古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？

有人问，古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？下面就来详细介绍一下。

古代官员一般是在犯罪了或者惹皇帝生气，因而会被治罪，而抄家属于比较严重的一种，其妻妾的下场可分为三种：

第一种是同样治罪，妻妾在丈夫犯罪时，明知道却有包庇或者协助的，皇帝就会让他们连同该官员一起被治罪，杀头、流放等，视罪责的轻重而定；

第二种是死罪可免活罪难逃，有的官员被抄家不会牵扯到妻妾，除了官员个人被治罪，其他人则免罪，但是被抄家后，家产充公，也就是死罪可免活罪难逃；

第三种是被遣散，通常情况下，倘若一个官员被抄家了，他的妻妾或许众多，但是已无力再承担，因而这些人则会被遣散打发走，各求生路。

总之，官员被抄家后，其妻妾多少会受到牵连，轻重就视情况而定。

女性作为封建社会的弱者，她们的命运完全是由男人左右，盛时绫罗绸缎，衰时沦为娼妓。女性身不由己，所以古代的女子不好活，长得漂亮的成为权利斗争的牺牲品，长得丑的无才无德的就会让家族蒙羞。古代大臣被抄家后，家中的女性下场主要有哪些呢？

这是最好的一种情况，因为虽然被驱逐出去，但是仍然有生路。毕竟很多大臣都会给自己留后路的，虽然很可能不会再大富大贵，可是养活自己完全没什么问题。或者这些女性可以投靠亲戚，这样也有所依靠。

执行这种处罚的时候就说明大臣犯了大罪，要连累一家老小，一般都是诛九族的大罪。这些女性会被砍头，尽管这一下子直接快活了，可是毕竟“好死不如赖活着”，很多女性还很小也被砍头，想来也是比较血腥了。

这种惩罚就比较重了，毕竟这种做法和死没啥区别了，因为在古代，边界地区由于气候的原因，很可能感染各种疾病，而且还很难治愈。

流放最好的下场就是死在路上，等你到了那里，就是求生不得求死不能了。她们到了流放地要伺候的是披甲人，披甲人是什么？八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。旗丁中按照身份地位，分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。

披甲人都是投降的人，这样的人不能重用，就是派往边疆驻守。披甲人有各种民族，各种国家来的，品行不一。披甲人是士兵里面最下等的，他们也会思念家乡，他们才不会对国家忠心只不过在其职谋其事，不然就命不久矣，所以大多数披甲人都是对朝廷不满的。

为防止他们集体谋反就会派给他们女人服侍他们。让他们发泄不满，想想就知道有多恐怖，鞭打暴力是免不了的了。

这是比较常见的一种做法，毕竟也没有这么多善心的人。这些女性会成为奴仆，如果长得好看会被其他的有钱人买走当小妾，长得差的会被买回去当仆人，好点脏活累活，不过也能养活自己。还有可能会被贬为宫女，这样还能够进入宫中，万一被皇帝给看上，说不定还能土鸡变凤凰，不过这种可能性太小了。

这种简直就是对大臣的侮辱，要知道在古代，对于女性来说贞洁可是比性命更重要。这些女子无缘无故地被抓去充当官妓，这辈子算是毁了，因为在军营里面女性可是生不如死的，她们不仅不被尊重，而且还要忍受各种折磨。如果年纪大了就会被直接遗弃，别想有多可悲了。

唐明时期就有官妓专门伺候朝廷命官。她们多是品貌端正，为了有朝一日能够重新回到以前锦衣玉食的生活，这些官妓都巴望着自己能被达官显贵看上成为妾也总比做官妓好。

其实官妓还算好的了，营妓才是最差的，就是军队伺候当兵的。想想都恐怖，都是大老粗。他们不懂温柔，不懂诗情画意，都是硬上的。而且沦为营妓就没多大出头之日了。要么在战乱中等死，要么就是染上不洁之病病死。所以下场可想而知是不好的。

