古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？

瞎操心，也是没谁了。不过，还别说，倒真是一个问题，替她们感到不值。怎么说呢？起码以后的生活堪忧，到底如何是好啊！可把我给愁死了，哎呀！呀呀！哈哈，完了吗？肯定没完，以后的日子，长着呢。

在古代，妻妾成群，一点都不奇怪。相反，这是大户人家的标配，三妻四妾，阖家欢乐，别提有多幸福了。看看，一大家子，一起吃个饭，别的不说，就说热闹程度，都不是穷苦人家可比的，这就是差距呀！真是不敢想象。至于，其他官宦人家，那更有奔头了，一辈子还嫌少，家中妻妾少不了。

当然了，要是家里出个什么大事，那第一个倒霉的，无疑是家中妻妾了，因为谁叫她们是最容易受到伤害的呢？且又是弱势群体。所以，古代讲究现实，不但冰冷冷，而且血淋淋，反正有多残酷，都有可能。譬如，古代官员，有时犯了罪，很大可能，会牵扯到家人，尤其是家中妻妾，简直是重灾区，防不胜防。亦或者，富商巨贾者，做生意赔了，可能就赔了夫人又折兵，效仿了周郎。如此种种，不胜枚举，却是现实使然，残酷无疑。

那么，究竟怎么办？谁能帮她们，太可怜了。说来惭愧，除非穿越到古代，否则办法真不多，甚至几乎没有。不过，一些想法，还是有的，仅供参考。第一，听天由命，看看老爷们怎么判，认了。第二，趁着抄家，赶快收拾细软，跑了。第三，打入大牢，无可奈何，招了。反正，无论如何，都难呀！不好办。

