历史上谋权篡位的人很多，为什么晋朝司马氏被很多人鄙视？

司马氏攥夺曹魏江山，又灭了东吴。算是统一了中国，被称为三国归晋。然而终其一晋国弱，不能抵御北方少数民族的侵略，所来形成了“五胡乱华”的混乱局面，中原汉人被少数民族屠杀，几乎被灭种。后来出了冉闵大帝，才拯救了中华民族。

中国历史上自古谋权篡位者不在少数，秦朝赵高蛊惑胡亥谋权杀兄长扶苏，留下骂名，汉朝王莽篡汉建立新汉，在后世虽然为一部分人诟病，但是他建立的新汉实行的一些举措很是超前，就连游标卡尺都造了出来。

而在晋后有，萧道成篡刘宋，还有五代的赵匡胤篡后周，谋权篡位这件事一直为人诟病，是因为本来天下是他姓，被你用计谋或者武力换成你的姓，就像抢了人家的东西一样，可是又有谁生下来就是注定要开辟一个朝代呢?几千年来每个朝代的更替是没有阴谋的呢?

只不过是在改朝换代后，找个冠冕堂皇的理由为自己正名罢了，那为何晋朝司马氏总是被后人讨论，被人诟病呢?那接下来我就来给大家分析一下吧。司马氏结束了三国的混乱，而司马氏的基业是传自司马懿之手，要说阴谋之始那就是从司马懿开始的。

一、晋之始：司马懿掌权

魏国魏明帝病危时，将齐王立为皇太子，八岁的齐王肯定没有能力管理一个国家，大臣秦朗举荐魏武帝之子燕王辅政，刘放孙资却举荐曹爽和司马懿辅政。

不过这秦朗举荐的燕王也没安什么好心，因为燕王根本没有什么才能，推荐这样的人辅政肯定没安好心，没多久就都被拉下马了。

十年后曹魏的天下就成曹爽和司马懿的天下了，司马懿本来是太尉，曹爽为了夺权却将他明升暗降封为太傅夺了兵权，司马懿就诈病不出，可谓是心机深沉了，说到底都是为了权利。

最后司马懿在床上躺了十年，一下起来，大手一挥号令着军队就夺了权，我们仔细想一想司马懿在家躺了那么久，一出来就能号令军队，那肯定平时就和军队早就沟通过的，而司马懿就是在这次角逐中司马懿为司马氏奠定了日后篡魏的基础。

二、司马氏篡晋

司马懿死后哭，儿子司马师成了司马氏的继承人，只不过没有完成大业就死于“目瘤”感染。

这下轮到老弟司马昭登场了，司马昭的手段比他哥更厉害，攻打吴国，破蜀国这算是实现了三国时期每一位枭雄的愿望了，但可惜的是这个人不属于他们三国中的任何一人。

虽然司马昭最后没有称帝但是自己的儿子司马炎上位以后也没忘了自己的老爹，给自己老爹搞了个文帝的名号。到了司马炎时期彻底换了天曹魏变成了司马氏的晋。

三、晋朝被人诟病的原因

晋朝不仅仅是后人在说他坏话，就连自己的儿孙也不好意思谈及晋朝天下的由来，司马懿的玄孙晋明帝在和王导谈论天下事时，晋明帝问到晋朝天下究竟是如何得来的，刚好王导生的早，晋明帝老祖宗的丑态王导也知道不少，就给晋明帝声色并茂的“娓娓道来”了，听见自家基业竟然是盗取别人家来的。听得晋明帝都羞愧的抬不起头来，试问一下自家人都对这些做法不耻，那要是外人肯定更为不耻了。

还有一点就是我们中国历史上的乱世一个是魏晋南北朝，另一个就是五代十国国了，而三国本就是乱世虽说晋将之一统，但是时间并不长，而后还“造就”了更大的乱世，少数民族占据中原，让很多人感觉没面子。

