什么是文化?文化是不是等于知识呢?

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[作品]道德经

《道德经》又称《道德真经》《老子》,分“道经”“德经”上下两篇,共八十一章。它不仅是道家(包括道教)代表作,而且还被尊为诸子之首、万经之王。《道德经》虽然只有五千多字,却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军...

张景、张松辉

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坚强小石头

坚强小石头

有知识不等于有文化


电脑可以贮存很多知识 但是不能说明他就有文化


人也一样


很多书呆子 知识学了很多


其实不懂灵活运用也一样可以叫他没文化

cookie811

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文化就是能普世接受的文明传统,但文化也分先进和落后之分!

开水白又白

开水白又白

首先需要搞清楚文化和知识的基本概念。根据东西方学者普遍认可的观点,给文化和知识下一个简单的定义:

文化:人类长期发展中创造和积累的物质文明和精神文明的综合。

知识:人类通过生产生活实践,对事物的本质、关系、规律形成的认知和理论。

通过对上述两个概念的内涵和外延的分析,我们基本可以清楚文化和知识的关系和区别了。

1、文化相比于知识,其内涵更加丰富,外延更加广泛。它不但包括精神文明,而且包含物质文明。由此派生出诸如饮食文化、服饰文化、建筑文化、宗教文化、文学艺术、制度文化、道德规范……,再往细分,还有茶文化、酒文化、戏曲文化、民俗文化企业文化、校园文化等等之类,难以尽述。

2、知识的外延小于文化,知识包含于文化当中,属于文化的一部分。比如说建筑文化,不但包括建筑知识,而且包含建筑本身以及由此产生的影响。比如戏曲文化,不但包括戏曲内容和知识,而且包括舞台、演员、灯光、背景等。

3、知识需要客观性,文化可以允许主观性。比如说地球,它本来是圆的,你不能说它是方的,这是知识。但是文化可以发挥主观想象,比如说宗教文化,估计没人见过耶稣,但是信仰者相信。再比如一幅画,绘画技巧属于知识,但是画什么那是画家的事,综合起来就成了绘画艺术。

4、文化和知识密不可分,互相促进,共同发展。一方面,文化的发展产生了知识,比如说人类在寻找食物的过程中,知道了哪些东西是可以吃的,这就形成了知识。道人在炼丹的过程中发明了火药,这也形成了知识。反过来,知识可以指导文化发展,并且形成理论,不断传承和更新。

5、再说几句题外话:知识储备和文化修养是有区别的。有的人可能学到了很多书本知识,但是综合素质不高,很难算作一个文化人。比如我认识一个生物老师,语言粗俗,行为粗鲁,待人接物缺乏礼貌,给人感觉就是一个没文化的人。再比如我认识一个不识字的老农,不但待人接物有礼有节,而且懂得为人处事的很多大道理,给人感觉他反倒是个文化人。

希望我们每一个人都不断学习文化知识,不断提高综合修养,做一个有知识、有文化的时代新人。

我理解的文化是包含在我们生活中的各个方面,比如说我们的世界观,人生观,价值观,这些都属于我们的文化。除此之外,一些自然科学技术语言和文字也是属于一种文化。不光我们人类有自己的文化,动物也有它们之间的文化。比如说海豚,它们就有着一套属于自己的交流方式,对于它们而言,这种交流方式就是一种文化。

而我们中国已经传承了长达千年的文化,这是我们的财富,也是我们的积累。我们可以根据古人留下的经验,来少走一些弯路,这就是文化。这些文化,都是我们人类在历史发展当中,所创造出来的物质财富和精神财富。

文化是一种修养,气质,素质的体现...

知识是自我增长的过程,必不是文化。

为什么现代的人总是说有知识没有文化,因为现在的大学生却缺乏对事物的判断,对现象没有自己的观点,也造成了就业困难,随着国家的发展,我们也跟着时代进步。

一张文凭并不代表什么,只是你人生的增长知识一个阶段,你还需要去阅历,去发现别的东西,要学会分享;学会做人,学会尊重,人与人之间获得最高水平的就是相互欣赏!

知识固然重要,可是人的品质也很重要,有句话说知识可以改变气质,确实!读书是一件好事,可以书读多了,不会运用又是另一个道理。

举个例子:

在大学上学,大家都一去住校,一起学习;可是有一位同学每次都看电影吵着被人休息,舍友提醒过几次了还是没有改变,其他同学都不喜欢他了。这反映了什么?反映了现在的社会的孩字喜欢我行我素,不懂得替别人着想,素质有些下降,所以有知识并不代表有修养。

现在文明的社会,代表自己有文化的有很多东西,我们努力做个有文化有修养的人吧。

希希Joelle

希希Joelle

简单地说,文化就是一个民族社会,人生生活积累下来的经验和方式。

lotus

lotus

长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。



关于这个问题,我想说:

什么是文化?

