什么叫文化？文化的定义是什么？

文化是广大劳动人民在社会历史发展过程中所积累的精神，艺术财富的总和，是人民日常业余生活中的精神食粮，它是人民物资生活之外不可或缺调味剂。

精神文明加物质文明等于文化！

文化就是知识+修养+自制力+创新

对文化这个概念的解读，人类也一直众说不一。但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。

文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。是群族所有物质表象与精神内在的整体。

具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗，工具，附属物、生活方式、宗教信仰，文学艺术、规范，律法，制度、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等等。

文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。其中中国文化烙印着民族与时代的特点，既有传承又有发展，中国文化的主要内容是新时代的儒学思想。

文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。

文化的定义按照个人理解就是已有信息的汇总，各种文化五彩缤纷，都是已有的发生过的信息，经过人的记录和传承就成为各种各样的文化，虽然文化没有特定指哪一种，但一般人对于文化的理解还是经由书本传播的知识积累量，生活中时常听到说某个人真有文化，这个文化指的一定是这个人学习书本知识导致的信息量足够大，而不会是说他刺激战场玩的多牛逼，但刺激战场也可以算是一类文化，游戏文化。

文化的定义按照个人理解就是已有信息的汇总，各种文化五彩缤纷，都是已有的发生过的信息，经过人的记录和传承就成为各种各样的文化，虽然文化没有特定指哪一种，但一般人对于文化的理解还是经由书本传播的知识积累量，生活中时常听到说某个人真有文化，这个文化指的一定是这个人学习书本知识导致的信息量足够大，而不会是说他刺激战场玩的多牛逼，但刺激战场也可以算是一类文化，游戏文化。

人类的生存智慧传承延续，也是地球这个整体环境的一部分！如果每种生物的智慧无法传承延续下去，这种生物将被自然淘汰。熊猫就是没有能继承它们祖先的肉食动物的智慧传承！而是根据环境的改变，而更改了自己的生存智慧去吃竹子！如果要是没有人类的保护熊猫也许绝种了！这种生物的文化也就不存在了！

笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。——百度“文化”词条。

文化就是人们对自己，他人，以及自身所处的自然环境和社会生态的态度，是全人类知识的总和。

文化一词现在有点用泛，外延太大。

文化就是以文化人。

谢谢邀请

宏观上说它是知识，微观上说它是衡量一个人的标准，比如常说这个人没文化。

不要给文化下定义，不用说那么大，谁也说不清。

有知识修养、有思想和道德公德心的去生活，你就是有文化的人了。

“文化”这一词近来很热门，争执也很大，真有“华山伦剑”谁能第一？或谁掌握“伊天屠龙”便能”号令天下”之势。十分热闹，也十分可笑。

道底啥是“文化”，该如何定义？

在原始群居状态下，无伦那个民族丶哪个人种，黑人丶白人或黄种人，处于那个地域，并无本质差别，都一样。

只是，从人类走出森林，从最初以树叶丶野草遮体，到纺丝织布所形成的服饰文化；从住山洞树稍到修房建屋的建筑文化；从采摘野菜野果丶饮山泉，如毛饮血，到缮食烹饪美味形成的“饮食文化”；从呼喊丶哼叫到文字创造和使用的“知识文化”；从自由野合到婚姻礼仪制度，生老病死所形成的“婚丧文化”；从撕咬打斗争夺地盘和生存发展空间到现代高技术的“陆丶海丶空丶天丶电”的多维多种复杂战争型态的“战争文化”；由原始生活方式，发展创造的“游牧文化”丶“农耕文化”，再工业革命后形成的现代工业新文化；以及“宗教文化”丶“玄文化”和“世俗文化”等等，才有了变化，这就涎生了“文化”，有了”文化”的概念。

“文化”它就是一个包含人类活动，生存和发展方方面面的抽象符号，抽象概念。并不指某方面，某一领略。”文化”也并不是僵死的丶固定的丶一层不变的丶静止的。而是人类在与大自然的斗争中，也包括人类社会人与人之间丶不同种群的互相斗争丶学习丶借鉴丶创造中不断创生和发展变化的。

”文化”是不断发展和创造的，它既有继承性（即传承性），又有发展性丶创新性丶淘汰更新变更性，这是历史发展的必然，也是事物自然发展规律的必然。这也“变化发展”特性是不以任何人，任何组织或集团的意志为改变的。看不到这一点，落后淘汰是必然的。这从中国历史发展过程和演变，充分证明这一点。