总而言之一句话，这些女性没有一个好下场。不过既然大臣们犯下了罪，就要承担这些后果，可怜的是这些无辜的女子，可悲可叹。

前提是抄家，不是主人家被杀，所以只是没钱而已，大多数的情况下还是会和妻妾生活在一起的。而那些逼迫到非要把妻子和妾室卖人的情况，实际上在古代很少。而且抄家的情况还分为好几种，要具体看主人所犯下的罪行如何，要是抄家之后还有别的惩罚，那么大多数家眷中的女子都是要为奴为婢的。

而且妾室也分为好几种，就拿《红楼梦》来举例子，其中的尤二姐是良妾，也就是明媒正娶的，而不是外面花钱买回来的妾室，这种一般到了最后有着自由选择的权力，是和你继续过苦日子熬下去，还是卷铺盖走人，都是她自己说了算。另外一种则是花钱买来的妾室，这一类妾室在主人家没钱的时候，也被视为财产之一，所以命运无非就是被卖掉抵债。

而在历史上就有着案例，比如雍正时期被抄家的李煦，因为亏空朝廷银子的原因被判抄家，所以最终一家原本有着两百三十人的大家族，最后只是留下了十个人。而这其中年羹尧负责抄家，他先是选走了一部分的女眷，剩下的则是被变卖折现。至于说被卖了之后是为奴为婢，还是出入青楼就没办法得知了。总而言之，过去的妻妾不是良妾之外，几乎等同于主人家的财产，想走是不可能的。李煦的家眷就是被运往北京崇文门，全部挂牌变卖。

自然因为是朝廷官员被抄家，其中不乏也有一些朝廷大员，比如说在《鹿鼎记》的小说描写当中，韦小宝负责抄家鳌拜，在面对鳌拜家里的女眷时，不就是韦小宝先挑选，剩下的再做打算吗？而且像是这一类的官员抄家，皇帝有的时候还会亲自安排这些家属的去向，比如是一些长相比较好的妻妾，会被皇帝安排赏赐给一些功臣。

在我国的封建王朝时期，抄家是一种非常常见的刑法，但是抄家通常不会单独来判罚，是作为一种附加刑法来处罚的，比如在《红楼梦》中，贾府在元妃亡故之后，因为石呆子案，忠顺王府的打压，在政治斗争中被抄家。贾府的男丁被处死，或被流放边疆，女眷被关押，或是贩卖为奴，下场十分凄惨。

在封建时期，女性的社会地位很低，才会有了民间嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的俗语。因为在古代社会在大多数时间还是男性为主导的，虽然也有像北魏，或是武则天掌权的特殊时期，通常古代女性要独自一人谋生是非常困难的，所以需要仰仗丈夫，如果夫家有钱些，或者是丈夫考取了功名，那么境遇就完全不同了，但是也有不幸的，当家里的男主人获罪被抄家，女眷通常也就要跟着倒霉了。

像《红楼梦》中，巧姐就在抄家之后买到了烟花巷，也就是今天所说的妓院。事实上，被抄家之后，这些女眷都是罪人，但是并不会随意的买到民间的妓院，而是会被罚为官妓，从管仲把妓院国有化之后，到清朝初年废除官妓，这个的历史也有几千年了，通常官妓主要是用来侍奉达官贵人，因为大多曾经是大户人家的家眷，所以一般还会吟诗作对，满足一些文人的需求，因为红楼梦是写明朝时期的故事，所以查抄的女眷被卖到妓院也合情理，通常这些女眷知道自己被抄家后的下场，很多人会自杀来躲过羞辱。

被抄家的女眷被罚为官妓是下场比较惨的了，另外一类相对会好一些，就是被当成奴隶拿去卖了，在古代，大户人家的丫鬟是很正规的，有卖身契，这些女眷被抄家之后当奴隶拿去卖了，其实就是从主子变成了丫鬟，如果被仇家卖去就倒霉了，但是像薛宝钗那样，被关系要好的人卖去，则属于运气比较好的了。

除此之外，女眷还有和家里的男丁一同发配往边疆去的，比如在清朝，我们比较熟悉的就是发配往云贵等地，或者是发配到宁古塔，在今天的黑龙江，去给披甲人为奴，披甲人是投降满清的军人，地位比奴隶高一点，这些女眷被发配去给奴隶当奴隶，遭遇可想而知，更何况遇到被发配边疆的，路途遥远，颠簸，在古代的条件下，有没有命活到发配地都不得而知。