1、文化的相同点,中华上下五千年文明,能留下来的都是精髓,这是我们民族的魂!不同点,他又可以分为很多种,比如人文文化,自然文化,企业文化,家乡文化等等。例如企业文化,它想要讲述的就是一个企业的起始,过程,发展到最后的形成。家乡文化它就侧重介绍家乡的值得推荐特色之处,值得涉足之处,主要是宣扬自己的好等方面来着重描写。而每一种文化它包含的定义都不同,所以不能单一而论!

什么是知识?

2、知识是人类进步和发展的必要所学,知识又是耐以生存的必修课。但它又可以为多种知识,例如文学,科学,数学、物理、化学、生物、医学、地理、历史、语言、音乐、计算机、建筑、金融知识等等 每一个知识点的不同,讲述的内容不同,所学到的知识也不同!

所以我的一个观点是,知识其实它也是一个看似简单而又比较复杂的论点,就看你想涉及的了解支点在哪里?举个简单的例子,就拿科学知识来说,科学的真理性受到批判,真正应该提倡的、重视的是“科学精神”。简单的例子里,都有不一样的争论,那么由此可见,想了解的知识不同,所学到的知识点就不一样,各自吸收的自然也就是千差万别的!




文化是不是等于知识?

3、文化和知识,我认为他们二者相通,而又各自不同,知识源于文化!我不会很笃定的判断他们等于彼此,又或者不等于彼此。因为文化流传于世代,它与知识又是互相关联,二者缺一不可的!知识呢是随着时代的变化一步步更新的,也是需要我们人类不断创新和追求的,学到的知识最终也是一种文化传承中的一大类!

故而,我认为,单方面分开来说,他们不等于彼此,但是结合来说,他们二者是相通相伴的!




以上就是我个人对这个问题的解答与分享!期待不一样见解的你,输出答案,共同探讨!

小晴sunshine

小晴sunshine

什么是文化?文化是不是等于知识呢?关于什么是文化,我暂且先不说。首选我谈一谈第二个问题:文化是不是等于知识?

我觉得提问官有可能是把此“知识”理解为纯学术方面的“学识”了,不然也不会由此一问。而就知识来说,我认为它和文化是互为依存的,说白一点,就是你中有我,我只要你,谁也离不开谁。

何以此说,我们可以从什么是文化中追寻。易经贲卦彖辞:"刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。"所以,文化一词乃“人文化成"之缩写也。

所谓文化,就是指被人们认知和接受的自然现象繁衍过程,亦或者被人们认可和接受的人类生活积累与推理。而我们所认知和接受的现象,以及生活积累与推理不正是意义上的知识吗?

我们就是利用这些自然物或人为创造为代表,从中摸索出一套套人们所独具的生活规律。再把这些独特的生活规律加以规范,即就是包括所谓礼仪、种种法规制度、种种风俗习惯与经验等,统称“文化知识”。

kakareika

kakareika

文化的理解不一样,我的理解是传承,传承和继续是文化,比如习俗就是一种文化,当然习俗有优良的,也有恶俗,恶俗的起源不一定是恶的,也许是一种过时,过时的是旧文化,也有开创的新文化,文化就是实用,开创,积累,传承,延续。

三寸阳光一米天堂

三寸阳光一米天堂

文化和知识是不同的两个概念,文化就是指一个国家物质文明和精神文明的综合总称,而知识是自然界的万事万物生长,发展,灭亡的的规律的认知。当知识的积累到达一定的程度,具有引领人们去认识自然,改造自然的思想和方法,这就是文化。

cimelia_

cimelia_

知识和文化如比豆子和豆腐。

豆子经过筛选,泡发,细磨,深加工,就能做成豆腐。

豆腐就是技术知识的传承。

工艺的改进,技术的升级,当然也会影响到豆腐的口感和营养。

所以,知识是文化的载体,不可分割。

文乃香

文乃香

要回答这个问题,首先需要搞清楚文化和知识的基本概念。根据东西方学者普遍认可的观点,给文化和知识下一个简单的定义:

