,都能让地方人兴奋好久,脸上倍有面子。


乡亲们高兴,当时那位不拿朱元璋一家当人的地主刘德可吓坏了,想带着家眷跑路,但是仔细一想,现如今整个天下都是他朱元璋的,你想跑,你又能跑到哪里?为了保住家眷的性命,刘德无奈,只能跪在昔日那个下贱的放牛娃面前,痛哭流涕,希望昔日那个放牛娃,现如今的九五之尊能够放过他。



朱元璋看着眼前的刘德,感觉到无比的讽刺。想当年他是如何如何的威风,暴打自己,痛骂自己的父亲,而现如今竟然跪在自己面前痛哭流涕,求自己放过他。


朱元璋仇恨他奴役自己的父亲,奴役自己,想要杀死他,但是却压住了自己的怒气。毕竟自己现如今已经身为一国之尊,胸怀天下,怎么可能会为了一个区区的地主动怒。


朱元璋跟刘德说:“喜富厌贫,乃人之常情。如果你知道我会当上皇帝,你也不会那么对我。以前的事就过去了,念在是旧相识的情面上,现如今我给你二十亩良田,免除徭役赋税五年你好自为之吧!”


从鬼门关转了一圈的刘德一听,连忙磕头:“谢皇上,皇上万岁,谢皇上,皇上万岁!”



能够记得自己仇人的朱元璋自然能够记得自己的恩人,可是这时刘继祖已经去世,朱元璋为了暴打刘继祖,给了刘继祖儿子一百亩良田,追封刘继祖为“义惠侯”,爵位世袭。


爵位有尊贵呢?一旦你拥有了爵位,只要不出现意外,那么你的子孙后代就不愁吃喝,王朝在,爵位就在。也因此刘继祖的子孙后代276年不愁吃喝。



总结

与朱元璋同为布衣出身的刘邦,曾经经常带着自己的那帮朋友到自己的家中吃喝。刘邦家里不止刘邦一个,有兄弟四人,而且大多数都结了婚。一次还行,觉得没什么,可是数次多了,是个人都会烦。刘邦的大嫂渐渐的看不惯刘邦的行为,故意在刘邦带着他那帮朋友进家门时,用勺子不断刮着锅。刘邦的朋友以为饭已经吃完了,便全部都回去。刘邦走进厨房,发现饭并没有吃,是大嫂故意的。自此刘邦怨恨上了大嫂。



之后刘邦夺得天下,却还怨恨着大嫂,将自家姓刘的兄弟全都封为侯,唯独避开大嫂一家。大嫂的丈夫早早去世,刘邦的父亲刘太公看不下去了,劝说刘邦封大嫂的儿子为侯。面对父亲的劝说,刘邦答应了下来,但还是怨恨着大嫂,将大嫂的儿子封为“刮锅侯”。


朱元璋不与刘德计较,极有可能跟刘邦与他大嫂的这段事情有点关系。毕竟后世的学者一直认为,朱元璋有很多行为,极有可能是在效仿同为布衣出身刘邦。对于刘邦封“刮锅侯”一直被后人诟病一事,朱元璋不可能不知。


很有可能朱元璋从中得到启发,为避免落得个心胸狭窄的名声,所以才不与刘德计较,不动刘德。否则以朱元璋那种心狠手辣的性格,刘德必死!

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1428年,朱元璋生于一个贫苦农民家庭。六岁给地主刘德家放牛。1644年黄河泛滥,河南数十万百姓沦为难民。祸不单行,同年,淮河两岸遭遇极其严重的瘟疫与大旱。

四月初,朱元璋父母哥哥相继饿死。17岁的朱元璋眼睁睁的看着亲人一个个死去,而他却无能为力。


此时,他除了痛哭,还要面对一个大问题,如何埋葬自己的父母。他一无所有,父母没有寿衣穿,没有棺材,没有坟地。于是,他去求助地主刘德,希望刘德看在父母给他做了一辈子佃户的份上,能给他一块地安葬父母。

刘德干净利落的拒绝了他,道理很简单。他们给我打工,我给他们发工资,两不相欠。现在他们死了关我屁事!