古代的刑罚万千，而抄家算是其中很严重的一种，如果只是从表面看，抄家就是将罪臣家中的财产全都没收充公，但实际上远不止此，因为抄家通常都是附属刑罚。

一般来说，被抄家的罪臣，都要受到更重的主刑，比如满门抄斩或者流放之类。

若不是犯下了极大的过错，往往是不会动用抄家这样的惩罚的，也正因如此，被抄家的罪臣全家几乎都不能幸免，尤其是罪臣家中的女眷，其处境大多更加凄惨。

早在先秦时代，抄家就已经出现，不过那时候并不叫这个名字，而是乘坐“籍没”，而从春秋战国直到清朝时期，抄家这个刑罚都是一直存在的，从没有消失。

抄家也分成很多种，最严重的抄家，不仅是没收钱财，还要褫夺其家族成员的身份。

如果只是比较单纯的没收财产尚且还算是好的，就比方说《红楼梦》的作者曹雪芹家，但要是更狠些，那几乎就是什么都不剩了，不仅财富全都没收，连人也不会被放过。

清朝算是古代最喜欢抄家的时代，皇帝动不动就会使用吵架这个刑罚，至于抄家的范围与程度的话，都要看皇帝的意思，而抄家抄来的财产如何处置，也看皇帝的意思。

通常，抄家而得来的财产，几乎都进入了皇帝的私库，成为了皇帝个人的零花钱。

因为抄家的方式程度不同，如果抄家的时候连带着抄了人，那么这些人的去留也主要取决于皇帝的意思，尤其是女眷，而通常这些人的下场，都不算很好。

就好像是《红楼梦》之中贾府被抄以后，王熙凤的女儿巧姐直接被自己的亲舅舅给卖了，若非刘姥姥搭救，差点就成了青楼之中的女子。

古代一个家族被抄之后就基本彻底没落，家族女眷当然就很容易被人拿捏买卖。

被抄家以后，家中的女眷有些就被强人所买卖，而还有一些直接就被充入了有官衙所经营的风月场之中，也就是所谓官伎，反正两者本质上都没有多少区别。

在古代的时候，宫廷当中需要大量的宫女侍奉，而这些宫女除了从民间选择良家女子之外，也经常从那些罪臣的家族之中拣选，直接罚为宫女在宫里伺候洒扫。

像是宫心计之中，刘三好与其母亲就是因为抄家之后，被罚入宫做宫女。

如果能够成为宫女的话，倒算是下场比较好的了，毕竟还能保全清白，做宫女还能够领取一定的俸禄，若被皇帝看中，家族尚且还有翻身的可能。

在清朝的时候，抄家的旨意之中往往都有“流放宁古塔，与披甲人为奴”之类的字句，许多罪臣被抄家以后，其家中不管男女老幼，都可能被流放到偏远地方。

清代的宁古塔，而在此前的朝代，还有海南、岭南、房陵等诸多流放地。

要是在抄家以后被流放、被充军，这些女子的前途也就堪忧了，路途艰难往往九死一生，即便能够保全性命也要受尽辛苦，如果没有意外，几乎永远没有出头之日。

古代女子的身家性命，几乎完全依托于自己的丈夫，如果家中的男人出了大事，那么女子就很难保全，罪臣被抄家的同时，他家中的正房与侧室自然也要受到株连。

若是罪臣被问斩，并且牵累全家，家里的女眷也就全都要陪他一起。

整体来说，被抄家的罪臣家中女眷，要么跟罪臣一起赴黄泉，要么被流放、被充军，要么被罚入宫廷为宫女或者沦入风尘当中，总之很难有好下场。

在古代，官员抄家，根据皇帝旨意的不同，正常情况下其女性家眷只有两种结局。

皇帝的旨意一般分两种，一是做官奴，一种是做官妓，但是无论哪种对于这个官员的家眷都是一个不好的结果。

如果这个官员人倒的，但是其背后有势力或者这个妻的背后有一个大家族或者干脆这个妻子本身就是皇亲国戚如公主，那么即使这个官员戴罪抄家，但是至少还能保持家庭的完整，这个家庭不会分崩离析。这是不正常的结局。

古代官员犯错，最悲惨的处理方式，自然是被皇帝处死。死刑方式也分为好几种，最惨应该是凌迟，常见的是斩首，较好的是赐毒酒和白绫，可以说死法有很多，完全要看官员所犯罪行，然后在决定以那种方式弄死你。

除开这些刑罚外，还有种方式格外残忍，那就是抄家，该种待遇一般是朝中重臣会享有，其他一些官职底下官员基本不会遭遇如此残酷的刑罚。

抄家有个官方叫法：籍没家产。主要就是为了加大处罚力度，让犯错者和他的亲朋好友都要被处罚，从而达到连根拔起的目标。古时候官员家产不单包括固定资产，还包括官员妻儿和奴婢等，这些人也在处罚范围内。

一旦有官员被确定抄家，该决定不能由刑部等司法机构决定，必须报告给国家最高领导人皇帝，由他确定是否抄家。

皇帝抄家目的性很强，为的就是将犯错官员家族一撸到底，完全没有翻身的可能性。所以他不仅夺取官员家产，连官员家人也要收归国有，同时还要以最残忍的方式对他们，可谓悲惨至极。

既然是一撸到底，那么犯错官员女眷下场很是悲惨，毕竟从前是高高在上人物，如今你什么都不是，因而不少人忍受不了欺辱，在官兵来抄家前选择自杀。

一般情况下，不管主犯是否死亡，全家流放命运难以逃脱，既然要流放肯定要到偏僻地方。清朝时期，主要流放地在宁古塔，后期是伊犁，这两个地方都比较偏僻，没什么人烟。

不少大臣被抄家后，家中很多男女命运就不是自己所能掌控，多数人可能都被流放到偏远地方。这些地方，地理位置偏僻，很多地方还没被开发，整条路都很凶险，多数人不愿过去。

既然是流放肯定没办法坐船、坐车，只能靠自己两条腿一步步走过去，女子身体本就不如男性，根本没办法承受如此远距离步行，不少人在去路途中，不是病死、累死、或者是被押送人员折磨而死，可以说生不如死。

这种结局对于女子绝对是生不如死的下场。

无论此前你地方多高，一旦进入这里你就是男人玩物，压根没有翻身可能性。

多数女子被抄家后，为进入官府开设妓院，这些地方主要服务于一些达官贵人，这些人假如和被抄家人有一定矛盾，他们会在这时候去这个地方自己政敌女眷服务，打算以极其屈辱方式来表达自己胜利者姿态。

所以说，这种结局对于这些原本高高在上的人完全就是噩梦般存在，活着不如死。

古时候，宫中需要大量宫女服侍达官贵人生活，所以这些罪人家属就会被选中，直接进入宫中侍候他们同时做下一些底下工作。

如果是这种情况，可能会稍微好些，毕竟没有被流放，同时还能有一定收入，还能保证自己的生活，这种结果还算不错的。

除开进宫外，还有些人会成为官奴，也就是说你会被贩卖，只不过你的主人不知道是谁，如果你运气好一些，会被曾经同僚赎走，可你的运气不好，就有可能进入魔窟，生不如死可谓难受至极。

古时候女子没有自主权，只能依靠自己夫家生活，一旦自己夫家出现一丝问题，女子肯定要陪同自己丈夫一起受难。

运气差点有可能被斩首，运气好一些，那就是流放、充军、要不进入宫中或者沦为家奴，不管哪一种结局，都是极为悲惨，毕竟她们失去了最大靠山，就算活着也十分难受，不如死去。

