古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？

我是逐梦，我来解答。

我觉得这个问题，在《明史》中可以得到答案。

如明成祖靖难之役，夺位成功后将齐泰、黄子澄、方孝孺三人抄家，连妻妾一起被灭族。

这是明仁宗朱高炽登基后采取的一项措施，将之前有罪流放，充当军户的赦免，令其可以回乡。

这个对抄家后的妻妾折磨最大的，不仅要受到身体的伤害，还要受到心理方面的伤害。

分配到教坊成为女乐，被视为性奴，纳入贱籍世代连坐，受到非人对待。

其他如锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家等都是变成奴隶，做苦力活，也可以做为交易，身不由己。

伴君如伴虎，古代官员被抄家的悲剧屡见不鲜，一般都是得罪了皇帝，被皇帝安上谋反或者贪污受贿等罪名而抄家。

所谓覆巢之下焉有完卵，古代官员被抄家之后，家中的妻妾等女眷的结局绝大多数也非常悲惨，主要有以下几种情况。

首先，被当众斩首并曝尸。比如西汉权臣霍光去世以后，霍光的妻子霍显与女儿等女眷都因为家族谋反被“弃市”。

东汉末年奸雄曹操以“诽谤朝廷”，“招合徒众”等五大罪杀害忠于汉朝的大臣孔融，而孔融的妻子儿女都不能幸免，孔融不忍自己那么小的孩子惨遭杀害，便向行刑的曹操手下求情，但是他7岁的女儿却说了一句现在广为流传的话：“覆巢之下，安有完卵？”连同孔融一起被斩杀。

还有明朝开国丞相李善长连同其妻女弟侄等全家七十余人一并被明太祖朱元璋下令斩杀。

其次，被赐死，与弃市相比，被赐死能落一个全尸，比如被迫喝毒酒或者上吊自杀。比如唐朝安史之乱安禄山造反以后，唐玄宗下令处死安禄山的儿子安庆宗，安禄山的原配夫人康氏住在长安被赐死，刚嫁给安庆宗不久的荣义郡主也被赐死。

第三，流放边远之地。

比如南宋抗金名将岳飞遇害以后，岳飞妻子李娃及其儿子等被宋高宗赵构流放岭南二十年。

流放因为路途遥远，条件恶劣，很多女子在流放途中就死了。还有些到了目的地之后，也因为水土不服，各种疾病的侵袭而死。

而岳飞的妻子李娃等人比较幸运，熬到了岳飞被南宋朝廷平反，从惠州生还，李娃并被封为楚国夫人。

第四，为奴，古代官员抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍。

比如唐朝宰相上官仪因替唐高宗起草将废武则天皇后的诏书，与儿子上官庭芝一起被武则天杀害，刚刚出生的孙女上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷为奴。

第五，为妓。古代官员被抄家以后，他们的女眷很多都是没入官方的妓院。

比如靖难之役之后，造反成功的明成祖朱棣残酷镇压忠于建文帝朱允炆的大臣， 建文遗臣黄子澄的妹妹和齐泰的姐姐、两个外甥媳妇都被朱棣发付教坊司当作娼妓，遭轮奸后生下孩子。御史谢升的妻子韩氏被送往漠国公丘福营中 ，"转营奸宿",夜夜遭人强暴。大臣铁铉被杀以后，他的两个女儿也被发往教坊司为妓。

副都御史茅大芳被杀后,其妻张氏年已五十六岁，仍被发送教坊司为妓，她死后教坊司右韶舞安政等奏请处理,得到的圣旨是："着锦衣卫分付上元县抬去门外，着狗吃了。钦此。"

综上所述，古代抄家灭门株连九族等刑罚是非常惨无人道的，而现代各国法律都废除了株连的刑罚，一人犯法一人当，绝对是社会文明进步的表现。

在古代封建专制主义与程朱理学的塑造之下，女性的地位是及其卑微的。女性几乎成为了男人的附属品，男人可以三妻四妾，但女性只能嫁鸡随鸡；男人可以花红柳绿，但女性却是“失节事大”。古代豪门望族，人人都会有三妻四妾，更不用说官员。

古代官员被罚没家产、流放抄家之后，那些妻妾们也会当作是官员的“家产”一并受到牵连。俗话说：“覆巢之下，安有完卵？”家都没了，官府怎么可能将他们的妻妾保全。那些可悲的女子们，面临的将会是数不尽的劫难。

官员的妻妾年龄跨度是很大的，毕竟大部分人都喜欢年轻，自己已经四五十岁，娶的小妾却是及笄之年（15岁）。正妻一般年长，对官员的感情也相对真挚。有的正妻会选择与丈夫一同赴死，采取自尽的极端手段。不过话说回来，毕竟正妻年长，不自尽怕是也没有什么好下场，折腾来折腾去也会被折腾死。