通常女眷被抄家一般就面领着被罚为官妓，被当奴隶卖了，发配边疆三种情况，当然还有一种非常特殊，就是极个别被抄家的犯人被特赦，但是即便如此，女眷也还是会面临着怎样谋生的问题，如果有娘家可回那还好，如果就无依无靠的一个人，在封建社会要活下去还是很困难的。

在古代一个官员被抄家了，说明是犯了很大的过错，几乎没有翻身的可能，走到这一步下场都是很惨的。而一般的情况下，这些官员都是有很厚的家底的，尤其是一些贪官，所以除了金银还有有一些家眷，当然也会有女眷，那么她们的下场如何呢？如果没有被砍头的话。我认为下场大致有三种。

一、流放

流放对于女眷的下场是比较惨的了。流放的地方都是很偏远的边境，旅途艰险，不像是现在坐车直接就到了。在古代是要戴着脚链手链或者坐着囚车一步一步走着过去的。尤其是女眷，大多弱小，更是没受过这么多的苦，所以在路上就很有可能死了大半。

就算是经过长时间的旅途跋涉来到了流放的地区，等待着她们的是繁重的工作，甚至还有可能将她们送给少数名族们，来缓和关系，所以说下场是比较凄惨的。

二、变卖

被抄家抄来的女眷还有可能被变卖，卖到别的官员的府上或者一些富有的商人的府上。这种情况对于一些普通的女眷还算是一个不错的归宿，只不过是换一个地方干着同样的活，如果新的主人是一个开明的人，还有可能获得不错的待遇。但是如果被变卖到残暴的主人或者说是妓院里那就另当别论了，所以也看这些女眷们的命运了。

三、充当军妓

充当军妓，无疑这个是最惨的下场了，如果女眷被充当为军妓，那么便要过上水深火热的生活了。每天伺候着不同的军爷，到后来慢慢都会变着麻木了，最残忍的是看不到希望。一个军营待久了，还有可能被换营。如果你是高级一点军妓还行，只需要献媚于一些军官，不至于那么辛苦，总之下场是凄惨之极。

总结:作为被抄家官员的女眷，命运可以说是不在掌握在自己手里了。而大多数的女眷下场都是十分凄凉的，没有人会惦记你的死活，也没有人心疼你，只能说是随风漂泊了。

你们如何认为呢？

抄家是古代很长见的一种刑法，想必大家最熟悉的可能是红楼梦中贾宝玉家中被抄家，一个家族瞬间就此没落了，家中的一切都归为朝廷所有。

在古代抄家通常是附带于一些极刑而进行的，如一个人犯了大逆不道的罪，或是类似的重罪，通常都会被判决抄家，如果罪行严重，不仅自己家被抄，连带整个家族的都要抄家。

抄家并不仅仅是针对一个家庭的财产，同时还有家庭中的人员，连请来的丫鬟都要受到处罚。尤其是女人，这些家庭中的女成员在被抄家之后处境都十分凄惨。

笔者总结了一下，被抄家的女人一般会有四种结果。

一、自谋出路

抄家这种刑法一般是由皇帝亲自下旨执行，根据罪名大小，轻重程度也不一样，对家庭人员的处罚也不一样，轻一点的成员不会有人身伤害。

但是在家中钱财被收公之后，曾经那些娇生惯养的小姐、夫人突然要面临生计问题，这对他们来说是非常困难的。

因为他们平日里只是化妆打扮，伺候好男人就行，没有任何谋生的手段，所以日子非常难过。

如果遇上一些有坏心眼的歹徒，对这些大家闺秀的女人来说，等待她们的可能就是被拐卖，或是为生活所迫，沦为娼妓。

二、沦为奴才

沦为奴才是比较常见的，一般被抄家的女性成员都会被赏赐给皇帝的宠臣或是有功劳的臣子，沦为他们的奴才，做一些粗活，如果运气好，长的十分美丽，可以被纳为小妾，但还是当奴才丫鬟的多。

