汉献帝被逼退位后,得知刘备在南方登基,献帝会是什么心情?

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《三国志》(上下)(图文珍藏本)(精装)图文珍藏本兼具普及性和学术性,其文字,仍以百衲本为底本,参校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵书局活字印本、清光绪十三年江南书局刻本等旧刻本和以中华书局标点...

陈寿

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快乐的西关小姐

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汉献帝刘协是汉朝末期三国初期最后一位东汉的皇帝,在网上有人说刘协是史上最不幸却又是最幸运的君主。刘协的不幸是因为,他生于乱世,本身有能力有想法,但却始终是其他人手中的一个傀儡,这种身不由己的遭遇非常不幸的。但是幸运的是刘协是三国时期唯一一位得以善终的君主,也是历史上亡国之君中下场最好的一位。刘协被迫禅位之后,被曹丕封为山阳公,刘协的前半生虽然被人胁迫但是因为他的身份也不至于在吃喝方面忧愁,刘协的后半生虽然被迫退位,但是新上位的君王却也没有对他进行刁难,还是好吃好喝的伺候着他。但是关于刘协有这样一个非常有意思的话题,那就是,为何刘协在在得知刘备称帝后,先是一言不发,后又哈哈大笑?

刘协虽然是一国之主,但是他的一生非常的坎坷。刘协出身在汉朝末年,这就已经是一件非常不幸的事情了。刘协本来是没有机会当皇帝的,因为刘协上面还有一个兄长叫刘辩。在刘协的父亲去世之后,本应该是由刘辩继位,但是董卓却看刘辩不顺眼,于是将刘辩废除,将刘协放在皇位之上。汉朝经过了四百多年的风风雨雨,虽然当时的汉朝已经濒临灭亡,但是却不代表着汉朝能够灭亡,当时的汉朝还是百姓心中能给他们带来希望的王朝,在这种情况下董卓虽然有推翻汉朝的心思,但是他又不敢那么做,如果他做出危害汉朝的举动的话,汉朝的百姓会将董卓这个人骂死,这个时候一个没有接触过国事的刘协就成为了一个非常不错的人选。

董卓需要的是一个听话的帝王,而刘协就恰好符合董卓的要求。刘协一开始的时候对于这个帮助自己坐上皇位的董卓还是很感激的,但是长时间的相处下来,董卓的跋扈和肆意妄为就成为刘协对董卓不满的开始。因为刘协只是董卓放在皇位上的一个摆设,所以刘协虽然很有想法但却一直没有实权,刘协是一个很有想法的皇帝,所以他从不知道什么时候开始有了想要成为一个真正皇帝的心思。

后来董卓被杀之后,李傕郭汜二人杀入长安,他们对待刘协的态度可没有董卓那么温柔。刘协受不了他们残暴的折磨于是就在贾诩的帮助下偷偷逃出长安。刘协逃出长安之后,过上了缺衣少食的生活,但是这个时候曹操就像救世主一样从天而降,带走了正在受罪的刘协,曹操将刘协以天子之礼带回了许都,虽然曹操和董卓对待刘协的方式不一样,但是对于刘协来说没他们都是将他作为一个吉祥物看待的,他什么都不用做,只用在那里呆着就好,但是刘协是一个人他也有自己的报复,但是他面



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心灰意冷,冷笑与诅咒。

一生如提线木偶般被人抓来抓去,在曹操挟天子以令诸侯时候还有心挣扎,抓住刘皇叔这颗救命稻草,颁布衣带召,结果失败之后,刘皇叔一去无踪。

后来,曹操死去,曹丕登基,曹丕逼他退位,他已经绝望,汉献帝汉献帝,丢了大汉的江山,他无能为力,然而,他还想活下去,也许,有朝一日,哪个大汉臣子会还这朗朗乾坤,他也希望,有朝一日,大汉皇叔会带领人马解救他于水火,光复汉世江山,所以,他在等,在等那最后一线希望。

这一日,终于传来刘皇叔的消息,刘皇叔称帝了,自立为王。此时的刘协,只余恨,这不只是曹魏的欺辱所能比拟的,这是背叛也是来自亲人的最狠的刀,刀刀扎心、刀刀裂魄,他呢?只能冷笑!

要看这窜汉之人如何灭亡,要等这背叛之人如何消亡,最好这窜汉之人与这背主之人拼个你死我活,双双毙命。话语已不能形容刘协的恨,只余默默地诅咒与剩下的一具行尸走肉!

fog

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史书中岁没有记载汉献帝在得知刘备登基时候的心情,也没有记载汉献帝是否知道刘备登基称帝,但是从历史的记载来看,当时的汉献帝应该非常的淡定,听到这个消息之后应该先是一惊,然后就是释然的表情,认为这理所应当。汉献帝刘协从九岁时被董卓立为皇帝,一直处于傀儡状态,而且随着时间的推进,汉献帝的权力也是越来越小,刘协从小就很聪明,当然也不甘心傀儡的状态,他也曾经挣扎过,努力过,曾经下过衣带诏,让董贵人的父亲董承诛杀曹操,事情败露后,董承被杀,董贵人已经怀孕当时也被曹操杀死。当时的伏皇后看到曹操的暴行,跟自己的父亲伏完效仿董承诛杀曹操,事情败露后,伏皇后被幽闭而死,刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀,伏氏宗族百余人被处死。这两件事情以后,汉献帝心如死灰,后续的记载中再也没有提到刘协反抗命运的声音了。