那些年纪尚轻的小妾，会被某些官员“格外开恩”，收归己有，亦或是被某些大官人看中，偷偷摸摸的私养了。但是这种行为一般见不得光，被发现就是穷途末路，不但小妾难以保全，就连收受的官员也会被牵连。但这种想象，还是有的。

这些女子的结局相比之下是最好的，只要隐性埋姓，做一个不问世事的人，便可以继续生活下去，性命得以保全。

这种惩罚措施在古代很常见，官员被抄家之后，家族男性成员或死或下狱，女性则是被发配。发配到那些人迹罕至的地方充当奴役。比如雍正将八爷胤禩搬到之后，家庭男性全部下狱治罪，女性全部发配云南。

发配虽然不是直接处死，但是下场好不到哪去。相比大家都看过《水浒传》，林冲、宋江、武松等被发配的情形必然历历在目。那可不是什么轻松的差事，需要扛着枷锁，绑缚脚镣，一步一步的走到发配地。女本柔弱，怎么能经得起这样的折腾，走不到一半就累死了，其中还不乏押解官员的侮辱等等。就算勉强支撑过去，也是世代为奴，饱受欺凌。

对于官员的妻妾还有一种处理办法，也是最极端的处理办法，那就是充当官妓或者军妓。有人或许会说，充当官妓或者军妓至少保全烂了性命，总比直接砍头的要好吧，怎么能算是如入地狱呢？

官妓或者军妓，那是最卑劣的存在，比青楼女子都要掉价，而且是莫大的侮辱。一旦被充作军妓或者官妓，就算不自尽也离死不远了。那是生理与心理上的双重折磨，痛不欲生。如果不能感受的话，参照慰安妇制度。

古代还专门设立了官妓的主管部门。在明朝时期设立有教坊司。文集中也有这样的记载：

“齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个妇人，每一曰一夜，二十馀条汉子看守着，年少的都有身孕，除生子令做小龟子，又有三岁女子，奏请圣旨。”

这些被充当官妓与军妓的女子，每日要“接待”二十多位女子，生下男孩就安排到教坊司做小龟子。生下女孩，长大之后仍旧做军妓、官妓。可以说是世世代代为娼妓，她们没得选择。对军营的“服务”也是流动的，要在全国各地的军营流走。

【文 / 楚南青史君】

古代官员一般是在犯罪了或者惹皇帝生气，因而会被治罪，而抄家属于比较严重的一种，其妻妾的下场可分为三种：

第一种是同样治罪，妻妾在丈夫犯罪时，明知道却有包庇或者协助的，皇帝就会让他们连同该官员一起被治罪，杀头、流放等，视罪责的轻重而定；

第二种是死罪可免活罪难逃，有的官员被抄家不会牵扯到妻妾，除了官员个人被治罪，其他人则免罪，但是被抄家后，家产充公，也就是死罪可免活罪难逃；

第三种是被遣散，通常情况下，倘若一个官员被抄家了，他的妻妾或许众多，但是已无力再承担，因而这些人则会被遣散打发走，各求生路。

总之，官员被抄家后，其妻妾多少会受到牵连，轻重就视情况而定。

在看古装电视剧的时候，经常会看到一个官员犯罪的时候总会被抄家。抄家的时候要办两件事，一件就是清查财产全部充公，另外一件事就是处置家中的女子。那么古代家中的女子主要是妻子或者女儿，另外还有家中的丫鬟。那么古代是怎么处置这些人的呢？

第一种：全部赶出家中

对于哪些犯罪比较轻的，家中的女性都被赶出家去。好一点的话会在家中找一个偏房。这样给你留一口饭吃。不允许你随意走动，就这样可以度过一生。

如果被赶出来的情况下，这些人可以投奔亲戚，如果没有亲戚的话就自谋生路。不过一般官员在犯事的情况下都会为自家的家人留后路的。

第二种：降为奴仆

对于家中的女性奴仆当然不会再降低了，而是将罪犯的妻子和女儿降为奴仆。这些妻子女儿可能会被大官员买走。如果这样那么还好一些。但是和之前的生活相比还是落差太大了。

再幸运一点的话这些女性可能会被赶进皇宫中，如果被皇帝宠幸的话还可能会给家族翻身，这可能是她们最好的结局了。这样的事情在古代确实发生过。

第三种：被流放

如果犯罪的人情节比较严重的话，家中的人可能一起被流放。流放的地区一般是边远地区。比如说唐宋时期往南方，最远的地方还到过海南。清朝的时候被流放的地方大多是宁古塔等地。流放的危险程度很高，大多数人都会死在路上。