后来,有好心人帮忙,终于可以有一块地安葬父母。

“魂悠悠而觅父母无有,志落魄而泱佯”,这是后来能吃饱饭的朱元璋的情感回忆。

朱元璋想不明白,为何自己的父母种了一辈子的田,死后却无葬身之地。而地主刘德从来不种地,生活却衣食无忧。

在他绝望的时候,他是如此的无助。他那幼小的灵魂开始变得冰冷,变得残酷。复仇的火焰在他的心底燃烧,使他的内心变得无比强大。他发誓要用自己的力量去改变命运。于是,他决定去做和尚。

在决定做皇帝之前毕竟要先活下来,因为做和尚有饭吃。


在做和尚讨饭期间,朱元璋仔细考察了淮西的山川地貌、河流走向及风土人情。也结识了很多的英雄豪杰(实际上也都是要饭的)。此时的朱元璋,已经从那个任人欺负的小孩子,变成一个可以战胜一切困难,武装到心灵的战士。

元至正十一年(公元1351年),一句“石人背上一只眼,挑动黄河天下反”,成为了压垮骆驼的最后一根稻草,元朝的末日来临了。朱元璋毅然的成为了一名坚定的革命战士。

革命时期的朱元璋义薄云天,在手下人眼里,他是一个好领导、好大哥、好战友。每场战役后,获得的战利品全部分给弟兄们享用,自己分文不留。为救战友,舍身入敌营,浴血奋战。那时的朱元璋为兄弟可以两肋插刀。


做了皇帝的朱元璋,为了皇位可以插兄弟两刀。

朱元璋为消灭他认为对他的朝廷有威胁的人、整顿吏治、惩治贪污而策划了著名的洪武四大案,对开国功臣进行了大规模的屠杀。

如此残暴的朱元璋是如何对待地主刘德的呢?他不但没有报复惩罚刘德,反而赏赐了他一块地,并语重心长的说:当年你也不知道我会做皇帝,你这么做都是人之常情罢了。


做皇帝后的朱元璋曾经微服私访与一老人聊天,当听到老人称皇帝为“老头子”后,怀恨在心,回宫后立即下令,将全村无论男女老少尽皆诛杀。

朱元璋不是一个心胸开阔的人,他之所以善待刘德,无非是向全国百姓宣扬他以德报怨的君子之心罢了。

导游犬小Q

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朱元璋的一生是传奇的一生,从放牛娃到穷和尚,再到开国皇帝,这位洪武大帝缔造了无数传奇,也留下了很多传说,其中就包括给地主刘德放牛,后来以德报怨的故事。

朱元璋是彻头彻尾的八代贫农,他的祖父、父亲都是佃农,自己没有土地,靠给地主刘德种地为生,辛辛苦苦一整年,剩不下多少粮食,甚至连个温饱都混不上。

穷人的孩子早当家,朱元璋懂事很早,他很小时还不会干农活,就给刘德家放牛,可以说朱元璋一家老小的生计都靠着给地主刘德打工。

后来,淮北一带发生旱灾、饥荒和瘟疫,朱元璋的父母、大哥相继病逝,只有17岁的朱元璋手无分文,甚至连一块埋葬父母的地都找不到,他只好找到刘德,希望刘德看在父母给他打工多年的份上,施舍自己一点薄地,好让父母入土为安。

但刘德断然拒绝了:

我让你们给我种地,养活你们一家,已经是大恩大德了,你还想让我出地给你父母下葬,我可不是慈善家,想都别想!