对此，你们有什么想法？

经常看古装电视剧的应该熟悉这个场面，就是大臣一旦犯错就会被抄家，或者株连九族。其中抄家抄的不但但是金银财宝，良田房契，还有就是家中的女眷，古代三妻四妾很正常，而一旦贪赃枉法的官员，家中必定是妻妾成群，丫鬟无数，那么抄家的时候，这些丫鬟怎么处置。

第一种：充当丫鬟，奴隶

这是待遇最好的一种处罚了，这些女家属大多都会被送到皇宫和王府中充当丫鬟，因为他们有很多都是有学识的，所以在皇宫中也有不少人成为皇帝的妃子，得到高升。不过这种情况大多都出现在电视剧中。

历史上这种人已经很难有出路了，不然只能世代为奴。

第二种：流放

如果官员犯得罪比较小，或者和家属的影响比较小，皇帝可能会将这些家属全部都流放充军，在古代流放是一种很常见的刑罚，不过流放的地方大多都是偏远环境恶劣的地方。

而在古代交通极其不方便的条件下，一次流放可能就要长达几个月或者一年。当时流放最多的地方有海南，东北的宁古塔等地。

第三种：砍头

这种刑罚就比较严重了，有些人想着好死不如赖活着，留得青山在不愁没柴烧。如果官员犯了十恶不赦的大罪，那么家属只好被砍头，有些罪刑比较大的，可能还会诛连九族。

我国古代还有出现诛连十族的情况，自己的所有亲戚再加上都被砍头了，有可能有些亲戚都不曾见过面，就被诛连了。

第四种：充当妓女

这种惩罚比砍头还要折磨人，在古代人非常注重自己的清白，而这些出身于富贵人家的女士更是如此，让她们到妓院里接客简直就是生不如死。

朱棣在靖难之役以后，开始惩治一些不服从自己的大臣，其中他们的家属大多都被送到教坊司接客，有许多不忍受辱，直接自杀了。

我们常常在古装电视剧里面看到这样一种情节：朝廷要臣因为贪污，结党营私，欺君罔上之类的罪名惹得龙颜大怒，下诏将大臣一家轻者流放边疆，重者满门抄斩或株连九族。历代以来，许多名门望族因为触犯天威使得一世荣华毁于一旦。

那么问题来了，古代一个家族里除了当家人，还有女眷，管家和奴隶，这么多号人，他们的原来住的府邸被抄家后，他们去了哪里呢？那些女眷的下场又是怎样的呢？

往往一个名门望族家里大致分为这两种的人：家庭成员和仆人。仆人就比较简单，在被抄家后，被抓走去其他的家世显赫的大臣家里继续做奴隶，在原来的家里充当管事或统领仆人的高等仆人，在重新被分配到别人家里时，也只能做最低等的奴仆。

然而家庭成员的组合，相对于仆人来说就比较复杂了，除了有一个家庭的中心人物，还有其妻妾，儿女，甚至是子孙。这么算下来，人真的不少。在古代，人们往往讲究的是三妻四妾，一个男有七八个配偶那都再正常不过了，当一个家族被抄家后，其家族内有价值的东西，比如说房子和金银财宝都会上交给国家，充当国库，子女儿孙中的男性被抓后，削去官爵，当作奴隶，过着任人宰割的日子。

当然，女眷们的命运也会随着当家人，也就是涉案大臣罪行的轻重，来决定她们的何去何从。如果说，犯了罪的大臣被流放，那么他的家人们会随着他前往流放地，流放地基本都在距离京城千里之外的地方，荒芜之地，人烟稀少，在交通和医疗都不发达的古代，在前往流放地的过程中有许多人死于劳累和疾病。就算到了流放地，也是荒凉之地，无人问津，贫困过完余生。

到了清朝雍正时期，处理罪臣的方式主要为流放边疆。在前几年比较火的宫廷剧甄嬛传里，便有这样的情节，甄嬛的父亲在被人栽赃嫁祸后被雍正皇帝流放宁古塔，给披甲人为奴。披甲人是当时东北地区的野蛮人，终日驻守着边疆。宁古塔就在今天的黑龙江地区，全国的最北边，冬天最长，在那个年代，生存下去是最大的困难。甄氏一家在宁古塔那个荒蛮之地度过了艰难的几年，受尽委屈与劳苦，最终在事情真相大白后，甄氏一家也被释放回京，重新开始生活。

但是如果犯了罪的大臣被杀，那么他家中女眷的命运就会更惨了。她们或许会被抓去充当仆人，或许被卖到妓院去当妓女，任人侮辱。若说被流放是身体上的折磨，那么被卖到妓院便是对她们精神上的摧残。

