作者明药的小说有哪些

作者：欢声笑语

蓝龙

简介：主角穿越到异世界后发现自己成为了一名刚破壳出生的幼小蓝龙，但在群龙盘踞的龙堡，主角为了活下去依靠自己的智慧不点增强自身实力，最终建立属于自己的强大领地。

这部小说非常不错的，人物描写细腻、剧情层层推进、情节紧凑、逻辑性强，男女主是真正势均力敌的爱情，作者要表达的爱情观很好。

还有很多富含哲理的金句，比如女人要独立，比如爱一个人就应该支持、栽培、信任她（他），可以说是我看过最好的网络小说。我对小说的要求比较高，有思想、有文笔是基础，然后特别喜欢这种背后有个谜团等着你慢慢去挖掘的，吊足胃口。

这其实是一部关于成长的小说，时间跨越多年，每个人都在慢慢改变，也是个爱情万花筒，书中每一对都有不同的爱情历程，并且都得到了较为圆满的结局，这点真感谢作者。

里面的人物都有血有肉，主要角色的形象塑造挺饱满的。特别是男女主的感情，描写得很有层次感，可以看出作者首要表达的是信任二字，正是信任，才让男女主之间少了很多误会丛生的为虐而虐的情节。

这小说会让你感到真实，因为里面每个人都不是完美的，有善的一面，也有恶的一面，都有自己的利益顾虑，毕竟在那样的动乱年代，老好人是难以存活的。

而反派也并非十恶不赦，也会在某些时候表现出人性的一点善，比如平野夫人最后对轻舟流露的亲情、蔡长亭在轻舟额上留下的吻以及把生的希望留给她。

短篇小说的作者有哪些？以下3位是世界三大著名的短篇小说家：（1）莫泊桑

十九世纪法国著名的批判现实主义小说家。1880年发表第一个短篇小说《羊脂球》，此后陆续写了一大批思想性和艺术性完美结合的短篇小说，博得世界短篇小说巨匠的赞誉。他的创作广泛而深刻地反映了十九世纪后半期的法国社会现实，无情地揭露了资产阶级道德风尚的丑恶，对下层社会的“小人物”寄予同情。小说构思新颖，描写生动，人物语言个性化，布局谋篇别具匠心。代表作有短篇小说《羊脂球》、《项链》等，长篇小说《一生》、《俊友》（又译做《漂亮的朋友》等。

（2）契可夫

十世世纪俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师。他的早期合作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。代表作有短篇小说《变色龙》、苦恼、《万卡》、第六病室、《套中人》等。

（3）欧.亨利

十九世纪末二十世纪初美国现实主义著名作家。曾被诬告罪入狱三年。后迁居纽约，专事写作，他几乎每周写一篇短篇小说，供报刊发表。他一生创作了近三百篇短篇小说和一部长篇小说，对腐朽的资本主义制度、反人道的法律、虚伪的道德给予揭露和讽刺。代表作有长篇小说《白菜与皇帝》，短篇小说《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》等。

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该小说讲述了少女顾轻舟从乡下回到城中的父亲家，为自己的母亲复仇，并结识了少帅司行霈，两人相爱相杀的故事。

郭敬明的小说有《爱与痛的边缘》、《幻城》、《1995-2005夏至未至》、《迷藏》、《悲伤逆流成河》。

1、《爱与痛的边缘》：

《爱与痛的边缘》是郭敬明的一部散文、短篇作品集。作品初版时分为白昼明媚与暗夜未央两辑，意指青春时光的明朗与阴郁。

2014年作者修订时又重新调整作品顺序、增添篇目，分为三部分，添加夜页一辑。这本书同时也是郭敬明的第一本出版的单行本。

2001年9月由上海东方出版中心作为大都市青春丛书的一种出版，印数为1万册。2014年，郭敬明重新修订了该书，并改名为《守岁白驹》。

2、《幻城》：

《幻城》是当代作家郭敬明创作的首部长篇小说，首次出版于2003年1月。该小说设定在虚构的幻雪帝国，讲述了冰族皇子卡索与弟弟樱空释等人被命运反复操弄的故事。

作者用诗化的语言将奇诡想象、瑰丽画面、唯美意境等动漫叙事元素有机地融入小说的叙事之中，创造了一个奇幻的文学世界。2016年7月24日，根据该小说改编的电视剧《幻城》在湖南卫视播出。

