余华:《许三观卖血记》,《兄弟》;史铁生:我那遥远的清平湾、《插队的故事》、《命若琴弦》;《务虚笔记》是我最喜欢的;米兰昆德拉的生命不能承受之轻,盛名已在;杰克伦敦,极力推荐《马丁伊登》
什么样的小说叫文学小说
mirror
原贴:文学小说
巴豆太胖别碰
《我是猫》作者:夏目漱石
内容是一只猫的眼睛观看人类的世界,属于讽刺类小说,文笔幽默细腻!
目前国内比较好的版本是南京译林出版社2001年出版的版本
翻译:于雷
夏日漱石(なつめ そうせき,Natsume Souseki)
(1867~1916)
夏日漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣,既是英文学者,又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人,芥川龙之介也曾受他提携。
本名夏日金之助,生于1867年(庆历三年)2月9日,东京人。夏日家在江户地方有庞大势力,金之助身为家中幺子(排行第八),由于在他出生前家境已逐渐没落,双亲并不希望这位幺儿的降生,所以出生后一度被寄养在别人家,两岁时便被过继为严原家的养子,此后因养父母情感不睦以及养父的工作影响而经常迁居。十岁时才总算回到亲生父母身边,然而这样的幸福日子极其短暂,父兄一向与他不睦,并对他浓厚的文学志向不以为然;其母在他十五岁时便因病去世,金之助十九岁时就已离家开始其外宿生涯。
joyrice
小说有三个要素:人物形象、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物,我们称为典型人物;这个人物是作者根据现实生活创作出来的,“杂取种种,合成一个”,通过这样典型的人物形象反映生活,更集中、更普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍,可以是具体的描写,可以写人物的外貌,也可以刻画人物的心理活动;既可以人物的行动对话,也可以适当插入作者的议论;既可以正面起笔,也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现时生活中发生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 简单地说,小说就是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
“虚构性”,是小说的本质.
原贴:小说文学常识
Be smile ^
1. 《呐喊》(作者:鲁 迅)
2. 《边城》(作者:沈从文)
3. 《骆驼祥子》(作者:老 舍)
4. 《传奇》(作者:张爱玲)
5. 《围城》(作者:钱钟书)
6. 《子夜》(作者:茅 盾)
7. 《台北人》(作者:白先勇)
8. 《家》(作者:巴 金)
9. 呼兰河传(作者:萧 红)
10. 《老残游记》(作者:刘 鹗)
11. 《寒夜》(作者:巴 金)
12. 《彷徨》(作者:鲁 迅)
13. 《官场现形记》(作者:李伯元)
14. 财主的儿女们(作者:路 翎)
15. 《将军族》(作者:陈映真)
16. 《沉沦》(作者:郁达夫)
17. 《死水微澜》(作者:李人颉)
18. 《红高粱》(作者:莫 言)
19. 《小二黑结婚》(作者:赵树理)
20. 《棋王》(作者:阿 城)
21. 《家变》(作者:王文兴)
22. 《马桥词典》(作者:韩少功)
23. 《亚细亚的孤儿》(作者:吴浊流)
24. 《半生缘》(作者:张爱玲)
25. 《四世同堂》(作者:老 舍)
26. 《胡雪岩》(作者:高 阳)
27. 啼笑姻缘(作者:张恨水)
28. 《儿子的大玩偶》(作者:黄春明)
29. 《射雕英雄传》(作者:金 庸)
30. 《莎菲女士的日记》(作者:丁 玲)
31. 《鹿鼎记》(作者:金 庸)
32. 《孽海花》(作者:曾 朴)
33. 惹事(作者:赖 和)
34. 嫁妆一牛车(作者:王祯和)
35. 《异域》(作者:柏 杨)
36. 《曾国藩》(作者:唐浩明)
37. 《原乡人》(作者:钟理和)
38. 《白鹿原》(作者:陈忠实)
39. 《长恨歌》(作者:王安忆)
40. 《吉陵春秋》(作者:李永平)
41. 黄祸(作者:王力雄)
42. 狂风沙(作者:司马中原)
43. 《艳阳天》(作者:浩 然)
44. 《公墓》(作者:穆时英)
45. 《旧址》(作者:李 锐)
46. 星星·月亮·太阳(作者:徐 速)
47. 《台湾人三部曲》(作者:钟肇政)
48. 《洗澡》(作者:杨 绛)
49. 《旋风》(作者:姜 贵)
50. 《荷花淀》(作者:孙 犁)
51. 《我城》(作者:西 西)
52. 《受戒》(作者:汪曾祺)
53. 《铁浆》(作者:朱西甯)
54. 《世纪末的华丽》(作者:朱天文)
55. 《蜀山剑侠传》(作者:还珠楼主)
56. 又见棕榈,又见棕榈(作者:于梨华)
57. 《浮躁》(作者:贾平凹)
58. 组织部新来的年轻人(作者:王 蒙)
59. 《玉梨魂》(作者:徐枕亚)
60. 香港三部曲(作者:施叔青)
61. 《京华烟云》(作者:林语堂)
62. 《倪焕之》(作者:叶圣陶)
63. 《春桃》(作者:许地山)
64. 《桑青与桃红》(作者:聂华苓)
65. 《蓝与黑》(作者:王 蓝)
66. 《二月》(作者:柔 石)
67. 《风萧萧》(作者:徐 讦)
68. 《芙蓉镇》(作者:古 华)
69. 《地之子》(作者:台静农)
原贴:经典文学小说
rambofan
我国古代最杰出的长篇讽刺小说是:官场现形记
我国古代最杰出的文言短篇小说集:聊斋志异
世界四大短篇小说巨匠是:莫泊桑,欧亨利,契诃夫和马克吐温
世界文学作品中四大吝啬鬼是:泼留希金;夏洛克;阿巴贡;葛朗台
原贴:小说文学常识
wflower小胖娃娃
小说是文学体裁四分法中的一大样式。它是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。
小说有三个要素:人物形象、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物,我们称为典型人物;这个人物是作者根据现实生活创作出来的,“杂取种种,合成一个”,通过这样典型的人物形象反映生活,更集中、更普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍,可以是具体的描写,可以写人物的外貌,也可以刻画人物的心理活动;既可以人物的行动对话,也可以适当插入作者的议论;既可以正面起笔,也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现时生活中发生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。 简单地说,小说就是以塑造人物形象为中心,通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。
“虚构性”,是小说的本质.