三、罚为官妓

只明朝开始，妓院都是有牌照的，在官府的管理下经营，一些官员被抄家之后，如果皇帝觉得抄家还不解恨，那么就会把他家的女人罚为官妓，并且是不能被赎身的，也就是说，当一辈子的娼妓。

这种刑法相当狠，许多被罚为官妓的都会自杀，但还是要接受现实。

四、给披甲人为奴

披甲人一般都是在边疆的，所以被抄家的夫人、小姐得先到边境上，一路上长途跋涉，天寒地冻。许多女人在半路上就死了，这样看来，这几乎是一条死刑。

在清宫剧中我们可能听说过“发配宁古塔，给披甲人为奴。”这样的话，那么这些披甲人是指的谁呢？

在清朝，那些被打败后的蒙古和少数民族的人，他们投降了清朝，但是地位比清朝自己的军人低，比奴隶的地位高，这样的人就被称为披甲人。

而那些花一样的富家小姐、夫人就是要赏赐给他们，称为披甲人的私人财产，随意处置，可见等待她们的该是怎样的命运！

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古代官员一般是在犯罪了或者惹皇帝生气，因而会被治罪，而抄家属于比较严重的一种，其妻妾的下场可分为三种：

第一种是同样治罪，妻妾在丈夫犯罪时，明知道却有包庇或者协助的，皇帝就会让他们连同该官员一起被治罪，杀头、流放等，视罪责的轻重而定；

第二种是死罪可免活罪难逃，有的官员被抄家不会牵扯到妻妾，除了官员个人被治罪，其他人则免罪，但是被抄家后，家产充公，也就是死罪可免活罪难逃；

第三种是被遣散，通常情况下，倘若一个官员被抄家了，他的妻妾或许众多，但是已无力再承担，因而这些人则会被遣散打发走，各求生路。

总之，官员被抄家后，其妻妾多少会受到牵连，轻重就视情况而定。

古代的官员，一旦得到被抄家的待遇了，那么肯定是杀头罪，基本就这辈子难翻身了。封建法制有其残忍性，但也不可否认也有科学性。

如贪脏枉法，滥用权力祸国殃民者，妄想自己在位时大捞一笔，出事了，吐出一半，进去呆七八十来年，妻儿却在外面一辈子都有花不完的钱了。这事在封建社会，想都別想！

妻妾女儿的下场：杀头、为妓、流放，只有这三种，决不会安然无恙。

一旦坐罪，祸及满门，便是繁华到头一场空。

妻女诛连之罪，最严重的是一体诛杀。

次者，年老者为奴，年轻漂亮者发配为官娼，就是从此就成了专职三陪人员。

第三最轻，就是流放三千里外。

且体如何处理，一般先是关押起来，然后等朝廷诀议下来，看给这官员定的是什么罪。

大体就是以下三种情况。

一：

那么或许是诛灭三族，最轻也要满门诛杀。

那就妻妾，还有老人小儿一个不留，一门老少全体斩首。古代法律，就是那样残酷。

谋逆、投敌等大罪，满门抄斩，这还算轻的。要是诛三族，那才叫惨不忍暏。诛九族，那就血流成河了。

西汉名将李陵，兵败投敌，李氏一族老少妇孺全体受诛杀。

司马懿政变成功，以谋逆罪，诛杀了曹爽三族，曹魏宗室男女老少，除了傀儡皇帝外，基本诛杀一空。

我们教科书上的《孔融让梨》故事中的孔融，其人少年懂事，长成后，却有些不识进退了，恃才而傲了。

实际孔融真本事也不大，身为一郡太守，坐拥一郡之朝廷官兵，却连黄巾义军这些农民也打不过。

但他一张嘴却很厉害。屡次不知收敛、终触犯了曹操，降下罪名，将诛杀满门。

孔融这才真慌了。因不忍心自已两个幼子也将成刀下亡魂，便向曹操苦苦哀求，乞放过幼子一命。

没料想孔融怕得要命，幼童却不畏死，反而劝孔融別哀求了，曰：”大人岂见覆巢之下，复有完卵乎！”

