古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？

其实古代那些犯罪或者贪污大臣被抄家之后，家族的成员都会受到牵连，至于那些手无寸铁的女性会遭到什么下场，就看被抄家大臣对皇帝造成了多大的损害了。

下面我就通过几个明显的例子来说一说，古代大臣被抄家之后，其家人和族人会遭到什么样的下场。

首先说一下明朝的大宦官刘谨，早早明孝宗期间，刘谨就犯下了不少的罪过，只不过后来十分的幸运被赦免了。

等到明武宗继位之后，刘谨针对明武宗贪玩的兴趣，献了许多飞禽走兽和新奇的东西给明武宗，由此刘谨得到了宠信，晋封升官，还被列为了“八虎”之首。

公元1510年，刘谨遭到了八虎成员张永的弹劾，张永列举了刘谨17项罪名，上奏给明武宗。明武宗在看完张永上奏上来的奏折之后，龙颜大怒，亲自带人抄了刘谨的家。

在刘谨的家中搜刮出了伪玺、弓弩、玉带等违禁品。还在刘谨随身携带的扇子中发现了两把匕首，为此明武宗确定刘谨谋反的想法。

当即下令将其凌迟处死，命令人将刘谨押送到闹市直接，斩首示众。而刘谨府中的那些家人和党羽无一例外的受到了牵连，被诛杀了。

再来说一下，明朝大臣于谦。在土木堡事变之后，明英宗被俘，皇帝的位置就空缺了出来。

在这种情况下，于谦便联合众人拥护明英宗的弟弟朱祁钰上位登基，视为明代宗。在朱祁钰当了8年皇帝之后，通过和金国的谈判明英宗被释放回国。

回国之后的明代宗没有想法将皇位交给哥哥明英宗，所以明英宗就被弟弟囚禁了起来。之后石亨等人发起政变，拥护明英宗复位登基。

明英宗复位后，石亨的弹劾于谦说其谋反，让皇帝将其处死。明英宗迫于当时的政局压力，答应了这件事。就此。于谦被抄家处死，于谦府内的人则被发配边疆。

最后说一下清朝赫赫有名的大贪官和珅，乾隆时期和珅依靠乾隆对自己的宠信，贪财无数。然而这一切等到乾隆皇帝去世，嘉庆皇帝登基的时候戛然而止。

嘉庆皇帝一登基，便下令抄了和珅的家，家中的一切金银财宝都被充公。和珅本应该被凌迟处死，但和珅的儿媳是固伦和孝公主也就是乾隆的女儿即嘉庆的妹妹。

为此固伦和孝公主为其求情，和珅才得以保全了自己的性命被打入了大牢内。最终和珅在大牢内自杀。

而和珅府内的那些美女妾室等有的在和珅自杀后为其殉葬，但大部分都被遣散了，被遣散的女人，要么就继续回老家要么就成为了青楼女子。

总而言之，古代那些被抄家大臣府内的女性要么被处死，要么被流放，要么就遣散回老家做别的或者是成为青楼女子来维持生活。

古代的封建制度还是很残忍的，当一个官员被抄家时，其剩下的女眷的下场不外乎有几个下场，其一发配边疆，其二充作官妓，卖身于妓院，其三赐予其它官员作为妾室，等等没一个会有一个好下场的，

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，古今将相在何方，荒冢一堆草没了。

在古代，基于生产力低下的原因，也并不是每个人都能纳得起妾。这便涉及到一个道理，且无论是古代还是现代，男子婚姻情况都是与自身的经济硬实力、地位软实力状况紧密相关。因自身软硬实力的不同，男子的妻妾数量与光棍率各不相同。

毫不夸张的说，在古代虽说实行一夫一妻多妾制度，但一般的平民是真的纳不起妾，随着人才等级的提升与自身经济能力的提升，纳妾比例越高。说白了富人纳妾、穷人无妻，这一情况自古如此。

这也是为何人们会说：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。”

一个人要想改变贫穷的现状，最快的捷径便是读书，考取功名。获取功名以后，便能拥有自己想要的一切，经济能力有了、权力也有了，接下来就是什么娇妻美妾，想要啥就有啥。哪怕你什么都不做，都会有一堆人“主动”送上门。