据说，在明代，犯了事的官员被革职抄家后，家里有的的女眷们会被卖到教坊司，教坊司说白了就是官方妓院。在这个组织里，女性主要负责的是宫廷宴席、宫廷接待、祭祀等各种节日庆典的娱乐活动。而这些娱乐活动必不可少的是舞姬和歌姬。当然，这些被抓来的女眷多半是贵族的后代，身份高贵不说，长相也是不平凡。当她们进了教坊司后，如果被哪个大臣相中，便难逃被玩弄的命运。当然，她们也可能会被卖到当时的私立妓院，从此落入风尘。

除了被卖为妓女，这些女眷们也会被抓去充当其他官府到苦力。各种粗活，重活杂役等都是她们来干，由于她们在遭遇变故之前都是被别人伺候，习惯了衣来伸手，饭来张口的日子，一但改变她们的生活方式，有些人会因为顶不住干活的劳累压力，死于劳苦。

除了以上被抄家后，家中女眷的下场以外，最惨的也就是死路一条。自家老爷犯了错，女眷们一块被砍了头，丢掉性命。虽然说这些人没什么错，但是因为古代连坐法的存在，自己也难逃被杀的悲惨命运。有的家族比较大，株连九族的需要杀上百号人，所以也是血流成河。

说到这里，庆幸自己生活在男女平等，公正法治的时代，不会因为皇帝的一句话或者是其他人的栽赃嫁祸而改变自己的生活，更不会为奴为婢，自己的人生自己做主。所有的一切都靠自己的努力劳动所得所获，不会出现这样悲惨现象。生于和平的年代，我们都是幸运的，所以更要珍惜眼前的生活。

这个是没有定例的，因为一般来说，能混到被抄家这个地步的官员，他肯定是一个较高级别的官员。那么，对于高官的处罚，大臣是不能做最后决定的，真正拍板的只能是皇帝。所以说，官员被抄家后怎么处理他家中的妻妾，这完全是由皇帝拍脑门定的。

不过，一般来说，古代官员被抄家后，他家中的妻妾会有这么几种去向：

第一，被诛杀。官员如果犯了谋反的重罪，往往会被诛三族，甚至是诛九族，所以家中的至亲、亲戚、族人都会被一起诛杀。那么，妻妾也自然算是被诛杀的一类之中。但是这种情况一般说来不多，因为谋反本来就不常有，皇帝也不会有事没事就发这样的雷霆之怒，随随便便灭了人家的族，所以这种情况不常见。

第二，被遣散。皇帝有时念及私情，会对犯罪官员网开一面，对妻妾施以遣散的惩罚。说白了就是离开这个家，想去哪儿就去哪儿。尤其对于正妻来说，往往也有名门望族的背景，甚至还是皇家的公主，对于这类人，更会网开一面，予以遣散，归家继续生活。

第三，被流放。官员因罪被抄家后，家中妻妾有可能遭到流放的惩罚，流放的地点一般都是偏远的边疆地区。被流放者要身披锁链，爬山涉水，一步一步走到目的地。不少女性由于身体柔弱，往往还没有走到目的地，就死在了路上。即便走到目的地，也是沦落在边疆的苦寒中做苦工，或是沦为当地驻军的奴隶，早晚也会被折磨至死。

第四，沦为奴婢。有时，犯罪官员的妻妾会被罚为奴籍。一般来讲，去处有两个，第一个就是被收入宫中做一些低贱工作，还有一些会被分配到其他大臣的家中，成为家奴。奴籍不仅影响自身，还会延及后代，沦为奴籍者不可与非奴籍者通婚，其后代也无法摆脱奴籍，可谓世代为奴。

第五，罚为妓女。不少女眷或妻妾在遭到抄家后，会沦为妓女，不过去向不同。有的会罚入官方的妓院，成为官妓，更惨的是被卖入民间的青楼妓院，最惨的则是进入军队里，成为军妓，用以满足长年刀头舔血的战士们的需求。

古代是皇权社会，皇帝的一喜一怒决定了大臣们的命运。可能昨天还春风得意，今天就要被罢官抄家，连家中的妻妾都要四散而去。而古代更是一个男权社会，只要是家中的男人犯了法，抄了家，妻妾女眷的命运也随男人一起如浮萍一般飘荡，即便是无罪，也再无独立自保的可能。

古代被抄家的官员，家中的妻妾有什么下场，要取决于这个官员让皇帝有多不爽了。

古代女性没什么社会地位，尤其是妾室，很多时候算是财产的一种。如果罪行没有严重到被牵连处死，或是被流放边疆，一般也会被发卖抵亏空，再要不就是没入教坊司做官伎。就算运气好点的，能有自由身，生活也陷入困顿，从养尊处优到一无所有，为了活命，大多只能沦落于青楼妓馆。