愤怒的朱元璋欲哭无泪,心灵中埋下了一颗复仇的种子。

正当朱元璋无计可施的时候,刘德的哥哥刘继祖伸出了援手。

刘继祖也是一个地主,但他是一个有良心的地主,他看朱元璋实在太过可怜,就送给朱元璋一块地,还出钱帮助朱元璋安葬了他的父母,让朱元璋感激涕零。

若干年后,朱元璋咸鱼翻身,成了大明开国皇帝,他衣锦还乡,准备有恩报恩,有怨报怨——恩怨分明,嫉妒如仇,一向是他的原则。

遗憾的是,朱元璋得知刘继祖已经去世,他赠给刘继祖侯爵,并且规定世袭罔替,刘继祖的后人只要有男性,就一直世袭这个侯爵。

令人惊讶的是,“好人”死了,“坏蛋”还活着,地主刘德仍然健在,他哆哆嗦嗦地趴在地上,不敢抬头,等待皇帝的发落。

朱元璋永远忘不了刘德当年的冷酷无情,但他做了一个出乎所有人意料的决定:赐刘德20顷良田,免5年赋税徭役。

这个决定不仅刘德没想到,所有人都没想到。

面对大家的不解,朱元璋给出了自己的答案:“尔之所为,亦恒情耳,不必问。吾贫时,尔岂知今日为天子耶?”你当初所做所为,不过是人之常情,我贫困之时,你怎会想到我会将成为皇帝?朕理解你,不怪你。

报复不是英雄好汉,宽恕才是大度包容。

在很多野史传说中,朱元璋被塑造成一个冷酷无情、杀人无算的暴君,不但屠杀功臣,还滥杀无辜,但真实的朱元璋有宽仁之心,他只是对贪官污吏或意图不轨(或对大明江山有威胁)的功臣痛下杀手,绝不是滥杀无辜的魔鬼。

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!

王丫丫

王丫丫

答:公元1366年,已经连续踩翻陈友谅张士诚两大强敌,并将在两年后“开创大明朝”的“吴王”朱元璋,“抽空”回了趟老家濠州钟离乡孤庄村。虽然这里已经没有一个亲人,但离家十三家且即将“君临天下”的朱元璋,望着眼前跪一地的乡亲们,依然十分激动。当然,此时正跪着的乡亲们,好些人更内心激动到忐忑。好些人暗地都在想,朱元璋将怎样对待他眼前的一位“故人”——地主刘德。

因为,在朱元璋早年的寒苦记忆里,“地主刘德”这个名字,可真意味着“一天二地仇”。

话说从朱元璋十三岁那年起,迁居到濠州钟离乡孤庄村的朱元璋一家,在经历了多次“破产”“夺佃”的遭遇后,沦为了当地地主刘德家的佃户。全家人要承担高额地租,小小年纪的朱元璋还要给他放羊放牛。偏偏这位“刘地主”,又是个贪婪刻薄的狠角色,逮着佃户就恨不得当牲口使唤。所以那几年里,朱元璋饿着肚子天天干苦活累活,几乎每天都要被“刘地主”斥骂责打一顿,咬着牙一天天熬。

但“熬”到三年后,即公元1344年,一场更大的灾难又降临了:江淮大地遭遇空前旱灾,朱元璋在四月份不到半个月的时间里,先后失去了父母大哥大侄儿等亲人。可这个家徒四壁的家,竟连墓地都买不起,眼看亲人遗体躺在家里,竟连下葬都不能。朱元璋只好硬着头皮去求“主人”刘德帮忙,盼他能伸个援手。谁知刘德不但不帮,却又把朱元璋劈头盖脸一顿臭骂。幸亏邻居刘继祖(刘德兄长)送来块地,这才叫朱元璋的亲人们入土为安。

如此风波,也在少年朱元璋心中留下了刻骨铭心的回忆。甚至多年以后,已是“洪武皇帝”的朱元璋亲笔为亲人们撰写皇陵碑时,依然记得那时刘德“呼叱昂昂”的丑恶嘴脸,更记得那一刻自己绝望到无助的悲伤:“殡无棺椁,被体恶裳。浮淹三尺,奠何肴浆!”

那么,当1366年,三十八岁的朱元璋返回孤庄村家乡,望着脚下一群乡亲里,那正跪着如筛糠般发抖的“老地主”刘德时,他必然瞬间忆起了自己十六岁那年的苦难绝望。那么,他又将怎么对待这位留给他痛苦记忆的“刘地主”呢?出乎现场所有人预料的是,朱元璋却只是淡淡安慰他说:“此恒情耳,不必问。吾贫时,尔岂知今日吾为天子耶”-----当年我那么穷,你怎会知道我有今天这般成就?你那时的恶毒,不过是正常表现嘛。