当然了，这个世界所有事情都有双面性，考取了功名当了官收了钱，那么就要面对随时倒台的可能。

朝为田舍郎，暮登天子堂，经历了这样的大起大落，没有几个人能把控住自己的欲望。所谓“三年清知府，十万雪花银，文官三只手，武将四条腿”，或许这些人在刚做官的时候，还想着为国为民做一些实事的，当一个清官，但最终绝大多数人还是腐败了起来，大肆收刮民脂民膏。自然的，他们的结局不会太好，收走你的财产，拿走你的乌纱帽，而且还会连累家人，将自己一家老小全部推入火坑。

此外，就算你不贪也不一定会有好结局，伴君如伴虎，哪天一不小心得罪了皇帝，或者做了什么事情触及了权贵或者政敌的利益，又或者因为某些事情受到了牵连，就会遭来他们的报复，落得一个身败名裂，斩首抄家的下场。

那么，当官员被杀，或者被抄家之后，他们的妻妾又会是一个什么样的结局呢？我们一起来看看吧。

虽说这些官员混蛋，三妻四妾的，可能自己都已经四五十岁了，还娶一个及笄之年(15岁)的小妾。但，这就是真实的古代，对女性本就不公平，另一方面，受社会风气的影响，也不会有人觉得这有什么。

因此，官员的妻妾中也不乏有对其感情真挚者，所以，还是有不少人选择与丈夫同生共死，以极端的手段为丈夫殉情。不过话说回来，毕竟她们是“罪臣”的家眷，就算不自尽为自己的男人“殉情”，也不见得最后的结局会有多好，为夫殉节起码还能落下一个“烈妇”的“好名声”。

教坊司最早出现在唐朝，那时主要教坊司主要是一个宫廷音乐机构，原属六部中的礼部，专事庆典或迎接贵宾时演奏乐曲。但，随着时间的推移，慢慢的成了官方妓院。犯官的妻女、战时战败者的妻女，或在战乱中掳掠的民间妇女均会被送往教坊司。教坊司会教这些女子学习各种技艺，供奉达官贵人们。

她们一旦到了教坊司，命运就和小猫小狗差不多，伺候好的可能待遇就好点，要是伺候不好那些达官贵人们，一顿拳打脚踢是免不了的！

到了清朝以后，官妓制度被废黜，转而采取的方法也是充军，或遣散。如乾隆时期，浙江巡抚王亶望案，二十二人遭诛，其他40多人皆免死发配。

充军发配这一惩罚措施在古代并不鲜见，一般官员被抄家后，男性或处死或下狱，女性则被发配边疆，充当奴役。如清朝雍正继位后将八爷胤禩家中男性全部下狱治罪，女性发配云南。

虽说发配边疆听起来没有处死来的可怕，但是下场好不到哪去。扛着枷锁，带着脚镣，全靠自己两条腿一步一步走到发配地。女本柔弱，她们又有几人经得起这样的折腾？大部分还没走完全程就累死了，甚至在途中还要遭受押解官员的侮辱等等，就算撑过去了到了发配地，也没有自由而是世世代代为奴，饱受欺凌。

官员倒台后，家中的女眷会被贩卖到一些有钱人家充当奴婢，做着各种粗活、累活，还要饱受主人的欺凌和谩骂。

试想一下，她们原本过惯了锦衣玉食的生活，一夜之间表演当牛做马，这要有多可悲。最可怕的是到了那边以后还要面对各种勾心斗角，因为奴仆们都有一种仇富心理，这些官太太们自然成了他们“对付”的对象，想法设法的对付他们，让她们吃尽苦头，吃不饱穿不暖。而且她们中的很多一部分人还会沦为贱籍，不能与别人结婚，等到自己没价值了，就会被主人丢弃，沦为乞丐，老死街头。

当然了，除了以上列举的四种可能，还有很大一部分会被卖到妓院。年纪小的靠卖艺度日，安排唱个小曲什么的，或从事一些基础的体力劳动。至于“适龄”的则是被逼迫着从事风尘工作……

这是时代的悲哀，更是社会的悲哀，原本一群无辜的人却要受到牵连。这是一种不公，更是一种不幸。我们还是要庆幸自己生活在这个时代，因为比起古人，我们真的幸运了太多太多。

古代官员获罪被皇帝下令抄家之后，这些官员的妻妾一般只有两种结局。第一：被发配边关为奴为婢。第二：被充入皇帝后宫为奴。

馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。

抄家正式的说法应该叫籍没家产，主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪的本人，还扩大到家族成员。古代的家产，包括了自己的妻儿还有奴婢等，因此被一同抄没的，除了钱财宅院外，还包括上述人群，所以说，抄家的后果往往是非常严重的。