原贴:小说文学常识
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人物是小说的核心,小说《三国演义》情节是小说的骨架,环境是小说的依托,主要手段是塑造人物形象,小说中的人物,称为典型人物,可以通过人物的外貌,动作,语言,心理,神态进行描写。
环境包括自然环境和社会环境。
故事情节包括:开端,发展,高潮,结局。其中,高潮和结局有时会重合。例如都德《最后一课》中,普鲁士兵收操号响后的内容,既是高潮也是结局。
特点:
1 视角独到,以小见大
2 人物形象,个性鲜明
3 心灵刻画,入木三分
4 情节安排,匠心独运
5 环境描写,烘云托月
小说的三要素:人物形象、故事情节和环境描写。 或人物(主要要素),故事情节,环境(简写)。
环境描写的作用: 1.社会环境描写的作用: (1)交代人物的生存环境;(2)交代人物的社会关系;(3)交代作品的时代背景 2.自然环境描写的作用: (1)渲染故事气氛;(2)烘托人物形象;(3)推动情节发展;(4)暗示社会环境;(5)深化作品主题
按篇幅长短分类分微型小说,短篇小说,中篇小说,长篇小说。
原贴:小说文学常识
空想旅人
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小说的本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的,非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的产生、发展与消亡过程。非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用。
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现实生活中发生的真实实例更加集中,更加完整,更具有代表性。
在小说的环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染环境气氛都有不少的作用。
扩展资料:
小说的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀,当历史进入唐代小说才正式形成。追溯八百多年的奠基,主要在四个方面:
一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(小说),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。
参考资料:搜狗百科-小说
原贴:小说文学常识
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小说是文学中表现力最强的一种体裁。凡生活中存在而语言又能加以表现的,小说都有能力加以描写,写人、状物、拟声、描绘人的感受、幻觉、梦境以至于潜意识心理状态等等,无所不能。这就有可能把存在于广阔时空中的历史画面和人物内心深处的精神世界,色彩鲜明、惟妙惟肖地在一定篇幅里刻画出来。同时作者还可以转换叙事视角,变化叙事人称,又可以利用旁白、议论和抒情,使小说的艺术表现获得哲理的和诗的光辉,增强思想力度和艺术魅力。
原贴:小说文学常识
hezizi
飘、傲慢与偏见、茶花女、简爱、百年孤独、莲花、哈姆雷特、雾都孤儿、荆棘鸟、基督山伯爵、追忆似水年华、苏菲的世界、我的名字叫红、狼图腾、呼啸山庄、巴黎圣母院、安娜卡列妮娜、悲惨世界
原贴:文学小说
东东猪爱旅游
小说只要是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁,人物、情节、环境是小说的三要素。
小说的本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的,非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的产生、发展与消亡过程。非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用。
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现实生活中发生的真实实例更加集中,更加完整,更具有代表性。
在小说的环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染环境气氛都有不少的作用。
扩展资料:
小说的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀,当历史进入唐代小说才正式形成。追溯八百多年的奠基,主要在四个方面:
一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(小说),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。
参考资料:
原贴:小说文学常识
LiT
laurenwendy
情节、人物、环境是构成小说的三大要素。情节是人物性格的历史,是塑造人物形象的重要手段。人物是小说的核心,环境是人物活动的场所和性格赖以形成的重要因素,环境创造人物,人物也创造环境。
小说是文学中表现力最强的一种体裁。凡生活中存在而语言又能加以表现的,小说都有能力加以描写,写人、状物、拟声、描绘人的感受、幻觉、梦境以至于潜意识心理状态等等,无所不能。这就有可能把存在于广阔时空中的历史画面和人物内心深处的精神世界,色彩鲜明、惟妙惟肖地在一定篇幅里刻画出来。同时作者还可以转换叙事视角,变化叙事人称,又可以利用旁白、议论和抒情,使小说的艺术表现获得哲理的和诗的光辉,增强思想力度和艺术魅力
原贴:小说文学常识
永远不被盗号
“三分法”就是把各种各样的文学体裁依据塑造形象的不同方式划分为三个大类:叙事类,抒情类,戏剧类。这种分类标准在外国相当流行,从亚里士多德到别林斯基都是采取这种分类法。亚理斯多德(公元前384一前322年)早就明确地指出:文学模仿现实有三种方式,“既可以像荷马那样,时而用叙述手法,时而叫人物出场〔或化身为人物〕,也可以始终不变,用自己的口吻来叙述,还可以使摹仿者用动作来摹仿”①。这是“三分法”最早的说明,所谓“像荷马那样”指的就是叙事(史诗)类;“用自己的口吻来叙述”指的是抒情类;“使摹仿者用动作来模仿”指的就是戏剧类。亚理斯多德以后,西欧一些著名的文学评论家,都沿用这种分类标准。例如,贺拉斯(公元前65一前8年)虽然没有专门讨论文学体裁的分类,但当他说到“用什么诗格来写”时,实质上也是按亚理斯多德的说法分成三大类。②波瓦洛(1636一1711年)就谈得更加明确,他在《诗的艺术》中,专章地讨论了被他看成是“次要的诗类”的抒情作品的写作,文专章地讨论了所谓“主要的诗体”悲剧、喜剧同史诗作品的写作③,同样是采取了“三分法”。到了别林斯基(1811一1848年),“三分法”这种分类标准就得到更详尽、更充分的说明。别林斯基不但明确地把文学体裁划分成史诗类、抒情类和戏剧类,而且研究它们的各种具体样式及其演变,认为“诗只有三类,再多就没有,而且也不可能有了”④。
原贴:文学体裁的文学体裁的分类
藏香
小说中典型人物的解说
这个人物是作者根据现实生活创作出来的,他不同于真人真事,"杂取种种,合成一个",通过这样典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。
小说塑造人物的手段可以是概括介绍,可以是具体的描写,可以写人物的外貌,也可以刻画人物的心理活动;既可以人物的行动对话,也可以适当插入作者的议论;既可以正面起笔,也可以侧面烘托。小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。
小说中社会和环境的关系