总之，即便能活下来，以后的生活也是比较惨的。皇帝对得罪自己的大臣不满，少不了会羞辱罪臣的妻妾来泄愤，让他家族蒙羞。

也有极端一点，姬妾在被抄家后直接选择殉情的。

比如历史上的著名贪官和珅，生前妻妾众多，据说除了正妻冯氏之外，他还有五个小妾以及众多情妇，其中有两个宠妾分别叫吴卿怜和豆蔻。

吴卿怜和豆蔻的绝世美貌自不用说了，当得知和珅在狱中自尽后，这两个小妾同时做了一件事情，那就是自杀殉情，随和珅而去。

吴卿怜本是歌女出身，十五岁时被王亶望赎来做妾，后来王亶望死后，和珅收下了走投无路的她。

她殉情而死时，只有30岁，完全可以再嫁重新过下半辈子的，可她不愿独活，选择了上吊自杀。

豆蔻据说是扬州名商汪如龙进献给乾隆的美女，经过和珅之手时，被他截胡了。

豆蔻与和珅琴瑟和谐，所以和珅很宠爱她，豆蔻多才多艺，得知和珅死后，她写下一首诗便跳楼自杀了，只留下“一缕青丝坠玉楼”的凄婉。

总之，古代女性的命运如雨中漂萍，身不由己，不得不与男主人维系在一起，一荣不一定俱荣，但一损一定俱损。

我是大史官，我来告诉你“古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？”

在古代，被抄家的基本上都是些大官要臣，并且他们多是因为犯了大罪重罪，仅仅惩罚本人还不能解皇帝的心头之恨，于是便没收其钱财宅院等家产，同时牵连其家族成员，包括妻妾、老小、奴婢等等。目的自然是想加大对这类人的惩罚力度，以儆效尤。像我们熟知的和珅、鳌拜等都是被皇帝抄家了。

那么，官员被抄家时，他们家中的妻妾都是如何处置的呢？俗话说：倾巢之下，安有完卵！家都被抄了，官员的妻妾自然也不可能保全。

一、遣散

这是最轻的惩罚，可是说是皇帝格外开恩了！但是，他们过惯了优越的夫人生活，衣来伸手饭来张口，让他们自谋生路自力更生的确有些难。多数人会走上卖身体谋生的道路，运气好的会被其他官员看上成为妾室或奴婢。

二、流放

将罪臣的妻儿老小发配流放到偏远且条件极其恶劣的地方让他们受罪，一般都是发配到宁古塔、云南等地，当官差的苦役，种地、挖矿、织布等非常辛苦。因为她们多身体瘦弱，且路途遥远，很多在流放途中就香消玉殒了，有的还会被押解人员羞辱。

三、教坊司

这是明代专门收留贪官污吏女眷的机构，和民间的风流之地没有太大的差别，只不过是官方开设的而已。被抄家官员的女眷如果被送到教坊司，就相当于入了官妓，供朝中大臣享乐；有时候还会被送到军营，供将士们玩乐。

四、为奴

这是比较常见的做法，将被抄家的女眷作为奴隶收入宫中，做一些低贱而又辛苦的活。也有分散到各大臣家中为奴仆的；还有发配边疆为奴的等等！

五、死刑

这是最严重的，和被抄家的官员同等治罪，满门抄斩是大罪了，这样的官员一般都是犯有叛逆或十恶不赦的重罪，所以皇帝才会将家眷一起被处死。

妻妾成群夲就是中国古时特产，在中国文，史，物中，几干年来都有属於她的一块天地，、″古者天子立六宫，三夫人，九嫔，=十七世妇，八+一御妻″、《礼记》

到了民国，妾，变成了男人的家属对外统一体面称之:姨太太:″、、军阀和财阀共同努力下，民国的一夫一妻制名存实忙，反而赢来了历史上的:小老婆:″高潮，普极到民间，你有钱就行，。

纳′妾为等级身份象征、，大明律明确将无子作为男人、纳妾的理由，堂而皇之载入法律，将多妻变成男权。、、朝堂的大员犯事，贬官，处死，带罪之身形同囚徒，历朝历代对罪臣的处置极其严酷，对待其家眷三六九各不同，、唐《太平广记》曰:凡遭贬谪，自朝受责，弛驿出城，不得归宅，家眷也得随行，拖儿带女，扶老携幻，还有差人押领，画时记数，韩愈五十二岁被贬八干里外的潮州，作刺史，一家老小上百人，啼哭嘶嚎，他的十=岁的小女儿，病死途中，草草掩埋於荒野、红楼梦的贾府二次被抄，其女眷多数卖於他人为妾，或充官妓。