令人读之，不胜唏嘘。幼子都要杀了，而孔融的妻妾，自然也难逃一死，将在行刑之日，同作刀下鬼了。

二：

父母流放，妻妾女儿年轻的发配为官妓的，估计明朝最多。

明朝有个教坊司，就是专为罪官家妻女作准备的。里面官妓，十之八九全是罪官的妻妾女儿。

当然，历代都有这样的事。但明朝给人的印象最深刻。

所谓高收益、高风险。

古代，当官这碗饭，也不好吃的。特权固然是很大，但出了事，会罪及妻儿父母，这也是封建社会一大特色。

可以设想，当罪官上了刑场，将要掉脑袋时，突然想起父母妻妾儿女日后悲惨遭遇，那种心如刀割，万念交织之痛，亦是令后人读史时，感概万千的！

具体例子就不举了，百度上这样遭遇的，有名有姓的人很多。

三：

这样情况下，父母妻妾子女免死，也不用受辱沦落为奴仆、妓女。

但是，仍得离开原籍流放千里之外。

比如南宋的大将岳飞。

赵家皇帝或为了取悦友邦，或出于其他不可告人目的。便以莫须有之罪杀了这位千古名将。

岳飞及岳云被杀后。家眷被流放岭南，岳氏妻女等在当地衙门编管监控下，凄苦生活了二十年，后来又给恢复了名誉。

（图来自网络。）精忠报国，忠义千古。

有的遣散，有的卖与官家为奴，有的由官家卖给妓院，有的发配边疆，还有的一块宰了……看皇帝的意思。具体可参看《红楼梦》。

不同的官员，对于他们的惩罚也不一样，妻妾的待遇也不一样，有的妻妾比较幸运的话，可以活下来，却是活得生不如死，还有的妻妾是可以跟当地的军人结婚，可以直接脱离苦海，更多的妻妾迎接是这四种处理结果，真是让人感到悲伤。

明朝“靖难之变”后，朱棣获得了皇位，血洗了当时的六部九卿，只要是不听话的，反抗的，通通被杀了。

当时的朱棣，听闻大儒方孝孺，就急着召见他过来。可是，方孝孺坚决不从，他的学生劝说方孝孺，却被方孝孺一一驳斥：你们这些年跟我，难道还不明白是非道义吗。”

朱棣即位后，要找人撰写“登基诏书”，昭告天下。他就问身边的大臣，谁能够写？大臣纷纷指向了方孝孺。

朱棣也知道，建文帝征讨他的檄文都是由方孝孺写的，在他的心中恨透这个人，可是，方孝孺是天下的大儒，没有借口是不能随意杀害的。

他想着给方孝孺这个任务，只要他方孝孺愿意写“登基诏书”，那就说明天下的读书人认可朱棣的皇权，如果他不愿意，那就有借口杀了方孝孺。

朱棣召方孝孺过来，他穿着一身的麻衣孝服，看来是抗议朱棣篡位。朱棣看到这种情况，只是假装去搀扶方孝孺，还劝慰方孝孺不要太伤心了。

方孝孺冷笑嘲讽道：“你名不正，言不顺，没资格担次大任”朱棣听到这话，还是勉强压住火气跟方孝孺说：“这些都是我的家事。”

朱棣还命人拿来笔墨，强迫方孝孺写“登基诏书”

方孝孺还挺倔强的，宁死不从，不为朱棣写“登基诏书”。气得朱棣发狠，你不写就灭你九族，方孝孺大言不惭道：“死就死了罢，诏书我绝不能起草？”