简单一句话,这刻骨铭心的仇恨,就这么轻轻翻篇了。

至今被许多“精英学者”吐槽为“冷血无情”的朱元璋,为何会轻轻放过“老仇人”刘德?首先一个重要原因,就是朱元璋对家乡的感情。

虽然在元末那场恐怖天灾下,朱元璋在故乡已没有了亲人。虽然在早年的寒苦岁月里,故乡带给朱元璋的,有贫穷的折磨和各种耻辱记忆。但是,当离乡背井的朱元璋,走上了征战天下之路,甚至经历了无数次死亡考验后。故乡给他的那些痛苦,从此都不算个事儿。相反关于故乡的温情记忆,却在他心中有着越来越重的分量。正如他在1366年返乡前的原话:“濠,吾家也!”这里,是我的家啊。

既然故乡是“家”,那么家乡这些没有血缘关系的乡民,就是“实在亲戚”,再大的仇,又怎能和“实在亲戚”计较?所以除了放过“老地主”刘德等人,对曾帮助过自己的刘继祖等人,朱元璋也给予了优厚回报,明朝开国后,已经过世多年的刘继祖被朱元璋追封为“义赐侯”,其家族世代享受优厚的“侯爵”待遇,成为与明王朝始终的“望族”。孤庄村的乡民,也获得了优厚的田地与减免钱粮的特权。一心一意报恩,毫不报仇。

甚至,别说对一个刘德,哪怕对待那些明朝开国后越发跋扈的“淮西勋贵”们,朱元璋也曾有过“幸福畅想”:他下令在家乡营建“中都”,盼着将来与“勋贵功臣”们一起荣归故里,手拉手欢度晚年。虽然这个美好愿望,随着胡蓝党案的血雨腥风化为泡影,却也足以说明:“家乡”这两个字,就是朱元璋坚如铁石的心灵里,最柔软的一处。

而比“家乡感情”更重要的原因是:经过多年世事的残酷考验浮沉,朱元璋早已明白——自己当年那刻骨铭心的苦难,岂是一个刘德造成的?为什么只是个“村级地主”的刘德,会对朱元璋那样“呼叱昂昂”。更重要的原因是:那时是元朝。

虽然中国两千多年的封建社会里,“地主盘剥农民”是常态,但要论农民被“盘剥到最惨”的年代,元朝的呼声必然很高。在所以早年还曾拥有土地的朱元璋一家,才会在朱元璋青少年时代里一而再“破产”“夺佃”,最终沦为佃农。而元代的佃农处境更是悲惨:在元朝的法律里,地主哪怕打死佃农,也只需要赔偿五十两白银,日常更可将佃农随意驱使甚至买卖,其地位“直追”奴隶。

外加元朝末年政治腐败加剧,农民乃至佃农的生活,必然会加倍贫困化。朱元璋少年时的苦难,只是这一切的缩影。而所有这些乱象,也终于变成火药桶,最终“引爆”了轰轰烈烈的元末大起义。把曾坐拥“中国历史最大版图”的元王朝,活活“炸”回到草原上。

所以,对于朱元璋来说,他放下了与刘德的恩怨,“放不下”的却正是这恩怨背后的历史教训。他一辈子从未忘记的,正是包括“少年时的自己”在内,大明境内千千万万农民的寒苦生活。所以就连他的皇宫里,都画满了农家劳作的图画,宫里的空地全种上了粮食蔬菜,闲暇时的朱元璋也会亲自下地劳作,还有时带着年幼的太子朱标去乡间劳作吃住。以他给大臣胡惟庸的话说:每次想起早年“目击小民之苦”,他都会“心常恻凄”。

他可以放下刘德给自己的伤害,但放不下的,是他曾亲身经历的触目惊心的贫困。他知道,如果不解决这个问题,建立在元朝废墟上的大明王朝,很快就要步元朝的后尘。

所以,在整个洪武时代,朱元璋一直不遗余力去解决的,正是“农民问题”。特别是当年“殡无棺椁,被体恶裳。浮淹三尺,奠何肴浆”的痛心一幕,促成他不遗余力,全国推广“养济院”“惠民药局”“漏泽园”等福利机构,确保每一个治下百姓“孤寡无助”时可以得到收养与医疗救助,甚至能在“漏泽园”(国家公墓)安葬。单是被养济院收容的孤寡百姓,每月就可以获得三斗米和二十斤柴,放在明初经济条件下,这几乎是不惜血本。