凡是被判决抄家者，其决定权并不在各朝的最高司法部门手里，而是在于皇帝手中，要取自上裁。因为会被判抄家的，一般都是罪行非常严重的，较多的是谋逆罪，所以最终裁决权在皇帝手里。

就像题主问的，被判决吵架后，家中的女性（女眷及奴婢们）下场会如何？

这是最轻的惩罚，予以遣散，简直是皇帝开恩了。

有些可能是皇帝顾及犯罪者曾经立下的功劳，在惩罚主犯之后，对家中女性网开一面，予以遣散。

遣散之后，从哪来的就回哪去。

只要还有亲戚家人可以收留，一般还能过日子。也有被遣散后无处可去的，那就比较被惨了，为了生存也许会沦落到青楼或者卖身给别人家为奴。

死性并不常有。

在古代，一般情况下诛九族，只诛杀15岁以上的男子，未满年龄的男子一般都是流放，也有等达到年龄后再诛杀的。

而作为女性，古代女性地位较低，本身就被排除在权力之外，因此，一般情况下不会被一同诛杀，而是改以别的刑罚。

这一种是比较常见的。

抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍，从此以后作为奴仆侍奉主人终此一生。

为奴的去处主要是两处：

皇宫，所有女眷，收入宫中为奴，多在掖庭，做些最低贱辛苦的活。比如玄武门之变后，东宫和齐王府的大部分女眷都被收入宫中掖庭为奴。

官宦家中，将女眷分散至大臣们的家中，被作为奴仆使唤。

将女眷们发配流放之地，一般都是非常偏远且生存条件恶劣的地方。

古代女子身体柔弱，流放之刑虽未直接诛杀，但路途遥远，生活条件太差，很多女子在流放途中就香消玉殒了。还有些到了目的地之后，也因为生活居住条件的恶劣，各种疾病的侵袭，离开人世。

这是最悲惨的惩罚了。

古代妇女的地位低下，在这种惩罚中表现的淋漓尽致。

无论之前的地位有多高，到了这个时候，都彻底沦为男人的玩物了。

大多数都是没入官妓，即官方开设的妓院，而有些做官的人，会在政敌被抄家后，特地去找他的家人为自己服务，以进一步羞辱曾经的政敌，达到自己变态的优胜感。

自东汉刘秀以后，还开设了军妓，也有将抄家后的女眷没入军妓的，这个更加惨，成为那些战场上刀口舔血的兵大哥们心理和身体的发泄对象。

古代的女性，社会地位非常的低，被作为男性的家产和资产来对待。一旦男性获罪，罪名也要摊到这些无辜的女性头上，去承受统治者的怒火，无论之前的身份地位有多么的高，都在顷刻间将至社会最底层，沦为牺牲品。

爱宠荣辱，全凭统治者的喜怒哀乐。这在今天，实在是难以想象。

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伴君如伴虎，古代皇帝都有个“小本本”，记录着你的各种罪状，有的是别人打的小报告，有的是你说错什么话，还有的就是皇帝自己调查的，反正只要皇帝不顺心了，离抄家也就不远了。

抄家基本上就是等同于灭族了，官员被抄家基本上都是犯了大错，这个时候雪中送炭的不会有，那就是在触皇帝的眉头，最惨的就属于官员家中的女眷，这些女眷的结局基本上都很悲惨。古代官方的做法有如下几种。

一般就是挑战皇权-造反！这样的罪过就不用想了，只要有血缘关系的都跑不了，甚至关系不错的朋友、邻居可能都会受到牵连，无论是官员家中的男眷还是女眷，最终都是死罪。宁可错杀，也不会放过。

流放应该算是不错的结局，被官兵看押着到边远地区，最终能不能走到哪里都是很难说的事情。流放之地基本上都是一毛不长的苦寒之地，生存环境异常的艰辛，加上路途遥远，跋山涉水，很多人还没有走到就倒在了路上。

流放实际看来比死刑还要惨，能活下来是前提，即使活下来的，原来的锦衣玉食全部变成了艰辛，尤其是生活环境还恶劣，后半生就是在痛苦中度过，并且在流放之地不会有任何人对你好！

教坊司，抄家后的女眷就会发配到这里，说通俗一些就是官妓，都是大户人家抄家后的女眷，可以说不仅有相貌，琴棋书画还都精通。如果是官妓的话可能命运还好好一些，最惨的就是发配到军营，那基本上就是最悲惨的结局了。

