古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？

答

古代官员被“抄家”家中的一切都充公。

所谓的“公”，就根据当时犯官所得罪人的大，小，和对方已经皇帝内心深处的不满和愤恨如何发泄。

如果犯了最不可恕，那么家中的妻，妾都会开刀问斩。要是让喝药或赏白绫子予以自尽的，都是上天开恩，叫保全尸。

如果犯了可以饶恕的罪，大罪的要入宫为奴，或译所（招待所)为杂役。在有的时代为妓，这里指的是官妓，指歌舞以及伺候一些达官贵人，没有人身自由。俸禄与工作不匹配，但是一般的生活还是可以的。

充军或发配，一般都是派到边远地区，与普通人不一样的是没有身分之外，在官方指定区域生产，生活，唯一与老百姓的区别是生老病死都要注册，死了注销，活着有登记，或者平反看可恢复身份，或者官方的买卖中，有人出钱赎金也可以。

趣谈答案：在绝大多数情况下，古代官员被抄家之后，家中的妻妾都会沦落到青楼。

历史的史学家总会对于官员抄家进行正义的批判，但是批判完之后，对于后续事件却不再做过多阐述。

而之所以不作过多阐述，是因为其中有一些勾当，或多或少有些恶心人。

古代在一个男尊女卑的大环境之下，一旦家中的顶梁柱没了，那么这个家族、这整个大家庭也将会陷入没落。

1.沦落青楼。

这样的一种说法或许太过于武断，太过于绝对，但是对于部分抄家之后的官员家中妻妾而言却是最好的选择。

很多人可能会觉得有些不可思议，这样的一种选择怎么会是最好的选择呢？因为那些女子没有自力更生的能力。

古代这样的一个大环境之下，尤其是在裹脚之后，指望着女子干粗活重活是不切实际的，那么很多女子往往会刺绣，会整一些女工，会做一些衣服来养活自己。

而古代的官宦世家当中，女子根本不会这项技能，既然不会这项技能就怨不得别人了，自己没有一技之长就只能沦落青楼。

2.卖笑。

这一部分人非常特殊，特殊就特殊在，他们往往是王公大臣当中的贵族小姐。

她们被沦落到青楼当中之后，通过某些关系或者某些人物为士兵服务。

但是大家千万不要想歪，这种所谓的服务于士兵，单纯的是卖笑或者陪酒，而不会去做其他龌龊的事情。

相比较而言，这种女子他们的下场是最为不错的，也是最有自尊的，因为给士兵服务的过程当中，很有可能会被某将军所熟知，在之后关系越来越好，慢慢的结成连理也在情理之中。

3.自给自足。

大家都知道和珅曾经被抄家了，而和珅被抄家之后，自己的几房姨太太，除了个别的自杀之后，其余的人都是领了一点银两，然后自给自足。

这一部分人她们的生活状态会下滑一个很大的档次，而且在下滑之后很难有逆袭之时。

但无论如何都保住了性命，相比较而言下面这一种才是最惨的。

4.株连九族。

古代有一些官员，他们犯的错误实在是无法容忍，或者直接触碰到了帝王的心坎里面，则会直接株连九族。

而至株连九族之后，妻妾究竟是怎样的就不用考虑了，毕竟都嘎嘣脆了。

家中妻妾一般都是充官。

“抄家”，一般都是重罪的情况下才有的现象。如:谋反，或者冒犯的皇帝以及严重的贪污之类的。抄家是什么呢！抄家，不明思议，就是没收家产，而这家产，不只是指财产，也包括其家人以及家眷等人。一般来说，抄家，往往其家属也是没有什么好的下场的。

那么，官员被抄家后，妻妾的结局是什么呢？

一:直接被接手

对于一些妻妾来说，他们一般的结局都不怎么好，但是，一些非常漂亮的，则是例外。如，当年袁绍兵败，曹操抄了袁绍的家。当时，曹丕遇到了袁绍的儿媳妇甄洛，甄洛非常美丽，曹丕马上就喜欢上了，于是就叫曹操许配给他。