3、《1995-2005夏至未至》：

《夏至未至》是当代作家郭敬明创作的长篇小说，首次出版于2005年2月。该小说讲述了独自一人前往浅川中学读书的女孩立夏与傅小司、陆之昂、遇见等人对梦想的追逐，以及各自对心中那份小小爱情的平淡守护。

小说语言清新忧伤、意象纯粹干净，是郭敬明校园小说中的代表作。2017年6月11日，根据该小说改编，由陈学冬、郑爽主演的电视剧《夏至未至》在湖南卫视播出。

4、《迷藏》：

音乐小说专辑《迷藏》是郭敬明对于音乐与文学的创新。专辑中共收录了10首组歌，由郭敬明作词，其中10首单曲代表了十个月份，讲述的是80后自己的校园故事。

关于没有读懂的朦胧爱情，关于没有远去的青葱岁月，关于曾经流过的泪、爱过的人。专辑中亦有吴娈、牛奶@咖啡、丁薇、田鹏、新裤子、声音碎片乐队贡献的得意之作。

5、小时代：刺金时代：

小时代：刺金时代继续讲述林萧、顾里、南湘、唐宛如四位主角，以及顾源、简溪、宫洺、周崇光、Neil、卫海这一群人，他们挥手作别青春校园步入职场后。

随着自身环境的变化和人生阅历的不断增长，围绕友谊、爱情和职场，日益融入生活的滚滚洪流之中的迷失、怅惘、怀念却又不能不勇往直前的故事。

1.金庸：原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省嘉兴市海宁市，武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。

2. 古龙：原名熊耀华，籍贯江西，1938年6月7日生于香港。著名武侠小说家，新派武侠小 说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。

3. 梁羽生：原名陈文统，（1924.3.22~2009.1.22），中国著名武侠小说家，与金庸、古龙 并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。

4. 温瑞安 ：1954年01月01日出生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头，祖籍广东梅州市梅县 区，港台武侠小说作家，也是新武侠四大宗师（金、古、梁、温）之一，马来西亚华侨， 香港户籍。

5. 司马翎 ：原名吴思明，广东汕头人，将门之后，台湾「综艺侠情派」武侠小说代表家， 自幼受到良好教育，文艺基础深厚。

6. 萧逸 ：台湾新派武侠小说作者。山东菏泽人。著有《铁雁霜翎》、饮马流花 河、《甘十九妹》、《长剑相思》等多部武侠小说。

7. 卧龙生：原名牛鹤亭，河南镇平人，1930年生。幼年从军失学，但自幼喜读武侠小说， 颇有才思。台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一，在古龙之前被称为“武侠泰斗”。

爵迹。小时代 剩下全忘了

主要作品

2002年《爱与痛的边缘》 郭敬明主要作品一览(14张)

2003年《幻城》《左手倒影，右手年华》

2003年11月《梦里花落知多少》

2004年 绘本集《天亮说晚安》《猜火车》《一梦三四年》《天下》《刻下来的幸福时光》（郭敬明 著，鞋垫 绘）

2005年《1995-2005夏至未至》 音乐小说《迷藏》 《剑侠情缘》

2004~2007年主编《岛》系列岛.柢步岛.陆眼岛.锦年岛.普瑞尔岛.埃泽尔岛. 泽塔泽塔岛.瑞雷克岛.天王海王岛.庞贝岛.银千特

2006年初《无极》永恒之夜

2006年11月主编《最小说》

2007年《悲伤逆流成河》

2007年底《N世界》（郭敬明著，年年绘）

2007年11月《最小说》连载《小时代》系列

2008年《小时代1.0折纸时代》

2009年《蜀绣》（李宇春，郭敬明词） 听我的声音（韩红，郭敬明词)

2009年12月30日 《小时代2.0虚铜时代》

2010年《小时代3.0刺金时代》在《最小说》连载中.