西晋、东晋整个算下来既不长久，也不太平没有使得百姓安居乐业，也没有发展经济根本没有什么历史贡献，而且货币经济体制被董卓打乱后，即使司马氏一统天下，经济体制也没有得到恢复，晋根本就不能算是一个强大的朝代。李唐代隋开创过开元盛世，赵匡胤代后周一统江山后，宋朝经济繁荣昌盛，而晋朝没有让更多人看到司马氏篡权后有什么建树，那就自然少不了后人诟病。

其实所谓鄙视多是历代书生之见民间百姓的道德评判而已，而且今天对晋朝的了解基本上来自晋书，而晋书是距离西晋灭亡三百多年以后由唐太宗主持修攥的，而主要目的则是借古讽今（其实隋朝，晋朝非常相像）以及他个人的某些阴暗目的（如太子多不智，不贤之辈）事实上晋朝篡位是无可奈何的选择，司马懿当年已经是功高震主了（南伐蜀汉，北平公孙）而且还被托孤顾命，如此情况简直与霍光，王莽乃至董卓，曹操无异，如此一来除篡位夺权已经无路可走了（否则就是身死族灭如霍家，董卓）事实上曹丕以九品中正制收买世家大族（品评的权力在他们手里）而司马家后来干脆完全是金钱收买的境地（西晋建立初期多次向世家进行赏赐导致宫廷都为之一空）朝廷财政到惠帝初期竟然只有四千匹布的库存，而汉献帝即使是到长安的时候还有两万匹布帛，西晋甚至无力赈济关东受灾的饥民（只能是借贷而不能无偿救济）而世家大族多沃野千里，部曲万户，实力强大且骄奢淫逸（大族何家每餐两万钱）而晋武帝司马炎则几乎不曾对世家大族动怒（史书曰，不曾失色于人）而八王之乱说到底与其说是司马家的内乱不如说是司马诸王背后的地方世家大族在彼此恶斗而争夺中央的权力

历史上谋权篡位者确实很多，距今不太远的时代都还有，不禁让人唏嘘感概……

至于司马氏被许多人鄙视，或许一方面他们没给许多人甜头尝过，所以对方自然没好脸色待他们啦——

另一方面可能是后者心理变态，思维扭曲，从而导致他们将有的没的的屎盆子一古脑地倒扣在司马氏们的头上……

呜呼！世风如此怎奈何？？？

然而我并愿过多黑他们，尽管他们也未给过我一点儿好处，我觉得人嘛！还是凭“良心”说话办事比较好！

何谓“良心”？

我认为“许多人”不可怕，可怕的是“更多人”……

有人就被“更多人”所鄙视，谩骂……

我认为能对比着，客观公正地说事评人，重点是着力批判那“有人”，这就叫“良心”！而且是天大的“良心”！！

得位不正，治国无能，自己挖空心思抢来的政权，又挖空心思的怕别人抢去政权，最后却落了个后代身死族消的境遇，看看曾经统治中华的汉族姓氏当中，司马姓是留存最少的，竟然没成为汉族大姓，这也算是一种人心所向吧！也是一种报应吧！

关于晋朝，可能是中国历史上存在感最低的大一统王朝，原因就在于其中的不可思议之处太多了。

一是首开汉族王朝被异族攻灭的先河。西晋之前是汉朝和三国。对外族均为压倒性优势，即使是在三国鼎立时期，曹操还是赶跑了匈奴，诸葛亮镇压了南蛮，孙权也没闲着，让卫温去了台湾。可以说三国时代内战内行，外战更是毫不含糊。可是到了西晋就反过来了，各个异族对晋军轮番蹂躏，偏安一隅也成了东晋的代名词。

二是社会风气的败坏到了无以复加的程度。魏晋之士好玄学，说好听一点就是清谈，不好听就是扯淡。国家大事没人管，一天尽干些没屁眼的事。大臣之间相互攀比斗富，不贪钱不腐败的反而成了另类。最终的结果就是八王之乱和五胡乱华。