而甄洛嫁给曹丕后，给他生了一个儿子，一个女人，最后被封为了皇后。

因此，对于一些漂亮的妻妾，他们可能会被接手，继续过着荣华富贵的生活。

二:遣散出府

对于一些罪名比较轻的，一般只抄家产，不羁押家人。

因此，大多数情况是，家产没收，然后再把这些妻妾遣散出府。这些被遣散出府的妻妾，由于什么都不会，往往结局不怎么好。稍微有点姿色的，就找个老实人嫁了。虽然不能荣华富贵，但是至少可以保证温饱。不漂亮的，只能做一些体力活来填饱肚子了。

三:做官妓

一般只有重刑犯才会这样处罚。古时，女子的贞洁看的非常重，如果做了官妓，也就等于进了地狱，生不如死。

就算以后有机会出来，她们出门还是要穿有标识的蓝色的衣服，表示她们曾经做过官妓。可以说，一入教坊司，终生都改变不了自己官妓的身份。

古时，官员被抄家，其妻妾的结局都比较悲催。妻妾本身无辜的，奈何，她们本身没有选择的权力，最后只能被封建社会所残害。

自古以来女性都处于弱势地位，尤其在中国几千年的封建社会，女性毫无地位可言，她们的身家性命都系在家里的男丁身上。所以那时家里的女性都期盼男人们兴旺发达，自己才能跟着享受荣华富贵。可是一旦家里的男人失势，女人就没有了依靠，尤其那些朝中大臣一旦获罪，家中女人的下场都非常凄惨。

明清两朝的时候，某一时期官员都很惧怕上朝，每次上朝之前都和家人像生离死别一样，有的甚至写好了遗书，怕自己回不来。甚至有一个大臣某一天和皇帝聊得很开心，回家比较晚，等到回到家里发现妻女已经自杀了。原来她们以为家中老爷被皇帝治罪，女人们害怕受辱提前都自杀了。

为什么会出现这样凄惨的事情，这是因为一旦当家的被治罪，家里的女人可能会沦为官奴甚至更悲惨的下场。

1、一般都是沦为官奴或者馆妓。

年龄大的女人可能会沦为官奴，就是做一些苦力工作，这对于她们来讲已经是最好的下场。最悲惨的就是要沦为妓女，妓女也分为不同的等级，有官妓和营妓之分。

做官妓的大多年轻美貌，相貌端正，而且都是大户人家出来的，气质也比较好。沦为管妓的女孩子都不敢自杀，一旦自杀她的家人可能会遭受更悲惨的下场，所以她们只能忍辱负重，屈辱的活着。她们还有一个出路就是被达官贵人们相中纳为妾室，这也是一个很好的结局了。

还有一种是营妓，做营妓的女人就更悲惨，他们伺候的是军营里的大老粗。军营里的卫生条件都非常不好，很有可能会染上疾病不治而死。而且那些当兵的，根本不顾女人的死活，不管女人身体是否舒服都得伺候他们，所以做营妓的女人寿命都很短。

2，流放边疆。

被流放的女子是最悲惨的，甚至比做营妓还要惨。对于她们来讲如果能够在流放的路上死去已经是最好的结局了。因为一旦到了被流放的地方，真的是生不如死。

其实她们也等于是做妓女，只是伺候的人更下等更卑劣，驻守边疆的人一般是投降的，朝廷不愿意重用这些人，所以派他们驻守边疆，边疆那些地方大多苦寒，没有人愿意去，所以就派这些人去驻守。

朝廷为了安抚这些人，怕他们长期心里得不到安慰，见不到女人会起兵造反。就把那些获罪大臣家里的女人流放到边疆，让这些女人去伺候他们。

这些人属于不同的民族，有不同的生活习惯，品行也不怎么好，女人到了那里根本不会被当人看，动辄被打骂，很快就会悲惨的死去。

古代的女人多么可怜，她们的身家性命只能系在男人的身上，自己完全没有自由和人格可言，一旦家里男人获罪，等待她们的就是悲惨的下场。

所以我们应该感谢自己能够生活在新时代，活在一个男女平等的时代，这个时代的女人虽然很辛苦，可是能够独立自主，有自己独立的人格，不必以男人为生，现在的女人只要勤劳勇敢，自强自立，就能够活出自己精彩的人生。（以上图片就拿应）

我们经常可以在电视剧里面看到皇上突然大发雷霆，随后官员就被抄家，通常在官员贪赃枉法或威胁皇权后皇帝才会做此举动！历史上被抄家的大臣比比皆是，比如明朝内阁首辅张居正、最后一位宰相胡惟庸、军机大臣和珅等等！