就算活了下来，几乎不会再回中原了。

第四种：沦为官妓

在古代家中的女子如果长得好看的一些，很可能会被沦为官妓。这在我国古代也很常见，比如说明朝的开国皇帝朱元璋曾经就让泉州富商蒲寿庚的全家女性全部沦为官妓。

有些女性不沦为官妓，还有可能直接卖到妓院去，如果幸运的话就希望有人能够将自己买走。

第五种：直接砍头

砍头可能是最不好的一种结局。因为有一句俗话“好死不如赖活着”。古代因为家族一人犯事而被砍头的事情有很多。而株连九族的罪状发生时，甚至你一生没见过面的亲戚也会因为你而被砍头。那么想想也是够可怕的。

举一个例子，朱棣登基以后，把建文帝手下不肯服从的大臣妻女全部送到了教坊司，也就是官妓。

南京法司所记中有这样的两则记录：“永乐十一年正月十一曰，教坊司于右顺门口奏：齐泰姊及外甥媳妇，又黄子澄妹四个妇人，每一曰一夜，二十馀条汉子看守着，年少的都有身孕，除生子令做小龟子，又有三岁女子，奏请圣旨。奉钦依：由他。不的到长大便是个淫贱材儿！”“铁铉妻杨氏年三十五和两个女儿，送教坊司；茅大芳妻张氏年五十六，送教坊司。

也就是说，一天接待20个人，而且生了孩子，还要继续在教坊司做小龟子。而且，过一段时间，还要移营，到其他军营去。而铁铉本人呢，则是一寸一寸地凌迟，然后再投入油锅中煎炸。

朱棣继位，第一批榜示的“奸臣”有四十四人，方孝孺一案即杀死八百七十三人，胡闰一案弃市二百一十七人，坐累死者数千人，被籍没者数百家。所谓“籍没”，代表的意思是，男子世世代代为奴，女子世世代代为娼。

清朝是废除和禁止官妓制度的，清朝废除了从汉朝留下上千年的官妓制度。清朝处罚犯罪官员家属的方法，主要是充军，或者遣散。比如乾隆时期，浙江巡抚王亶望案，二十二人遭诛；其他40多人皆免死发配。而他的小妾吴卿怜则被其他官员获得，成为小妾。

至于连坐充军，一般都会发配宁古塔，伊犁等等地方，主要是披甲为奴，当官庄的苦役。每天种地修路，挖山开石，烧炭织布，生活艰辛困苦。

古代官员被抄家的情况有很多，有可能是得罪了皇帝、有可能是造反不成功、有可能是贪污腐败也有可能是被人陷害。

周星驰在武状元苏乞儿中扮演的苏灿就是由于得罪了朝中重臣被陷害，后来又被揭发欺骗了皇帝（不会写字考试却考的很好）。结果老板是李刚也救不了他，苏家就这样被抄家了。

幸运的苏家的人却没事，他们被遣散。从此繁荣的苏家开始落魄……这苏家就是被抄家的官员，苏家的女眷都各奔东西了。

我们在电视剧中常常看到，抄家灭族之说。事实上在整个中国古代这种事发生的次数也是有限的。

在秦汉之前严刑峻法之下，官员一旦被抄家很有可能伴随着处死；处死其全家老小。例如商鞅在秦惠王继位之后就被处死他的家人也不能幸免。商鞅算是被抄家灭族的一位，家中女眷必定已经跟随商鞅而去。

到了唐朝之后这种灭族（夷三族，夷九族）的事就发生的比较上了。唐太宗在玄武门政变后也只是杀了兄弟家了所有的男性，弟媳被李世民征用。这种形式也是后来官员抄家女眷的一种去处。

和珅家有一个女人，是他的财务也是他的老婆之一。吴卿怜原来是王家的小妾，王家被抄家以后辗转被和珅纳为小妾，之后和珅又被抄家。，这个女人……

和珅只是一个贪官，嘉庆似乎没有太过为难他的家人。

唐朝时位居凌烟阁二十四功臣之一（侯君集）。因为造反而被唐太宗赐死，他就是是魏征推荐的人才。因为参加太子的造反而晚节不保；他被杀之前向唐太宗求情，希望能给他老婆孩子一条生路。造反是大罪，正常情况都是灭族的，李世民还算不错只将他的家人流放到了岭南。