故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现时生活中发生的真事更集中,更完整,更具有代表性。小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。
原贴:小说文学常识
水吉草玉
比起地球板块的支离破碎来,我们每个人精神世界里东拼西凑起来的文学板块恐怕会显得更加支离破碎,残缺不全。人类已经利用飞机这一伟大的航天器破除了地理的阻隔,可是世界各国语言和语言之间的阻隔就不能像乘坐飞机那么可以轻松地飞跃。受到国家政治、文化权衡、势利考量等等复杂因素影响的文学翻译家们,有时候也不得不对某一国家、某一区域的文学现象视而不见,好像封闭了临海窗户的主人,再也瞧不见海景和帆影,甚至他对一丝一丝腥咸的海风都失去了嗅觉。
《世界文学》副主编高兴绝对是一位追求完整文学拼图的人,这些年文学翻译界被欧风美雨吹淋得至今还廊檐水滴沥不断,高兴主编的大型东欧文学丛书蓝色东欧,却有如一股潮汐自亚得里亚海、波罗的海、多瑙河向我们的心扉涌来。
蓝色东欧的第一辑把阿尔巴尼亚作家伊斯梅尔·卡达莱的3部小说、罗马尼亚作家加布里埃尔·基富的小说、波兰作家塔杜施·博罗夫斯基、罗马尼亚诗人卢奇安·布拉加等诗人的抒情诗选目不暇接地铺叠于我的视线。这些作家都是我未曾阅读、了解的作家,所以除了诗歌和博罗夫斯基的小说未及披览而外,剩下的几部小说读来给我的震撼远远超出原先肤浅的预料,阅读的体验里不时有闪电的弧光扫过脑海。
从收入第一辑的几部当代小说来看,我发现东欧文学的想象有着极为深厚的纵深空间。以前在拉美文学里弥漫着的与远古丛林世界一脉相承的魔幻气息,在东欧文学里,以另一种渊源有自的精神气脉,闪烁出异样的光彩。非常有意思的是,不论是来自阿尔巴尼亚的伊斯梅尔·卡达莱,还是来自罗马尼亚的加布里埃尔·基富,他们的小说里都不约而同地回响着遥远的神奇故事的声音。按照原型批评家弗莱和世界著名的民间故事研究家普罗普的勘探,欧洲传奇故事有着与古希腊传奇、11世纪骑士传奇、哥特式浪漫小说有着隐秘的关联;真正的神奇故事是长着长翅膀的马、喷火的蛇、幻想中的国王和公主等,这显然不是资本主义所能产生的,它显然比资本主义还要古老。
卡达莱和基富把小说的触须延伸到了更为广阔深远的世界里。卡达莱的长篇小说谁带回了杜伦迪娜,故事原型来自巴尔干半岛的一个传奇故事:死去三年的康斯坦丁为兑现自己的诺言,从墓中出来,把远嫁他国的妹妹带回到了母亲身边。这个事关复活神灵的小说框架,一下子让整部小说叙述的格调进入到了幽灵的格调里。小说一开始就抛出了一个巨大的悬疑:远嫁国外的杜伦迪娜为抚慰母亲无尽的思念,在某一天回到了故乡。负责调查的斯特斯上尉于是展开了一次次的侦探。美丽迷人的杜伦迪娜告诉大家,是信守承诺的兄长康斯坦丁在充满尘土气息的暗夜里,穿越欧洲平原,将她带回到家乡,包括斯特斯上尉在内的所有人一度陷入怀疑、惊慌和恐惧之中,因为大家都知道她的哥哥康斯坦丁早已在三年前入土为安。“究竟是谁带回了杜伦迪娜?”这个悠长的疑问,既是斯特斯上尉和他家乡的人们的发问,又是阅读者的疑问。正如本书的译者邹琰所言:卡达莱的故事我们猜中了开头,却猜不中结尾,最初一直抵制幽灵故事的斯特斯上尉,最后变成了幽灵故事的捍卫者。正是康斯坦丁的幽灵给阿尔巴尼亚、给剩下的世界带来与这个世界结合的信息。而小说所要试图接近的一个理想境地就是康斯坦丁生前的一种梦想:从自己的内心最深处建立和承诺一种崇高的制度,它不是纯精神的规则,不是意识的乌托邦,而是零散分布在阿尔巴尼亚人生活中的一种精神种子,是一种集体主义价值观之外新生的一种以个人的承诺、对主体自立的渴望为基点的现代个人主义。这显然是对身处消费主义、物质主义时代,面对私有化不断扩大、社会认同受到侵蚀、政治与意识形态遭到弱化、疏远的情形下,小说家触摸到的一种新的生活逻辑、新的生存伦理。
权力之图的绘制者(加布里埃尔·基富著),乍见这样一个书名,会把它当作是一篇描写暴君、独裁者的小说,是亚历山大大帝、尼布甲尼撒二世们开疆扩土的传奇。而实际上的情节却是政府官员马太·帕维尔某一天忽然接到了一封从天而降的遗产通知书,之后便是帕维尔踏上寻找遗产馈赠人远在他国的神秘伯父的漫漫路途。
一封遗产继承的信函神奇地把现实一分为二:一半是人们熟悉的生活,它遵循自己的规律;而另一半,脱离正常生活的时间和空间。在寻找的过程里,帕维尔遇见了有着许多名字的瘸老头撒旦。撒旦承认是他导演了一切。帕维尔和同样受到捉弄的画家布莱诺维奇为此而痛苦而愤慨,最终他们决定联手对抗撒旦。在这个过程里,帕维尔不仅发现每个人都有可能受到撒旦的捉弄,更大的发现是每个人都有一个自己的撒旦,得到这个启示,帕维尔们便获得了一种新的能力:不用碰铅笔就把铅笔削了,用眼神就可以弄弯一根管子、改变街上一辆汽车的颜色、推倒一棵树、止住一场雪。撒旦的魔力还能让他们飞着去旅行。空间旅行之后,帕维尔还独自一人进行了一次时间旅行,他被送到了一辆正在原野上闪电般疾驰的夜间列车上。他从第一节车厢的过道里开始逆行往后面的车厢走,在短短的两分钟里便进入了孩提时代。成功后,帕维尔新的愿望就是探究未来的生活,他选择的时间正好是走进新千年的那个夜晚。可是一直折腾到天亮他都没有成功。小说最后的结局是觉醒了的帕维尔,不愿凭借撒旦的魔力生活下去,他想结束让他灵魂不宁的生活。于是,他走向了教堂新能量的来源。在信仰的支持下,他最终摆脱了内心的恐惧,战胜了恶魔马太·帕维尔感到逐渐恢复了原样,有了寒冷和疼痛的感觉,记忆也回来了:从前的生活场景潮水般涌入了他的脑海。他,还是原来的他,但是没有了那个被称之为“恐惧”的器官。
合上书本,这几部小说带给我的新鲜体验,一浪一浪震荡于心,目力不及的遥远处,还有更其阔大的蓝色,它们隐示着异样的冷静、忠诚、渴望、幻想,骚动如凡·高的《星空》
记得采纳噢!
原贴:文学星空50字新闻 文学
wowolgz
lvase
原贴:文学星空50字新闻 文学
钱贝贝
原贴:文学是什么——我的文学观
秋鰻肥美
原贴:文学小说
敬哲之秋
什么是文学?文学其实是一个官名。
西汉时期,学校的负责人称为“文学”。汉武帝为选拔人才,设立了一个科目叫“贤良文学”。就是各郡国每年举荐人才进京考试,被举荐者就叫“贤良文学”。这里的“贤良”是指品行端庄,道德高尚之人。“文学”则指精通儒家经典的人。
魏晋后期,“文学”一词成为语言艺术的专用名词。
史书上记载的曹丕“好文学,以著述为务”,即是现今所指的文学含义。
随着社会的发展,文学的含义越来越广,而且出现了很多种主义,很多种思潮,很多种流派。
思潮和流派其实是同义词,例如古典主义、浪漫主义、现实主义、自然主义等等,都属于不同的思潮和流派。但苏联文艺学家波斯彼洛夫在其《文学原理》一书中,则主张把两者分开。他认为:
“思潮”适宜于指某个国家和时代的那些承认统一的文学纲领而联合起来的作家团体的创作。而那些仅仅具有思想和艺术的共性的作家集团的创作,则应当称之为“流派”。
但在实际的文学创作中,这两者很难区分。因为对文学纲领的认识有不同理解,在创作中又很难确定这个作家属于那个流派。
所以,我不主张作者在创作之前,首先弄明白什么叫文学?什么叫文学作品?什么主义?什么流派等等。
但作者必须明白,文学作品不是无源之水,无本之木。文学的产生和发展,离不开现实生活的土壤。
以小说这种重要的文学形式为例,西方文学在十八世纪,就可说是玉润珠圆了。但到了十九世纪的现代小说,则出现了很强的揭露性和批判性。这都是作家对现实生活的憎恶造成的。
这一时期,由其是狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰,为小说艺术的发展作出了不朽的贡献。
狄更斯的小说是传记式的写法,写主人么从生到死的一生。即使不完全是这样,也要把人物的家世、出身、经历、结局交待的一清二楚。
巴尔扎克的小说,对产生主人公的具体环境和历史条件抽写的特别详尽。
托尔斯泰的作品,则是向广度、深度、宏观、微观的领域扩展。
可见,文学作品没有一定之规,但有个总纲,这就是“文学是人学”。
只要你不脱离这个总纲,你所写的作品就叫“文学作品”。
┏〣秋初≈
文学是生活的最高艺术表现!