2010年6月6日 《王牌大助理》

2010年8月24日 发行临界·爵迹Ⅰ

2010年9月 《以爱之名》（李维嘉，郭敬明词）

2010年9月30日再回首-幻城

2010年华影盛视我们约会吧（原名：丘比特来电）编剧

2011年1月1日 临界·爵迹Ⅱ

2011年1月 我们约会吧同名小说(郭敬明、笛安、落落等）

2011年1月 《最小说》连载《临界》系列《爵迹·风津道》

三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌濛初。

郭敬明主要作品 时间 作品名称 备注

2002年 《爱与痛的边缘》* 第一部个人散文集、短篇作品集

2003年 《幻城》 *[14]

《左手倒影，右手年华》 *

《梦里花落知多少》[15]

2005年 《1995-2005夏至未至》 *[16]

《迷藏》 音乐小说

《剑侠情缘》

2004~2007年 岛·柢步 主编杂志《岛》系列

岛·陆眼

岛·锦年

岛·普瑞尔

岛·埃泽尔

岛· 泽塔泽塔

《岛·瑞雷克》

岛·天王海王

岛·庞贝

岛·银千特

2006年 《无极》 根据同名电影改编

《最小说》 主编杂志

2007年 《悲伤逆流成河》*[17]

《N世界》 与插画家年年合作著

2008年 《小时代1.0折纸时代》 [18] 2007年开始在《最小说》连载

2009年12月30日 《小时代2.0虚铜时代》[19]

2010年 《小时代3.0刺金时代》 在《最小说》连载

2010年6月6日 《王牌大助理》 合著：meiyou/小叶/小青

2010年8月24日 临界·爵迹Ⅰ[20] 出道十周年纪念作品

2010年9月 《以爱之名》 李维嘉歌曲，郭敬明作词

2010年9月30日 再回首-幻城

2010年 华影盛视我们约会吧

（原名：丘比特来电） 编剧

2011年1月1日 临界·爵迹Ⅱ[21] 出道十周年纪念作品

2011年1月28日 临界·爵迹·燃魂书 《爵迹》设定集

2011年1月 我们约会吧 同名小说/合著：笛安/落落/王小立/爱礼丝/李枫

2011年4月 《下一站·神奈川》 “下一站”书系

《下一站·伦敦》

2011年6月 小时代2.5锋银时代

2011年12月8日 《小时代3.0刺金时代》[22]

2012年4月4日 《爵迹·风津道》 2011年1月在《最小说》连载，目前暂未上市

2002年 《爱与痛的边缘》* 第一部个人散文集、短篇作品集

2003年 《幻城》 *[14]

《左手倒影，右手年华》 *

《梦里花落知多少》[15]

2005年 《1995-2005夏至未至》 *[16]

《迷藏》 音乐小说

《剑侠情缘》

2004~2007年 岛·柢步 主编杂志《岛》系列

岛·陆眼

岛·锦年

岛·普瑞尔

岛·埃泽尔

岛· 泽塔泽塔

《岛·瑞雷克》

岛·天王海王

岛·庞贝

岛·银千特

2006年 《无极》 根据同名电影改编

《最小说》 主编杂志

2007年 《悲伤逆流成河》*[17]

《N世界》 与插画家年年合作著

2008年 《小时代1.0折纸时代》 [18] 2007年开始在《最小说》连载

2009年12月30日 《小时代2.0虚铜时代》[19]

2010年 《小时代3.0刺金时代》 在《最小说》连载

2010年6月6日 《王牌大助理》 合著：meiyou/小叶/小青

2010年8月24日 临界·爵迹Ⅰ[20] 出道十周年纪念作品

2010年9月 《以爱之名》 李维嘉歌曲，郭敬明作词

2010年9月30日 再回首-幻城

2010年 华影盛视我们约会吧

（原名：丘比特来电） 编剧

2011年1月1日 临界·爵迹Ⅱ[21] 出道十周年纪念作品

2011年1月28日 临界·爵迹·燃魂书 《爵迹》设定集

2011年1月 我们约会吧 同名小说/合著：笛安/落落/王小立/爱礼丝/李枫

2011年4月 《下一站·神奈川》 “下一站”书系

《下一站·伦敦》

2011年6月 小时代2.5锋银时代

2011年12月8日 《小时代3.0刺金时代》[22]

2012年4月4日 《爵迹·风津道》 2011年1月在《最小说》连载，目前暂未上市

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该小说讲述了少女顾轻舟从乡下回到城中的父亲家，为自己的母亲复仇，并结识了少帅司行霈，两人相爱相杀的故事。