以前官府是有直接经营妓院的，在《隋唐英雄传》中有位姓柳的美女就是被抄家后卖送到妓院的，后来想尽办法入宫想要杀了杨广。电视剧中她与秦琼还有那么一段故事。

电视剧不可全信，不过这种事确实存在于古代社会。官员被抄家女眷被送去妓院，男的被送去为奴。

官员被抄家树倒猢狲散，他们家的女眷有以下几种可能：

一，被杀。

二，被流放。

三，被卖为婢或卖妓院。

四，被其他家收为小妾。

五，自生自灭。

小编只能想到这几种，如有不全面的欢迎补充。

我国古代是封建王权制度，帝王的地位以及权威是无可撼动的。他掌握着天下的生杀大权，一旦有臣子冒犯天威，就有可能面临被杀的危险。古代官员犯法，被杀是最惨的，但更惨的是官员不但被杀，还要被抄家。

抄家是什么，就是要没收家产。抄家这种待遇，往往都是重臣才会有的，比如张居正，吕留良，和珅等，他们都是被抄家的。抄家的主要目的，就是为了加大惩罚的力度。

但它不但惩罚犯罪本人，还要扩大到家族成员。虽然犯罪官员的家属女眷能够苟活于世，但是她们的下场却也是相当地悲惨。

那古代官员被抄家后，他家中的妻妾会怎样呢？

一、运气好的话，妻妾被遣散出府，自谋生路

抄家一般都是家庭成员要受很大的罪的，但是如果运气好的话，正赶上皇帝开恩，那么抄家就只是惩罚主犯，没收家中的财产。而那些平时只知道饭来张口，衣来伸手，每天侍弄琴棋书画的千金小姐和夫人会被赶出府邸，自谋生路。

一般情况下这些被赶出府邸的贵妇人因为没有什么手艺，所以也只能够从事最基础的体力劳动。她们以此来换取微薄的收入，解决自己的温饱问题，所以日子过的比较凄惨。

如果针线活好点的女子，那还不错。她们不用做苦工，可以凭借这个手艺，来养活自己。

二、带到教坊司做妓女

教坊司就是一个官方的妓院，古代官员被抄家后，有可能他的妻妾会送到这里当官妓。

在古代女子对于贞洁是特别看中的，当官妓真是对她们的一种莫大的侮辱。

这种情况一般都是皇帝对罪臣恨的牙痒痒，才会采取这样的方式。皇帝不仅要整治罪臣，还要羞辱他的家人。

可以说一旦进入教坊司，这些女子的命运就不再由自己掌控了。她们只能够任凭达官贵人肆意凌辱糟蹋，过着日复一日年复一年的悲惨日子，简直是生不如死。

而且即使以后她们出了教坊司，她们出门还要穿上有标识的蓝色的衣服，为了让大家都知道她曾经是教坊司的人。这真是要把女性侮辱到底，彻彻底底断绝她们的幸福。

这些女性，她们终身不能和良民通婚，最终要带着“贱民”的帽子孤苦一生。

三、卖到官宦人家做奴役

古代被抄家的官员，他的妻妾还有一种可能就是卖到官宦人家做奴役。

如果说这那些女子被送到教坊司悲惨，那做奴役可比教坊司更悲惨。那些被抄家的女眷本来就是住在富豪的家里，过着滋润的生活，衣来伸手饭来张口。可是突然一抄家，她们不但靠山没有了，钱财也没有了，而且还成为官宦人家的奴役。

她们在这些大户人家当牛做马，什么苦活累活都得去做，而且她们所做的所有劳动都是无偿的，不给发银子。她们唯一的报酬也只是能勉强混一口饭吃。

这些女子每天吃不饱穿不暖，关键是还有干不完的火，受不完的气。而且她们还会沦为贱籍，不能和普通人通婚，只能找和她们身份一样的人结婚。她们一辈子都是最低的身份，甚至还有可能会沦为乞丐。

看来那些女子沦为这样的下场，也是很凄惨的。

四、被流放到边疆

到了清朝以后，被抄家官员的女眷虽然不至于被贬为官妓，但是她们同样逃脱不了悲惨的命运，她们往往会被发配到边疆，成为披甲人的奴婢。

在清宫剧中，我们经常听说流放到宁古塔。是的，历史上的确是有流放到宁古塔的，那个地方是苦寒之地，流放到那可以说是九死一生。

在流放的路上，那些女子都是步行走过去的。而且这么远的路，在路途中就病死、累死、折磨死的人就不计其数，可以说是生不如死。

而且在关外苦寒之地，她们也是垂死挣扎。她们为奴为婢，任打任骂，命如草芥。在苟延残喘的同时，她们还终日饱受边疆士兵的欺凌。

因为边疆的士兵长期回不了家，也需要解决生理问题，所以她们实际上也就成了可怜的“慰安妇”，所以说下场比死还难受。

抄家在古代真是一个十分残忍的事情，一旦被抄家，自己的财产被全部没收了。而妻妾也被卖到妓院或是官宦人家过着悲惨受凌辱的日子，甚至流放到关外的苦寒之地。这些女子一整个家都被毁了，还要受到整个社会不平等的待遇，真是十分悲惨。