、旧的时代总会过去，让人疑惑不清的′二奶，″依旧存在。

大家好！这里是方圆论坛！

想要弄明白这个问题，那就需要了解古代犯什么样的罪才会被抄家。我们以明朝为例，在明朝大明律中有“五刑十恶”这么一种说法。所谓的“五刑”指的就是五种刑罚，分别是笞、杖、徒、流、死。而“十恶”指的就是十种可以达到满门抄斩的罪行。这“十恶”分别指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。只要犯了其中一条。那势必就会犯下重罪。抄家也就是被惩罚的刑罚之一了。基本上古代抄家就意味着这个家族已经走向了覆灭的边缘。家中主事人也死的差不多了，即使没死也要被发配等。那么被抄家后，那些依附于男人的女性家眷又该如何处置呢？

第一就是被充作娼妓。在古代几乎历朝历代都有官办妓院。如教坊司等一些机构。当官员违法犯罪被杀或者被流放后，其女性家属也会被连累充作官妓。人死债消那是不存在的。官员违法犯罪死后，其女眷依旧要被连累成为了罪囚被送到教坊司等机构充作官妓。她们除了要服侍接待官员之外，同时还要负责宫廷宴席、宫廷接待、祭祀等各种节日庆典，通过充当舞姬和歌姬来娱乐大众。说白了就是一个免费的娱乐官员的工具。

被发配教坊司有好处也有坏处。好处就是发配到教坊司的女眷受到官府的保护。除了官府。一般的普通人，闲杂人等是不可以骚扰她们的。这实际上就避免了她们被人追责受欺负的情况出现。不好的地方就是罪官女眷进入教坊司后，除非特赦，否则一辈子都得在教坊司伺候人。虽然可以活着，但活得极为卑贱，没有一丝一毫的尊严。她们除了性命有保障，其他衣食住行等等都没有丝毫的自由。整体来说就是忍辱负重以自尊求生存。

除了被充作官妓之外，罪官被抄家后，其家庭女眷还会被当作奴隶卖给一些大家族。或者被卖给大家族当作歌姬。这一点和被送到教坊司差不多。当然了，最惨的就是被卖给青楼。这种解决是最最悲惨的。但不管怎么说，罪官的女眷都会从原来的籍贯变成为贱籍、奴籍。也就是说从她们被抄家的那一刻起，她们就成为了社会中最低贱的群体。哪怕他们侥幸活了下去，但她们的后代也依旧是奴籍。不可以参加科考等一系列正常人可以做的事情。

其实还有一个非常典型的例子。在周星驰主演的《鹿鼎记》中就有关于抄家之后罪官女眷归属的解释。周星驰饰演的韦小宝让多隆把鳌拜年轻漂亮的女眷送到自己的府邸。而把年纪很大的女眷自己领回家养老。当年看这段故事的时候全当笑话看了，但事实上周星驰的台词和做法是符合历史上罪官女眷的处理方式的。年轻女眷处理方式我们上边已经讲过了。而上年纪的女眷。按大清律来看，六十以上罪官女眷是会被赦免的。由此可见周星驰电影有多么严谨。台词都是完全符合史实的。

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都别抢，我来答。

古代女性一般多是男性的附庸存在，加之古代采用“连坐法”的方式，所以往往一荣俱荣，一损俱损，家中的官员升官了，家中妻妾的地位也会随之提高，反之如果家中的男性因罪被罚，女性也会被连坐处理，一般来说她们的下场主要有三种：流放、变卖或被杀。

流放

应该说流放是最常见和普遍的连坐法，不管这位官员是被抄家还是被杀，都适用于连坐。举两个例子如岳飞。他在金宋合议之后被以“莫须有”的罪名斩杀，他的妻子李娃和四个儿子都被流放到了岭南，除了岳云一起随着父亲被杀。

一般来说，连坐法的程度是根据犯人的犯罪程度来的，譬如有些情况下犯人犯下的罪过十分巨大，朝廷觉得不杀其全家不足以显示朝廷的权威，这就是所谓的灭族了。但一般情况下多是采用流放的方式，以显示其家人虽罪不至死，但也活罪难逃。

又譬如清朝雍正时期的年羹尧，雍正把年羹尧拿下以后，他的家属成员也遭遇了一系列不同的处罚，他的后代有被杀的，也有被流放的。譬如他的妻妾就被流放到边疆成为披甲人的奴隶，另外值得一提的是当时他有一个幕僚汪景祺也是一样，他的妻子也被发配到边疆成为披甲人的奴隶。