我们都听过一句话，“和珅跌倒，嘉庆吃饱”，为什么这么说呢？嘉庆四年正月初三，乾隆皇帝驾崩，很快时间到了正月初八，嘉庆皇帝下令革职和珅，抄没家产！第二天，嘉庆皇帝拿到了抄家清单，夹墙私库有金32000余两，地窖内埋藏银300余万两，家产相当于清朝18年的税收，随后赐死和珅！

嘉庆对和珅还是很仁慈的，和珅的夫人们殉情的殉情，留在和家的继续生活！

抄家只是抄没家产，并不是满门抄斩！家里人的性命还是可以保得住的！

一部分女眷会被送入教坊司，说白了就是成为了官妓，长的稍微好看点的，精通琴棋书画的，就会成为朝廷官员玩弄的对象，甚至直接成为消遣的对象！而长相一般的，就会负责教坊司繁重的杂役，和佣人差不多！不论是哪种，人生都十分的悲惨，无人问津，简直生不如此！

流放在古代算是非常重的刑罚了，可以说仅次于死刑，＂死罪可免，活罪难逃＂，很多人以为活着就很好了，毕竟还有希望，其实不然，流放是要将人驱逐到边疆地区，比如宁古塔就是著名的流放地！

被流放后通常就是去做苦役，或者充当军妓，在去流放地的途中是十分辛苦的，古代交通不发达，流放地又十分偏远，需要犯人跋山涉水，而且还需要带上枷锁，而且流放时通常是南人北放，北人南放，这就会造成水土不服，而且条件恶劣，通常会有很多人直接病死在路上！

自宋朝开始，流放是需要刺印的，印记十分明显，而且很难去除，连跑都跑不掉，一旦逃跑就会很容易被抓回来！被流放的人只能自求多福，等到新皇登基、册立太子、寿辰等天下大赦的日子也许还有被释放的可能！

这部分人算是非常非常的幸运了，皇帝比较仁慈的情况下才会做此决定，不过，平时这些妻妾都是富贵人家，突然让她们自力更生，这恐怕也是难为她们了，可想而知，未来的日子也是不好过的，虎落平阳被犬欺！

所谓“抄家”，官名应该叫“籍没”，刑罚的内容就是把犯人的全部财产充公。

“籍没”实际上是一种附加刑法，有点像现在的“剥夺权利终身，并没收财产”这类的刑罚。

“籍没”，最早有记载的是在战国时期的魏国，“籍”便是指的没收全部财产，“籍其家”更加严重，不仅没收全部财产，犯人的妻女还要被罚入官府为奴。

为奴后的罪犯妻女，为公家洗衣洒扫算是比较好的待遇了，最惨的是沦为官妓，封建王朝多有官方开办的妓院，而其中的女子，便是来自敌国女性俘虏以及犯人妻女。

“籍没”之刑在各朝在量刑方面都有增减，但内容基本上都是没收财产和妻奴为娼为奴。一直到清末时才被废除，几乎贯穿了整个封建时代。

所以穿越到古代当官太太，除了享受荣华富贵，还是有这么一个风险的。

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从读书、看电视等资料中发现女性在封建社会中是弱者，她们的命运完全是由男人左右，兴盛时，生活充足，绫罗绸缎，衰败时，生活困难，甚至沦为娼妓。尤其是在古代大臣、皇室家族中的女性，更身不由己。当大臣或皇室家中男主人被抄家了，剩余女性不好活，长得漂亮的成功权利斗争的牺牲品，长得丑的无才无德的就会让家族蒙羞。古代大臣被抄家后，家中的女性下场主要有哪些呢？

一是从所在的家府中赶出。这是最好的一种情况，虽然被驱逐出去，但是还有生路。毕竟很多大臣、皇室皇子皇孙梦都会给自己留有后路，很可能不会再有大富大贵，可是养活自己完全没有问题。被赶出的女性可以投靠亲戚朋友，也可以自谋生路，这样也可以过正常人的生活。

二是给其他高官贵人做奴仆。这种情况主要针对的是犯事官员的妻小，她们会被其他大官看上并买走当奴仆，一下就从生活富裕饭来张口，衣来伸手，从不操心生活的阔太太变成了丫鬟，生活的落差很大。甚至有的女眷直接就沦落为高官的官妓了。