进了教坊司那就是“乐籍”，从身份上这辈子就废了。

将抄家官员的女眷贬为奴隶，奖励给那些有功之臣，也就等同于下人的存在，生死全在别人的掌握之中，虽然不用流放，更不会当妓女，但是命运也好不到哪里去。这些家眷基本原来都是被人伺候，哪里会伺候人，尤其是会被其他下人欺负。

对于其他下人来说这就是最好的报复机会，被主子欺负还要被下人欺负，在夹缝中生存。

官员被抄家，女眷遣散也很悲惨，古代是一人得道鸡犬升天，但是主心骨没了，女眷们也就基本上没有了活路。首先敌对的官员，肯定会不择手段加害这些女眷，让她们没有任何报复的机会，卖到青楼或者迫害。其次如果别人知道她们是被遣散的，很难有人愿意收留，哪怕的为奴为俾，毕竟有前科，谁知道有没有人会再次追责，以免引火上身。

甚至是已经出嫁的官员之女，在夫家都会受到另一种对待，甚至被休掉。

官员被抄家，对于女眷来说无论是哪种判罚，都没有好的结局，不要指望雪中送炭，只要没有人落井下石就已经是最好的结局了！

抄家和诛九族不同，抄家可以简单理解为没收家产。

抄家在古代已经是十分严重的处罚了，一旦抄家，那么就意味着家族从此没落，一无所有。

那么一旦抄家，家中的妻妾又是何去何从呢？下面一起来看一下。

第一种是同样治罪，妻妾在丈夫犯罪时，明知道却有包庇或者协助的，皇帝就会让他们连同该官员一起被治罪，杀头、流放等，视罪责的轻重而定；

第二种是死罪可免活罪难逃，有的官员被抄家不会牵扯到妻妾，除了官员个人被治罪，其他人则免罪，但是被抄家后，家产充公，也就是死罪可免活罪难逃；

第三种是被遣散，通常情况下，倘若一个官员被抄家了，他的妻妾或许众多，但是已无力再承担，因而这些人则会被遣散打发走，各求生路。这个也是经常在电视剧中可以看到的情形了。因为官员被治罪，被一道圣旨下来，就抄家了，什么东西都会被收到。

被抄家后，家中的女子命运又是怎么样的呢？

由于这些妻妾平日里只会打扮化妆，伺候好男人，实际上是没有任何的谋生能力的，日子自然就好不到哪里去了。

如果遇上一些有坏心眼的歹徒，对这些大家闺秀的女人来说，等待她们的可能就是被拐卖，或是为生活所迫，沦为娼妓。

沦为奴才是比较常见的，一般被抄家的女性成员都会被赏赐给皇帝的宠臣或是有功劳的臣子，沦为他们的奴才，做一些粗活，如果运气好，长的十分美丽，可以被纳为小妾，但还是当奴才丫鬟的多。

从明朝开始，妓院都是有牌照的，在官府的管理下经营，一些官员被抄家之后，如果皇帝觉得抄家还不解恨，那么就会把他家的女人罚为官妓，并且是不能被赎身的，也就是说，当一辈子的娼妓。

披甲人一般都是在边疆的，所以被抄家的夫人、小姐得先到边境上，一路上长途跋涉，天寒地冻。许多女人在半路上就死了，这样看来，这几乎是一条死刑。

在清朝，那些被打败后的蒙古和少数民族的人，他们投降了清朝，但是地位比清朝自己的军人低，比奴隶的地位高，这样的人就被称为披甲人。

而那些花一样的富家小姐、夫人就是要赏赐给他们，称为披甲人的私人财产，随意处置，可见等待她们的该是怎样的命运！

古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？

众所周知，在古代男尊女卑的封建社会，男人三妻四妾非常正常，尤其是古代的官员更是热衷娶小老婆，为了证明自己的地位和权势，大多都是妻妾成群。但常言道“伴君如伴虎”，古代的官员稍有不慎惹怒皇帝，就会落得个抄家的下场。按照古代“夫唱妇随，一荣俱荣，一损俱损”的传统观念，一旦官员被抄家，不但要没收所有财产，而且也会连累家中的妻妾。那么古代官员被抄家之后，家中的妻妾怎么办呢？她们会落得什么下场呢？