由此可见，流放是最常见的惩罚其家属的手段之一。

变卖

这里的变卖一般就是指“变卖为娼”了，也属于连坐法中的一种惩罚手段。宋朝时名将韩世忠的妻子梁红玉就是代表，她的父亲原本是武将，后来因为在征讨方腊的过程中治军不力，耽误了军机，她的父亲因此被杀。

而自己则被发配到军营里成为军妓，后来因为遇到韩世忠，两人互相心生爱慕之情，因此走到了一起，后来韩世忠立下战功，梁红玉也被封为两国夫人，从一名军妓再次荣升为夫人，由此可见古代那种一荣俱荣，一损俱损的连坐法。

最著名的例子无疑是宋朝靖难之变以后，宋皇室的大量公主、宫女以及皇后都被编入金国当时的“浣衣院”沦为娼妓，可见这也是用来惩罚男性的附加手段。此外由于古代存在着“官妓制度”，所以这些官员犯事抄家或被杀之后，家中的女性多半也会沦为官妓。

被杀

一般来说因为家中男性罪名过大而被杀的的例子虽然也有，但是不是普遍手段，只有在一些非常特殊的情况下，譬如这个大臣激怒了皇帝，后者非得狠狠惩罚其一把，所以才会杀其全家。比较著名的例子如明朝时的方孝孺。

这是历史上唯一被灭十族的人。

综上所述，一般来说，一旦家中的男性地位不复存在，家族面临垮台的危险时，这个家族中的女性的命运也会变得非常凄惨。这是由于古代的宗法制度导致的结果，一家人就是一个大集体，所有人组成了一个共同的利益共同体。

一个富贵了，他的家族所有人都会随之跟着富贵，这叫“荫其氏族”，所以古代那些官员一旦飞黄腾达以后，立刻就是提拔自己的亲戚朋友成为官员，从而组成一个政治集团。这些都是古代的宗法制度和文化决定的，可是一旦这个家族垮台了，以他为中心的这个家族就会面临灭顶之灾。

这就叫“覆巢之下无完卵”，像我们现代社会由于宗法制度的影响力已经越来越弱，家族中的某某人犯了事，基本上都不会影响到他的其它亲戚，但是在某些情况下，如他的亲戚或直系亲属犯了事，如果他想要进入国家单位，那么就会无法通过政审这一关。

因为你的出身有问题，所以这一方面来看，我们目前还是或多或少受到一点宗法制度的影响，只是没有以前那么大了。工业化社会已经把家族这个大集体进行了切割，甚至于把每个家庭都切割了，因此每个人都成为了个体，一个人犯事了，对另一个人的现实影响是很小的。

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一般抄家，都是由皇帝决定的。抄家的严厉程度，根据皇帝对所犯官员的犯错程度，以及皇帝的心情决定，不光是财产方面的，是以该犯罪人家庭和家族为对象，抄没家财，贬为贱籍，甚至满门处斩。一般官员被抄家，其家中女眷有以下几种：

1.满门处斩。这个不用说，只有被杀一途。

2.送往官妓院。在有的朝代是官妓院的存在的，主要是由犯官的妻女组成。

3.赏赐。有的少数民族统治的朝代会把一些犯官的妻女赏赐给有功之臣为奴。

4.流放。如果官员被判流放多少里，那么妻妾可能随同官员一同流放。

5.遣散。在古代官员一般都是妻妾成群的，在被抄家后养不起如此多的妾，只能遣散。

古代的女性地位都是很低的，不管那种罪罚都是很残酷的，对于她们都是塌天大祸。

抄家对于王公大臣来说，是仅次于死刑的一种重罪。这是一种株连式的刑罚，不仅以罪犯本人为对象，而且要扩大到整个家庭乃至家族，在清朝雍正时期这一刑罚使用最为频繁。抄家的范围，不但包括罪犯的所有财产，而且还有家中妻妾、丫鬟、佣人等所有的人员。那么，这些妻妾女眷们抄家后如何处置？

我们先看一下雍正皇帝是如何处置与曹雪芹家族有关系的李煦家族的。雍正元年，李煦被判抄家后，其家属和家仆二百多人被抓捕，其中的女眷在苏州变卖，但卖了一年都没卖出去，只好押解回北京，变价再卖，还是无果。雍正最后索性就赏给了年羹尧，让他随便挑选与使唤。其实这已经算是抄家之后家眷结果比较好的一种。