甚至在这些“福利国策”上,朱元璋下的是硬指标:以明初的法律,官员赈灾动作慢了就要论罪,甚至有磨洋工的尚书为此被砍了头。地方的府县不但要“盖足”养济院,甚至倘若发现治下有未被救助的孤寡老人,地方官最轻也要被“杖六十”。在对民生“凄恻”这事儿上,朱元璋确实是动真格的。

而比起“轻徭薄赋”“强力反贪”等后人耳熟能详的国策来,朱元璋相对鲜为人知的,是他对旧有封建土地制度的挑战。比如明初的“地权”问题:元末战乱年代,大批地主曾扔下土地逃命,待到明朝立国后,这帮做了“还乡团”的“地主老爷”,又舔着脸回来争地。朱元璋却毅然抛出重磅政策:不管这地原来属于谁,只要现在有人耕作成熟,就归现在的耕作者。想要?就从当地荒田里“验数拨付耕作”——自己垦荒去吧!

此外唐宋元官僚贵族享受的大量特权,也在朱元璋编订的《大明律》里被大量废除。甚至元代时大量的“驱口”“奴婢”也重获自由。甚至庶民之家只要“存养奴婢”,就要被“杖一百”。曾经的“佃农经历”与屈辱,更让他做出了封建法律史上的重要改革:佃农与田主之间“并少事长之礼”。甚至“打死佃农不用偿命只赔钱”的法律,也被尽数废除。生活在明初的“刘德们”,就算依然是“地主老爷”,也无法再“呼叱昂昂”。

以现代的眼光看,朱元璋所做的一切,局限当然很大。但放在中国封建社会经济史上,这一切却已是无比重要的一大步。这样的一大步,也成就了这位争议帝王,一生最无可置疑的奇迹:他在位三十年,明王朝耕地增加到八百五十万顷,税粮突破三千二百万石,甩开“富宋”“大元”巅峰时期近两倍。开国时饿殍遍野,扬州等“一线城市”仅剩十几户人家的明王朝,此时已是“宇内富庶”的洪武盛世——他在废墟上,再造了强大的中国!

这样的辉煌,正应了白居易的一句名言:“所以表不忘初心,而必果本愿也”。对“初心”的铭记与坚持,造就了他的理想与辉煌。也带来了超越历史的意义:无论何年何月,无论何时何地,农业问题,永远是关乎国家生死存亡的大计!

参考资料:国榷《明史十讲》东谷赘言《大明王朝的七张面孔》《洪武皇帝大传》明实录

作者:我方团队张嵚

玛莉美国购

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朱元璋小时候家里是真穷,他爸爸叫做朱五四,是个佃户,没有田地,只能给地主刘德种地。有人就要说了,朱元璋他爸爸叫朱五四,这不科学啊。

其实在元朝的时候,这非常科学。因为元朝法律就规定了,没读过书,又没做过官,还没钱的贱民不能取文雅的名字,只能以数字命名。比如说朱元璋,他本来的名字叫做朱重八,他的几个哥哥分别叫做朱重五、朱重六和朱重七。

朱五四很可怜,自己没有土地,养不起一家子人,结果孩子当中排行一到四的都早夭了。由于没有钱,朱重八很小就到地主刘德家放牛,赚点钱补贴家用。

那时候朱元璋还小,跟一群小伙伴一起去放牛倒也无拘无束。一群小孩在一起喜欢瞎闹,做些过家家的游戏,有一次朱元璋就找了一块大石头坐着,让小伙伴们给他磕头,还说自己以后会当皇帝。结果小伙伴们纷纷给他磕头,高呼“万岁万万岁”云云。

当时只是一个小小的模仿游戏,想不到后来却成为了现实。

在朱元璋放牛的日子里,他结识几个小伙伴,他们是徐达、汤和、周德兴等人。不知道这几个小伙伴当初有没有参与朱元璋的这个游戏,如果他们参加了,那么多年之后回想起来,那是一种怎样的滋味啊。