三是被直接流放。流放是属于惩罚的制度，也是一种轻的惩罚。其实流放最好的下场就是死在路上。等你到了那里，就是求生不得求死不能了。流放也就是把人送到不熟悉的地方生活，这些地方一般是塞外。塞外一般是很少人生存的地方，到这种地方连普通人都很难生存，就更别说是富家女们了。具体还是看罪行的轻重的的，有些时候流放的地方还是可以生存的。

四是被沦为官妓。前面已讲过了，这种简直就是对大臣、皇室们的侮辱，要知道在古代，对于女性来说贞洁可是比性命更重要。这些女子无缘无故的被抓去充当官妓，这辈子算是毁了，因为在军营里面女性可是生不如死的，她们不进不被尊重，而且还要忍受各种折磨。如果年纪大了就会被直接遗弃，别想有多可悲了。沦落为奴，好一点的是普通的苦力活工作者，最差的就是官妓。唐明时期就有官妓专门伺候朝廷命官。她们多是品貌端正，为了有朝一日能够重新回到以前锦衣玉食的生活，这些官妓都巴望着自己能被达官显贵看上成为妾也总比做官妓好。 其实官妓还算好的了，营妓才是最差的，就是军队伺候当兵的。想想都恐怖，都是大老粗。他们不懂温柔，不懂诗情画意，都是硬上的。而且沦为营妓就没多大出头之日了。要么在战乱中等死，要么就是染上不洁之病病死。所以下场可想而知是不好的。

五是直接砍头。俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧。”，无论遇到什么样的困难，好好活着比什么都好。宁可活着艰苦，活着没地位，也绝不能丧失生命。这种一般就是犯事的官员捅的篓子太大了，不光自己，也连累家人被杀头。

自古以来，受着封建思想的禁锢，古代女子们的就身份卑微，嫁出去的女儿拨出去的水，一旦官老爷出事，这些女子基本有娘家也回不去，回去也得受世人异样眼光，这还算是好的，被卖入官妓，为奴为婢的，真的日子是有多凄惨就有多凄惨了。

抄家这个概念，使我们在很多影视节目当中才了解到的，是在封建朝廷当中的重臣或者是贪官得罪了皇帝或者犯了巨大的错误之后，朝廷给出很大的一种刑罚，抄家也是在中国古代一直都有的一种的刑罚，特别盛行的就是明清两代。我们熟知的在明代有方孝孺、于谦、张居正，清代的鳌拜、年羹尧、和珅等，这些都是受了死刑并且受到了抄家，也有很多不是有了很大的罪行，没有受到死刑却受到了被抄家的刑罚，就好比说是《红楼梦》当中的宁国府和《红楼梦》的作者曹雪芹，就是受到了这样的命运。无论是哪一种结局，女性的命运无疑是最悲惨的。

抄家正式的说法应该叫：籍没家产。其主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪本人，还扩大到家族成员。虽然叫籍没家产，但古代的家产包含了自己的妻儿还有奴婢等，所以往往比我们想象的严重的多。凡是被判决抄家者，其决定权并不在刑部、三法司、督抚等主管司法的部门和人员，要取自上裁，由皇帝掌握最终的裁决权，由此可见抄家的严重性。皇帝一般对于要抄家的对象是恨之入骨的，就好比说朱棣灭方孝孺十族一样，那真是前无古人后无来者，还有就是清代的巨贪和珅，他的财富可以和国库的相媲美，嘉庆皇帝对和珅也是一样的心情。

被抄家的官员家中的女性成员的下场一般得到的待遇都是最不公平的，当权者对待她们的方式是很暴力和残忍的，以此来宣泄对被抄家官员的仇恨，也是古代封建社会当中的一种诟病，这些女性家庭成员没有犯罪却要承担不该有的惩罚，笔者就怀着沉重的心情来为大家讲述一下古代的官员被抄家之后，家中的妻妾女眷的命运吧。