记得小学的时候第一次写作文,当时的语文老师是一位我们村里的五十来岁的老头,印象中不上课的时候总是手握一个紫砂壶,悠哉悠哉的喝着茶,一副笑呵呵的模样。九十年代的农村,学生的知识接触面都很狭小,除了每学期的七八本书外,就是仅有的一两本课外书读物,里面的内容都是些短文,读来也朗朗上口易于理解,但是正二八经让当时的我们写一篇短文,简直是难于上青天,于是我人生的第一篇小作文,在冬天的某个大半夜煤油灯的烟熏火燎下,艰难的凑字填满了一张作文格:一个小闹钟。至今想来都是满纸糊诌的字句,因为我压根还没有见过一个真真正正的小闹钟,又何来感想而言呢,整晚上满脑子都是语文老师的那句话:天下文章一大堆,看你会凑不会凑。想来,这所谓的作文,从一开始就带有深深的讽刺和糊涂感。
而每一个文学作品的诞生都要经过时间的淬炼,这和我们人类从婴孩成长为壮年是一样的道理。再冰雪剔透的语言如果缺少了故事的润色,没有创作者丰富的生活经历和正知灼见,都不算是一个完美的作品。正如当今时代大热的IP流量炒作,风头无两只是一时的,无亚于快餐消费,过后没有任何的价值和记忆可言。
真正的文学作品要经得起岁月的锤炼,首推当属《红楼梦》,虽然两百多年过去,但是读者对它的热情有增无减,甚至滋生出很多的文学派别,文学分类,当然还有新中国初期的那场文学浩劫,估计就连作者都难以置信,自己在红尘中对一众女儿的悲人之声,竟有如此大的力量,让一众后世红迷为之疯狂。有人说这是曹公的家事,有人说文中的贾宝玉是清代纳兰性德的化身,还有很多人云亦云的说法,后世还没有确切的定论,但是可以肯定的是,作者饱含着全身心的热情数十载增减,只为书中的故事情节更加耐人寻味又不覆前人后尘。真实的反映了当时社会的各个阶层方面,虽文中内容大量隐晦伏笔,但是仍能从曹公的经纬脉络中看出他草蛇灰线伏脉千里的深意,为后世文人开创了一个更为广阔的创作空间,与同时期欧洲的各类文学作品相比无论是从写法还是故事安排上都要巧妙得多,也是近现代小说很难再超越的一个瓶颈,诸此绰见,不再遂一叙述。
这也正是我标题所强调的文学艺术来源于生活,而又高于生活的一个深刻理论吧。
cynyu
文学作品要有认识作用、教育作用和美感作用。
有其一可以称之为文学作品。
三者皆不具有,只能叫:“文字堆砌”。
你的作品能催人奋进、解人疑惑、让人震撼……
角落里的蔷薇
这是一个关于定义的问题。
定义,有客观的定义,也有主观的定义。前者即词典中权威的定义,一般具有唯一性,这个你自己去查;后者就很随意啦,一般来说,你想怎么定义,就怎么定义。你说哪个是,哪个就是
bettyn_n
文学是个很大的话题。往大了说,文学即人学。往小了说,指的是作家用独特的语言艺术反映社会现实、表现其独特的心灵世界的作品。
文学起源于人类的思维活动,形成于文字表述之中。文学具有认识作功能、教育功能和审美功能。通过文学作品,我们可认识社会生活,从中受到启迪教育,获得阅读美感,陶冶情操。
文学一般分诗歌、散文、小说和戏剧四大门类。下面逐一简要介绍:
一、诗歌是一种有声韵、可歌咏、句式较为整齐的文学样式。按年代可分为古诗和新诗,按形式可分为格律诗和自由体诗,按内容可分为叙事诗和抒情诗等。我们熟悉的唐诗宋词元曲都是有韵的诗歌,除了其中的古风外,其他的都是格律诗。而自由体诗则不讲求格律,形式灵活自由。
二、散文即散体文章,古代把不押韵、不重排偶的文章皆归于散文,包括经传史论等文体,比如十三经及注疏、二十四史及各种议论文等等,具有叙事、议论、抒情等多种功能。而现代散文则偏重于抒情。
三、小说是通过塑造人物形象反映社会生活的文学,它具有完整的故事情节和具体的生活环境。我国小说源于神话传说,经历了六朝志怪、唐传奇、宋元话本和明清章回体小说及“五四"以后的现代小说等几个阶段。小说由最初的“引车卖浆"者街头巷议到现代的蔚为大观,逐步发展为被社会各阶层喜爱的一种文学样式。四大名著是我国古代小说的一个高峰。
四、戏剧是一种借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象的综合性舞台艺术。戏剧也具有反映社会生活、揭示社会矛盾的作用。戏剧按照内容可分为悲剧、喜剧和正剧,按照题材可分为历史剧、现代剧、童话剧,按结构可分为独幕剧、多幕剧。元杂剧中四大悲剧是我国古代戏剧的高峰,现代京剧则成为我们的国粹。
可以说,文学的门类繁多,历史悠久,功能强大,是人类精神活动与情感活动的艺术体现。
傻子:大痔若鱼
文学文字的游戏。作者通过文字的巧妙运用,或疏离,或重复,或新颖,来川大他/她心中的一种理念。这种理念可以是关于现实,反映现实,批判现实的。这种理念支撑下的文学,则文字相对朴实,但却更细微犀利,对社会现象以及风气有着非常敏锐的捕捉和烦死。
也有理念是关于美学的。作者通过文字的绝妙展现和安排,来展现文字的优美,不断通过各种变通的文字叙述来引导读者享受文本本身的阅读。这种理念支撑下的文体特征大多比较优美,流水般滑入读者的心灵,在读者心中激起关于美的想象的涟漪。所以该类文学作品的文字表述不会太凌厉尖锐,相反,更加平和耐心。
第三种理念关于文学创作本身的。简单点来说,就是,作者通过文学的放来,来揭露文学创作的特征。譬如,非常有名的项迪传,就是讲述一个作者,他是如何创作的,在创作过程中又碰到各种各样的问题。这类文学作品大多比较注重叙事手段的展现,毕竟目的是为了反映文学创作本身,所以相对来说,比较难懂。它的叙述并不是很简单的线性叙述,相反,各种时空错乱的整体呈现有的时候会让人产生头晕目眩的感觉。很多现代主义以及后现代主义的作品都是如此(尤其西方的作品)。
cherryym
文学的标准解释是用语言文字形象化地反应客观现实的艺术,包括小说、散文、喜剧、诗歌等。是文化的重要表现形式。
至于什么样的作品才能归为好文学,我认为一篇好的文学作品,至少应该具有一定的美感,或者对人类的精神层面有一定的指导意义才算。
现在的作品,要么作品,要么一味意淫,要么不断秀下限,再高级一点的,就是扒开丑恶的人性血淋淋的展示给人看,再就是千篇一律,有什么好作品?