不过这几个小伙伴也算是交友得当,从小就认识后来的大明开国皇帝,早早地就持有了“原始股”,日后飞黄腾达也自然是情理之中的事情。

但是朱元璋小时候还是不幸的,他给刘德放了十几年的牛,刘德给的工钱少得可怜,朱元璋常常吃不饱。后来,淮北一代瘟疫蔓延,朱五四不幸染病,家里又没钱给他治病,朱五四没多久就死了。

人死就得下葬,可是朱元璋家里不但拿不出买棺材的钱,连几棵打造棺材板的树都没有。没办法,朱元璋边去求助刘德,希望他看在朱家父子几人为他家辛辛苦苦几十年的份上,借点钱给他把父亲给葬了。

但是,刘德视财如命,不但不借钱给朱元璋,很对他冷眼相加,侮辱他一家人。朱元璋不但心灰意冷,也对刘德产生了深深的憎恨。

但是也有好心人,刘德的哥哥刘继祖见朱元璋实在可怜,便给了他一副棺材板,让他把自己的父亲给安葬了。

朱五四死后不久,朱元璋的妈妈陈氏和仅存的一个哥哥朱重七也死了,朱元璋就离开了刘德家。之后,朱元璋坐过和尚,要过饭,最后去当了兵。在当兵的时候遇到了小伙伴徐达和汤和等人,然后几人一起努力奋斗,势力越来越大,最后逐鹿中原,统一了中国,建立了大明王朝。

建立了如此大的功绩,朱元璋自然是要衣锦还乡的。刘德听说朱元璋回来了,还当了皇帝,自知罪恶深重,便去官府自首。

官府将刘德带去见朱元璋,刘德吓得在地上一直磕头,还求朱元璋饶命。但是,朱元璋的反应却让人意外,他不仅亲自将刘德扶起来,还告诉他说:

尔之所为,亦恒情耳,不必问。吾贫时,尔岂知今日为天子耶?

借给你钱是情分,不借给你钱是本分;我那个时候穷,你怎么知道我以后会当天子。朱元璋的意思很明显,他是要饶过刘德。不仅如此,朱元璋还赐给刘德30顷土地,免除了刘德家十年的赋税。

只是比较可惜的是,那个时候刘继祖已经死了,朱元璋没办法当面报答他的恩情,便追封他为义惠侯,让他的儿子继承爵位。

朱元璋一向以铁血不近人情的形象示人,但其实他也有宽厚仁慈的一面。

多崽❤Nichkhun

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明太祖朱元璋是历史上一位颇具争议的历史人物。一方面他击败了陈友谅、张士诚等军阀,终结元朝的统治,建立了大明王朝,有很大的历史功绩。另一方面,他在开国后,为了保住朱氏江山,又像千年前的刘邦那样,大杀功臣,还重新恢复肉刑、殉葬等腐朽落后的东西,开历史的倒车。

(朱元璋剧照)

朱元璋的行为举止,总给人一种捉摸不定的感觉。那么,朱元璋对待那个在他小时候,侮辱过自己的地主,又是怎样处理的呢?为什么又要那样处理呢?

那个地主名叫刘德,是个出了名的尖酸刻薄之人。对待给自家打工的农民,刘德一向是玩命的压榨,非要榨干他们的全部的价值不可。

在刘德压榨之下,朱元璋的父亲朱五四,最终累死在了田坎上。通常来说,假如地主家的农户死了,地主一般都会负责为农户办理身后事。而朱元璋当时也认为,自己从小替刘德放牛,刘德肯定不会坐视不理。

怀着这样的想法,朱元璋和二哥便抬着父亲朱五四的尸体来到刘德家门外,请求他帮助处理安葬之事。

谁曾想,刘德见到朱元璋一家后,觉得家门口躺了个死人太晦气,一时大怒,招呼下人,用棍棒将他们赶走了。

刘德虽然没有人性,但当时的地主也不全是坏人。刘德的大哥刘继祖得知消息后,觉得朱元璋一家确实可怜,便主动提出帮助安葬朱五四。

(刘德剧照)