小编认为，在古代，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，皇帝一言九鼎，犯罪的官员被抄家后，他的妻妾大致有以下几种结局： 一是全部被诛杀。如果官员犯的是满门抄斩的大罪，或者是诛灭九族的大罪，那么官员被抄家后，还会连累自己的妻妾一起被执行死刑。当然了，犯这样大罪的官员，一般都是谋反、叛逆或十恶不赦的重罪，家里的所有人都要跟着主犯一起被执行死刑。比如明朝正德年间的大宦官刘瑾，曾深受皇帝宠信，位列“八虎”之首。公元1510年，“八虎”成员张永列举了十五件刘瑾违法犯罪的罪证，并上奏明武宗。后来，明武宗亲自查抄刘瑾的家，获得伪玺一枚，穿宫牌五百块以及衣甲、弓弩、衮衣、玉带等违禁物品，明武宗大怒，说：“这奴才果然要造反。”定案之后，武宗命令将他押到闹市肢解，悬头示众，并将他的家眷和族人全被诛杀。

二是被流放边疆。流放又称流徙，是一种古老的刑罚，它的雏形，可以追溯到上古，被流放之地大多是边疆等苦寒蛮夷之地或人迹罕至之地，这种惩罚是比较重的。被判处流放的家眷，必须一个月内上路，而且必须日行50里。在交通不发达的古代，身戴镣铐，全靠双脚，不管是刮风下雨，还是风霜雨雪，必须日复一日地爬山涉水50里，有好多女眷都死在了流放的路上，即便顺利到达流放之地，也是被沦为奴隶或玩物，被主人肆意折磨，过着生不如死的生活，永远不能回内地。在清朝，专门流放女犯人的地方是宁古塔，让女人望而生畏，雍正曾规定：“凡是发配宁古塔的犯人，主人可以随意处死。”很多女子宁死也不愿意流放到这里。 三是被送到官方妓院教坊司做官妓。古代教坊司，始于唐代，本是一个宫廷音乐机构，后来教坊司的性质慢慢发生的改变，逐渐成为了风月场所。由于是官方所办，一般平民不得入内，所以到最后教坊司就成为了王公贵族享乐的地方，成为官府设置，受到官府的保护。被抄家官员的妻妾，大多都是年轻漂亮，琴棋书画多才多艺，于是就被送进这里服务王公贵族。并且这个地方有进无出，官员的妻妾一旦被卖到这里，再年轻的女子也会孤独终老，一辈子都待在教坊司，当年老色衰即使放了出来，地位也永远不及常人。

四是被卖入青楼妓院。在古代，对于女性来说贞洁比性命重要，把被抄家官员的妻妾卖入青楼妓院，就是对大臣的莫大侮辱。对于负责抄家的官员来说，将一些罪臣的妻妾卖到青楼里面去，即可有捞得油水，也可以惩罚犯罪的官员。因为进入青楼妓院享乐的男人形态百异、五花八门，特别愿意找被卖入青楼的官员妻妾伺候，使她们承受着常人无法想象的残酷折磨，想逃逃不出，想死死不了，天天遭受凌辱。 五是被贬为奴隶。在古代，等级制度森严，为了惩罚犯罪的官员，被抄家后，把他的妻妾贬为奴隶，让她们从过着锦衣玉食的高层生活上，一举贬为最低等的奴隶，并把她们赏给王公贵族或有功之臣，或者被大官员看中买走，让她们从事繁重的苦力劳动，这种落差对于她们来说是非常巨大的，有些官员妻妾甚至接受不了这么大的落差，纷纷选择了自杀。

六是被遣散。一种情况是官员知道自己将会被抄家后，提前遣散自己的妻妾，让她们逃出府去，自谋生路；另一种情况是，官员犯的罪行不属于罪大恶极，皇帝下令遣散其家眷，尤其是有的官员联姻，其妻妾中有身份显贵或有背景的，可以遣散回娘家，或者遣散她们自谋生路，嫁入平民。

所以，综合以上，小编认为，在君权至上的古代，官员一旦犯罪被抄家，都会连累自己的妻妾落得凄惨的下场。而皇帝之所以如此对待犯罪官员的家眷，其目的就是震慑官员，让她们敬畏自己、忠心自己，巩固自己的权力和地位。

要看其所犯之罪。政治犯的十有八九是会处死父母及正妻和子女（子女一般是正妻所生的嫡子）。也有特殊情况:像鳌拜，和坤的妻妾是充教坊司为奴，丰绅殷德的老婆:和硕特公主是免刑，她是康熙的小女儿

不是政治犯，一般犯罪（相对所犯的罪，不含政治犯罪）十有八九充教坊司为官妓。供人贩卖。
清朝的特殊发配，【一】是发放宁古塔为披甲人奴【二】是充浣衣局，曹学芹家被抄就是发放浣衣局， 唐朝的案例，一般发放岭南（岭南当时还没开发出来）给流放犯为妻。【二】充宫掖（上官宛儿便是此例。其祖父反武则天称帝，杀其族男性，女的充宫掖。上官宛儿表现好，武则天便让她做女官）