三是门阀制度祸害寒门子弟。由于司马家族得位不正，不得不向世家大族做出退让，其中最重要的就是让原先的九品中正制退化为门阀家族制。寒门子弟没有上升的空间。但是那些豪门贵族的子弟，哪怕是弱智白痴，都是高官厚禄。直到科举制的出现才让寒门子弟有了出头之日。

所以，晋朝在很多方面开了很恶劣的先例，让很多人讨厌也是情理之中的事。

从世界历史角度来说，中国人是最敢于革命、敢于砸烂旧秩序的民族。毕竟，早在三千八百年前，全世界还坚信君主是神族不能废黜的环境下，一个叫天乙的大酋长，就敢于起来造夏朝的反，并成功把大禹的后人——夏王桀废黜，建立了新王朝：商朝。

当然天乙这个名字很多人比较陌生，而他的另一个名字，很多人都熟悉：汤。这算是中国历史上最早的一例成功谋朝篡位的案例（按：夏朝初年，有穷氏大酋长后羿废黜过太康，导致夏朝一度灭亡，但由于夏朝在少康手里成功复辟，因此后羿的这次废黜属于失败案例），这种案例在中国历史上形成了一种惯性，历史上，将这种习惯称之为“汤武革命”。

可以说在中国历史上，几乎历代开国皇帝都是“乱臣贼子”——即便是铁木真，也曾是大金的朝廷命官，努尔哈赤则是大明朝的边将，但是，唯独晋朝的司马家族遭到人鄙视，这其中，原因何在？

西晋王朝的实际缔造者，并非晋武帝司马炎，而是其祖父司马懿。

司马懿创立西晋根基，和其他朝代有所不同：曹操靠着真刀真枪打下半壁江山，创立曹魏根基；五代朱温虽然残暴，但是后梁的根基，却是朱温一刀一枪搏来的。

而司马懿建立西晋根基，是建立在巧取豪夺的基础上：曹魏国运不济，曹丕、曹睿两代帝王死得很早，曹睿的继承者曹芳是个孩子。曹睿起初叮嘱司马懿辅佐曹芳，等曹芳长大后再还政。

而曹芳没等亲政，先被司马懿废黜，紧接着，司马懿的继承者先后杀死了曹髦，废黜了曹奂——可以说曹魏的五位皇帝里面，两个被司马家族废黜，一个被司马家族杀害。

一方面不是靠军功得来而是靠欺负孤儿寡母得来的天下，一方面又不断伤害故主的后人，因此不论是按照传统历史观念来说还是按照现代的道德观来说，司马家族都黑料十足。

当然，黑料多不要紧，毕竟政绩好，可以“一好遮百丑”：比如李世民把哥哥和弟弟杀了，还霸占了兄弟媳妇，这种恶行也该被唾弃，但是，李世民口碑却很好，原因无他：李二虽然得位不正，但好歹政绩不错。

其实这个道理古代君主也深深知道：宋太祖赵大死后，皇位到了赵二手里，这在奉行父死子继的华夏，这种帝位传承引起很多人不认同。赵二于是先是北伐北汉，之后又北伐契丹，目的就是希望用政绩来服众；金朝的完颜亮篡位后，迫不及待对南宋发动征服战争，目的也是想给自己搞点政绩。

而司马家族的两晋，又有哪些政绩？白痴天子？八王之乱？还是永嘉之乱？总之，没什么拿得出手的政绩。

因此，司马家族不被后世待见。

篡位不是被鄙视的理由，要篡位你就好好篡，篡出一个繁华盛世，大家都会赞扬你。他们可倒好，篡出中国历史最弱朝代，这才是被鄙视的原因，因为他们导致五胡乱华，汉人被外族蹂躏，真是可气可恨！