朱棣看到方孝孺跟他对着干，就直接威胁他，不写就灭他九族，可是，方孝孺不以为然说，那灭我十族，结果朱棣下令灭了方孝孺的十族。

方孝孺的不屈从，导致873人被杀，方孝孺被腰斩。这种处理方式，算是比较极端恶劣的，全家人连坐连死。

在清朝比较有名就是宁古塔，宁古塔是清朝的龙兴之地，努尔哈赤的祖先最早就是生活在宁古塔的周边。

早年的宁古塔就是常年是下雪冰封的，农作物生长十分苦难，粮食非常紧缺，在这种恶劣的环境下，在此地生活的人也是极其稀少。

但是，宁古塔是清朝的龙兴之地，清廷为了振奋当年祖先的荣光，他们会派遣这些罪人去宁古塔，这些罪人也成了流人。

在宁古塔驻扎着披甲人，披甲人在某种程度上说，也是清朝的军队，但是等级略低于正常的军队。他们负责管理宁古塔的流人。一般去宁古塔的流人，也是需要给披甲人为奴为婢。

如果有流人逃跑的话，披甲人会把他们抓回来，严苛看管。

绝大多数的情况，这些流放地属于偏远地方，流人去往这些地方，都得要跋山涉水的。尤其在古代的交通十分不发达，流人在去目的地过程中，还需要带着枷锁，一般是吃不好，睡不好，住不上，有很多流人走到半途就死了。

就算流人侥幸来到流放地，也不会意味着好吃好喝，工作环境是十分艰苦的。女性流人帮军人洗菜做饭。

军人在战斗过程中受伤了，他们还得要熬药包扎伤员。

有点姿色的女性流人会被征做妓女，白天的时候，需要唱歌跳舞去取悦军人，晚上得用她们的身体来抚慰军人。

较为幸运的女囚就直接被军官纳为小妾，生活上会过得较为好点。

对于被抄家的官员，这些女眷会作为皇帝的资源，她们可以充当礼物，随意给官员。

奴婢不是普通的下人，而是属于主人的私人财产，没有个人的自由，想打就打，想骂就骂。

在明朝时期，严嵩的儿子严世蕃，被他老爹成功拉入仕途，性格越来越蛮横，目中无人。严世蕃平时也喜欢吐痰，在使唤奴婢的过程中，他还发明一种享乐方式，就是“美人痰”

“美人痰”看上去很美，实际就是污秽不堪，就是需要奴婢嘴对嘴，接严世蕃口中的痰。

因为奴婢的命是十分卑贱的，主人随意处理，甚至可以杀死奴婢，只需要打100下就销案了，如果是主人的过失杀死奴婢，那就是不用负责。

作为奴婢的人，永远是奴婢，很难有翻身的可能，就算是奴婢跟其他人结婚了，生的孩子也是奴婢。

教坊司在唐朝的时候，只是一个教习和演出的部门。但是，到了明朝就发生了变化，进教坊司的女人，都是在朝廷官员犯错了被朝廷抄家，这些女眷所到的地方，进入教坊司的女眷，最终会沦落“官妓”

明朝“靖难之变”时，兵部尚书铁铉镇守在济南城下，这时朱棣命令用箭将劝降书发给铁铉，没曾想，铁铉还给朱棣回信了，原来是劝告朱棣，要好好放下手里的兵器，向朱允炆投降。朱棣一看到这种情况，气得进攻济南城。

由于在铁铉的鼓动下，全城上下一心，济南城久攻不下。朱棣打算引黄河水，冲击济南城墙。铁铉看到这种情况，心生一计，打算假投降，诱杀朱棣。刚开始打开城门，在城门头准备一个大大的千斤闸，只要朱棣进城，铁闸肯定会砸死他。

但是，朱棣刚进城，铁闸掉了下来，刚好就砸死了朱棣的马，朱棣看情况不对，换马跑了。

朱棣看到济南城这么难攻，只能改道进攻京城。朱棣夺得皇位后，铁铉寡不敌众被俘，被皇帝下令凌时处死。

铁铉被杀害后，35岁的妻子杨氏和四岁的女儿充当官妓，下场是十分的悲惨。

在明朝，朱棣还规定了，只要是教坊司的女人生下的孩子，男孩需要做龟奴，女孩需要跟母亲一样，从事一样的行业。

进入教坊司的人，唯一工作是接客，接得客，也不是什么达官贵人，绝大多数都是地位下贱的人，文化程度不高。而对于这些出身高贵的女眷来说，简直就是晴天霹雳，有的女眷，宁愿死，都不愿意去教坊司。