我是炒米，我来回答。

“抄家”对于犯官妻妾家人而言，是一个非常悲惨的事情。犯官一旦被抄家，往日的锦衣玉食、奢华安逸、受人供奉、养尊处优不再，立时被打入十八层地狱。

“抄家”源于小说中的词汇，在历史中的名词叫“籍没、抄没”。“抄家”一词最早出自《红楼梦》，后来引用于各种影视小说。

在《雍正王朝》中，雍正深夜在图里琛的陪同下，去刑部大牢去看望隆科多，听到一帮狱卒在打麻将，有人赢了，大喊“抄家胡”。雍正问图里琛什么是抄家胡？机智的图里琛，立刻转头问那个狱卒，“皇上问你呢。”

不得不感叹中文的精妙，“抄家胡”这次把通杀盘描绘得多透测？那就是全部的赌资，一分不留，比筛子还细，比篦子还密。这从侧面也说明了，雍正即位之初，手头真的是紧。

所以一旦被抄家，最看中的是什么？当然是钱以及值钱的东西，分分要榨干其价值。明清两季，女人基本被物化。虽然母以子贵，母权在家中地位甚高，但是一旦家被抄，那种“母权体系”则分秒间土崩瓦解。

犯妇的命运则相当凄惨，通常官家有明确要求的处罚，如罚入掖庭为奴或者充军苦寒地给披甲人为奴。

也就是说不论此前犯妇是何尊贵身份 ，此刻已经堕入奴籍，或者成为宫里的奴婢，或者成为营妓。两者其实都差不多，只不过在宫里当奴婢，多少表面生活会体面一点点。而给披甲人做奴，则生不如死。

当然官家没有明确犯妇处罚的，则多为遣散。其实遣散更惨。

夫家已死，妻妾何去？本来就是被娘家卖出去的，回去之后，无非是再卖一次，或是青楼，或是痴汉。明清社会即便女人在家百日凶，一旦出门就万事难，女人是依附于男人取得社会身份的，所以男人犯事被抄家，女人如在街上裸奔。无依无靠，身似浮萍。遇到好心男人收容，或许能够有衣食安稳，但是又有谁敢不怕牵连将其收容？

很多犯妇在抄家之时，选择了自杀，其实不单单是黛玉心态。而是抄家的一个“陋习”逼着她们去自杀。

很多犯妇此前是受过系统礼教教育的，对于她们而言，名节重于生命。而有一帮专门发“抄家”财的兵油子们，什么时候有机会开大家闺秀的荤呢？所以“抄家”时，实际上是默许抄家的兵丁们强奸犯妇女眷的。所以为了保住名节，防止受到玷污，有损名节，自杀身亡的也不在少数。

当然也会有一些那种没皮没脸，主动投怀送抱，希望能够再找到一个新的靠山饭票的，像刘高老婆那种，还还不是为了活下去吗？

正所谓是月有阴晴圆缺，人有祸兮旦福，在古时候，荣极一时的官员也可能随着一道圣旨落得个家破人亡的下场，古代大臣被抄家的例子可谓是数不胜数，那么他们被抄家之后，家中的女性会有何下场呢？

大臣被抄家后，家中女眷往往会受其牵连，她们的下场中最严重的当然就是死刑了。为什么大臣被抄家，家中女眷会被处以死刑呢？想必大家都应该听过株连九族这个词，也就是说若是这位大臣犯下了滔天的罪行，诸如谋反一类的大罪，皇帝就会下旨诛其族，又有三族九族之分，而家中的女眷在三族或是九族内的，自然是免不了要受其牵连，落得个被处死的下场。

稍好一些的，便是大臣被抄家后家中女眷被处以流放，不得擅自回来。流放听着好像比死刑更好些，其实也相差不远，因为流放之地往往路途遥远且多为偏远地区，而大臣家中的女眷往往都是娇生惯养，在流放过程中一路上跋山涉水、风餐露宿的，大部分人都受不了，所以有很多女眷会死在了流放的路上，哪怕辛辛苦苦到了流放之地，那里的生活水平、医疗水平等往往都十分低下，这些被判处流放之刑的女眷好不容易熬过了路途的艰辛，又要面对生存的挑战，可谓是极不容易，也有很多会死在被流放路上或被流放的地方。