曹操死后,曹丕继承魏王,汉献帝被迫禅位给曹丕,曹丕对汉献帝还是非常好的,封刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。而刘协仿佛已经看破这一切,非常安淡的在自己的封地里生活,爱民如子,也得到了当地老百姓的认可,直到去世。



而刘备称帝的理由就是汉献帝被害,实际上汉献帝活的好好的,我相信曹丕也会把汉献帝活的好好的消息散布到各地,而蜀地的刘备选择了不相信,于是在大臣的劝进下,章武元年夏四月,大赦,改年。以诸葛亮为丞相,许靖为司徒。置百官,立宗庙,祫祭高皇帝以下。五月,立皇后吴氏,子禅为皇太子。汉献帝也肯定会听到这个消息,听到后除了释然,也会表现出我早就知道刘备会这样,又会安慰自己,不管怎么说,汉室江山还是延续下去了。

花婆婆

花婆婆

公元200年,汉献帝被迫禅位于曹丕,延续将近二百年的东汉王朝正式灭亡,而三国时代正式开始。

汉献帝禅位后被封为山阳公,前往山阳国居住。就在他退位一年后,他得知了他曾经视为可以挽救自己的“皇叔”刘备在成都正式称帝,而且给出的理由是曹丕篡汉,杀了自己国不可一日无君。

对于刘备的举动,献帝知道后了说是有喜有悲。

喜得是汉朝没有彻底灭亡,至少还能延续下去,祖宗的基业没有断绝。悲的是刘备的称帝,原来刘备从头到尾都是骗自己的,他从一开始的奋斗目标就是当皇帝,他和董卓曹操都是一路人,如果自己当初落到他的手里,那么自己恐怕也不会有好下场。

在感慨一阵后,汉献帝一定会释怀。他做了三十多年皇帝,名为皇帝但就是个无法做主的傀儡,甚至于将老婆儿子自己都无法保存,每天生活在恐惧中。自己如今不再是皇帝了反而轻松了,谁想当皇帝就去当吧,反正与自己无关了。

这不是李帅

这不是李帅

这个问题问得挺有意思,首先汉献帝已经故去近两千年,现在任何所谓对汉献帝当时心情的分析都只能是猜测,而且以如今这个时代,贯穿了汉朝历史角度的猜测,所以,唐郎觉得这个问题实际上根本没有答案,或者说没有真实答案,所有的答案都建立在对汉献帝本人心理特征的假象之上。

一,我们首先以常人的角度代入到汉献帝退位时的的心理,来看看正常情况下,汉献帝应该是怎样的心情。

曹操病故后,其具有胸怀大志的儿子曹丕继位,曹丕的野心很大,他远不只是想像其父亲曹操一样,挟天子以令诸侯,而是真真切切地要建立大魏帝国,而建国的首要前提就是在政治上名正而言顺,显然,这个时候早已被曹氏家族架空的汉献帝俨然已成了砧板上的鱼肉,只等着曹丕这样的刀俎来切割。

所以,汉献帝便在逼迫下退位,让位于曹丕。曹丕改国号为魏,封汉献帝刘协为山阳公。

我们看到这个历史发展进程,可以得出,汉献帝的退位有三个特征,一是被逼退位。二是退位应该还是有政治交换。三退位保身。

从曹丕后来对待汉献帝刘协的态度看,应该说曹丕并没有像一些逼迫主君退位的暴臣一样,很快去加害汉献帝,所以,应该说汉献帝的退位既是被逼无奈,也不妨是明哲保身的正确之举,唐郎从心理咨询师的角度分析,汉献帝此时的心情应该是无奈之中有些惴惴不安。

二,汉献帝可能着实没有料到,自己退位后,南方的刘备竟然有以汉朝的宗室继位,那么这个时候的汉献帝绝对是惊诧的心情。

令汉献帝有些意料不到的是,当然也不仅仅是他意料不到,就是曹丕也难以预料到,就在汉献帝退位曹丕称帝的第二年,来自南方的势力刘备一派中的刘备便以汉献帝被杀为名,追封他为“孝愍皇帝”;同时,刘备以汉朝宗室的身份,直接在南方称帝,即皇帝位。等于说是和曹丕的魏国鼎足而立。

这里非常耐人寻味的是,这个时候的汉献帝根本没有死,那么汉献帝听到刘备竟然以自己被曹丕杀害为名,自行在南方称帝,你想,换做是任何人,肯定要惊掉下巴,满腹狐疑。

三,刘备虽然假献帝之死称帝,但木已成舟,在汉献帝心里,此刻的心情惊诧之余也是五味陈杂。

有人指出,汉献帝此刻恐怕是开心多过愤怒,因为,那个时候信息闭塞,天下人只知道他被逼退位,曹丕称帝,并改了国号,但并不知道他到底是生还是死,所以刘备为了汉朝大业根脉不断,自行在南方称帝也是一件振奋人心的大事,他汉献帝虽然不算明君,但也是正统大汉天子,所以当然也希望汉家天下能继续发源下去。但这一点,唐郎表示怀疑,汉献帝的生死常人恐不得而知,但刘备这样的枭雄即不知的概率很低,退一步讲,就是真正不知,刘备也断然不会仓促地断言汉献帝已经被杀。