所以说封建制度还真是害人，它的不平等性牵扯太广了，让处在封建社会的女子，一次次地受到了残酷的和不平等的对待。所以我们应该庆幸自己生活在新时代，生活在一个人人平等的时代。而我们现在要更加珍惜这美好的每一天。

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封建社会官员的 妻妾那时被抄后的事例

古代历史中曾诞生过无数的封建王朝，因此也就产生了达官显贵，当朝中大臣触犯重罪之后，皇帝会下令满门抄斩，严重一点是株连九族，妻妾是地位低下，只是到了现代才是男女平等

一永世为娼

古代有官方妓院(教坊司)、私营妓院(青楼)、军营妓，被抄的官员妻妾姿色好的，美貌端正，被选进教坊司。学习礼易、技能，那被拉进青楼的手妻妾是惨了，小编认为你们是知道的，那就不说了。营妓，是在军营里何候着，环境差、没什么卫生条件，不管她们身体怎样。

二发配边疆

官员妻妾流放在路边死去，生存条件恶劣地方，生活条件差会得疾病而死，其实等于做妓女，只伺候驻守边疆人，在那边生活边劳役，相比之下比妓女自由一些，但没有诏令是不能回原地址。

三奴隶

罚为奴婢、隶、仆、役，比犯人的情节不同，会被罚皇家王族做洗衣做饭等粗糙工作，没有自由只能等死，是孤独终老。

四死刑

会如同官员一起判死刑，这比以上三点好，因为生与死是一念之差，没有什么最好的归宿。

抄家这个概念在现代社会中已经不复存在，我们只能从史剧当中大概得知它的概念，这是一种非常严重的刑法，一般用在贪官污吏身上。我们熟知的明清时期的大贪官和珅、鳌拜等都被皇帝抄过家，抄家的刑罚方式是古代连坐制度的延伸和延展。

但是与连坐制度株连九族不同，抄家的刑罚方式一般是针对家族的财产，只有皇帝恨之入骨的大贪官污吏才会对他们使用抄家的刑罚。他们大量贪污了国家和百姓的财产不仅供他们自己使用，家庭里的成员也往往脱不了干系。

虽然抄家的刑罚不如株连九族一样残忍，但这些贪官污吏的家人也会经历从天堂坠入深渊的苦痛，而这些官员的三妻四妾下场就更为悲凉了。死刑这些坏事做尽的官员，下场一般都是死路一条，而他们的妻妾也经常受到牵连。

古代官员被抄家之后，家中妻妾怎么办？

一：流放

因为在古代妻妾全部都是男性的附属品，她们的丈夫死了，对于这些女人来说，最好的下场也就是陪她们的丈夫一起死去。虽说她们没有做错什么，但有一个罪大恶极的丈夫就是她们最大的错误。流放这些女眷如果有幸能够苟活下来，很大的可能性就是流放和发配到荒无人烟的边疆地区。

虽然那里条件艰苦，但可以和亲人生活在一起，且没有生命危险，对于这些贪官污吏的女眷可能是再好不过的结局。不过，流放在外的日子依旧艰苦难耐，与以往雍容华贵的生活完全无法相比。一旦皇上下了流放的圣旨，这些女性就要步行从京城到达这些偏远的地区。有些人过惯了娇贵的生活，遥远的路途已经让他们难以忍受，很多女性都会在半路选择自杀逃避处罚。

有的女性虽然有生存的愿望，但是路途遥远，气候恶劣，让她们生了恶疾，最终也死在了流放的路上。经过艰难万险终于到达目的地的女性因为身娇体弱也处处遭遇危险。她们已经是被朝廷流放的最底层人，看守他们的官府衙役也处处欺辱她们。在这里她们会尝尽了人间所有的悲凉，最终都死在了流放之地，能逃出这个炼狱的人屈指可数。

二：教坊司

在明代有一个专门收容这些贪官污吏女眷的机构，这个机构就是教坊司。教坊司这个名字会让很多人误解它是一个专门学习和教育的机构，其实真相并非如此。教坊司的职能其实更像是民间的风流之地妓院。很多朝廷命官被抄家之后，他们的女眷都会被送到教坊司，这个官方的妓院。她们被送进军营，供军营中的将士们玩乐，这个做法确实难以启齿。