司马家的崛起，靠的是司马懿，司马师，司马昭父子三人，司马家的顶级人才，基本就到此为止了。

从晋朝代魏以来，开国皇帝司马炎就开始不行了，西晋短短50年历史，八王之乱就闹腾了十六年，如果说这个尚且可以忍受，西晋灭亡之后的五胡乱华，可以说是中国历史最黑暗的时代了，中原丧于胡人之手，东晋王朝偏安东南，苟且偷生，直到隋文帝杨坚建立大一统的王朝。

晋朝和隋朝正好两相比较，晋朝简直是最差没有更差，而隋朝虽然时间短暂，却在中国历史上大名赫赫

公元265年，曹魏皇帝曹奂禅位于司马炎，改元泰始，是为晋武帝。曹魏灭亡，西晋开始。晋朝终于在三代人的努力之下，取代了魏国，并且与公元279年，晋军开始发动灭吴之战，20万晋军直扑东吴，沿江东下，直捣吴军都城建业，结束了长达80年的三国纷争时代。

建立统一王朝的晋国，在整个历史上并没有留下很好的名声，反而一直被古往今来的很多人所瞧不起，主要原因有三：

第一，祖上无德。所谓祖上无德，不是指司马家的人物的人品，而是对于司马家获取政权的手段和方法。司马家能获取大权主要是司马懿的个人能力强大，加上曹魏的后世皇帝一个个短命，但是司马懿能获取曹魏的大权，并非是司马懿建立了很多功劳，完全是因为司马懿的权谋之术厉害，来路不正。而其子子司马师、司马昭都是权倾一时的权臣，也是用权谋治国，设计杀害了很多人，包括钟会、邓艾之流，正所谓司马昭之心，路人皆知。所以说祖上无德。

第二、建国无功。晋朝建立只是短暂的结束了三国的纷争局面，但是没有从跟根本上解决世家大族的问题，因为晋朝本身承接了东汉晚期至曹魏期间的割据局面，地方上世族影响力远超帝王，所以动乱在根源没有解决。其次西晋举国沉浸在奢侈腐败的气象之中，晋武帝出身世族，其家族经过长期发展，早就形成庞大的权贵集团。因此自西晋建立，政风十分黑暗，贪赃枉法，贿赂风行。这些使国家的人民生活比三国时期还差，没有出现大乱之后的大治，所以所西晋建国无功。

第三、贻害无穷。西晋王朝建立后，开始分封诸侯王，最后致使发生八王之乱，把整个中原地带搅乱的一塌糊涂，八王之乱中，参战诸王多相继败亡，人民被杀害者众多，社会经济严重破坏，西晋统治集团的力量消耗殆尽，隐伏着的阶级矛盾、民族矛盾便迅速爆发。其次是扶持少数民族，称雄北方的慕容氏、拓跋氏都是西晋政府支持的，其首领相继被封为大都督和代公，是西晋的盟友，为后来五胡乱华提供了温床。

西晋王朝最终在建国37年之后，结束了它短暂的一生，可以说西晋王朝对后世的五胡乱华有不可推卸的责任，而今华夏民族为一家，但是西晋王朝这一个无德、无能、无寿的王朝注定在历史上多为后世看不起。

回复上一个回答者:@梁老师说历史

您的观点：

1.来路不正的皇帝椅子，请问曹丕的椅子正么？

您说曹叡是明君（对不起您的那个睿写错了），那么曹叡会看不出来曹爽是草包算啥明君？曹叡是明君的话，他就应该料到他托孤司马家的后果，为什么还要托孤给司马懿呢？毋丘俭仗着他是曹叡的好哥们，征辽东，一场大雨，无功而返。第二年，司马懿征辽东同样是下大雨，照灭公孙渊！这是能力问题！

曹芳的谥号是厉，按谥法

朝代更替，自然是尤其必然的因素。

2.民族大融合是那个时代的趋势，就算没有八王之乱，五胡乱华也有可能发生。当别人强的时候，你不思进取被取代很正常。不要带有民粹的意识来看历史，上倒十代左右您的祖先中可能就有少数民族。原来的中原地区有多大？东夷南蛮西戎北狄，都是少数民族。