邂逅午夜
思想的深沉,文字的奇妙,逻辑的流畅,哲理的深邃,历史的深厚,这些是文学功夫的高超表现,每个人都有自己的文学,我们说的话,一颦一笑,这些都是文学的表现,如果敬畏文学,那么文学应该力图接近真相,让人去思考,不轻易判定,不是教人去这样那样去思考。文学不只是故事的描述,更是对真相和智慧的挖掘。简而言之,文学的表层是人和社会自然间关系的符号呈现,文学的底层是对世界的认,是对世界的识!
celine赛琳
文学是人学。
文学是语言文字的艺术,是通过艺术加工,创作出来的一种艺术语言表现形式,文学以不同的形式表现人类的内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活,文学属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
文学通过艺术需要加工,以虚构的手法,塑造出许许多多鲜活的人物,贾宝玉、诸葛亮、关羽、宋江、孙悟空、婴宁、阿Q、骆驼祥子、卡西莫多、老葛朗台、唐·吉诃德、安娜·卡列尼娜等等,都是经过文学塑造,使之成为一种社会的典型人物。文学对后人的影响似乎远远大于史学的影响,比如很多人了解三国,是通过阅读《三国演义》而不是《三国志》。
文学的分类大体有小说、散文、诗歌、戏剧、影视及各种纪实类文学。
seven_小孩
古人云,凡著于书帛者皆为文章。意思是写下来的就是文章。但我认为唐诗宋词,明清小说,现代小说杂文自由诗等,能流传下来的都是文学的范畴,当然也包括外国文学。
Rick~风豚神
原贴:经典文学小说
Ζou‘S
原贴:经典文学小说
尼禄大仁
原贴:文学小说
A丶Huan
到底怎么样的小说才适合改编成电影呢?现在又有那么多的电影被仓促的改编成小说。
首先要有好的故事,其次要有视觉感,另外还需要什么,大家来说说。
我想最重要的就是故事好,现在的电影,缺的就是好剧本。
张艺谋的《活着》拍出了余华小说的精髓吗?我不赞成。最优秀的小说是不可能改编成最优秀的电影的。 因为最优秀的小说,必然有电影艺术无法表现的内容。
反过来说也一样,视觉艺术必有语言艺术无法达到的效果,最优秀的电影往往不是由小说改编而来,小说和电影的关系不是对等的,小说能为电影提供优秀的故事,剩下的,就看电影工作者的功力了。
写故事的时候老是被埋怨没有镜头感,没有镜头感。
有了镜头感故事又找不到北了。所以说还是改编比较好,至少在我看来要轻松点。与其创作不出好东西,还不如好好的临摹大师。
呵呵,以上一家之言,贻笑大方。
原贴:电影文学与小说文学的关系
猫4琪
闯过江湖卖过艺
原贴:小说文学常识
娜天娜女孩
原贴:小说文学常识
赵山河
原贴:小说文学常识
zhangkai0514
《孽海花》是晚清曾朴的著名小说。
第一部分:从历史小说的角度阐述《孽海花》的历史价值。
以主人公为线索反映中日甲午战争前三十年晚清社会政治社会演变的历史过程的历史小说,
其次,从题材的选择、人物塑造与故事描写和作品的主导倾向三个方面来分析其历史小说的特点。再次,从反传统的切入角度、非英雄主人公的选择以及纪实与虚构相结合三个方面来讨论小说与传统历史演义小说的不同。
第二部分:《孽海花》的社会文化价值,
主要有四个方面:对封建腐朽统治的批评与谴责、对帝国主义侵略野心的揭露、对热衷科名矫情作态的士大夫的讽刺与对民主革命思想的宣扬和对民智的启迪。
第三部分:小说商品化的商业价值和娱乐价值。
第四部分《孽海花》的艺术价值。
首先,从传统文化、西方文学、近代传媒媒介的发展三方面的影响来分析小说独特的艺术结构。
其次,是小说人物塑造的方法,最突出的特色是白描和心理描写。
再次,就是其鲜明的语言特色,主要从文白相间的语言形式、个性形象的人物语言、夸张讽刺的叙述语言。
rikii
你到网上一搜,下载下来,自已慢慢认真读,
不就知道了吗?有什么文学价值不能单看我
个人的评判。你也可以有自已的见解。各抒
已见,百家争鸣才好。你说呢?
绿茶提拉米苏
《孽海花》是一部历史小说,不同于意义上的历史演义小说,这里所说的历史具有近代意义的新概念,而基本特征是把奇妙和真实结合在一起,塑造个人与社会历史命运紧密结合的人物
光脚的鱼
这本书是晚清四大谴责小说之一,作者是曾朴,江苏人孽海花》是一部历史小说,它比较真实全面地反映了中日甲午战争前30年间的晚清政治社会演变的历史过程,生动地表现了旧民主主义革命时期反帝反封建的爱国思想、改良倾向和革命思潮,因而在思想内容方面有一定的进步意义。
小说以状元金雯青和名妓傅彩云的故事为线索,穿插了大量官僚文人的琐闻轶事,从侧面反映了同治初年到甲午战争失败近30年间社会政治、外交、文化、思想状况。对清末黑暗政治的揭露较为有力。开篇第一回,历列古今中外暴君,以指责清帝王的昏暴和腐败,接着写一字不识的库丁余敏,靠走慈禧太后的后门被授任东边道;鱼阳伯花18万两银子打通贵妃关节,买到上海道的官职。至于上流文人名士、王公官僚的各种恶浊卑劣行为,也都描绘得淋漓尽致。其中以主人公金雯青的形象,最有典型意义。表面上道貌岸然,满口忠孝仁义,但其母刚死,热孝未尽,即纳妓女傅彩云为妾;出洋时,携妾随任,而在船上见了外国女子,又险些被勾去了灵魂;研究西北地理多年,却以重金购置帝国主义分子绘制的中俄交界国,划错了疆界,白白断送了国家八百里土地。
《孽海花》主要描写的是晚清上层社会的生活和人物,在这当中多是逛娼院、狎男妓、私仆妇、玩伶人,整日寻欢作乐,骄奢淫逸;要不就是鉴赏古玩、赋诗饮酒、互相吹捧、勾心斗角。可以说,作者为我们描绘了一幅清朝末年的群丑图。
mimidodo
《孽海花》,晚清四大谴责小说之一。初版署名为“爱自由者发起,东亚病夫编述”。全书共三十五回,以苏州状元金沟和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。
《孽海花》的主要内容把故事和真实结合在一起,塑造个人与社会历史命运更紧密结合的人物,把小说提高到历史哲学的地位。作者在文中更注重表现诸多政治事件的内在联系及其发展趋势。诚如作者自云:“这书写政治,写到清室的亡,全注重德宗和太后的失和,所以写皇家的婚姻史,写鱼阳伯、余敏的买官,东西宫争权的事,都是后来戊戌政变,庚子拳乱的根源。”
小说尤其突出地表现了旧式封建士大夫的必然没落。这里面人他们颇有文化素养,论金石,谈考据,一派高雅斯文气象,却大都不堪承当大事。如中法、中日战争数回中那两位徒托空言、终无大用的书生庄仑樵与何珏斋。云卧园名流雅集中的翰墨场中怪杰李纯客,自鸣清高,疏狂傲世,其实却还是十里软红尘中的名利客。揭露这过渡时代中持守旧文明的“士”完全无助于挽救天朝上国的沦落,是此书的重要内容底蕴之一。
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在今见的五百多部晚清小说中,江苏人曾朴的《孽海花》以其高出群伦的立意、大胆进步的思想、对达官名士生动的刻画和巨大的影响,成为晚清小说中当之无愧的巨擘。