在教坊司的女人受到凌辱后，过一段时间还需要转地方，又遭到一份罪。

在古代的女性都是属于男性的附属品，根本就没有所谓的选择权，命运掌握在男人的手中。尤其是家里被皇帝所抄家，所剩下的女眷，要不就死，要不就是为奴，结局只能更加悲惨。

古代官员要是被统治者抄家，那么他家里的亲人，无论男女都可以说得上是惨不忍睹，除了流放之外，等待她们的还会有这三个结局：

可这种结果，那些原本高高在上的官员妻女，怎么可能会忍受得了即将到来的屈辱，于是为了可以免受这种侮辱，大多都会选择找机会投河自尽，要不然她们生下来的孩子注定为奴为婢，永远都逃脱不了这种结局。

也正是因为这种结局太过残忍酷，崇祯皇帝在灭国之后，才会选择拿起武器将自己的皇后、妃子、公主全部自己动手解决掉，免得她们遭受如此侮辱。

这或许就是封建王朝里面当官的危机感，相信他们的家人对一荣共荣、一损俱损，应该理解的非常透彻，作业是那些官员在朝廷之上大多都会胆战心惊的原因。

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男性的附属品

在古代男人妻妾成群是很正常的，男尊女卑的思想更是根深蒂固，皇帝都有三宫六院，那么一些达官贵人更是夫人众多，连普通老百姓都是好几位老婆，毕竟“家花没有野花香嘛”，一是满足自己的私欲，二是传宗接代，古人“认为不孝有三，无后为大”，所以女子沦为成了生育工具，而且男人更加彰显自己的地位。

朝廷大官，长期跟在皇帝身边，俗话说“伴君如伴虎”，谁知道那天皇帝心情不好，那你开刀，轻者抄家，重者砍头，那么抄家之后，官员的妻妾怎么办呢！

第一种被送去教坊司，就是古代宫廷音乐机构，其实名义上，教坊司是管办的礼乐机构，就像现在的艺术歌舞团之类的，主要学习乐仪，但是实际上就是管办的妓院，朝廷官员妻妾肯定还是长得美貌，有几分姿色，而且在教坊司里面可以教他们学习多种乐器，久而久之个个都能歌善舞，精通音律，这样就可以男人供取乐，就算生了孩子也是为奴婢，而且世世代代为奴。

第二种就是被流放了，发配边疆，这些夫人小姐们被发配到边疆苦寒之地，往往一辈子都不能回家乡了，这种也是最惨的，古时候边疆是非常凄凉的，过去了后，还要做繁重的劳役，并且常受到士兵，或者官员的欺压，更惨的沦为军妓，供士兵们满足自己的私欲，在这种精神与身体的摧残下，好多女子都客死他乡。

一般就是这些结局：

1.满门抄斩。这种情况比较少见，毕竟古代杀人也不像现在古装剧说的那么容易。古代人口不多，除非犯了不可饶恕的大罪，或者卷入朝廷政治斗争。一旦满门抄斩，男女妻妾都不能留。

2.沦为宫婢。成为宫廷奴婢，为皇家服务。比如上官婉儿的祖父上官仪被武则天抄家后，上官婉儿的母亲郑氏就进入宫廷，成为宫婢。上官婉儿也自幼在后宫长大。

3.沦为娼妓。古代妓女，尤其是官妓，是由户部统一管理的。妓女是娼籍，和普通平民是不同的户籍。被罚没的官员家眷是官妓的重要来源之一。

4.发卖为奴籍。这类处境比起前两种好一些，但也凄惨无比。交给政府人口的人牙子，也就是人贩子，贩卖到大户人家为奴为婢。

5.流放异乡。有些时候稍微幸运一些。不用沦为奴隶，但是被逼远走他乡，古代交通条件恶劣，死在路上的可能性非常大。即使活到流放地，日子也非常凄苦。

6.遣返原籍。古代官员一般都不在原籍为官，官员犯事后，如果家眷足够幸运，可能可以全身而退，失去财产，但能返乡。

7.就地遣散，自由选择来去。这算是最轻的处罚了，能得到这样的结局，肯定有贵人帮助。

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我印象里，清代官员被抄家之后，家中妻妾是要被发配至边疆，给戍边将士做老婆，就是电视剧里常说到的“与披甲人为奴”。

还有一种，就是被送到朝廷官办的乐坊花楼，做歌姬舞姬。