下面来回答问题：

首先，我不认为篡位是坏事，为什么？如果有人篡位说明你没有资格做皇帝，连座位都保不住的人肯定不会是明君！就算给你皇帝当，你最终也是个阿斗。你干不好，换个有能力的也不是坏事，不给力的是不肖子孙。哪个朝代开国之君再强也难免有不肖子孙出现。秦皇汉武，唐宗宋祖，朝朝皆然！唐之盛世，何其风光？为什么要忆昔开元全盛日？

其次，每个朝代都是从弱到盛，从盛到衰这是规律。没有司马昭也会有王昭、李昭。

再者，看历史要结合当时的情况，看大局，不要把你自己的观点看成别人的观点。

1.谋权篡位没有问题，天下非一家一姓之天下，有德者居之，没毛病。但问题是，司马氏在夺权的过程中，破坏了很多政治底线，如毫无诚信，如株连，如弑君……

2.一个王朝的建立，往往要向百姓让渡一些利益，以争取支持，也显得吃相没那么难看。但司马氏连这一点基本的政治智慧都没有，反而与民争利，毫无远见，吃相极其难看。

比如，曹魏末年，司马氏专政之后，便与世家大族们联合，大量侵占屯田。失去土地且负担沉重的屯田民们不得已，只能跑去向豪族们寻求荫庇，最终便成为了介于奴隶与雇农之间的半自由依附民。

在这种情况下，西晋政权废除屯田就是势所必然的了。而废除屯田制后，西晋政权推行了占田制，即在承认各级官僚，尤其是士族按照品级拥有一定数量的特权的基础上规定了，各级官僚所能够“合法”拥有的土地，以及作为士族特权的，能够拥有的依附农民的数量。如此，九品中正制确保了士族的政治特权，而占田制保证了士族的经济特权；一步步将阶层固化，寒族们就永远别想翻身了。

将侵占民田、奴役百姓合法化，将贵贱有别、豪门特权制度化，这可真是司马氏的伟大创举了，曹操地下有知，棺材板都会蹦起来。

在司马氏统治下发扬光大的这种半奴隶制度遗毒甚远，到了两晋南北朝时期，豪族强宗、门阀士族竟动辄拥有数百成千乃至上万的依附人口，寄生虫们日子过的非常之爽。南朝宋约就说：“周汉之道，以智役愚；台隶参差，用成等级。魏晋以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。”将汉晋以来的变局，解释的颇为通透。但这些有识之士也改变不了什么，直至唐代，唐律上还规定：“奴隶部曲，身系于主，一免为番户，再免为杂户，三免为良人。”还是后来逐渐逐渐，经北魏之废占田而行均田，隋唐废九品而行科举、再加上唐宋城市复兴与经济变革，才慢慢将这些遗毒彻底涤尽。

看来，历史的车轮并不总是往前奔驰的，有时它也会倒退。人生，如逆水行舟，不进则退。国家也是如此。

在中国历史上，最可惜的两件事，就是曹魏的寒族政治与明末的资本主义萌芽，皆被扼杀于摇篮之中，否则中国不止如此。

司马氏为了夺得天下不择手段，滥杀无辜，把谋朝篡位用极其恶劣的方式展现出来，让后来的人极其汗颜。后来的人都愧叹不如，连自己的子孙都对此感到羞愧。

大家可以看看司马家建立晋朝以后，东晋的第二个皇帝晋明帝司马绍对于自己先祖司马懿，司马师和司马昭的态度。

故事节选自《世说新语》：

导、温峤俱见明帝，帝同温前世所以得天下之由。温未答，顷，王曰：“温峤年少未谙，臣为陛下陈之。”王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己，及文王之末高贵乡公事。明帝闻之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得长！”