易人北

月下桑

月下蝶影

巫哲

耳雅

颜凉雨

故筝

语笑阑珊

王明君演播的有声小说有：侯卫东官场笔记第一到第九部、如果蜗牛有爱情、心理罪之暗河、鬼吹灯前传之金棺陵兽、会有天使替我爱你、惊艳一枪、宝贝战争、藏獒笔记之反盗猎可可西里、大唐风云人物等等。

扩展资料：

王明军，中国传媒大学最受学生欢迎的教师。中国传媒大学播音主持艺术学院副教授，北京市语言协会朗诵研究会理事，副秘书长，国家级普通话水平测试员。

曾获得北京广播学院“十佳教师”称号，获得中国传媒大学“优秀教学成果”一等奖。北京市“优秀教学成果”二等奖、中国传媒大学教学基本功比赛一等奖。

北京市青年教师教学基本功比赛一等奖等、最佳演示奖、最受学生欢迎奖，全国广播电视学术著作三等奖。曾获政府“华表奖”，四次获得“飞天奖”优秀译制片奖。主要论著有《影视配音艺术》影视配音实用教程文艺作品演播训练教程等。

郭敬明。

《幻城》抄袭《圣传》,《梦里花落知多少》抄袭《圈里圈外》,《夏至未至》抄袭NANA,《悲伤逆流成河》抄袭《年华是无效信》。

郭敬明所著《梦里花落知多少》对庄羽的《圈里圈外》整体上构成抄袭，判决郭敬明与春风文艺出版社赔偿庄羽经济损失20万元，春风文艺出版社与北京图书大厦停止《梦里花落知多少》的出版、销售行为。

郭敬明的作家之路

郭敬明真正被发掘应该是在2002年，那一年刚刚高考完的郭敬明将自己的小说《幻城》投给了杂志社，并且成功出版。出版后的《幻城》得到了太多人的喜爱，这也让郭敬明觉得被肯定，投入到更多的时间在文学创作中。

第二年，郭敬明又相继发布了两部作品，分别是《左手倒影，右手年华》和《梦里花落知多少》。2004年，郭敬明成立了自己的工作室，与五个小伙伴一心投入到杂志当中，也做出了很优越的成绩。之后的时间里，郭敬明一直以作家的身份在文学中徜徉，给大家带来了太多好的作品。

《梦里花落知多少》抄袭庄羽的《圈里圈外》

《幻城》抄袭CLAMP的《圣传》

可以去看一下《圈里圈外》和《圣传》就会知道了

一日丧命散---

七色曼陀罗——-

黑玉断续膏————

大力丸——-

十香软筋散

七星海棠

七巧化骨散

七步催魂散

百花蝮蛇膏

腐骨穿心膏

七虫七花膏

鸠砒丸

三尸脑神丹

金蚕蛊毒

阴阳和合散

悲酥清风

十香迷魂散”

“三笑逍遥散

升天丸

化尸粉

赤蝎粉

三蜈五蟆烟

九品红

天蝎玛瑙

天麻散

天溃散

无茎根

无极仙丹

无忧散

五龙丹

五毒散

回天再造丹

向心丹

血梨

阴魂阳魄

金沙兰

逃情酒

毒功奇应丸

莴胄

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《幻城》

一边是火族，一边是冰族，一边是火焰之城，一边是幻雪帝国。 《幻城》来自于幻想。而这种幻想是轻灵的，浪漫的，狂放不羁的，是那种被称之为“大幻想”的幻想。作品的构思，更像是一种天马行空的遨游。天穹苍茫，思维的精灵在无极世界游走，所到之处，风光无限。由作者率领，我们之所见，绝非人间之所见。一切物象，一切场景，都是大地以外的，是烟里的，是雾里的，是梦里的。

《梦里花落知多少》

梦里花落知多少

郭敬明在他的第二部长篇小说《梦里花落知多少》里，描写了年轻人的成长历程，他们的友情，他们的爱情都在悄悄地发生着变化。经过时间河流的冲刷，经过生活浪涛的洗礼，他们会走向何方？郭敬明用他的生花妙笔讲述的成长故事将会吸引年少的人。 倍受读者关注的《梦里花落知多少》终于出来了，在这个故事里，林岚，陆叙，顾小北，他们才是主角，而我，只是个讲故事的人。当有一天这个故事随风散开，我们都已长大，我们不会再记得这个故事。这个曾经在我们生命中出现了一年的故事。那些曾经牵动我们心肠的人已经消失在这个天涯……