那么只有一种可能,就是刘备早就等待这一天的到来,汉献帝是不是真死了并不重要,重要的是有这么一个难得的时机,那么回到汉献帝这一方,作为正统大汉天子,他肯定清楚刘备的汉朝宗室之名实在有些牵强,他此刻称帝,断然不会为了自己这脉大汉血脉,在曹丕这样城府极深的人身边呆了这么长时间,汉献帝应该具备这样的心理分析。

所以,汉献帝刘协这个时候的心情恐怕已经是毫无波澜,任水逝去了。

黑白色冬天

黑白色冬天


刘备是在汉献帝退位之后登机的,要不然汉朝就真灭亡了。刘备作为汉朝宗室,在皇帝被逼退位的情况下继位是无可厚非的,古代史书也把刘备的汉朝作为汉朝的一部分,刘备的溢号是汉昭烈帝,汉献帝作为葬送汉朝的人,看到刘备继承汉朝也会感到欣慰吧,至少祖宗江山还能在刘备那里传承,刘备也是汉朝后人啊。

最重要的一点是,刘备是在汉献帝退位后登基的,在此之前,刘备一直把汉献帝作为正统天子。汉献帝的退位,标志汉朝亡国,刘备作为汉朝宗室,继位继承汉朝也是无可奈何啊,要不然汉朝就真的灭亡了,并且刘备也是把国号定为汉,古代史书也是吧刘备刘禅作为汉朝皇帝写入史书的

我想汉献帝应该会感到欣慰吧,400年的大汉江山亡在了他的手上,最起码刘备登基后,刘备作为汉朝后人一方面延续了汉朝啊,刘备的溢号是汉昭烈帝,古代史书也是将刘禅作为汉朝最后一个皇帝来书写的,刘禅离开成都投降司马昭被史书描写为汉朝最后的灭亡。

LM志

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汉献帝当时的心情,一定觉得人生如戏,百感杂陈,然而内心深处却有一种彻底放松的松弛感。

他呵呵笑了,表情古怪。

他还记得,多年前,他密授衣带诏,号召天下勤王击贼,皇叔刘备就是受诏者中的一个。


刘备是大汉皇室的孝子贤孙和孤忠之臣,这个评价,他至今不变。

当年受诏者几位大臣,早已死光了,唯有刘备一直在顽强地抗争和奋斗。尽管曹氏对他进行了严密的消息封锁,但他依然能够将破碎的信息连缀起来,知道刘备联合东吴,赤壁一战,大破曹贼。欢欣鼓舞!那一天,他特地吩咐,教晚饭多加几个菜,那顿饭是他多年来吃的最开心的一顿饭。

身在囚笼之中的他,已将为大汉复仇的全部希望寄托在刘备身上。他关注着来自南方的点滴信息。他很快得知,刘备占有了荆州,又西进入蜀,占据了天府之国四川(益州),势力得到极大的壮大。

然而这个消息令他心情复杂,因为荆州和益州,原也是由汉室宗室所有。如今为刘备所夺,他不知道是该喜悦庆幸,还是该感到沮丧。似乎除了他自己——这位孤独无力、空寄虚名的大汉天子,没有人还在为击贼复国而努力,就是汉家宗室们,也只关心如何巩固和扩大自己的地盘!如今的刘备,在蜀中称王,他还是当年接受密诏时的刘备吗?

他十分怀疑,并努力不去想这些问题。

但他对曹氏的仇恨是最主要的,只要曹军打了败仗,曹家的敌人发展壮大了,他都在酸楚中涌起巨大的快感!

这已成为他人生的主要意义,是他生命中仅存的一丝热度。


多年以来,他对自己以及王朝的命运,已经感到麻木。唯一能让他悲伤愤懑的,是每一道“讨贼”的诏令,都以他的名义发出。然而,在他的心中,曹氏才是真贼,曹操每一次率兵去讨伐的人,都是他心中的英雄豪杰。

三十年多来,曾一度天翻地覆的天地开始沉淀,三分天下之势已成。他渐渐意识到,曹家可能已不再需要他这面汉室正统的旗帜了。每当一个人独坐时,常呵呵冷笑,想:曹贼,你何时篡位,来杀我吧!我生为大汉天子,死,亦为大汉之魂。

可是曹操并没有派兵来逼宫,曹贼死在了前头。

那天,为了这位“绑架犯”的死,他迫不得已,陪着表演一幕悲剧,不经意间,他竟落下了眼泪!