现代白话文翻译过来就是下面的样子：

一次，王导和温峤一起谒见司马绍，司马绍问温峤前代统一天下的原因是什么。温峤还没有回答，一会儿，王导说：“温峤年轻，还不熟悉这一段的事，请允许臣为陛下说明。”王导就一一叙说晋宣帝司马懿开始创业的时候，诛灭有名望的家族，宠幸并栽培赞成自己的人，以及晋文帝司马昭晚年杀高贵乡公曹髦的事。司马绍听后，掩面伏在坐床上，说：“如果像您说的那样，晋朝天下又怎能长久呢！”

这就是司马家后人对于先祖创立王朝的态度。为什么司马绍如此羞愧呢？大家可以看一下高贵乡公曹髦的下场，曹髦也是中国历史第一个也是唯一一个在光天化日下被权臣在公众场合被杀死的皇帝。

曹髦当政时期，司马家基本取得了政权，自己也是司马家立的傀儡皇帝，但是曹髦不甘心魏国就这样被司马家篡夺，奋起反击。在甘露五年（260年）五月初六夜召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，密谋讨伐司马昭，并说出中国历史有名的话语“司马昭之心，路人皆知”。他想和大臣们一起夺回魏国的基业。但是大臣王沈、王业离开皇宫后立马跑出去告诉司马昭，想叫王经与他们一起去，但王经不去，王经最后被司马昭所杀。

甘露五年五月初七（260年6月2日），曹髦拔剑登辇，率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着出了宫。在东止车门遇曹髦一行遭遇司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷及其部众，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士都吓得逃走了。中护军贾充从外而入，迎面与曹髦战于南面宫阙之下，曹髦亲自用剑拼杀。众人想要退却，贾充军将败，骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的！”于是成济立即抽出长戈上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。 曹髦死时尚不满19周岁。

王沈（王昶之侄）因为告密出首立功免死，因功封安平侯，食邑二千户，时隔快二十余天，司马昭又因群情激愤，诛杀了成济三族，成济兄弟不服罪，光着身子跑到屋顶，大骂司马昭，被军士从下乱箭射杀。

这就是司马昭干的事情，曹髦要攻打司马家的的事情他是知道的，但是他就是这样处理一个自己名义上的君主，让手下人去杀了皇帝。试问历史上有那个谋朝篡位的权臣做出这样的事情，杀死一个傀儡皇帝有一千种方法，但是司马家采用了最简单也是粗暴的办法，同时也是最没有道德底线的办法，

汉献帝退位时，曹丕封刘协为山阳公，允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。，刘协寿终正寝，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭。以汉天子礼仪葬于禅陵。谥号为孝献皇帝。这是当时魏国曹氏的处理办法。

司马家则是毫无道德底线，这种做法把当时的道德风气给破坏了，看看西晋时候的为什么这么多的人没有一点道德底线。道德的沦丧使得当时士人没有任何道德可言，使得国家一副暮气沉沉的样子，导致了后来的五胡才得以顺利的进攻中原。

回答这个问题之前，我想我要纠正一下你的题目。晋朝司马氏被后人鄙视，不在他处心积虑谋夺了曹魏的政权，而在于他司马氏昏庸无能导致的，持续接近300年的（五胡乱华）乱世。这使得北方的汉民族几经灭族。

下面我就来扒一扒的西晋历史吧！

一、西晋的历史（公元265年—公元316年）

公元265年，司马炎废掉曹魏皇帝曹奂，自立为帝，建立晋朝（史称“西晋”），定都洛阳。

公元279年（咸宁五年）十一月，司马炎下令攻打孙吴，晋军水路并进，直取吴都城“建业”，次年三月，吴主孙皓投降，吴国宣告灭亡，至此全国宣告统一。

公元308年，匈奴大单于刘渊称帝，建都平阳，从此加速了灭晋的历程。公元316年（建安四年）新都，长安被围，孝愍皇帝司马邺出城投降，西晋宣告灭亡。

二、西晋政治之八王之乱

司马炎在晋国建立之初，学习古制，大封宗室诸王，并给与了诸王封地内的军政大权。然而从这一刻开始，就给后面的八王之乱埋下了隐患。

司马炎在统一全国后，就开始了享乐。他乘坐羊车到处游玩，宫女为争宠，争先在门口撒盐吸引武帝的羊车前来。在民间更有像石崇这样的，为了炫富，建立金谷园。整日的高朋满座，日夜宴饮。太傅何增每天饭前要花掉一万钱，却仍然感叹没有什么值得我下筷子。