第一、和罪犯一样受到死刑的惩罚

古代抄家灭门有一种习惯是连坐灭族，这样的事情远了我们知道在三国时期有的，被灭宗族的人不胜枚举，董卓、董承、魏延、姜维、曹真等很多人，家中的女眷那是一样的下场，男女老幼包括下人在内统统杀掉不留活口，还有就是明朝时候的胡唯庸案和蓝玉案，下场也都是很惨烈的，这个案件一共牵连到了两万多人，其中很多的人都是女眷。想想这些女人也都是挺可怜的，自己并没有犯什么错误，只是自己生活在了是非的家庭当中，就稀里糊涂的没了性命确实也挺可悲的，这也是最惨的一个结局了。

第二、官员在抄家后被流放，家眷也一同被流放

这样的结局唯一的一点好处就是还能和家人在一起，也暂时不用有什么生命危险，但是被流放和发配的地方都是边疆很恶劣的化外之地，我们看清朝的影视作品中都有很多人被发配到宁古塔给披甲人为奴，宋代被发配的地方有沙门岛，还有别的朝代中有流放到岭南的。古代的时候这些地方都是鸟无人烟的地方，气候和生活条件非常恶劣。能完整的到达目的地都是很大的问题，流放的途中充满了危险，女性总是弱势群体会受到官府衙役的欺凌，遇到强盗劫匪的话都是被抛弃的对象，过惯了优雅的生活很难适应劳苦的征程，真正能到了地方的人很少的，大多都在途中就死去了。即便是这样到了目的地，依然受到官府设置职能部门人员的压迫和欺凌，就像清朝时被流放的人给披甲人做奴隶一样，很多人都因为受不了郁郁而终。

第三、贞洁是中国传统女性看的比命都重要的，而皇帝正是用贞洁来惩罚她们

在明代设立的有教坊司这个部门，是专门用来“收容”罪犯大臣家的女眷，这个 “收容”可是不具备一点慈善性质的，看过绣春刀这部电影的话，锦衣卫沈炼就说过要把一个官员的女儿送到教坊司，那名官员被吓的赶紧招供，由此可见教坊司的残酷可怕。永乐初年朱棣对建文帝的亲信方孝孺、黄子澄等人大开杀戒，而他们的妻女被送到教坊司供军士玩乐，说白了也就是军营中的官姬，而且是时代都是都为奴为娼，方孝孺的妻女因为不堪忍受侮辱跳河自尽。而且根据当时的永乐法定，教坊司的女人还要进行“转营”，就是每座兵营都要去几天，这样的目的就是为了让她们受到更多男性的凌辱，假如有身孕的女人在生了孩子之后就要马上接班。

清代的时候已经是取消了教坊司，对于抄家之后的女眷安排上，除了六十岁以上的被释放之外，其余的人都成为国家的财产了，政府对于她们的安排大致是有两点：

①到官府充当杂役也称为官奴，就是一直在官府设置的工作场所一直工作到死亡的那一天，就类似于现在的劳动改造，但是本质的区别是官奴的羁押是无期的，除非是翻案要不真的是永世不得翻身的。

②用变现的方式被卖到豪门家中充当歌姬和小妾之类的，成为别人的玩物和利益的交换品，根本谈不上什么任何的人身自由，就这样的过完一生；还有就是被卖到私立的妓院成为青楼女子。这样的方式虽然不用像以上几种方式那样残暴，但是所受到的屈辱对于精神上的打击是很重的。

第四、最后一种就是遣散，自谋生路

这个相对来说是最轻的，没有被杀头也没有被侮辱也没有被变卖，只是惩罚了主犯抄家之后，家中的无论男女老幼一律遣散各自寻找出路，这一点其实好是好但是也真的好不到那里去。因为很多人都习惯了优越的生活不用为一日三餐愁，突然没有了任何的着落她们真的不知道该怎么办，特别是官员的直系亲属更是没有任何的生活技能。好一点估计会被人介绍去做地主富商的小妾之类的，有的会被穷苦人家娶回去做老婆，或者是被人骗去卖到青楼，无论是哪一种结局，都是成为了政治斗争的牺牲品。贾宝玉的结局不就是最后当了一个乞丐王吗，宁国府的其他人的结局也是很惨的？

总结一下，终于写完了感觉很沉重，在封建社会中女性的命运是如此的多踹，作为一个现代人根本无法接受这样的命运，这些弱女子承担着本不要承担的过错成为了牺牲品，可能这就是古代封建社会当中女性的悲哀吧。还好我们生活在文明的现代，女性的地位已经日新月异了，感谢我们的伟大领袖为我们创立美好的社会制度，好好珍惜现在的生活。

