卷三十二

——(唐代李昉太平御览

  ○著作郎

  《续汉书》曰:弘农杨彪,字文先,多识博闻,与诸郎著作东观。

  王隐《晋书》曰:陈寿为著作佐郎,迁大著作。

  又曰:陆士衡以文学为秘书监虞濬所请为著作郎,议《晋书》限断。

  又曰:何嵩善《史》《汉》,为著作。

  《晋书》曰:元康元年诏:著作郎旧隶中书,而秘书既典司文籍,今改中书著作郎为秘书著作郎。

  《晋中兴书》曰:孙盛历散骑常侍、秘书监,常领著作。

  又曰:孙绰为散骑常侍,领大著作。於时才笔之士,绰为其冠。

  又曰:李充为大著作。於时典籍混乱,充删除烦重,以类分作四部,秘阁以为永制。

  又曰:谢沈为祠部郎,何充、庾冰以沈有史才,迁大著作。

  《晋太兴起居注》曰:元帝依故事召陈郡王隐待诏著作,单衣、介帻,朔望朝著作之省。

  沈约《宋书》曰:何承天除著作郎,撰国史。丞天时年已老,而著作郎并名家年少,荀伯子嘲之,常呼为奶母。承天曰:"卿当云凤皇将九子,奶母何言耶!"

  又曰:著作郎,后汉官。后汉已来,太史但掌天文律历而已,其国记撰述悉在著作。江左王导表著作为史官是也。后汉东观有著作郎。

  《后魏书》:崔浩好文学,时人莫及。天兴中,给事秘书,转著作郎。太祖以其工书,常置左右。太祖季年,威风严峻,宦者左右多以微过得罪,莫不逃隐,浩独恭勤不怠,或终日不归。太祖知之,辄命赐以御粥。其砥直任时,不为穷通改节,皆此类也。

  又曰:程骏拜著作郎。显祖屡引与论《易》、《老》之义,顾谓群臣曰:"朕与此人言,意甚闲畅。"又问骏曰:"卿年几何?"对曰:"臣六十有一。"显祖曰:"昔太公既老而遭文王。卿今遇朕,岂非早也?"骏曰:"臣虽才谢吕望,而陛下尊过西伯。觊天假馀年,竭《六韬》之效。"

  又曰:韩显宗除著作郎,高祖曾谓显宗及程灵虬曰:"著作之任,国言是司。卿等之才,朕自委悉,中省之品,卿等所闻。若欲取古人班、马之徒,固自辽阔。若求之当代文学之能,卿等应推崔孝伯。"

  又曰:赵逸为赫连屈丐著作郎。世祖平统万,见逸所书,曰:"此竖无道,安得为此言乎!作者谁也?其速推之。"司徒崔浩进曰:"彼之谬述,亦犹子云之美新,皇王之道,固宜容之。"世祖乃止。

  《三国典略》曰:齐主以其著作郎祖珽数上密启,命中书门下二省断珽奏事。初,珽为秘书郎,用芳林遍略质樗蒲钱。又陈元康被伤将死,凭珽作书属家累,并云祖喜边有少许物,宜早索取,珽不通此书,唤喜私问,得金二十五锭,惟与喜二锭,馀并自入。祖喜告元康二弟叔谌、季璩等,叔谌以语杨愔,愔颦眉答曰:"恐不益亡者。"因此得停。其后齐文宣以珽为秘书丞,盗遍略事发,付平阳王淹,令录珽付禁。淹遣使收珽,珽便私逃。黄门侍郎高德正谋云:但宣命向秘书称奉并州进止,须经史各部仰丞亲自检校,催遣,如此则珽意自安,夜当还宅,然后掩捉之。果如德正所图,遂缚送廷尉。据犯当死,文宣以其伏事先代,除名为民;爱其才伎,令直中书,普选劳旧,迁为著作。

  《唐书》曰:著作郎邓隆上表请编录御制诗集,太宗冲让不许。隆好学多伎。王充兄子太之守河阳也,引隆为宾客,大见亲遇。及太宗攻洛阳,遣书谕太;隆为太复书,言辞不逊。洛阳平后,隆惧罪,变姓名,自号隐玄先生,窜於白鹿山,黄冠野服,不接人事。贞观初,征授国子主簿,与博陵崔仁师、昌黎慕容善行、弘农刘顗、新野康安礼、河东敬播俱为修史学士。隆负宿罪,犹不自安,太宗闻之,遣房玄龄谓之曰:"尔为王太作书,诚合重责,但各为其主,於朕何有恶哉?朕今为天子,何能追责匹夫之过尔,宜怛然,勿怀危惧也。"擢授著作郎。及修史成,寻卒。撰《东都记》三十卷,为学者所重。