《孽海花》共三十五回,但其精华部分只是1905年出版的前二十回。作者通过上流社会中的达官名士的活动和言论,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间,知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》小说最值得珍视的价值。
小说规模宏阔,人物众多,且大多都有原型。它以状元洪钧、妓女赛金花为主人公,涉及数百位达官名士,具有很高的认识价值。
《孽海花》在艺术上远远高出其他晚清小说。人物有生活,有性格,笔笔有来历。小说结构工巧,文采斐然,笔触老到,显示出曾朴深厚的文学素养和文字功底。
《孽海花》一经推出,立刻引起轰动,连印十五版,仍供不应求。文学大家林琴南甚至发出于“吾于《孽海花》叹观止矣”的赞叹。
xiao红帽
《孽海花》是我国近代一部著名的白话长篇小说。它“以赛金花为经,以清末三十年朝野轶事为纬”,描写了近三十年的历史风云,再现了中国近代各派知识分子追求国富民强的奋斗道路。自出版以来,聚讼纷纭.誉之者认为,与同时代的其他小说相比,它当得起”巨擘”的称誉;毁之者将它贬为:”第二流”的作品,是民间小说中的”低级的东西”.鲁迅将它归入晚清文学最有价值的”谴责小说”之类,并给予较高的评价.
《孽海花》共三十五回,但其精华部分只是1905年出版的前二十回。作者通过上流社会中的达官名士的活动和言论,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间,知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》小说最值得珍视的价值。
小说规模宏阔,人物众多,且大多都有原型。它以状元洪钧、妓女赛金花为主人公,涉及数百位达官名士,具有很高的认识价值。《孽海花》在艺术上远远高出其他晚清小说。人物有生活,有性格,笔笔有来历。
《孽海花》一经推出,立刻引起轰动,连印十五版,仍供不应求。文学大家林琴南甚至发出于“吾于《孽海花》叹观止矣”的赞叹。
GAGALing
曾 朴 (公 元 1872年 ~ 1935年),字孟朴,号铭珊,笔名东亚病夫,江苏常熟人。曾参与维新运动,致力于实业,精通法语和法国文学,创办杂志小说林真善美,对革命运动持同情支持态度。《孽海花》最初由曾朴的好友金天翮写了六回,其余内容由曾朴续写。小说以洪钧和赵彩云为线索人物,展现了清末政治、经济、外交和社会生活的情况,对封建制度的黑暗和帝国主义的侵略,给予了一定的揭露和批判。全书写了 200多个人物,从最高统治者慈禧、光绪,到官场文苑的达官名士,到下层社会的妓女、小厮,反映的社会生活面相当广。书中角色大都影射现实人物,使人读来耳目一新,在当时影响很大,选材、结构、语言等方面也独具特色,鲁迅称赞说“结构巧工,文采斐然。
停走停停停
《孽海花》是晚清金松岑、曾朴创作的长篇谴责历史小说。小说采用隐喻的手法,以苏州状元金雯青和名妓傅彩云的经历为线索,展现清朝同治初年至甲午战争三十年间中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,突出他们的虚伪和庸腐无能。
《孽海花》是近代历史小说的代表,是中国近代小说中思想和艺术成就比较高的一部,后世评价甚高。鲁迅称许:“结构工巧,文采斐然。”在国际汉学界影响颇大。
《孽海花》是一部瑰玮縟丽的作品,文笔娟好,词采华披,写景状物,明丽如画。小说结构尤为惨淡经营,提出“珠花”式结构艺术。
作者金松岑是清末民初国学大师,人们熟知的柳亚子、费孝通都是他的学生。
续作者曾朴,是清末民初小说家、出版家。
当然,《孽海花》也有“高增饰而贱白描”、“形容时复过度”的一面。
渲染离别
《孽海花》是晚清四大“谴责小说”之一,和《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》并列,在文学史上享有盛名。
其他三本往往注重于对于当时社会弊病的揭露,而《孽海花》的角度不同,它更倾向于对社会的悲悯,尤其是对于社会进步力量的同情。
封建社会已经走向末路,新兴力量还不足以成为社会的顶梁,这是《孽海花》的主题内涵,体现的是一个传统意义上的封建文人对于社会的思考和绝望。
《孽海花》讲了一件什么事儿?一个混乱社会的荒唐《孽海花》其实是一个没有讲完的故事,原计划有60回之多,但实际上只写了35回。
原作者是一个叫做金天翮的诗人,用“爱自由者”的笔名创作了前六回,然后将其寄给了开办“小说林”书社的曾朴,后来的内容是曾朴在这个基础上进行补写的,其价值也主要是在这一块内容上。
《孽海花》的故事不完全是虚构的,有些人物在现实中是原型存在的。
比如主人公金雯青原型为当时的状元洪钧;傅彩云即为赵彩云,也就是赛金花,传闻她与当时西方列强有些瓜葛;而书中的“威毅伯”的原型就是李鸿章。
从这些人物和事件就能知道,作者写这样一本书其实是需要冒很大风险的。
如果说人物影射方面在当时具有敏感性,那么内容上更是如此。
透过整个故事,抽象出来,这部作品其实在讲两件事:
第一,封建王朝的腐朽没落,旧文人百无一用;
第二,改革或者革命已经势在必行,但过程异常惨烈艰辛。
从第一点上来说,金雯青作为封建科举制度下的状元,按照道理来讲应该是国之栋梁,在内忧外困的时代里,更是应该挺身而出,挽狂澜,扶大厦。
但实际上,其迂腐不堪,只有人品还算可以,其能力可谓糟糕至极,会读书,但不会做事,这是那个时代里文人的通病。
所以在这本书当中出现的绝大多数文人都有共同的特点,在性格上有着文人的自尊,在学识上有着读书人的造诣,但是在实践里却是“百无一用”。
这种“百无一用”的现象不是说任何时代中都是如此,只不过是不能适应日益严峻的新环境而已。如果换一个时期,这些人都可以是不错的人才,但在此时不行。
于是就体现出了旧文人的“迂腐”状态。
而对于第二点来说,无论是想要在器物上改革的洋务派,还是那些希图改制的改良派和革命派,他们其实都在一定程度上代表着进步的力量,这是需要承认的,起码要比之前死水一般的社会要有生气。
但是,无论是官方力量还是进步人士,他们前进的道路都异常曲折。官府操办的实业成为了敛财的工具,民间士人的呼声变成了空洞的口号,这之间还有着大量的像金雯青那样的“饱学之士”在左右摇摆。
在之前代表着社会进步的科举读书人在此时反倒更不能挣开枷锁,那么更别说其他没有机会接触到新思想、新事物的人们了。
这样的社会一直在负重,但前行的距离是极为有限的。
这就是当时社会的混乱状态,也是作者对于当时情状的无奈,一个荒唐的社会里,出现了如此荒唐的事情,无论是守旧势力还是进去势力,他们各自之间的力量都四分五裂,这个社会乱到了什么样子就可想而知了。
为什么叫这样的小说为“谴责小说”呢?就是因为它对社会批判的同时,还蕴藏着向上的精神,它希望这个社会能变得更好,即使是在绝望之中。
而当时大部分小说只停留在对于社会黑暗的揭示上,流于“叫嚣”、“谩骂”,这是“黑幕小说”。
与之对比,就更能发现《孽海花》等“谴责小说”的价值所在。