他告诉自己,此泪不是为大汉仇人所流,是为大汉和他本人的不幸的命运而流。

在一片白幡中,他预感到大汉江山的最后倾覆,已经为时不远了。

果然,曹贼之子曹丕,逼他退位,并且对外宣称,是他主动禅让的。在他将天子印信交给曹丕时,他没想到,他的心情竟是那样平静。

他忽然想通了,如果只消交出印信,一声令下,全军易帜,就改换了朝廷,那不说明,这万里江山,早已不属于他刘家了吗?这么多年,所谓汉臣,全是曹臣,所谓汉天子,只是一尊宗庙里的菩萨、一具朝堂之上的行尸走肉!

他,又呵呵了。卸去天子冠服,他倍感轻松。

“我不陪你们玩了,”这是他的心里话。

从他做天子第一天起,他就从未真正做过主,他始终被人搬来搬去,在人家的舞台上做各种表演。

不管是魏国的新天子曹丕,还是在曹刘间首鼠两端的孙吴,还是那位曾冒死立誓恢复汉家的刘备,我都不陪你们玩儿了。

他知道,他们各有各的玩法,却没有一家是在为了真正的大汉江山拼搏。“大汉,早已不存在了,大汉,只在我一人身上,又苟延残喘了这几十年!”夜深时,汉献帝对酒纵歌,他终于看透了时势和人生。

当刘备在蜀中称帝的消息传来时,他身边有人痛骂刘备的虚伪,有人悯息人生的无奈,也有人说,大汉之火不熄……他都没有听进去,他望着面前的火盆,只是呵呵笑了笑。与我何干,这世事,已与我无关了。

你们接着玩吧!(胡丹/皇帝不称朕)

tu狡兔三哭tu

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当年受诏者几位大臣,早已死光了,唯有刘备一直在顽强地抗争和奋斗。尽管曹氏对他进行了严密的消息封锁,但他依然能够将破碎的信息连缀起来,知道刘备联合东吴,赤壁一战,大破曹贼。欢欣鼓舞!那一天,他特地吩咐,教晚饭多加几个菜,那顿饭是他多年来吃的最开心的一顿饭。汉献帝被逼退位后,得知刘备在南方登基,献帝会是什么心情?

献帝前半生太过波折,虽然都评说少时聪颖,但对手毕竟是曹操,压制他半生,直到曹操称王,献帝也是明白了自己的命数。本有皇叔想靠却远遁求生,有董氏外戚又被灭门。身边只有曹操之女为皇后,可以说已经无人可依靠了,加之政治生态问题,他半生都没离开过皇宫,属于软禁于许昌。

试想如此的半生什么人还能想翻身。所以献帝后来也是想明白了,汉室算是到头了,倒不如江山给了曹丕,至少还能去个无拘无束之地。新三国演成被淹死也真是肤浅了。曹丕可以说是历史上对于禅让皇帝待遇最厚的。献帝后半生学医济世,并没有虚度,曹丕给了他封地和封号。

他们彼此都称帝互不称臣,待遇还由国家支付,跟现代的许多君主国家对于皇室的待遇如出一辙。后世多少朝代更替从历史来说都是禅让的,不过禅让必然是被逼的,只不过,再没有曹丕这般胸怀,基本都被弄死。

再说刘备,他称帝不过是把他一直打的旗号延续下去而已,他不出面称帝,献帝禅让了,他的军队算什么组织?王不是,匪不是,所以只能称帝。至于这皇位到底有没有吸引力,说实话明白人都不会在乎这个虚名,刘备也是英雄,不可能只是想当皇帝而已,他是要把他的家业继续下去的选择罢了。官员自然是希望他称帝的,这样他们的品级就上升了。

所以汉献帝对于刘备称不称帝根本不在乎,当然,真要是刘备最终能战胜曹操,刘备也许都没有曹丕给他的待遇好,这才是实话。

汉献帝于汉少帝中平六年九月即位,当时汉献帝只有九岁,当然汉献帝只是董卓手中的泥人傀儡,对于国事没有任何发言权,只能做表面工作。董卓被吕布杀了以后,汉献帝又被李傕和郭汜控制。随后,又被曹操控制并迁都许都。

曹操虽然不敢踹了汉献帝直接称帝,可是他儿子曹丕可不怕,当时鼎立之势已经基本确定,于是曹丕废了汉献帝,自己当了皇帝,好听地说是“禅位”。曹丕也不是太坏,汉献帝退位后,给他封了个养老的山阳公,名义上地位高于诸侯王,见了曹丕也不用称臣不用拜,宗庙祭祀仍然依照汉制。而且在汉献帝死后,曹丕还以汉天子的规格将汉献帝葬在了禅陵。不过曹丕倒是有点恶趣味,给汉献帝谥号“孝献皇帝”,陵墓也以“禅”为名,毫不掩饰地告诉天下,这皇帝位是汉献帝送给他的。

在汉献帝逊位、曹丕称帝的第二年,刘备终于也在迫不及待中登基称帝了。据说当时有个传言,说是汉献帝没有禅位给曹丕,而是被曹丕杀了,汉献帝死了,汉室怎么办呢?当然是要刘备肩负起复兴汉室的重任了!于是刘备称帝了。

关于这则传言是真是假很难判断,如果是真的,到底是不是刘备为了称帝而放出来的,也很难判断。我相信汉献帝肯定在曾经的无数个夜晚抬头看着星空,眼巴巴地期待着刘备来解救他,毕竟刘备打着“中山靖王之后”的旗号和“皇叔”的名号,可是最终汉献帝也没等来刘备,只等来了曹操和曹丕。