咱中国也是从”洪荒时代”到“女娲”制定“婚俗礼制”，到”三皇五帝”有了“江山天下”国家的原始形态。至春秋战国时代的“百家争鸣”，使中华文化的多样化发展到了一个顶峰的时代。直到“秦始皇”大一统，在中华大地上才第一次出现了“中央集权”，四大统一，消除了四大差别，也使”中国文化”像长江和黄河转了第一个大弯。到汉武帝，”罢黜百家，独尊儒术”，中华大地再次转了一个更大的弯。如此，默不出声地静静走了两干余年。从此，中华大地任何发展变化都被归为“儒家”，连有点知识文化的武夫也冠以“儒将”，稍有不从或维新变法，便会被打入“天牢冷宫”，永不翻生。这是何等的悲凉和”自宫”。

不是西方列强的“坚船利炮”，给中国送来“现代工业文明”的“西风”，不知我们现在还生活在啥子状态。马列主义的春风，给中华大地带来了三千年大变局，新中国建国七十年来，在共产党领导下，中国人民己“站起来丶富起来丶强起来”，取得了惊世的成就，如今也是“陆丶海丶空丶天丶电”多纬丶多向全方位发展，令当今世界最强的”超级帝国”，“美利坚”，也下敢小瞧。

可悲丶可叹丶可恨的是，总有极少部份人还抱着“僵化的”、”静止的”、”固定不变的”腐儒思想不放。动不动”老祖宗的遗产，千年传承，博大精深”云云，忽悠愚弄善良民众，其心可恨，其行可恶。我到想问问，你丫咋不回到丛林去，过原始生活状态去？那才是老祖宗最初生活状态。

奉劝某些人，别动不动用所谓“传统文化”教训人，说事。也提醒广大善良民众，要保持清醒头脑，别被那些千年腐儒丶僵尸和文化骗子牵着情感走，或”文化流氓”的胁迫而轮为现代”奴才”而不自知。要用科学知识武装自已头脑和运用科学思维，去识别形形色色骗子，因为，我们都生活在快速发展的“现代大工业”高技术的智能时代，跟不上发展则我们将重踏落后挨打之路而永不翻身。

抱歉，写多了。

文化的定义是什么？文化是一个应用非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直在努力、试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。

广义的文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化是指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。

词源 中“文化”一词在西方来源于拉丁文，原义是指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化。在中国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律等。“化”是“教化”、“教行”的意思。从社会治理的角度而言，“文化”是指以礼乐制度教化百姓。汉代刘向在说苑中说：“凡武之兴，谓不服也，文化不改，然后加诛”。此处“文化”一词与“武功”相对，含教化之意。南齐王融在曲水诗序中说：“设神理以景俗，敷文化以柔远”。其“文化”一词也为文治教化之意。文化一词的中西两个来源，殊途同归。近代人都用来指称人类社会的精神现象，抑或泛指人类所创造的一切物质产品和非物质产品的总和。历史学、人类学和社会学通常在广义上使用文化概念。

文化概念的界定 文化一词尚无统一的定义。在近代，给文化一词下明确定义的，是英国人类学家泰勒。他于1871年出版的《原始文化》一书中指出：“据人种志学的观点来看，文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其它能力和习惯。”

英国人类学家，马林诺夫斯基发展了泰勒的文化定义，他于20世纪30年代所著《文化论》一书，认为“文化是指那一群传统的器物，货品，技术，思想，习惯及价值而言的，这概念包容着及调节着一切社会科学。我们亦将见．社会组织除非视作文化的一部分，实是无法了解的。”他还进一步把文化分为物质的和精神的，即所谓“已改造的环境和已变更的人类有机体”两种主要成分。

用结构功能的观点来研究文化是英国人类学的一个传统。英国人类学家拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。例如，父与子、买者与卖者、统治者与被统治者的关系，只有在他们交往时才能显示出一定的文化。法国人类学家列维—斯特劳斯，从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出：“文化是一组行为模式，在一定时期流行于一群人之中，……并易于与其它人群之行为模式相区别，且显示出清楚的不连续性”。英国人类学家R弗思认为，文化就是社会。社会是什么，文化就是什么。他在1951年出版的社会组织要素一书中指出，如果认为社会是由一群具有特定生活方式的人组成的，那么文化就是生活方式。美国文化人类学家克罗伯和科拉克洪在1952年发表的文化：一个概念定义的考评中，分析考察了100多种文化定义，然后他们对文化下了一个综合定义：“文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习与传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素是传统（通过历史衍生和由选择得到的）思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要。”克罗伯和科拉克洪的文化定义为现代西方许多学者所接受。

上述各种文化定义，互有长短，反映了近现代人类学家、社会学家和社会心理学家对文化认识的历史过程。

文化的要素 主要包括：

①精神要素，即精神文化。它主要指哲学和其他具体科学、宗教、艺术、伦理道德以及价值观念等，其中尤以价值观念最为重要，是精神文化的核心。精神文化是文化要素中最有活力的部分，是人类创造活动的动力。没有精神文化，人类便无法与动物相区别。价值观念是一个社会的成员评价行为和事物以及从各种可能的目标中选择合意目标的标准。这个标准存在于人的内心，并通过态度和行为表现出来、它决定人们赞赏什么，追求什么．选择什么样的生活目标和生活方式。同时价值观念还体现在人类创造的一切物质和非物质产品之中。产品的种类、用途和式样，无不反映着创造者的价值观念。

