古文中的“女子无才便是德”对当今社会来说还适用吗？女人比男人聪明，会被“嫌弃”吗？

这句话从小就听人讲，书上也经常看，文革中把这句话批的大放“光彩”，影响颇深。

现在年龄大了，事情也见识多了，历史地全面的理解这句话，我觉得沒错，还应大力提倡！

古代现代女人的腿比男人总是要短些，按现在理解就是女人没解放，再裹个小脚不准出门去长见识，更不能受文化教育等，形成女人比男人“才”少，本事没男人大，因此无才至少应有“德”！这德就是当好家，勤俭执家，贤慧达理，再学点纺织缝补的技能，提高自己的生存能力和在社会家庭的地位！这德绝不是东长李短的胡说乱诀，更不能偷汉当小三！

这句话在过去对女人的言行是定了位和指明了方向的，并且要求鼓励女人尊行和发扬广大，对女人是一种爱护和保护！今天女人腿长了，长本事了，更应用这句话严格规范自身！

冒杂音回答完毕！

儒术遗害中华几千年，妇女尤甚。

不适用

这是封建社会的三从四德的谬论。女子没有才才会乖乖的依赖男子啊。

答女子无才便是德。别说是当今社会不适用，就是封建社会也不尽然，李清照才华横溢，美诗佳作不也流传致今吗，如果照女子天才便是德，李清照不就被历史淹没了吗？蔡文姬聪明过人，被掳北国，后被救回，她把外邦的文化与汉文构通，交流，翻译做大量工作，不也被朝廷重视，民人传颂致今，。女人天才便是德只不过是封建社会压迫妇女，卑视妇女的罪行径。

简单的理解，如果女人没有才华就一定要有品德的意思！

“女子无才便是德”这是封建社会“男尊女卑”的思想糟粕。所谓的“德”具体为“三纲五常”、“三从四德”，是约缚女性的精神枷锁，上至皇宫，下至民间，女人对男人唯命是从，成了男人的附庸，即使才华出众，也不能从政、议政、主事、从军、科考，连吃饭也不能和男人平起平坐，只能对男性言听计从，成了生孩子的机器，男人泄欲的玩物，因此说“女子无才便是德”，对现今社会已不适用。现今提倡“男女平等”、“女人能顶半边天”。男人女人都应德才兼备，共同创建美好。

女子无才便是德，那是因为女性没有社会地位和经济地位。所以才被歧视。

如今女士既有社会地位，又有经济地位，谁能歧视？谁又敢歧视？！

所以，女子无才便是德的观点，早就被丢进历史垃圾堆了。[偷笑]

古文中的“女子无才便是德”对当今社会来说还适用吗？女人比男人聪明，会被“嫌弃”吗？在封建社会提倡“女子无才便是德”这是男权社会的需要，皇权基本上都是男人当皇帝，女人无发言权，若有议论，这叫干涉朝政，常要死於非命的。

从皇帝这儿层层叠叠传下来，就变成了一家子男人说了算，女人唯命是从，若有不从，男人对女人可拳脚相向，可一纸休书。男人可三妻四妾，寻花问柳。女人低眉顺眼，养娃机器……说白了，女人就是女奴。所以古时候，不提倡女人读书识字，大户人家也只是要求女孩略识些字即可。

封建社会不让女人有才，不读书，有理无词，不会说。不读书，当权者均男人。“女子无才便是德”是封建社会男人压迫女人的一把悬剑。现在就不适合这句话了，因为地位和环境不样了，有才的为了事业，为了成就上进，为了面子等，还能带动德这事，无才的女人反而更加无德，随着生活圈小而低下，什么跳舞，赌博，随着活动范围大了其他坏事都会产生，德就很难捆住她们了。

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“女子无才便是德”已经不适用于当今社会。

无论是职场，还是家庭，有才的女子能够创造更大的价值。

当今社会给女子成才提供了前所未有的便利。但是，我们不能简单地得出“女子有才便无德”，或“女子有才便有德”这样的结论。

当今社会，女子不但要有才，更要有德。因为一个女人的人品，至少影响三代人的幸福。

谢邀。首先说此语不适用了。一，注意原话“男子有德便是才，女子无才便是德”一一是说“德不胜才是小人，才不胜德是君子”一一为了强调品德的统率作用，这些话在大概率上是不无道理的。也的确有很多男人和女人在社会上是存在“德不配位”的情况，乃至以才谋私危害社会。二，其实，这些说法都有矫枉过正和以偏概全之弊。简单粗暴地下定论，是非常错误的。系统全面分析，实事求是，才能有正确判断。

“女子无才便是德”，我不赞成这句话，别说当今社会，就是在古代我认为也是错误的。而女人比男人聪明，若是我，我不但不“嫌弃”，反而更加喜欢，更加爱她。

男儿有志家兴旺，

女子无才便是德。

平等号角早吹响，

称心身价故千金

男女平等，定有大用

古文中“女子无才便是德”，这是封建社会对女士的歧视和人格的侮辱。

封建社会的女士没有社会地位只能“三从四德”，“相夫教子”。

现在妇女解放了，毛主席说；“妇女能顶半边天”，这是何等高的地位。女士们，应该感谢新社会，感谢毛主席！