文化:人类长期发展中创造和积累的物质文明和精神文明的综合。

知识:人类通过生产生活实践,对事物的本质、关系、规律形成的认知和理论。通过对上述两个概念的内涵和外延的分析,我们基本可以清楚文化和知识的关系和区别了。

1、文化相比于知识,其内涵更加丰富,外延更加广泛。它不但包括精神文明,而且包含物质文明。由此派生出诸如饮食文化、服饰文化、建筑文化、宗教文化、文学艺术、制度文化、道德规范,再往细分,还有茶文化、酒文化、戏曲文化、民俗文化企业文化、校园文化等等之类,难以尽述。

2、知识的外延小于文化,知识包含于文化当中,属于文化的一部分。比如说建筑文化,不但包括建筑知识,而且包含建筑本身以及由此产生的影响。比如戏曲文化,不但包括戏曲内容和知识,而且包括舞台、演员、灯光、背景等。

3、知识需要客观性,文化可以允许主观性。比如说地球,它本来是圆的,你不能说它是方的,这是知识。但是文化可以发挥主观想象,比如说宗教文化,估计没人见过耶稣,但是信仰者相信。再比如一幅画,绘画技巧属于知识,但是画什么那是画家的事,综合起来就成了绘画艺术。

4、文化和知识密不可分,互相促进,共同发展。一方面,文化的发展产生了知识,比如说人类在寻找食物的过程中,知道了哪些东西是可以吃的,这就形成了知识。道人在炼丹的过程中发明了火药,这也形成了知识。反过来,知识可以指导文化发展,并且形成理论,不断传承和更新。

5、知识储备和文化修养是有区别的。有的人可能学到了很多书本知识,但是综合素质不高,很难算作一个文化人。比如我认识一个生物老师,语言粗俗,行为粗鲁,待人接物缺乏礼貌,给人感觉就是一个没文化的人。再比如我认识一个不识字的老农,不但待人接物有礼有节,而且懂得为人处事的很多大道理,给人感觉他反倒是个文化人。希望我们每一个人都不断学习文化知识,不断提高综合修养,做一个有知识、有文化的时代新人。

朱小疯不靠谱

朱小疯不靠谱

知识不是文化。化字蕴含了太多的东西,上下四方,古往今来,世事变迁······

qxx_whh

qxx_whh

从“文化是不是等于知识”这一视角出发,我们可从文化的粗浅通常概念与文化的内涵及外延意义两方面来看,前者指以各知识类别历史、哲学宗教、政经、地理、数理化、生物等等社科和自然科学的知识体系,同时因国内教育体制概念也包括了以上知识体系的应用技能;但文化不等于只是通识“硬件”范式的知识,从它的内涵及外延意义看,它可以从基础知识体系基本教育训练走向内涵外延的社会学科的学问、学识的人文文化涵养(如苏格拉底、孔子等是人文文化之大文化人),正如从优越的自然科学知识走向知识学者专家的文化人~~而这些优秀的自然科学职业的学者专家恰恰同具备广泛的人文社科修养,如张衡和爱因斯坦等。

鉴于社会现阶段实用主义与功利主义风气泛㳕,什么是文化概念意义的界定,我们应避免只停留在:文化只是知识教育与谋生技能训练倾向工具理性弊病之通常狭隘概念。正如文明一词既包括了物质方面又是精神方面的文明定义,文化的定义必然要包涵人文文化这一核心内涵与外延意义!当我们判断某人是否有文化~~修养,除了人文社科的知识储备更应该是人文文化学识、学问修养德才兼备知行合一者!

因为基础教育的普及,知识体系及其技能训练,更能易让社会大众掌握,而包涵人文文化概念的学识、学问修养,却因学历、成长环境,心、生理天秉个性差异程度,从而不那么容易成就拥有。如果说某人具备良好的人文文化道德修养,我们才能判断称之为一个真正意义上的文化人,一个儒家和马斯洛主张的儒家成人、自我完善真正意义上的知识分子!

从而我们可以敬仰、尊崇如佛陀、苏格拉底、孔子、老子之`纯′人文大家,同样我们可以敬佩墨子、张衡、达芬奇、爱因斯坦等自然与人文学科双料大师;但我们不会敬仰只会一昧造原子弹~~后来却不知觉悟忧患原子弹的爱因斯坦!

如果一个摒弃人文道德修养的知识“科学家”,一昧沉迷在“工具理性”的功利主义物化幻海,我们并担心隐患着其对人类精神文明的正途进化,不能带来正能量,却无形熵耗或直接损害人类的资源和福祉,那我们宁愿去崇尚魏晋七贤孔融之流的人文知识分子类型的文化人!