②语言和符号。两者具有相同的性质即表意性，在人类的交往活动中，二者都起着沟通的作用。语言和符号还是文化积淀和贮存的手段。人类只有借助语言和符号才能沟通，只有沟通和互动才能创造文化。而文化的各个方面也只有通过语言和符号才能反映和传授。能够使用语言和符号从事生产和社会活动，创造出丰富多彩的文化，是人类特有的属性。

③规范体系。规范是人们行为的准则，有约定俗成的如风俗等，也有明文规定的如法律条文、群体组织的规章制度等。各种规范之间互相联系，互相渗透，互为补充，共同调整着人们的各种社会关系。规范规定了人们活动的方向、方法和式样．规定语言和符号使用的对象和方法。规范是人类为了满足需要而设立或自然形成的，是价值观念的具体化。规范体系具有外显性，了解一个社会或群体的文化，往往是先从认识规范开始的。

④社会关系和社会组织。社会关系是上述各文化要素产生的基础。生产关系是各种社会关系的基础。在生产关系的基础上，又发生各种各样的社会关系。这些社会关系既是文化的一部分，又是创造文化的基础。社会关系的确定，要有组织保障。社会组织是实现社会关系的实体。一个社会要建立诸多社会组织来保证各种社会关系的实现和运行。家庭、工厂、公司、学校、教会、政府、军队等都是保证各种社会关系运行的实体。社会组织包括目标、规章、一定数量的成员和相应物质设备在内，既包括物质因素又包括精神因素。社会关系和社会组织紧密相联，成为文化的一个重要组成部分。

⑤物质产品。经过人类改造的自然环境和由人创造出来的一切物品，如工具、器皿、服饰、建筑物、水坝、公园等，都是文化的有形部分。在它们上面凝聚着人的观念、需求和能力。

文化的一般特征 主要有：

①文化是由人类进化过程中衍生出来或创造出来的。自然存在物不是文化，只有经过人类有意无意加工制作出来的东西才是文化。例如，吐痰不是文化，吐痰入盂才是文化；水不是文化，水库才是文化；石头不是文化，石器才是文化等。

②文化是后天习得的。文化不是先天的遗传本能，而是后天习得的经验和知识。例如，男男女女不是文化，“男女授受不亲”或男女恋爱才是文化；前者是遗传的，后者是习得的。文化的一切方面，从语言、习惯、风俗、道德一直到科学知识、技术等都是后天学习得到的。

③文化是共有的。文化是人类共同创造的社会性产物，它必须为一个社会或群体的全体成员共同接受和遵循，才能成为文化。纯属个人私有的东西．如个人的怪癖等，不为社会成员所理解和接受，则不是文化。

④文化是一个连续不断的动态过程。文化既是一定社会、一定时代的产物，是一份社会遗产，又是一个连续不断的积累过程。每一代人都出生在一定的文化环境之中，并且自然地从上一代人那里继承了传统文化。同时，每一代人都根据自己的经验和需要对传统文化加以改造，在传统文化中注入新的内容，抛弃那些过时的不合需要的部分。

⑤文化具有民族性和特定的阶级性。一般文化是从抽象意义上讲的．现实社会只有具体的文化，如古希腊文化、罗马文化、中国古代文化、中国现代文化等。具体文化受到诸多条件的制约，其中最主要的是受自然环境和人们的社会物质生活条件的制约。如有石头，才有石器文化；有茶树，才有饮茶文化；有客厅和闲暇时间、才会有欧洲贵族的沙龙文化。文化具有时代性、地区性、民族性和阶级性。自从民族形成以后，文化往往是以民族的形式出现的。一个民族使用共同的语言，遵守共同的风俗习惯，养成共同的心理素质和性格，此即民族文化的表现。在分裂为阶级的社会中，由于各阶级所处的物质生活条件不同，社会地位不同．因而他们的价值观、信仰、习惯和生活方式也不同，出现了各阶级之间的文化差异。

总而言之，文化是由各种元素组成的一个复杂的体系。这个体系中的各部分在功能上互相依存，在结构上互相连结，共同发挥社会整合和社会导向的功能。

文化之根，正人，修人，示人，明人，帮人，助人，拯人，救人！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][祈祷][祈祷][祈祷]

文化就是以文敎化人。

用语言文字真实地表达与表现出主观世界与客观世界。

这个问题范围真的很广泛，我个人对文化的理解，文化就是人类智慧的结晶，可以继承，发展和创造。