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在中国古代，如果一个官员犯了高级错误，他家就会被皇帝抄家，被没收所有的财产。甚至所有的男人，女人和孩子都会被流放。

古代被抄家的官吏大都很富有，所以女性家丁、女仆的数量也相当多。一旦被革职抄家，最受苦的就是这些女人了，她们的命运将变得相当悲惨。

如果被查抄的官员犯下了滔天罪行，比如欺君之罪。很有可能会被满门抄斩。他这个大家族内所有的男子、妇女和儿童都不能幸免。

这是一个很煎熬的惩罚，很多女眷会死在路上。如果有些女性承受得住还可以有活命的机会。通常，被流放的地方都是贫瘠的，而且相当远，地理条件极其困难。

由于缺乏方便的交通工具，受到流放的犯人，都是需要徒步前行。受害者不得不忍受痛苦和折磨，一步一步地走到流放的地方。

即使这些被流放的妇女或官员没有死于路上，到了目的地后也早已经精疲力竭，也只是勉强到达流放地，等待她们的也只能是每天忍受长时间的绝望。很多被流放的女性到达目的地后，由于承受不住这种无止境的绝望折磨，最终选择自杀。

这种惩罚往往会让受害者觉得她们没有脸面去去面对。

她们会被卖到妓院里，成为妓女。想象一下，她们原本都是官家有教养的女子，突然被充当妓女，简直是天壤之别！而且她们在妓院里面赚的钱都不是自己的，必须要上缴国库。很多人因不堪其辱，所以她们选择上吊自杀。

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家中的妻妾就会过着牛马的生活！

古代女人的命运是悲哀的，古代女人是男人的附属品，没有地位，古代男人找女人，只是为了解决生理需要，有能力的男人，妻妾成群，更不会懂爱惜女人，但古代的男人，要是遭了殃，女人就得跟着一同受罪，尤其是古代被抄家的官员，妻妾会跟着一起砍头，还有的妻妾就会被人分了。

有的妻妾会被卖给穷人，这些妻妾会象拍卖物品一样，被拍卖了，古代官员被抄家，那确实是挺惨的，女人被拍卖，男丁被送去做苦力，还有的妻妾被卖给青楼，供别的男人玩乐。

这古代的胜利者，就有抢女人的特点，这李世民玄武门之变，杀完了亲兄弟，赶紧跑去霸占了李元吉的妻子，李元吉的妻子，齐王妃也是个大美女，在李世民威逼利诱下，也只能顺从了李世民，李世民还顺便接收了李建成的老婆。

官员的妻妾下场该有多惨，从锦衣玉食，直接转变成给别人当牛做马，被抢去好人家，还能生活好点，如果被分去穷苦人家，那就遭罪去吧，这些罪臣的妻妾，还会受到歧视，会经常挨打受骂。

这些女人的娘家，都得赶紧和这些女人，划清界限，免得受到波及，更不敢给这些女人提供帮助，所以这古代妻妾的命运，和男人是捆绑到一起的，只要男人出事了，女人就没有好日子过，等于是死路一条。

古代官员被抄家，妻妾就会被当成牲口一样对待，古代平民家的男人要是死了，女人就得守活寡，可以说古代的女人最苦。

有敢出轨的女人，不是被杀，就是沉水潭里，水浒传里的潘金莲，做出了惊世骇俗的出轨行为，给武大绿了，小潘就是不毒杀武大，也是死路一条，这样出轨的行为，在当时的背景下，会被抬出去，扔水潭里淹死。

命运好的话只是削籍为民，贬为庶人。这种情况是答应保存家中祖宅的，一群妻子儿女卷铺盖回老家，然后安安生生过日子，孩子（成年男丁）14岁起要每年服两个月徭役，三世之内不得考科举入官。比如年羹尧的妻女便是这么被对待的。

命运差一点的话会被发配。这个情节相对会严峻一点，便是家中悉数工业充公，但是到发配地可以分配到地步，成为隶农参加劳动，这种的话也不会很难过，以上两种犯的大都是政治错误（细微），没有欠国库的钱。