从此晋朝社会变得，达官显贵盛行清谈之风，都以勤于正事为耻。皇帝荒淫，官场糜烂，清谈盛行。

公元290年，晋惠帝司马衷继位。皇后贾南风干涉朝政，大肆挑拨司马氏家族之间的关系，甚至于元康九年废太子司马遹，幽禁于金墉城，次年杀之。贾南风的暴行立即引来了诸位外王和朝臣的不满，公元300年，赵王司马伦率先起兵攻入洛阳，杀死贾南风。至此拉开了“八王之乱”的序幕。

自公元291-公元306年，先后有八个封王参与了权利争斗，严重削弱了西晋王朝的力量。这场八王之乱导致晋朝经济破败，民不聊生。最终造成了农民起义，提供给了北方少数民族入主中原有了可乘之机。

大量胡人入主中原，致使中原汉人大规模南迁，而对没有逃亡的中原汉人，胡人实施了残暴血腥的统治，惨无人道地进行残杀掠夺野蛮的统治让华夏民族的人口数量急剧锐减，大量农田荒废，各地宗庙被毁，史籍文物大肆损毁，社会文化骤然倒退。在历史上这是汉族的一次世纪性灾难几乎面临文化断裂。

三、小结

自三国分裂来，西晋短暂统一，仅仅维持了37年，随后中国又陷入了长达300多年的大分裂，直至隋朝再统一。连年的战乱致使中原汉人大规模南迁，“衣冠南渡”名门大族远走江南，中华民族的文化中心随之南迁，中原之地逐渐成为北方游牧民族牧场。未来得及南逃的中原汉人，被胡人成为“两脚羊”随意的杀戮，抢掠。

对于造成“五胡乱华”这一事件，西晋要付主要责任。所以我们有什么理由不去鄙视没有逃亡的中原汉人了

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在中国的历史上，但凡有权臣篡位的大多没有好下场，失败的大多死的及其惨烈，这是历代皇帝，都不能容忍的大罪。失败的都处以极刑。那么作为成功的呢，所以大多都是尽污蔑之能事。所以可想而知，司马氏的后辈的名声有多坏了。

再有：到了今天，我们知道的晋朝，可以说是中华民族最黑暗的百年，比之清末，八国联军还要黑暗。中国历史上的各朝各代，大多都有功有过。起码在建国之初，都有几位明君，带给百姓好日子过。可唯独晋朝，百姓就没过几天安生日子。司马炎死后，晋朝就开始了，长达数十年的八王之乱。宫廷争斗从来就是此起彼伏，司马家的江山都是偷来的，后辈儿孙怎能不效仿，八王之乱，把晋朝折腾的，遍体鳞伤，大厦将倾，然后又来了五胡乱华。五胡乱华时期，百姓不光死于战乱，甚至都被异族人，当做牲畜宰杀吃肉。而南晋统治者，依然在歌舞升平，丝毫没有收复失地的意愿。最后南晋灭亡，各地诸侯割据，又开始了一个更乱的乱世。

最后，各个朝代，基本上都有着自己突出的贡献，这里不再历数，而只有晋朝，基本上贡献没有。连文化方面的贡献都没有，因为战乱太多，哪有几个读书人？所以，司马氏，黑你真的不冤。连吴秀波，就扮演了一会司马懿，就特么出事了。珍爱生命，远离司马