当时朝臣说因为和、安、顺、桓四帝没有建功立德,是不应该称“宗”的,还有恭怀、敬隐、恭愍这三位皇后也不是正室,更没有道理称后,他们的尊号必须统统废掉。汉献帝心想没办法了,老祖宗你们看看这些人都反对,我只能同意了,你们别怪我。从这可以看出汉献帝的性格多少是有点懦弱的。

当时有个六十多岁的老头,总想当官,可是学识不够啊,汉献帝当时同情就心泛滥了,说老头啊,你读这么多年书,头发也白了,却只能回老家种田,真是可怜啊,这样吧,我让你做个太子舍人吧。从这点又可以看出汉献帝虽然自己身处囹圄,可是仍然能够同情别人,说明他是很善良的。

在发生旱灾的时候,汉献帝求雨。然后对某些罪行较轻的犯人宽大处理,后又将太仓的米拿出来赈济灾民。关于宽恕犯人和赈济灾民这两点估计不是他能够决定的,但也勉强能够证明汉献帝是个善良的人,不仅知黎民疾苦,还能同情并帮助百姓。

曹操死后,曹丕继承魏王,汉献帝被迫禅位给曹丕,曹丕对汉献帝还是非常好的,封刘协为山阳公,允许他在其封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀。而刘协仿佛已经看破这一切,非常安淡的在自己的封地里生活,爱民如子,也得到了当地老百姓的认可,直到去世。

汉献帝退位时,曹丕给他的待遇是:仍然尊汉为正统,上朝不称臣。位列山阳公,建汉宗庙以奉汉祀,天下共有之。换句话说,给足了汉献帝面子,维持了一个落魄皇帝最后的尊严。

而刘备起事晚,实力弱,只好继承发展陈胜、吴广替项燕、扶苏报仇的套路。可陈吴套路不太好,一是项燕、扶苏是不同时期而且还矛盾的两家,二是非亲非故,只是见义勇为难服大众。

刘备就打刘字招牌,生拉硬扯到汉景帝,以皇叔忠义复汉大旗与曹操分羹。汉献帝也肯定会听到这个消息,听到后除了释然,也会表现出我早就知道刘备会这样,又会安慰自己,不管怎么说,汉室江山还是延续下去了。

朗姆酒冰汽

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惶恐、宽慰、欣喜、失落,总之,五味杂陈。

演义里面,刘备作为刘皇叔,是一个对汉室忠心耿耿、献帝也依之如肱股的人物。可实际上,刘备只是汉末群雄中一个颇有作为的人物罢了。刘备之所以打起中山靖王刘胜之后的旗号,不过是因为每一个想要成就一番大事业的人物,都会把自己的祖上往名人身上靠。就像唐朝李渊,就说自己的祖上是老子李耳。

汉献帝和刘备之间的关系,虽然有过一段时间的患难与共,但与其说是患难与共,不如说是互相利用。什么意思呢?就像西汉末年刘氏宗亲刘秀举兵反抗王莽一样,虽然说刘秀反王莽的做法代表了一般汉室宗亲的共同诉求,但等到成功推翻王莽之后,刘氏宗亲内部又会因为争夺皇位而大打出手。果不其然,进入长安后,更始帝刘玄立刻杀了刘秀的兄长、功高震主的刘縯,吓得刘秀急忙主动请缨去河北扫平叛军、赶紧离开波澜诡谲的京师避祸。

所以,虽然在共同反对“曹贼”时,刘备和献帝会度过一段如胶似漆的蜜月期。但到了曹贼被铲除,皆大欢喜的时候,刘备和献帝之间就不再会亲密无间,而很可能刀兵相向了。

既然刘备和献帝只是相互利用的关系,那么当刘备远走高飞,由徐州而荆州、由荆州而益州时,献帝就会想到:刘备这个心念汉室的皇叔,已经变成了一个打着“复兴汉室”幌子的割据群雄了,只要不给自己添乱就行,至于能不能把自己从曹家手里解救出来,已经不是献帝所关心的了。毕竟刘备和曹操,也没有本质上的区别,走了曹操,来了刘备,也不过是“前门出虎,后门来狼”而已。

这种态度决定了献帝听到刘备称帝后的第一反应,是惶恐。他害怕曹丕把这个账算到自己头上啊!为了避祸,献帝把自己的两个女儿都献给曹丕当妃嫔了,他可不想为远在益州的远方皇叔的“僭逆”举动而背锅。

同时,献帝也有几分宽慰。毕竟汉家还是延续了下来,远方亲戚再远方,好歹也是个亲戚,这样自己死后到列祖列宗跟前,也好有个交代。

欣喜和宽慰是差不多的意思,这个刘皇叔虽然没有把自己从水火中给解救出来,到底在益州也延续了汉朝的宗祀,值得献帝欣喜。

失落肯定也是失落的,自己作为汉朝的正统接班人,不得不将玉玺和皇位拱手让人,这个远方宗室刘备,反倒“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,在益州搞得热火朝天。相比之下,献帝确实会失落。