作者曾朴:一个了不起的人,敢于直面现实的爱国者中国人不会忘记一个词语,叫做“东亚病夫”,这是侵略者们对于当时中国人的蔑称。
但是,“东亚病夫”最开始并不是这样的,他是曾朴的笔名。
如果这个词是侵略者对当时中国人的称呼,那么自然是一种侮辱;但如果是一个中国人的自称,那么就是一种自警。
这很好理解,别人说出你的弱点,那叫做指责;自我剖析自我的弱点,那叫做自省。
曾经有读者指出过这一称呼实在难听,伤了国人的自尊,希望曾朴能弃用这一笔名。但是曾朴回答:
那么你要我歌颂现代的健康吗?我摸着良心,觉得现在还是在赶速求医吃大黄芒硝的时候,写不上痊安二个吉利字。身处一个病态社会里自称“病夫”,其原意本身就是对于自身的一种警醒,从中也可以看出曾朴对于国家和民族的忧虑感。只不过这一个词语在后来的时间里,语意发生了变化罢了。
其实从曾朴的人生经历中可以看到,《孽海花》的创作有着他生活中的影子。
虽然他不像五四时代里那些出国留学的学者一样,在国外接触了很多新的思想和风潮,曾朴一生未曾出国门,只是凭借着自身精通法语的优势,对于异国的风土人情有着涉猎,从中获得了启迪。
曾朴的经历可以说是经过了中国社会的自救历程:
他响应过洋务运动时期的号召,走过实业救国的道路,他也参与过谭嗣同、杨深秀等人的改良运动,同样,他也有过力挺社会革命人士的壮举,比如当时轰动一时的“驱张运动”,让杀害过革命烈士的张曾敫最终没能在江苏上任,为此还遭遇过清政府的密捕。
从此也可以看出,曾朴的一生和洋务派、维新派、革命派等进行过救国行为的团体都有密切来往,那么他在小说《孽海花》中所表现出来的思想倾向就可以想见了。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。我是待晓儿,专注于文化的科普与解读,欢迎关注与交流。蔡韵Iris
《孽海花》是一部历史小说。不同于中国传统意义上的历史演义小说,它具有近代意义的新概念。它不同于中国传统意义上的“历史演义小说”,即历史的通俗化;而这里所说的历史小说,是具有近代意义的新概念。其基本特征是:“把奇妙和真实”结合在一起,塑造“个人与社会历史命运更紧密结合的人物”,表现历史的本质和趋向,最终“把小说提高到历史哲学的地位”。
《孽海花》是清朝金松岑、曾朴创作的长篇谴责小说。全书35回,最早见于《江苏》杂志光绪二十九年(1903年),后由曾朴续写而成于1928年前后。小说采用隐喻的手法,以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,突出虚伪造作和庸腐无能。
《孽海花》成书于资产阶级革命走向高涨的年代,其昂扬的爱国精神和激进的革命倾向,发聋振聩。首回“恶风潮陆沉奴隶国”,体现了作家深切的危机意识,“十八省早已都不保了”的疾呼,在20世纪初叶敲起了警钟。作家的批判笔锋集中指向封建专制政体,甚至借书中人物之口,阐扬了石破天惊的革命主张:“从前的革命,扑了专制政府,又添一个专制政府;现在的革命,要组织我黄帝子孙民族共和的政府。”(第四回)书中还勾勒了英气勃勃的革命党人孙汶、陈千秋、史坚如等的形象,其思想之激进,实出于晚清一般谴责小说之上。
循着作者的笔触,不难寻绎出30年间政治、文化的演变史,从而,使小说具有了“历史哲学”的意味和境界。虽然,小说中不乏对清廷腐败的揭露和谴责,然而,它只是在反映政治文化变迁史过程中的附带而已。因此,《孽海花》终究是一部“历史小说”。只有把握了它的这一本质特征,对这部小说的理解就会深入一层。
kiki_cocoa
《孽海花》是晚清四大谴责小说之一,鲁迅的《中国小说史略》称赞该书"写当时达官名士模样,亦极淋漓"、"结构工巧,文采斐然",评价不低。
作品产生简单经历至于该书作者,大家都知道是曾朴。其实始作俑者另有其人。这从光绪三十三年《孽海花》在小说林刊载时署"爱自由者发起,东亚病夫编述"就可以看得出来。"爱自由者"就是最先写作此书的金松岑,吴江人,国学家,以诗文名,"东亚病夫"则是曾朴自谓。
金松岑曾向他的弟子范烟桥说起过该书的缘起。《孽海花》本是金松岑为江苏留日学生所编的《江苏》而写。他"把使俄的洪文卿作为主角,以赛金花为配角","写了六回停止了"。
后来,曾朴创办小说林书社,提倡译著小说,金松岑将稿子寄给他看,曾朴提了些修改意见。谁知,金松岑顺水推舟将修改的责任推给了曾。曾"也就老实不客气地把金君四、五回的原稿,一面点窜涂改,一面进行不息。三个月工夫,一气呵成了二十回"。
曾朴以其化腐朽为神奇之笔,使得《孽海花》的格局为之一变,境界为之一新,达到了相当的高度。有评论认为"不论思想内容,或是艺术价值,都要超过《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》"。当然,金松岑的引玉之功不可掩,若不是他起的头,曾朴的创作激情又如何激发呢?那世间就要痛失一本《孽海花》了。
《孽海花》文学价值上世纪初的中国文坛上,晚清有意创作历史小说的作家,有吴趼人、曾朴、林纾等。吴趼人的历史小说基本沿袭传统历史小说,而林纾的历史小说追求《史记》《汉书》之风,庶近于史。唯有曾朴的《孽海花》在根本的“历史小说”意识上突破了中国传统历史小说或史传文学的窠臼,体现出明显的现代色彩。
著名长篇小说《孽海花》一书的问世,无疑是风行一时的大事。短短二三年时间里,该书先后再版十五次之多,创下销售五万多部的记录。来自文化界的评沦更多激赏之词。在晚清四大谴责小说中,《孽海花》被公认为最有价值的—部作品。
可以说《孽海花》是奇书。初时看,文字华美,似是绝佳的消遣。看着看着,就由不得抛了之前轻看的心思,正襟危坐起来。这里有活脱儿的历史掌故,有老北京甚至异国的风土人情,有清末中西政治文化的冲突,有中国文化在内忧外患下的左冲右突和嬗变。可以作为简易历史看,也可以作为形象的思想史看,当然,更是一部绝佳的文学作品。
《孽海花》有几奇:
一奇在全文结构。这种结构之前真的没有见过。小说通常遵循《诗说》中提到的戏剧的“整一律”,《孽海花》中全无“整一律”的影子。说是以金状元和傅彩云的因缘际会为主线,总觉得很牵强。这一对人物是颇占了一些篇幅,但是要说主线,则全不相干。其作用更像《了不起的盖茨比》中的“我”,是个穿针引线的人物,勾勒出社会中芸芸众生相。不遵循“整一律”的《孽海花》并没有把故事写散,反而在故事穿插中各处均链接得井井有条,有时于前文呼应处妙至毫巅,颇有草蛇灰线,千里不绝之势。
第二奇在于思想。《孽海花》中的思想中世俗智慧时时闪光,但要拔高,家国情怀,西风东渐中活跃的西方政治思想,样样不少,比如说起东西方文化和制度的对比,至今看来,尤不过时。
第三奇在文字。《孽海花》的文字有华彩。小说不管怎样评论,好看总是一个金标准。《孽海花》的文字时时可以激起看下去的渴望。文字好看不堆砌,是很难做到的。《孽海花》写人写景写事,可以平地起高潮。而且,就是敢把相当长的故事用大段的对白来写。这种艺高人胆大的写法,中国作者中少有。第四其在女性的塑造,也是本文要讲的重要内容。讲完了,不得不拍案惊奇一下:曾朴,妙人也!