  又曰:龙朔二年改著作郎为司文郎中,佐郎为司文郎。

  又曰:《刘允济传》,垂拱四年,明堂初成,允济奏上《明堂赋》以讽,则天甚嘉叹之,手制褒美,拜著作郎。

  陶氏《职官要录》曰:著作郎。视通直郎,史才富博者为之。

  《应亨集·让著作表》曰:自司隶校尉奉至臣五叶著作,不绝乡族,以为美谈。

  ○著作佐郎

  王隐《晋书》曰:武帝欲以郭琦为佐著作郎,问尚书郭彰。彰憎琦不附已,答诏"不识。"上曰:"若如卿言,乌丸家儿能事卿,即堪为郎矣。"及赵王伦篡,又欲用琦,琦曰:"我已为武帝吏,不能复为今世吏。"终於家。

  又曰:华峤《汉书》十典未成,秘书监缪征奏峤少子畅为著作佐郎,卒成十典。

  《晋中兴书》曰:郭璞奏《南郊赋》,中宗见赋,嘉其才,以为著作佐郎。

  又曰:华谭为秘书监,时晋陵朱凤、吴郡吴震等,以单族有史才白首衡门,谭荐二人擢补著作佐郎,并皆称职。

  沈约《宋书》曰:谢裕字景仁,陈郡阳夏人也。会稽王世子元显嬖人张法顺,权倾一时,内外无不造门者,惟景仁不至,年三十方为著作佐郎。桓玄诛元显,见景仁谓四坐曰:"司马庶人父子云何不败?遂令谢景仁三十方作著作佐郎。"

  《后魏书》曰:宋弁字义和,为著作佐郎,寻除尚书殿中郎中。高祖曾因朝会之次,历访治道,弁年少官微,自下而对,声姿清亮,进止可观,高祖称善者久之。因是大被知遇,赐名为弁,意取弁和献玉,楚之不知宝之理也。

  《后周书》曰:黎景熙,字季明。正定古今文字於东閤,大统末,除安西将军,寻拜著作佐郎。於时伦辈皆位兼常、伯,车服华盛,惟季明独以贫素居之,而无愧色;又勤於所职,著述不怠;然性尤专固,不合於时,是以一为史官,十年不调。

  《张华别传》曰:陈寿好学,善著述,论著作佐郎。当时,夏侯湛等多欲作《魏书》,见寿所作,即坏已书。

  《文士传》曰:束晢晚应司空辟,入府六日,除著作佐郎。著作西观,撰《晋书》,草创三《帝纪》及《十志》。

  又曰:张载作《濛汜赋》,太仆傅玄见赋叹息称善,以车迎载,言谈终日。玄深贵重载,遂知名,起家征为佐著作郎。

  ○校书郎

  《六典》曰:校书郎八人,正九品上,掌雠校典籍、刊正文字。

  《汉书》曰:刘歆,字子骏,少以通《诗书》能属文召见,成帝时待诏宦者署,为黄门郎。河平中,受诏与父向领校秘书,讲六艺传记,诸子无所不究。

  又曰:王莽、刘棻时扬雄校书天禄阁上,治狱使者来欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投下,几死,莽曰:"雄素不与事,何故在此?"问其故。乃刘棻尝从雄学作奇字,雄不知情,有诏勿问。

  《后汉书》曰:马融字季长,博通经籍。永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人。四年,拜为校书郎中,诣东观典校秘书。是时邓太后临朝,骘兄弟秉政。以为文德可兴,武功宜废,遂寝蒐狩之礼,息战阵之法,故使猾贼纵横,乘此无备。融乃感激,以为文武之道,圣贤不坠,五才并用,无或可废。乃上《广成颂》以讽谏。

  王隐《晋书》曰:郑默,字思元。为秘书郎,删省旧文,除其浮秽,著《魏中经》。中书令虞松谓默曰:"而今而后,朱紫别矣。"