所以,当听到刘备称帝的消息时,献帝心里肯定十分复杂、五味杂陈。虽然益州的蜀汉和自己的东汉已经迥然不同,但“兔死狐悲,物伤其类”,毕竟还是会有几分惺惺相惜的感觉的。

jincaiyuan

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刘备登基称帝,是在汉献帝刘协被迫“禅位”后发生的事情,当时汉献帝已经被迫让位,把他赶下皇位的是当时继承曹操王位的曹丕,曹丕这一举动,已经违反了高祖刘邦当时定下的规矩:“非刘姓不称王”。


曹家父子已经连续违背了2次,一是本就不姓刘,也不是汉室后裔、刘家亲戚的曹操擅自称王;第二次就是其子曹丕不但接过棒子当了魏王,而且不久后就把献帝刘协赶下皇位,自己自立门户,改汉为魏。

献帝毕竟也是当初能硬钢董卓的“聪颖人”,他该恨谁,他应该明白,心里都是清清楚楚的。


至于刘备称帝,已经是过了1——2年了,想必已经是山阳公的刘协,应该心里是欣慰的,因为当时汉朝到他这一代已经是终结,作为汉室的子孙,刘协心里是万般愧疚;更觉得自己死后无颜再见汉朝二十四先帝,好端端的皇帝,却被赶下来,而且自己刘家的基业被外姓曹氏弄得连骨头都不剩。


刘协心里一定会恨,想要报仇,但他无能为力,而他的皇叔却替他实现这个愿望,刘备称帝,刘协肯定会想,终于有和曹家篡逆对抗的势力,反正自己也当不了皇帝,有个力量对付曹家,又不用自己动手,何乐而不为呢?

颐然信步

颐然信步

汉献帝退位后,如果听说刘备登基,他最大的感悟应该是:这帮玩意没一个是好鸟。曾经有一段时间,汉献帝对刘备寄予厚望,希望他能中兴汉室,没想到的是刘备和曹操、孙权等诸侯没什么两样。

刘备

刘备登基之前干了一件缺德事,就是听信细作之言,认为汉献帝已经遇害,刘备还给给汉献帝上了谥号“孝愍皇帝”。一个未经证实的消息,却让刘备如获至宝,信以为真。当时汉献帝虽然被曹丕逼迫退位,但是他还是山阳公,享有较高的政治待遇。汉献帝得知自己被“活出丧”,一定心情非常沮丧。自己明明活着,却被刘备弄了一个非常隆重的祭奠仪式。

曹丕

其实,曹丕篡汉自立,汉献帝是否遇害已经不重要了,再加上当时通讯条件落后、信息不通,谣言很容易传播,汉献帝遇害的谣言就这样不胫而走。原本刘备准备发兵给关羽报仇,汉献帝遇害的谣言传来后,刘备把报仇一事暂时放一边。当时刘备的身份是汉中王,当然了这个汉中王的身份未得到汉献帝的批准,刘备递上表章之后就自称汉中王了,汉献帝批不批准也不管了。后来,刘备还派人把汉献帝封他的左将军印绶还给许昌方面了。

不过,汉献帝“遇害”的消息传来后,刘备通告天下,命令蜀中文武官员尽皆挂孝,为汉献帝发丧,并追谥“孝愍皇帝”。不久,刘备在群臣的拥戴下,即皇帝位,当然了他并没有更改国号。

总评,刘备登基,汉献帝肯定是心中不好受,因为刘备登基的前提条件是:汉献帝已经遇害。汉献帝被”活出丧“,内心肯定极为悲哀,这些军阀没一个好鸟。其实,汉献帝怎么想已经不重要了,他已经退出政治舞台了,历史也进入了三国时期。汉献帝应该考虑的是过山阳公的退休生活。据说,他的退休生活还是不错的,还能治病救人,非常悠闲。

汉献帝刘协

小队teukte

小队teukte

我发现一个奇怪的问题,那就是在回答这个问题的众多答案之中,真的是很多人敢回答猜测的思路。你问我要知道汉献帝怎么想的,这还真不好说,因为汉献帝知不知道刘备称帝了都难说。而这也是有原因的。在汉献帝被迫退位之后,有谣言说汉献帝已经死了,而且这种说法不但是在凉州和蜀汉流传,哪怕是当事国曹魏都很多人相信。



在《三国志》和魏略当中都有记载,说的是苏则和曹植两个人都以为汉献帝死了,而且更为戏剧的就是还给刘协发丧。可见当时的情报传达并不畅通,当然苏则真的是因为汉献帝死了所以难受,而曹植更多的原因是了解到自己没希望了,哥哥都当皇帝了还想什么。所以反过来想刘备认为汉献帝已经去世了,称帝也就不是什么违背良心的事情了,再说了这也不能表达刘备就充斥着野心。(当时刘备确实认为汉献帝死了,还追封了谥号。)



刘备独立的借口是什么?是兴复汉室,自然被他认为的曹魏集团就是奸臣,奸臣都已经叛国了,杀了汉献帝,又夺走了皇帝的位置,自己还不能称帝?而且汉献帝的心理是什么?那就是早已经不想当皇帝了,谁想要谁拿去。汉献帝从小就是傀儡,被董卓扶持上位之后就受到控制,而且一直也没有摆脱这种局面。先是董卓再是曹操,到了曹丕的时候总算是可以走了,如何还有心情关注刘备有没有称帝呢?