但是呢，假如犯下的是贪婪公款的话，那就会惨得多。按着古代法令，杀人要偿命欠债要还钱。一般被查没之后会被清点财贿，欠国库的钱得一分不少的还上。悉数工业充公，假如不够数的话，妻儿会悉数没入官籍为奴为妓。这时候就成了官家的产业，他们会被拉到人口生意商场，官府可以将这些人自由生意兑换成钱装入国库。

假如情况严峻一点的则会成为性奴，比如发配宁古塔与披甲人为奴。实际上这个披甲人便是边防守军的意思，这与披甲人为奴也不是真的奴隶，而是官方自己开的倡寮。古代时候倡寮是合法的，战士嫖妓也是合法的。但是边远地区却很少有人乐意去开倡寮，这时候只能由官方出面，安排妓女去填充这些倡寮，而监犯妻女便是最好的挑选。所以呢，去宁古塔与披甲人为奴便是气候差那么一点，自然条件太恶劣，不然也谈不上什么受优待，毕竟那个养猪都是公的当地女性宝物得紧。

第一种是同样治罪，妻妾在丈夫犯罪时，明知道却有包庇或者协助的，皇帝就会让他们连同该官员一起被治罪，杀头、流放等，视罪责的轻重而定；

第二种是死罪可免活罪难逃，有的官员被抄家不会牵扯到妻妾，除了官员个人被治罪，其他人则免罪，但是被抄家后，家产充公，也就是死罪可免活罪难逃；

第三种是被遣散，通常情况下，倘若一个官员被抄家了，他的妻妾或许众多，但是已无力再承担，因而这些人则会被遣散打发走，各求生路。

总之，官员被抄家后，其妻妾多少会受到牵连，轻重就视情况而定。

在古代，官员抄家后妻儿如何处置主要是得分情况的。运气好的话只是削籍为民，贬为庶人。这种情况是允许保留家中祖宅的，一群妻子儿女卷铺盖回老家，然后安安生生过日子，孩子（成年男丁）14岁起要每年服两个月徭役，三世之内不得考科举入官。比如年羹尧的妻女就是这么被对待的。

运气差一点的话会被发配。这个情节相对会严重一点，就是家中所有产业充公，但是到发配地可以分配到田地，成为隶农参加劳动，这种的话也不会很难过，以上两种犯的大都是政治错误（轻微），没有欠国库的钱。

但是呢，如果犯下的是贪污公款的话，那就会惨得多。按着古代法律，杀人要偿命欠债要还钱。一般被查没之后会被清点财货，欠国库的钱得一分不少的还上。一切产业充公，如果不够数的话，妻儿会全部没入官籍为奴为妓。这时候就成了官家的财产，他们会被拉到人口买卖市场，官府可以将这些人自由买卖兑换成钱装入国库。

如果情况严重一点的则会成为性奴，比如发配宁古塔与披甲人为奴。实际上这个披甲人就是边防守军的意思，这与披甲人为奴也不是真的奴隶，而是官方自己开的妓院。古代时候妓院是合法的，士兵嫖妓也是合法的。但是边远地区却很少有人愿意去开妓院，这时候只能由官方出面，组织妓女去填充这些妓院，而犯人妻女就是最好的选择。所以呢，去宁古塔与披甲人为奴就是气候差那么一点，自然条件太恶劣，否则也谈不上什么受虐待，毕竟那个养猪都是公的地方女人宝贝得紧。

犯罪抄家者，严厉和宽松程度不一，不是说一定就16岁以上男子皆斩首，未成年者皆阉割为奴，或男子充为贱奴，女子为他人婢、妓。

长相漂亮的妾室婢女，会被功臣们选走，成为功臣的家奴。亦有直接全家男女，无论妻妾还是仆人，集体抄卖，挂牌出售。如贾母的原型李氏的亲哥哥李煦被抄以后，除了他，全家两百多口子人都在苏州出售。因为李煦为官还不错，没人忍心买，就运到北京崇文门外售卖。

不要以为被卖是什么好事，从头至尾的待遇都是非人的，李煦的家属从苏州运到北京，路上就死了好几个。即便有幸活着到了北京，被买走是当奴还是当妓，往后的日子怎么样，还不一定呢。

对于被抄家发卖的女眷，“自处”是个很奢侈的词汇，而那些没有被官家卖的女眷，能避免被亲戚卖，就已经算是烧高香了。