  《晋令》曰:秘书郎掌中外三阁经书,覆校阙遗,正定脱误。

  《晋太元起居注》曰:秘书丞桓绥启校定四部书,诏遣郎中四人,各掌一部。

  《唐书》曰:杨烱,华阴人。幼聪敏博学,善属文,神童举,拜校书郎,为崇文馆学士。

  ○正字

  《六典》曰:正字四人,正九品下,掌定典籍,刊正文字。

  《唐书》曰:陈子昂苦节读书,尤善属文。高宗灵驾将还长安,子昂诣阙上书,陈东都形胜可以安置山陵,关中俭旱,西行不便。则天召见,奇其对,拜麟台正字。

  又曰:吴通玄、道瓘为太子诸王授经,而通玄兄弟出入禁掖,恒侍太子游。通玄与兄通微俱博学善属文,文采绮丽。通玄幼应神童,释褐秘书省正字。

  又曰:苏弁字元容,京兆武功人也。弁少有文学,举进士,授秘书省正字。

  《唐明皇杂录》曰:刘晏以神童为秘书、秘书省正字。上问晏曰:"正字正得几字?"晏曰:"天下字皆正,惟朋字未正。"玄宗大奇之。

《太平御览》
太平御览《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
《太平御览》热门篇章

【李昉】简介

  李昉生于后唐庄宗同光三年(925年)。其父李超,曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士,他的伯父右资善大夫李沼没有儿子,就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎,选授为太子校书。


  后汉乾佑(948年—950年)年间,李昉登进士第,授职秘书郎。经宰相冯道引荐,与吕端一同任直弘文馆,后改任右拾遗、集贤修撰。


  后周显德二年(955年),李昉随宰相李谷出征淮南,担任记室。李昉掌管军中章奏,世宗览奏后,喜爱其文才,等到看了他写的《相国寺文英院集》,更加喜欢李昉的诗,称赞他说:“朕知道这个人已经很久了。”李昉因病请求先回朝,李谷看着他说:“你来日的官爵禄位应当像我一样。” 世宗率军回师后,擢升李昉为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。


  显德四年(957年),加史馆修撰、判馆事。同年冬,世宗再次南征,李昉从征到高邮,适逢陶谷出使南唐,李昉在军中代理草拟诏书,被任命为屯田郎中、翰林学士。


  显德六年(959年)春,李昉遭逢母丧。同年,周恭帝继位,赐李昉金紫官服。


  北宋建立后,李昉加职中书舍人。


  建隆三年(962年),李昉被罢职为给事中。


  建隆四年(963年),朝廷平定荆湘地区,李昉受命祀祠南岳,就近担任衡州知州。


  乾德二年(964年),李昉被调回朝廷任职。陶谷诬告李昉替亲属谋求京畿令一职,太祖大怒,召吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是名儒,性格耿直,在朝堂摘下自己的官帽,上前厉声说:“陶谷欺骗陛下。”太祖仍抱有疑意,将李昉外调任彰武军行军司马,住在延州以谋生度日。在三年内本应迁徙至内地,李昉不愿意。经宰相推荐,太祖在开宝二年(969年)将李昉召入朝,再次担任中书舍人。不久,任直学士院。


  开宝三年(970年),李昉奉命主持贡举。


  开宝五年(972年),李昉再次主持贡举。秋季,在大明殿参加宴会,太祖看见李昉坐次在翰林学士卢多逊之下,向宰相询问原因,宰相回答说:“卢多逊是学士,李昉只不过是个殿直罢了。”太祖于是任命李昉为翰林学士,让他坐在卢多逊的上位。


  李昉主持贡举时,他的乡人武济川预选。不久后,武济川在奏对太祖时失当,李昉受牵连被贬为太常少卿,不久改判国子监。


  开宝六年(973年)五月,李昉复任中书舍人、翰林学士。同年冬,判吏部铨选。当时,宰相赵普被卢多逊排挤,卢多逊多次向太祖告发赵普的过错,太祖在其后询问李昉此事,李昉回答说:“臣的职责是草拟诏书,赵普的所作所为,不是臣能知道的。”


  太平兴国元年(976年),宋太宗赵光义即位,加李昉为户部侍郎,命他与扈蒙,李穆,宋白等同修《太祖实录》。


  太平兴国四年(979年),李昉随太宗出征北汉。宋军回师后,李昉因功获授工部尚书兼翰林学士承旨。


  太平兴国八年(983年),李昉改任文明殿学士。当时宰相赵普、宋琪任职已久,朝廷寻找能接替他们任职的人,李昉于宿旧大臣中最为突出,于是被任命为参知政事。同年十一月,赵普出镇武胜军,李昉与宋琪都被任命为平章事。不久,加监修国史,他建言恢复将时政记先进呈皇帝而后交付有关部门的惯例。