很多官员的女眷将贞洁看得比命重为此饮毒自尽，那些苟活下来的女性从此就要没日没夜地辗转军营，供军营中的将士们玩乐。许多女眷还因此怀有身孕，但这些孩子通常都不会被允许生下来。即使侥幸可以降生，他们的命运也从出生之起就已经确定，母贫子贱，生下的孩子也注定为奴为娼。

三：遣散

身为被抄家的贪官污吏的亲戚，这大概是最好的结局，他们没有被杀头也没有被凌辱，只是被朝廷遣返，自谋生路。现代人可能觉得这是一条再好不过的出路，靠自己的双手谋生并没有什么难处，但对于那些习惯了优越生活的夫人小姐来说，自谋生路这件事可以说是难于上天。

这些女眷们大多从出生之时就生活条件优越，不用为一日三餐发愁，她们根本没有任何生活技能。自谋生路根本没有一丝可能性，所以他们大多数她都会走上靠卖身体谋生的道路。运气好一点的会成为民间富商地主的小妾，虽然日子过得不如以前滋润，但也是衣食无忧。运气不好的就只能被卖到青楼，成为青楼女子，靠变卖自己的身体谋生。无论这些女性都最终走上了什么道路，有着怎样的结局，她们都是封建社会悲哀的缩影。

在古代，一般如果朝廷官员犯错，轻者停几个月的俸禄，中等的最多是贬谪到地方，而重则官员被抄家处斩，甚至会连累妻小家族，今天我们就来说一下，古代官员被抄家后，那家中的妻妾女儿会怎么处理：

这种性质的惩罚，是带有一些侮辱性质的，多数会用到皇帝对这个大臣有着刻骨铭心的恨意，可能是弄权的权臣，或者是通敌叛国的奸臣等，不仅要对这样的官员抄家，砍头，更是要吧他曾经的爱妾爱妻甚至是爱女通通都充作官妓，供他人来玩乐，以此来羞辱埋汰他，以解皇帝的心头只恨。

有的官员犯得罪不重，但是此时已经被杀，抄家，但是对于家中的妻女侍女等人却没有什么惩罚，同时这些妻女侍女的身份却已经被定下来了，他们是犯官，贪官某某的家眷，这样的女子在古代是没人要的，但是人活在世上就得生活，吃饭，所以他们往往会选择卖艺，对于有才艺的，略懂琴棋书画的那些妻女家室，可以去一些酒楼或者戏班里边卖艺，用来供养自己的生活。

但是那些没有一技之长，却仍然想生存下来的家眷，则只有卖身才生活了。

在古代，百姓有不同的级别，有平民籍，有贵人籍，同时也有奴籍，皇帝一般出于这种惩罚的原因大多是官员贪污，同时也是对他们有大恨的，所以在杀死这些贪污官员，抄了他们的家以后，就会吧府中的一应女眷拉倒宁古塔或者其他的荒郊野外的边疆地区终身为奴。

不得不说，在古代这种一荣俱荣一辱共辱的方式，还是多少有些没有人性的，有的家室妻女可能前一日还在家中嬉笑看戏的，后一日已经被朝廷派到教坊司去为奴为婢了。

古代官员犯了大错以后，往往被抄家，这个制度既可以使君王泄愤、震慑其他，又可以同时因为财产充公增加财政收入。男子大部分被株连杀害或者流放，而女眷虽然可以免死，但是下场也是很悲惨的。大多逃不出下面几种命运:

流放，也就是被押送到边远偏僻地区，这种刑罚相当一种变相杀害。在押送途中女眷就戴枷锁脚镣，忍饥挨饿备受凌辱，很多走不到地方就死亡了，有幸坚持到目的地的，很多送到边境军营充当军妓，备受凌辱不说，一旦遇到战争失败，会直接被抛弃甚至斩杀。那个司马迁因为他辩护而被宫刑的李陵，就兵败匈奴后干过这事。还有很多为奴劳动开垦边境或者送与边境少数民族联姻，所以很多撑不了多久就死去了，很多家眷一听说要被流放直接自杀的也对流放后怕至极。

变卖为奴，很多家眷被当做物品变卖给其他官家做奴隶，而且世代为奴，在等级森严的封建社会里，奴隶是社会最底层，苦累不说，活的和动物一般没有尊严。

送官家妓院，管仲为齐国设立的“女闾”就是这样专门接纳官妓的地方，收入充公。野史中记载，朱棣杀了方孝孺等建文遗臣，将他的妻女们都发往“皇家妓院”教坊司。史湘云在史家被抄以后也沦为船妓。