第一种，就是被收容起来，成为王公大臣专用的歌姬或者舞姬。在明朝，这种专门用来接收被抄家的王公大臣的女眷的地方，名叫教坊司。它的主要职责是负责皇宫内的朝会宴饮及册封祭祖等活动，充入教坊司的这些女眷类似于宫女，但身份不及宫女。而清朝时，则是被充入内务府作为奴才使用。

这些女眷参加皇家活动只是少数情况，很多情况下会被当作歌姬或者舞姬为王公大臣进行表演的，也会成为王公大臣玩弄的对象。处理到此处的女眷，生活是得到了保障，不至于忍冻挨饿，但毫无尊严可言，这是一种心理和生理上的折磨。这些女眷在此服务到一定的年龄，可以低于平民的身份离开教坊司。

第二种，就是卖给妓院及有钱人家，或者赏赐给心腹大臣随便使唤。这种情形比第一种要悲惨很多。罪犯本人罪刑比较重的，其家属女眷是会被直接卖给私有的妓院，妓院会如数接收，不会讨价还价。情节稍轻一些的，会被公开当商品叫卖教，一些有钱人家就会挑选女眷为妾或者丫鬟等。

有时因为某些特殊原因，就算是降价也不会有人买。这一类型的，一般就是赏赐给重臣或者心腹，供他们使唤。被卖掉的这些女眷，一般都生活比较悲惨，往往是过不了几年便会因为各种疾病去世。在有钱人家，虽然能有口饭吃，但会被人家当牛做马，吃最差的饭食，干最脏最重的活。

第三种，就是流放苦寒之地，这种最为凄惨。被流放一般分为两种情况，一是罪犯被判死刑而且还要抄家的，二是罪犯背叛流放且抄家的。这两者情况下，家属女眷的结果都是被流放到苦寒之地。清朝时期的流放地在东北的宁古塔，这里是一个非常寒冷且荒无人烟的地方。

王公大臣的女眷们被流放到这里后，一般就会成为披甲人的奴隶，会受到非人的折磨与苦难。流放到此处的女眷们，大部分情形都是以死亡而告终，一般情况下在这种地方只能存活几年。流放其实与杀头差不多，只不过是过程比较缓慢一些而已。这是被抄家后最为恶劣的一种结果。

比如，曹雪芹家族因造成织造银亏空数额巨大而被雍正皇帝抄家，其实这次抄家主要是以弥补亏空为目的。抄家的结果是曹家一共只抄出来几两银子，当票几千张，雍正很是吃惊，当即将曹家在北京的十几间房子归还曹家，于是才有后来曹雪芹随家人迁到北京的情形，也就相当于没有为难曹家家眷。

而我们前面说的李煦就情况不同了，李煦的亏空是一方面，最重要的是他支持过其他皇子争皇位，才被雍正特别“照顾”，不但家产被抄，而且家里主仆200多人被发往内务府为奴或者变卖，李煦本人被流放宁古塔，2年后就死了。

所以说，古代抄家仅次于死罪，尤其是整个家庭及家族要受到无辜的牵连。

古人说，男人是天，女人是地。男人犯了罪，抄了家，就好像天塌了一样。所谓覆巢之下，安有完卵，没了男人的支撑，家中的妻妾自然也会很凄惨。

官奴是由官方统一管理的奴隶，一入其中就是贱籍，没有身份，也不用交人头税。

简单的说，成为官奴的人，就不是正常的公民，官府是不当人处理的。官府会把她们分配到官员贵族家中做奴婢。

这些犯罪官员的妻妾们平时养尊处优，对家中的下人呼来喝去，现在自己也要去做那些脏活累活，其中的苦楚真是难以言说。

除了肉体上的劳碌，最大的是精神上的巨大落差：以前对下人打骂，现在自己成了下人，别欺凌谩骂的感觉足以让很多人过不下去。

教坊司是唐代建立的，原属六部之首的礼部专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的。

后来接收了犯人的妻女、战争时俘虏了战败者的妻女，或战乱中强夺强掳的民间妇女，逐渐变成官方妓院。其中的女子被称为官妓。

做官妓还好一点，主要是卖才艺，就算是卖身的话，对象也是一些达官贵人或文人，大多数要斯文一些，像白居易、元稹就喜欢逛官办妓院。

还有一些会被卖如青楼。青楼是古代以卖身为主的妓院，一旦进入其中，那就是真正的皮 肉生意了，永无出头之日。因为官妓如果遇到对的男人还可能被赎身，而得以自由。

但不管怎样，做了妓女，虽然体力劳动方面没有做官奴那么惨，但精神上的打击确实巨大的。在唐代，如果家里有女人为娼，家里的男性都要戴绿头巾，出门不能走路中间，否则要别惩罚。这就是绿帽子的由来。