  雍熙元年(984年),朝廷举行郊祀,任命李昉为左仆射,李昉再三辞让,便加任中书侍郎。宋军北伐幽蓟地区无法取胜,朝廷派使者分赴河南、河东,征发百姓参军,每八个壮丁中抽取一人为兵。李昉等相继对太宗说:“近来分派使者征发河南、河东四十多郡的百姓作为边境守备,是不得已的举措啊。但是河南的百姓一贯从事农业,不知战事,一旦征集起来,必然会导致动乱,如果百姓因此啸聚山林作乱,朝廷还必须剪除消灭。如果发生这种情况,那么河北的土地既被戎人(契丹)所困扰,河南百姓又作乱于民间,况且到了春季,此举妨碍农业耕作。陛下如果认为诏令已颁布,难以反悔,就应当再派使臣,严加戒令,所到之处少征发百姓,如果百姓情绪不安,就应该延缓此事,密令使者见机行事,才能免除后患。”太宗表示赞许,并采纳了李昉的意见。


  端拱元年(988年),百姓翟马周击登闻鼓上告,讼称李昉官居宰相,在北方有战争的时候,不作边备,只知赋诗宴乐。举行籍田礼完毕后,太宗立即召贾黄中草拟诏令,贬李昉为右仆射,并严加谴责。贾黄中说:“仆射,是百官的表率和上级,实为宰相之任,现在李昉从工部尚书而迁任此职,不是黜贬斥责。如果说文昌政务简少,以均劳逸为借口,较为得体。”太宗认为这个意见很好。恰遇契丹犯边,太宗令文武群臣各自进献防御策略,李昉援引汉、唐先例,坚持认为应委屈己方与敌修好,停止战争、休养百姓,此建议为当时舆论所称许。
淳化二年(991年),李昉以右仆射之职兼任中书侍郎、平章事、监修国史,再次拜相。


  淳化三年(992年)夏,天下发旱灾、蝗灾,又遇雨灾。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆同为宰相,他们都以执政无能为由,上表请罪,太宗未加以怪罪。


  淳化四年(993年),李昉因为家中连遭不幸,请求解除宰相职任,太宗不允,并派张齐贤等宣谕圣旨,李昉才又上朝处理政事。数月后,李昉被罢为右仆射。之前,太宗召翰林学士张洎起草诏令,任命李昉为左仆射,将其罢相。张洎说:“李昉官居治理政务的重任,却阴阳不调,不能决意引退,让他位处百官师长之任,怎么能表示陛下劝勉之意呢?”太宗览奏后,便下令贬斥李昉,让他只任右仆射。


  淳化五年(994年),李昉年届七十,以特进、司空之职致仕归居,如遇朝会宴饮,令他居宰相班次之中,太宗每年对他的赏赐愈发厚重。


  至道元年(995年)正月十五,太宗在乾元楼观灯,召来李昉,命他坐在身边,把自己杯中的酒倒给李昉,并亲自拿水果点心赐给李昉。太宗看见京师繁华,手指前面的街坊小巷及官府衙门,命近臣开拓为通衢长廊,于是谈论道:“后晋、后汉君臣昏暗、相互猜疑,枉屈陷害善良,当时百姓民不聊生,即使想准备宴席,哪里顾得上呢?”李昉说:“后晋、后汉的事情,臣都经历过,哪里能与圣朝同日而语呢?像现在这样天下清平,人民富康,都是陛下恭勤政事所致啊。”太宗说:“勤政忧民,是帝王常事。朕不是因为繁华而高兴,而是因为百姓安居乐业而高兴啊。”于是对侍臣们说:“李昉奉事朕,两次进入中书省,从未做过伤人害物之事,今日应当如此享受,可以算作是善人君子啊。”


  至道二年(996年),李昉陪同太宗祭祀南郊,礼毕入贺,因为拜舞仆倒在地,被台吏扶着离开。李昉在卧疾数日后去世,享年七十二岁。获赠司徒,谥号“文正”。葬于今河北省饶阳县南12公里五公村东。

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