和珅的一个爱妾吴卿怜就是被抄家的王亶望的爱妾，被卖为妓，辗转被和珅看上买来了。只可惜和珅后来又被嘉庆抄家，他的众多有才有貌还有西洋美女的妻妾们面对将来各种悲惨命运，很多都随和珅自杀了。

这个问题老梁来回答。

咋说呢？抄家和灭族这俩词可是连着的呢？您听听这抄家还带着灭族，所以抄家这可是大罪，搁过去的解释这叫搜查并没收家产。

这解释似乎没有带着灭族的含义，这您就不知道了吧，搁过去妻妾孩子，这都算到了家产里边了。

所以没收家产，这就相当于把这家里边的老婆孩子，包括那瓶瓶罐罐啥的都得没收了。

说道这里估计有小伙伴好奇：“这得是啥罪才能捞这么个结果？”

这多了，您比方说谋逆，造反，还有那贪污贪的数额巨大的，这都得捞这么个罪名。

所以这种刑法一般人判不出来，这就得皇帝亲自把关，也就是说就这惩罚，您这衙门口，哪怕是最高审判的衙门口这都没有权利，下这判决，这就得皇帝自己个下，您这充其量最多只是个建议而已。

那么妻妾这毕竟是人，他可不是一般的家产，被没收了，最终会流向那里呢？

这在抄家里边算是比较轻的了，把这家产一没收这就完事了。

至于家里边的人，您这从哪里来，这就回哪里去。当年康熙那九子夺嫡失败的老八，八阿哥这不就被抄了家吗？这不仅家抄了，连名字都让雍正给抄了，没资格姓爱新觉罗，这就变成了阿奇那，翻译过来就是狗的意思。

那么他的家眷，这就回娘家了。

那么八阿哥这老婆带着娃回娘家，这好说不好听，搁过去女人嘛？嫁出去的人，这就相当于泼出去的水，不值钱了。

所以八阿哥把好不容易截留下来，没有被抄没的一千万两分出一半给了老婆。

所以从这里咱也能瞅出来，这被遣散的也不见的好，但至少还有那么一点尊严搁那。

这是有娘家的，而且娘家还愿意收留的，这要是没有娘家，娘家也不认这门亲的，这就惨了。要钱没钱的（毕竟都被抄了），为了活下去，把自己个卖到青楼，卖给别人家里当奴仆的这都有。

毕竟能捞到抄家的人，这不是达官他就是显贵，家里没俩漂亮的小妾，这也说不过去。

当年曹操就最喜欢这么干，大家伙也知道败在他手上的人，那海了去了，这其中个头比较大的就是袁绍。

袁绍被曹操按在地上揍，这就兵败了，曹操顺道就把袁绍的家给抄没了。这当中间袁绍就有一个儿媳叫甄洛的，特别的漂亮，曹丕就瞅对眼了。

说道这里估计有人要问了：“这甄洛有多漂亮，能赶得上四大美女？”

这您多心了，人家甄洛字嫦娥，瞅见没嫦娥，就这俩字您就知道有多漂亮

曹操一摆手，这甄洛就变成了曹丕的老婆，后来还做了皇后。只不过结局有点惨，因为幽怨做了一首诗，就被曹丕给赐死了，但儿子就是后来的魏明帝。

所以这漂亮的还是占便宜的，这很有可能在抄家的时候，就被直接接手了，用不着颠沛流离啥的。

但依然逃不过女性身份低下的社会原因，毕竟这说道根子上是被像货物一样进行了买卖。

不想现在，这气管炎那是一片一片的，咱不能说百分之百，这百分之八十家里边这都有搓衣板，你说搁现在这都进入到了现代化的行列，啥洗衣机，啥滚筒洗衣机，啥智能滚筒洗衣机都有，这老古董搓衣板居然还能出现在家里边，您就知道这女性现在不止是半边天。

哎！

算了，咱接着聊。

也就是说抄家之后，家里的瓶瓶罐罐这就被收了，这女眷直接就被打上了奴仆的标签。

那么有了这么标签她们去那了？

能去哪？首先是皇宫。做宫女？想多了！宫女不是奴仆，这要是入了皇宫，干的都是最下贱的活，你比方说洗衣服，刷马桶，跪地上洗地板，这都是她们干。

再有一部分宫里边装不下，这就划拉到大臣的家里边，变成了大臣们的奴仆。

所以这做了奴仆的没有最惨只有更惨。

为奴这还不算啥，还有被划拉到官妓的行列。

搁过去女性把贞洁看的非常的重，您这官妓，虽然前边加了个官字，是伺候当官的，但他也属于妓女的一种。

这身份就低了不少，这辈子都没法翻身，您就别说儿女了。

当然要沦落到官妓的位置上，不仅要漂亮，还要琴棋书画精通才成。

抄没家产之后，就被流放了。

那么流放这事，目的地那路不仅远，到了地的生活条件还特别的差，很多人压根就走不到地头上，直接就死在了路上了。

就流放这事，您别说是女性，搁过去男性能走到头的，这身子也得熬趴下，这身子骨稍微弱一点的，也都死在了路上，压根就到了目的地。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