之所以很多人会对汉献帝对刘备的态度感兴趣,怕是因为刘皇叔的身份吧。但事实上刘备和汉献帝没有很大的关系,在汉献帝看来这些人都不是忠臣,不能保汉家江山的怎么算得上忠臣呢?既然都已经是反派,汉献帝当然要恨也只是会恨对自己最坏的人了,自然就是曹操。要知道曹操时期汉献帝连死都不能死,这才叫生不如死。


所以在我看来汉献帝已经没有兴趣管谁称帝了,只想要用自己的下半生好好感受生活。事实上汉献帝也是这么做的,成为一个郎中,而且采摘的中药不要钱,只有进来的药材才收成本钱。另外针灸等方面也不收费,所以老百姓对其很是尊重。

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汉献帝已经收获唐嫣,还要啥自行车

米修`米修ベ

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得知刘备称帝,汉献帝肯定觉得很高兴,为啥?因为他知道自己没有能力,不足以带节奏,何不让另外一个有能力的人来复兴大汉王朝呢?

刘备是汉朝末年数十万老刘家子孙中,最有能力的一个,这是毋庸置疑的。此前的幽州刺史刘虞、扬州牧刘繇、荆州牧刘表、益州牧刘璋全都淡出了历史舞台。整个老刘家只剩下了刘备这么一个足以问鼎天下的人物。

刘备称帝以后,老刘家就还有希望。汉献帝自然会很高兴,如果有机会的话,这哥们说不定还会相助刘备。


一、乱世中的皇位本来就不是乞讨得来的。

很多人在看待这个问题的时候,其实双标的。谈到曹丕登基,就说他们家是天命所归,老刘家气数已尽。可是谈到刘备登基,他们就说刘备是乱臣贼子,汉献帝还没死,他就抢着登基。

其实不管怎么说,有这种观点的人,都只会打嘴炮。他们不知道乱世中的枭雄们该如何存身立命。也不知道乱世中的皇位,没有理所当然这一说。

任何人在乱世中建立帝业,所以靠的都是自身的实力。想要靠理所当然和顺理成章?对不起,你只能做个傀儡皇帝而已。

这么一来我们就能够理解,为啥汉献帝会感到高兴了。他知道自己的能力不行,实力也不济,要靠他来振兴祖宗基业,那基本是不可能的事情。

那么这个时候老刘家出了刘备这么一个英雄,是有实力夺取皇位的,也是有实力振兴祖宗基业的,汉献帝有什么不高兴的呢?

汉献帝这个皇帝,本来就是靠乞讨得来的,所以他只能做一个傀儡。而刘备的皇位是靠实力争取来的,自然是手握实权的君主。


二、汉献帝跟老曹家是有血海深仇的。

汉献帝这个人甭说做皇帝,连做个合格的人都算不上。因为他眼睁睁看着自己的老婆孩子被曹操杀掉,他却无动于衷。

但凡是个人,遇到这种情况,都会以命相搏。可是汉献帝却窝窝囊囊地继续苟活着,甚至还娶了仇人家的女儿做媳妇儿。

光从这件事上,我们就能看得出汉献帝这家伙一点用都没有。虽然贵为天子,却连做个普通人的资格都没有。

但是你以为汉献帝不恨曹操吗?当初董贵人被曹操抓出来杀掉的时候,还怀着汉献帝的骨肉,就算是这样,汉献帝也只能长叹:我不知道哪天也是这个下场了。

董承女为贵人,操诛承而求贵人杀之。帝以贵人有妊,累为请,不能得。后自是怀惧,乃与父完书,言曹操残逼之状,令密图之。---《后汉书

其实当时汉献帝就应该跟曹操拼命了,都活成这个德行了还活得有什么劲呢?但是汉献帝为了苟活,还是忍住了。


后来伏皇后的悲剧再次发生,汉献帝的几个儿子也一同被曹操诛灭。可以说汉献帝和曹操之间,是有不共戴天之仇的!

那么这份仇汉献帝自己能报吗?很显然不能,他没有这个实力,更没有这个胆子。所以说如果汉献帝想报仇,该依靠谁呢?只能依靠刘备。

后被发徒跣行泣过诀曰:“不能复相活邪?”帝曰:“我亦不知命在何时!”顾谓虑曰:“郗公,天下宁有是邪?”遂将后下暴室,以幽崩。所生二皇子,皆鸩杀之。后在位二十年,兄弟及宗族死者百余人,母盈等十九人徙涿郡。---《后汉书

汉献帝没有属于自己的亲信,所以只有靠亲戚关系上的刘备,来给自己报仇雪恨。莫说刘备在蜀地称帝了,就算是让汉献帝把江山亲手交给他,其实汉献帝也是愿意的。


三、汉献帝有什么资格笑话刘备呢?