大臣被抄家，女眷最凄惨的大概便是沦落为官妓，或是被卖入青楼勾栏之地了。若说被判处死刑和流放，是身体上的折磨，那沦为官妓或是被卖入青楼勾栏，那就是身体和精神上的折磨了，可谓是生不如死。要知道在古代贞洁比性命还重要，那些女眷若是沦为了官妓或进了青楼，便要被迫接客，原本高高在上、锦衣玉食的她们沦为最低贱的风尘女子，每日要以身体迎客，服侍他人，这等落差又有几人能受得了？这对她们的精神和自尊都是一种极大的打击，所以有很多沦为官妓或青楼女子的女眷不堪其辱，最终选择自杀，来结束这种屈辱的生活。

再稍好些的，便是被贬为奴隶或是贬为庶民，有些也会被贬为宫女。

虽然从官宦家女眷被贬为奴隶落差有点大，可好歹能够较好的活下去，长得好看些的甚至会被那些有钱人家纳为小妾，并且若是被抄家的大臣有至交好友的话，对待这些贬为奴隶的女眷也会帮衬些。而那些被贬为庶民的就更好了，虽然今后没有人服侍，事事要自食其力，更要在底层艰苦的谋生，可相比较以上的几种下场可谓是好上太多太多了。

古代官员被抄家，家中的女眷往往都下场凄惨，官宦家的女眷常常成为斗争的陪葬品，令人叹息，所幸的是随着社会的发展和进步，如今已经是个文明法治的社会，男女平等，不会再出现这样的现象了。

其实这个主要看犯的什么罪，如果是罪重一点的，最直接诛九族，也不是不可能，对与那些犯罪轻一点的也就是那么几种惩罚。

1

把家中全部的女眷赶出去，如果没有亲戚可以投奔的话就得自己自求生路，稍微好一点的话会在家中找一个偏房住，给她留口饭吃，但是不能随便走动，就像皇宫里的嫔妃犯错之后被打入冷宫一样，这一生只能在这个小房间里度过。

2

罪犯的妻子和女儿将为奴仆，而家中原有的奴仆也不会再降低了，本来就是最基层。如果这些妻妾和女儿当中有被大官员看中的就会被买走，当然被买走的这些人当中日子过的会稍微好一点，但是和之前相比的生活落差还是很大的，当然有一些女性也可能被赶入宫中做一些杂役，如果姿色稍微好一点的话，万一被皇帝碰上了被看中也不是不可能，这也是他们最好的结局了。

3

如果那些罪犯犯的罪比较严重的话，家里的妻儿老小也可能一起被流放，一般被流放的地区都是比较偏远的南方，想想看，被流放的过程中从京城走到偏远的南方，比较年迈的人可能还没走到地方就死在了路上，而且这一路上的危险系数还是蛮大的，就算能挺到偏远的南方，能活下来就不错了，所以这辈子几乎是不可能回到中原。

4

如家中女子长的好看的话，很有可能会沦为官妓，在我国古代这种惩罚也是非常常见的，当然了也可能被卖去妓院，如果幸运的话会有一些达官贵人将她买走，这种机会当然不是每个人都有，首先你得会一些歌技，懂得取悦人心，所以被人买走的机会就更大，

还有就是最差的一种结局，俗话说得好，好死不如赖活，一个大家族中一个人犯下的错就要连累几族人，有一些甚至还没见过面的亲戚就被连累遭到砍头，你们想想看这得有多冤啊，就这样憋屈的死了。一个家族中能出一个大官对他们来说也是一个不错的前景，但因为她一个人犯下的错误，而牵连到他们，甚至是诛九族的大罪，这就有点得不偿失了，尤其是那些远亲，那可真是悲哀啊。

古代官员获罪被抄家，他的妻妾的命运当然也大受影响，具体的出路主要由罪名的轻重来决定，最严重的会处斩丧命，或者沦落为奴等等。

下面我们举例来看。

第一，会被处死，或者自杀。

洪武二十三年，七十七岁的太师、韩国公李善长被处死，家族中的七十多人被诛杀，他的妻妾难逃一死。朱棣占领南京之后，齐泰、黄子澄、方孝孺等等顽固反对朱棣的人都被灭门，妻妾当然不会幸免。

第二，沦为掖廷或者官府奴仆。

这方面最典型的例子就是上官婉儿的母亲郑氏。上官仪、上官庭芝父子因为反对武则天而被指斥谋反，被处死。上官庭芝的妻子郑氏此时刚生下女儿上官婉儿不久，作为罪臣的家属被充入掖庭为奴。