朱元璋家里实在太穷,连一块给死人安葬的土地都找不到。无奈之下,刘继祖单独拿出了一小块地,最终才让朱五四得以安息。

当时正值战乱年代,这样一件小事,很快便没人再议论了。但刘德与刘继祖两人的表现,却被朱元璋深深地记在了心里。

后来,朱元璋平定天下,登基成为了皇帝。成为皇帝后的朱元璋,首先想到的就是荣归故里,回去看看小时候居住过的地方。所谓“衣锦还乡”,这也是古人最常有的一种心态。

得知朱元璋要回来,乡亲们都倍感自豪。唯独当年侮辱过朱元璋的刘德,却吓得不敢露面。

朱元璋回到家乡后,立刻派人将刘德带到面前。

刘德见到朱元璋后,赶忙跪在地上磕头认罪,痛骂自己狗眼看人低,希望朱元璋大人有大量,天子有天量,饶他一条狗命!

实际上,刘德这样的表现,全在朱元璋的意料之中。对此,朱元璋只是说:“尔之所为,亦恒情耳,不必问。吾贫时,尔知今日为天子耶?”

这话的意思是说,当年我无权无势,你看不起我,是很正常的事。谁又能想到,我现在能够当皇帝呢?话说完之后,朱元璋不仅没有为难他,还赏赐给了他30顷良田,并免除了他10年赋税。

朱元璋以德报怨的做法,让刘德喜出望外,他只能在地上不断叩头,以谢天子大恩。

(朱元璋雕像)

心里记着仇人,当然也记着恩人。朱元璋随后急切询问了刘继祖的近况。却得知他已经不在人世。感慨万分的朱元璋,随即下令,追刘继祖为义惠侯,并且让其子孙后代,永受大明庇佑。

朱元璋之所以这样做,首先是他能从人之常情来考虑问题,这也是草根出生的他最特别的地方。其次是他有一个政治家宽阔的胸怀,知道应该善待百姓,做出好榜样。也正因为这样,朱元璋虽然对官员们很残酷,但是,对老百姓还是不错的,推行了大量有利于百姓的政策,开创了“洪武之治”。

(参考资料:《万历野获编补遗卷一》,明太祖实录)

回憶. 銘刻

回憶. 銘刻

朱元璋曾经给地主刘德放过牛,朱元璋的父母病逝后刘德给了一个安葬地。朱元璋做了皇帝之后感恩刘德赐封刘德为义惠侯,刘德子孙在明朝200多年里世袭义惠侯的爵位 。看来我们还是要多助人为乐做好事。

八月远走。

八月远走。

朱元璋与刘德的恩怨

朱元璋大家都知道,本来只是一介农民,后来参加起义才逐渐崭露头角的。

他小的时候家里很穷,没办法他只能去给地主家放牛。其中就有一个地主叫刘德。

朱元璋17岁的时候,父亲朱世珍就因病去世了,但是家里早就穷的揭不开锅了,哪里还有钱给爸爸安葬呢?

没办法,还是只能去求地主刘德。

但是没想到刘德是个蛮不讲理的人,听说这件事之后勃然大怒,不仅没给安葬费,还痛斥了一番朱元璋,把朱元璋骂得狗血喷头。

最后,还是刘德的哥哥刘继祖生了恻隐之心,自己出钱给朱元璋的爸爸安葬了,还给了他们一点土地让他们养家糊口。

朱元璋登基之后怎么处理的刘德

朱元璋坐上了皇帝之后,荣归故里。见到了“老东家”刘德之后,刘德自然畏惧万分,生怕朱元璋报复就一把跪在地上,乞求朱元璋原谅。

没想到朱元璋竟然出乎意料地十分平静,问道:“恩公刘继祖呢?”

在得知刘继祖已去世多年后,他有感恩人的大义恩惠,就追封他为“义惠侯”,还放过了恩公的弟弟刘德,并赏了他30亩地。

如何看待

看来朱元璋除了我们平时印象中的心狠手辣之外,也有一丝怜悯与宽容之心,作为一代帝王真是难得!
这也难怪千古一帝康熙也称赞他说:洪武乃英武伟烈之主,非寻常帝王可比!

路影记

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