曾朴的《孽海花》体现出的"史 传"传统--记录历史的责任,撰写史书的意识--不仅让这部小说具备了历史小说的特性,而且影响了小说讽刺的方式和效果。《孽海花》这种历史与讽刺的高度 融合,使小说的讽刺达到了那个时代应有的高度。
《孽海花》以小说家者言,表达着中国近代启蒙思想者的历史意识与现实关怀。它语言上相应的雅,即鲁迅所说的“文采斐然”,也标志着中国历史小说品格的独立与升华。
勃兰兑斯在十九世纪文学主流中称巴尔扎克对历史和人类的描绘是“连它的根都勾画出来”,“对他说来,把植物的地下生命(这种生命决定着植物的外表可见的生命)的繁茂分枝及其所有作用一一探索出来,才是至关紧要的”。曾朴未完成的《孽海花》,尽管还没有达到完美与伟大,但是,作者那意在挖掘中国文化传统钳制历史和人性发展根源的努力,却使人感受到一种不同于传统历史小说“正统”叙事话语的主体意识和人文精神。这正是中国文学由古典迈向现代的可贵的转变。
参考文献:
杨联芬,《孽海花》与中国历史小说模式的现代转变,四川师范大学学报(社会科学版),2002年7月第29卷第4期
几米
《孽海花》,由曾朴所著,是晚清四大谴责小说之一,初版署名为“爱自由者发起,东亚病夫编述”。全书共三十五回;以苏州状元金沟和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。在中国小说史上,《孽海花》是一部当之无愧的文学名著。
《孽海花》以苏州状元金沟和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,写他们的虚伪造作,写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比,《孽海花》突出的特点是所写大都影射真人真事,书中的人物可以和近代一些名人一一对应,像金沟指洪钧,傅彩云指赛金花,翁叔平指翁同稣,粱超如指梁启超等等,具有强烈的时代感。中国封建社会进入到晚清时期,其生命已经走到尽头。封建制度的各种弊端暴露无遗,吏治腐败,社会黑暗,加之外国列强的入侵,使中国逐步沦为半殖民地半封建社会,阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐,社会危机日益严重。为求民族生存,国家富强,有识之士或思维新,或谋革命,在中国近代舞台上演出了一幕幕可歌可泣、可悲可感的活剧。
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《孽海花》以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨最为集中也最成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,写他们的虚伪造作,写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比,本书突出的特点是所写大都影射真人真事,书中的人物可以和近代一些名人一一对应,如金汮指洪钧,傅彩云指赛金花,翁叔平指翁同龢,梁超如指梁启超等,具有强烈的时代感。
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曾 朴 (公 元 1872年 ~ 1935年),字孟朴,号铭珊,笔名东亚病夫,江苏常熟人。曾参与维新运动,致力于实业,精通法语和法国文学,创办杂志小说林真善美,对革命运动持同情支持态度。
《孽海花》最初由曾朴的好友金天翮写了六回,其余内容由曾朴续写。小说以洪钧和赵彩云为线索人物,展现了清末政治、经济、外交和社会生活的情况,对封建制度的黑暗和帝国主义的侵略,给予了一定的揭露和批判。
全书写了 200多个人物,从最高统治者慈禧、光绪,到官场文苑的达官名士,到下层社会的妓女、小厮,反映的社会生活面相当广。书中角色大都影射现实人物,使人读来耳目一新,在当时影响很大,选材、结构、语言等方面也独具特色,鲁迅称赞说“结构巧工,文采斐然。
至于文化价值嘛我的分享是这样的。半个世纪以来,人们对近代长篇小说《孽海花》的评价,从“叹为奇观”的“伟大杰作”到“第二流以下”的“大杂烩”,隔若天渊,判若冰炭。这些评价,虽然各有各的理由,但都不能不承认一个起码的事实:《孽海花》前后重版了数十次,印数达数十万册,拥有众多的读者。文学发展的历史告诉我们:一般的读者对文艺作品的评价,向来有自己的特殊方式,那就是欢迎或冷淡。实事求是地分析孽梅花受到人们青睐的原因,正确地估价这部作品的主要价值,不能不说是一件很有意义的工作。
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《孽海花》
我最初在书店看到这本书的名字,第一反应就是网文里的各路妖魔鬼怪,孽海花,怕不是一朵女人花职场的爱恨情仇。咦,明清小说,难道是《金瓶梅》一样的题材?你看书名都起的这么类似,我嘿嘿一笑,悄咪咪地拿下一本去结账。打开书我才发现,自己邂逅了一部堪称史书的晚清小说。
《孽海花》一共三十五回,讲述的是主人公金汮从高中状元到去世(同治初年至甲午战败)三十年间的经历。规模宏阔,包涵了中法、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命派的活跃,以及德国、俄国的异域事件,涉及数百个人物,而且大多有原型金汮是洪钧;傅彩云影射赛金花;庄仑樵影射张佩纶;孙汶影射孙中山等。小说结构工巧,有主干,有中心,各个故事层层推展,作者曾朴的文学素养之高令人叹为观止,引经据典,词曲信手拈来,场景面面俱到,人物个性鲜明突出。
遗憾的是曾朴去世,此书仍未完稿,真是曲终人渺,艺林之憾事。
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原贴:电影文学的电影文学