第三，分给功臣、军将为奴。

明朝初期，重罪官员的妻妾或者女儿，要分给功臣、军将为奴。当初有一位姓陈的知县犯罪，他的一个女儿后来做了汪广洋的小妾。汪广洋做过右丞相，深得朱元璋的赏识，给他一个忠勤伯的爵位，食禄三百六十石。

国初事迹记载，后来汪广洋被贬往广东，朱元璋派太监在船上把他赐死，那位小妾追随他自尽。朱元璋仔细打听小妾的身世，才知道她是罪臣的女儿，大怒说：“罪臣的妻妾女儿只能配给功臣武将为奴，哪有分给文官的道理？”于是大肆追查，查出朝中一系列违法之事。

永乐初，大批建文帝的忠臣的妻妾被“发教坊及浣衣局，配象奴，送军营奸宿者”。明世宗时代的武定侯郭勋，后来被削爵论斩，死在狱中，妻子也是分给功臣为奴。

第四，流放到边远寒荒之地。

崇祯三年八月，崇祯皇帝宣布对袁崇焕的处置决定，是“袁崇焕凌迟处死，家属十六岁以上处斩，十五岁以下给功臣为奴。”

家属中当然也包括妻子，应该处死，但崇祯皇帝决定一切由袁崇焕一个人承担，只处罚他本子，妻子、兄弟被流放。

第五，罪名更轻的罪臣，妻妾受到的影响更轻一些。

清代浙江巡抚王亶望有一个小妾名叫吴卿怜，深受宠爱。乾隆四十六年王亶望被抄家斩首，小妾吴卿怜只是失去了富贵生活，没有受到处罚。

以后她又被一位姓蒋的买去，作为礼物献给了和珅。结果和珅也被抄家，吴卿怜再一次失去靠山。

在古代，当官也是一个高危行业，一不小心触犯了龙威，弄不好就得有抄家的危险，被抄了家，不光财没了，严重点还会人头落地。更悲催的就是家里的女眷，就成了案板上的肉任人宰割了。

一般被抄了家的官员，家里的女眷都逃不过这五个结局：

1、斩首

这种就是最惨的了，官员被判全家抄斩这个时候，全家都得遭殃，女性当然也不例外。

2、沦为官奴

有的官员被抄家后，家里的女眷就被皇帝赏赐给得宠的大臣，这种不外乎两种结果，在官员家做粗活杂役，或者是长的有几分姿色，被官员看上纳为妾，这就算不错的结果了。

在《鹿鼎记》中，韦小宝就最喜欢抄家了，因为抄家不光可以贪墨银子，还可以看到漂亮女人还可以求皇上赏赐给他。

3、沦为官妓

这种就是将女眷送到官方妓院，在明代还专门成立了一个教坊司的机构，专门接收被抄家大臣家里的女眷，平常就在宴会上唱歌跳舞，但有时候还需要伺候大臣。

4、 被卖到民间妓院

抄家的官员为了谋取私利，有些有点姿色的女眷，就被他们私自卖到民间妓院。这种也是比较惨的，一生都逃不过当妓女的命运。年老色衰了，还会被赶出妓院，流落街头。

5、流放边疆

这种一般都是全家被流放到边远地区。在清朝的时候，由于取消了官妓，所以被抄家的官员大多都会被流放到宁古塔。宁古塔是个极寒之地，条件非常差，离中原地区路途遥远，所以流放的人基本上都会死在那里。

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不一定，主要看官员犯罪的程度，以及妻妾本身的地位。

因为被抄家，比较笼统，官员被杀，可能被抄家，官员被流放也可能被抄家。这根据官员本身受到的刑法不同，妻妾的结果不同。不过不外乎几种结果：

被杀，如果官员犯罪是满门抄斩，或者诛九族一类的罪，那么被杀是唯一的结果；

送教坊司，也就是官妓院，在有的朝代是有官妓院的存在的，犯官妻女是其中的主要来源；

赏给有功之臣为奴，多发生在少数民族统治的朝代；

随同流放，如果官员罪过仅仅是流放，那么妻妾可能随同官员流放；

遣散，官员知道会被抄家，可能会将妾这些遣散，古代妾很多时候是可以买卖的，不像妻有地位，当官员被抄家，无力养得起那么多妾后，很可能遣散；

回娘家，如果官员的妻妾，主要是妻本身地位很高，那么可能不会被官员犯罪连累，比如驸马犯了死罪，但公主属于皇室，很可能只是回娘家被拘禁了事。