汉献帝这个人是没有底线的,为了活下来他什么都干得出来。老婆孩子都被杀了也就算了,汉献帝居然还一口气娶了曹操的三个女儿。

等到汉献帝禅让大位给曹丕以后,他被封为了山阳公。为了能够更好地活下来,汉献帝居然把自己的几个女儿都送给曹丕享用。

这种皇帝,你说他有什么资格去笑话奋斗一生的刘备呢?刘备从卖草鞋开始起家,手里没有本钱,所以陆续投靠了很多诸侯,这才攒足了创业的资本。

这是很多白手起家的大佬所必须要经历的一个过程。创业的前20年,刘恩比输得一败涂地,甚至没有立锥之地。

等到后20年刘备崛起以后,也是尝尽了辛酸。刘备称帝是名副其实的,哪怕没有建立偌大的基业,可是他的这种创业精神,也值得后人们尊重,他是一个真正从底层,慢慢摸爬滚打走上来的皇帝,岂是汉献帝能相比的呢?

所以汉献帝不可能嘲讽刘备,他更应该感慨,为啥刘备啥也不是,却能成就霸业。而自己贵为帝胄,却只能做个傀儡。


四、刘备延续了大汉江山,汉献帝应该知足。

汉献帝作为大汉天子,却没能够守住大汉江山。曹操去世以后,他儿子曹丕便跑来逼迫汉献帝退位。自此以后,汉王朝就灭亡了。

其实刘备那边说得不错,汉献帝已经死了,活下来的只是刘协而已。既然大汉王朝已经没了,那刘备再登基延续大汉江山,这不是顺理成章的大好事吗?

既然汉献帝已经没了,那么身为山阳公的刘协,就应该在心中默默祈祷刘备能够成功,而不是嘲讽刘备是假君子真小人。

大汉江山能够延续四十多年,其实还真的多亏了刘备。至少人心思汉在蜀地还是盛行的,以至于这种思想到了南北朝时期都没有消散。


总结:刘备比刘协更适合做皇帝。

刘备是创业之君,而刘协是亡国之君。这本身就决定了这两个人的实力差距。没有实力我们可以理解,没有能力我们也能接受,可是没有道德人品,这就有点过分了。

刘协这家伙,为了活下来,什么事情都愿意做。而刘备从来不做趋炎附势的事情,当初他投奔刘表,同事许汜说了陈登两句坏话,刘备当场为陈登辩驳,不惜得罪同事。而陈登当时已经离开刘备,且去世多年了。

跟着刘备这样的人混,手下人才能看到希望,而跟着刘协这样的人混,只会成为刘协为了活命而出卖的对象。所以说刘备比刘协更适合做皇帝,只是他没有那个基础罢了。

参考资料:《三国志》、《后汉书

徒步

徒步

汉献帝当时已经心如死灰了

汉献帝的一生可以说是悲惨的一生,从董卓进京掌控朝政立刘协为帝正式登基就开始了被掌控,随时有可能被权臣废帝的一生;从董卓到李傕郭汜,在到千里救驾的曹操无不都是在利用汉献帝天下之主的名号;

汉献帝也是一个曾经想要重整刘家汉室江山成为中兴之主的皇帝;奈何此时汉家江山气数已尽,诸侯割据军阀混战,

建安五年(200年),刘协不满曹操大权独揽,不甘心作为傀儡,乃暗下衣带诏,令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。董承遂与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋,结果事情败露,董承等人都被曹操诛杀,怀孕的董贵人也被绞杀。伏皇后畏惧曹操,于是写信给她的父亲伏完,尽数曹操残暴不仁之事,希望伏完能够效仿董承,铲除权臣,但伏完始终未敢行动。后来有议郎赵彦曾为刘协陈述时局对策,曹操听说后将赵彦杀死。其后曹操觐见刘协,刘协愤怒地说:“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍!”按照汉朝制度,曹操这种“三公”带兵觐见皇帝是有虎贲持刀挟行的,所以曹操听到刘协这番可能含有杀机的话之后大惊失色,请求马上离开,离开后顾视左右,汗流浃背,此后不再觐见刘协。 [22]

建安十九年(214年),伏皇后要求其父伏完诛杀曹操的密谋败露,曹操要挟刘协废黜伏皇后,并代刘协写好了废黜伏皇后的诏书。接着,派御史大夫郗虑拿着诏书,同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。伏皇后藏到宫中的夹墙里,被华歆拖出。伏皇后披头散发赤脚走出,向刘协哭诉求救,刘协无奈地说:“朕也不知道自己的生命什么时候结束!”回过头来对郗虑说:“郗公!天下有这道理吗?”伏皇后被幽禁而死,刘协与她所生的两位皇子亦以毒酒毒杀,伏氏宗族百余人被处死。

汉献帝最终只是曹操手中“挟天子以令诸侯”的一个政治傀儡;终日煌煌,在随时担心被废或被杀的情况下度日如年;

最终汉献帝被逼退位反而完成了人生解脱,汉家江山在也与他无关,也不用担心被废或被杀;但是同时他的内心也心如死灰,当听到刘备在南方登基的消息,也只是抬头望着天空笑一笑,再无任何感触;

Rachael_lgzh

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