古代官员被抄家之后，家里的妻妾的处置要看具体的情况来分析，主要是根据官员所犯罪行的大小，大的如参与谋逆等重大罪行，小的如贪污受贿等。不同罪行被抄家后的官员的妻妾处理是不一样的，一般情况下如果是涉及到谋逆等大罪的话，这些官员的妻妾下场都不会太好，要么被处死要么被发配或者为奴为娼，真是生不如死。要是小一些的罪行的话，如贪污受贿等，这些官员的妻妾一般是被遣散回家或者被发配到相应机构为奴等等。这种情况是比较常见的，但是也要区分对待，如果官员家的妻妾是非常有背景的情况下，也有可能在娘家的力保下免于处罚，设置能做到置身事外，完全不会受到丈夫的罪行影响。下面我将从几个方面来谈谈这个问题：

在中国古代官员如果因为罪行败露被抄家，最主要的情况有有三种：

一是因为自己在位时贪赃枉法，徇私妄庇，得罪的人较多，最后被朝廷御史或者地方官员上奏参劾，后被勘查属实，皇帝对其进行抄家，主要也是为了维护地方的统治，对地方的百姓有个交代，因为普通百姓最痛恨的就是贪官，同时也为了警示后来的官员，为了能让百姓更加爱戴皇帝。

二是忤逆或者参与谋逆的罪行，古代的朝廷之上经常会有大臣不知死活，向皇帝上书，要求皇帝在某些方面注意自己的行为，当皇帝心情好的时候，确实没有什么事，最多也就置之不理或者训斥二句。但是皇帝要是认真起来了，这些参与上书的大臣很有可能会被严重处理，抄家更是常事了。而那些参与了谋反的大臣那更是不用说了，只要是怀疑你参与了就有可能处以严重的刑罚，自己的妻妾那更是一同受过，是不可能得到任何宽恕的。

此外，还有就是跟错人了，古代的皇帝大部分都是从众多的皇子中间选出来的，这些皇子为了能登上皇位，就迫切需要培养自己的支持力量，某些朝中的大臣就会被皇子所拉拢加入他的队伍中，此时就会因为跟错了皇子，而出现其他皇子登基后，自己被针对处理的情况，在历史的资料中比比皆是，这些大臣官员的妻妾往往下场也很惨。

当官员被确定了罪行后，被皇帝上谕抄家，他们的妻妾和眷属也会受到相应的处理。主要有三种处理方法：

一是，沦为官方妓院的妓女，在中国古代政府会有专门的教坊司，它就是官方的妓院机构，一般情况下教坊司不会被关，朝廷有事甚至会出兵保护这些场所。同时这些教坊司也不是寻常百姓可以去的，限定了只有官员和一些有地位的人才能进去，其他人是进不去的。朝廷的教坊司会有专人来管理，教坊司的成员主要有两个来源，一个就是从小培养的，第二就是这些被抄没家产的官员妻妾。女子一旦进入教坊司，再想出来就很难了，因为不仅需要大量的钱赎身，还需要专门的朝廷机构的批准，所以正常情况下一般人根本不可能做到这些的。

二是，被卖到王公贵族家当奴隶，因为一般官员家的妻妾，在姿色和气质方面大都不会太差，肯定比一般市场的奴隶强多了。这些官员们的妻妾以前的生活都是锦衣玉食，让她们一夜之间成为别人的奴隶，这种落差是很太大的。另外这些原来人家的奴隶之间也是有竞争的，时间长了，心理还会变变化，经常会欺辱这些被抄家来的官员妻妾的奴隶。

三是，沦为市场上的青楼女子，从此步入风尘，因为在古代抄家也是一门有油水的事情，比如负责抄家的官员可以虚报数字，贪墨部分财物，同时将这些官员的妻妾卖到市场上，青楼对这些人来说，那就是非常痛苦的存在了。

综上所述，官员被抄家主要是根据你所犯罪行的大小，官员的妻妾也会受到相应的处罚，一般都比较惨，如果娘家人有势力的话，那又是另当别论了。

发配边疆给披甲人为奴的居多