以上是文化这一概念定义,及其落实在作为具备有人文智慧灵长动物人身上载体的视角考察。

神马乌拉拉小西瓜

神马乌拉拉小西瓜

文化:人为后天的产物。

绝贤弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者以为文不足。故令有所属,见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

所以:名利技巧、仁义礼智都是人为之物,称之为文。

与文相对的是:道!道生天地,德蓄万物,道化德育,天地之先,万物之源,文化之本,信仰之根。

人道法道,道法自然,自然而然,万物和谐,世界和平。

为学日益,为道日损。

人道人为,人为之伪,自以为是,名利色贪,内外两欲,即是可欲,罪莫大于可欲,祸乱之本源也。

人伪之学,为学日益,愈演愈繁,歧路亡羊,迷失根本,不明道势,有为妄为,南辕北辙;不知德性,妄念妄行,有善有恶,有神有鬼,有美有丑,有假有真,不明道德,劳而无获,忙忙碌碌,心无所归。

大道至简,为道日损。去除可欲,复归根本。

不以尊道贵德为根本的欲望沙堡必遭倒塌!

不以道法自然为法则的人伪妄行必尝恶果!

治世在治人,治人在治心。

治标外治本,治术在道德。

正事先正人,正人先正心,

正心先建德,建德先明道。

道德人格学,道德价值观。

道德为信仰,道德为根本。

道为天地源,德是万物根。

道势无为融,德性无为善。

独立常自然,周行如轮玄。

万物之意义,尊道常善生。

人生之使命,修德理善融。

善生善融轮,生生不息玄。

道德金钱观,可欲罪恶源。

留财留纨绔,留权留祸害。

人生享有限,精神传千年。

留下道德经,子孙安泰平。

见自己,见本性。见天地,明位势。

见众生,利万物。为不争,利不害。

道德书院

道德书院《道德经》学习宝:

一诵二课三乐园,四书五文六明言。

七行八功九德道,道德儒法术器兵。

道生天地,德蓄万物,善生自然,善融无为,万物平等,皆有道德。尊道贵德,皆可通道。含德之厚,比于赤子,天性本性,道德人格。德性圣人,德行合道,明道建德,修德证道,证道德道,皆可成圣。因势顺性,无为而成。

后天人伪,污染道德,人格丧失,道德沦丧,为学日益,歧路亡羊。外求智术,本末倒置。名利外欲,自我内欲,妄念妄行,南辕北辙。为道日损,道化德育,复归于朴,回归真我,明常无为,德性散器,德行勤行,始终无尤。修德证道,德交归道。尊道贵德,人生圆满。通道法门,因势顺性。有无相生,生生不息。

画中人不老,心中我常在。常德不离朴,抱一天下式。善融轮道德书院理子先生。

小小聪

小小聪

文化是人类所创造的物质世界与精神世界。而注重看待的,是人的精神世界。知识,只是开启文化大门的钥匙,只是文化求索所达到认知水平。文化与知识,是从属关系,决不能画等号。我们用生动的语言去描写壮丽的山河,讴歌可歌可泣的动人事迹,以及鞭挞可憎可恨的丑恶。我们以乐抒心声,起舞展豪情。为探索未解之奥秘,我们潜心求知,精密辨识,以求推动文化发展。文化为目标,知识为力量,必定创造出美好的未来。

我叫郑qian花儿

我叫郑qian花儿

文,通纹,指纹路,轨迹,痕迹。凡是一切运动留下的轨迹都是文,小鸟在天空留下的痕迹是,水荡出的波纹也是,人类所有的历史,个人所有的生命轨迹都是文。

化,是将复杂多样的文进行整理,在人类这里,通常是使用符号(一般文字)对文,也就是一切的经验世界的东西进行归纳及演绎,形成一套可以交流,可以传承的东西。将文而化,这就是广义的文化。

所以在我看来文化最重要的就是那个化,对个人而言就是要具备一种化为己有的能力。知识相对而言是固化之物,一个人可以很有知识,但如果这些知识,他没有完全融合进我们的思与精神里,那么其实跟百度百科没有太大的差别。我们可以通过百度百科查知识,但不能查文化。文化是一个动态的,并充满着创造性的永恒过程。

读百家之书,成一家之言。百家书都是知识,成一家之言,方是文化。将天地万物都融进一心,这是最高的文化。

咧咧2013

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