《左手倒影，右手年华》

《左手倒影，右手年华》是郭敬明在高三时候写的散文集。 说是散文集也有一部分散文小说。 伤春悲秋，感叹年华的流失和身边逐渐消失的朋友，还有年轻时的一些过往。

《爱与痛的边缘》

《爱与痛的边缘》追溯自己降临这个世界的那一刻起，试图剖析自己性格成长及心灵旨趣变化的内在动因。 作者是一个忧伤的孩子，一个性格矛盾的孩子，一个有着鲜明个性、渴望独立自由生活的孩子，同时也是一个具有强烈现实感的孩子。他厌恶学校里压抑沉闷的生活，但他也明白当前惟有高考才是证明自己的成功之阶；他探寻并向往作家丰富的精神世界，但同时又对世俗的金钱、物质有着毫不掩饰的欲望与梦想。所有这些，在作品中都有形象而生动的反映……

《悲伤逆流成河》

该小说24万字，讲述了少女易遥在17岁时爱上不良少年后怀孕，和她比邻而居的齐铭则生活在完全不一样的世界里——老师的宠儿，父母的掌中宝。两人之间产生了某种介于爱情和友情之间、或者说是凌驾于爱情与友谊之上的微妙情感。直到顾森湘和顾森西姐弟俩出现在他们的生活中，齐铭和顾森湘自然而然的相爱，大人们眼中的“坏孩子”顾森西对易遥产生了好感，当易遥与齐铭各自有了感情归属、彼此渐行渐远时，易遥却因无意中给顾森湘转发了一条短信，间接害死了她。后来，易遥因为齐铭和顾森西对自己的不信任以及他们对自己的厌恶，跳楼自杀了。那种全身的关节、骨骼、胸腔、头颅一起碎裂的声音，让齐铭再也承受不了，在弥漫着煤气的黑暗中慢慢闭上了眼睛。易遥，顾森湘，齐铭，都被淹没在悲伤的河流里，还有在电视机前哭红了双眼的顾森西，四个人的爱情，四个人的命运，纠结，撕裂……

《小时代1.0折纸时代》

故事以经济飞速发展的上海这座风光而时尚的城市为背景，讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个从小 小时代1.0折纸时代

感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生，先后所经历的友情、爱情，乃至亲情的巨大转变，是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。在一个宿舍朝夕相处的四个女生，开始了找工作实习的忙碌生活，面对巨大生存压力，在看似平静的校园生活相继发生着让她们措手不及、不知如何面对、抉择的事情。郭敬明在本书中，采用全新的叙述笔调，加入大量时尚元素，随处可见轻松搞笑的对话与内容，时而让人捧腹大笑，时而令人扼腕叹息。

《小时代2.0虚铜时代》

小时代2.0虚铜时代

林萧在ME杂志实习时与作家崇光互生好感，而相恋多年的男友简溪同多年前在林萧激将之下跳楼身亡的女生的妹妹相恋，和林萧不告而别。适逢崇光胃癌晚期，当林萧从外地和南湘一起回到上海时，却迎来了崇光的突然神秘死亡。错愕的林萧不久迎来了归来的简溪。顾里和男友顾源曾经在学校里的竞争，进入社会后变得更加白热化，阴差阳错之下，双双进入ME杂志，分别担任财务总监和广告总监的职位，有着职场野心的顾里同男友在这种微妙的斗争里，变得若即若离。更雪上加霜的是，顾里迎来了她人生里从来没预料到的客人，她的亲生弟弟；在小时代1.0里扮演大家开心果的唐宛如，却在渐渐发展的剧情里扮演了神秘的背后推手。不久，林萧迎来了生命里第二次在爱情上的选择，一个完全陌生的外国男孩，带着神秘的熟悉气息，走进她的生活。

《夏至未至》

故事开始于一个虚构的城市浅川，一个北方长满高大香樟的城市。几个年轻的人开始自己的高中生活，一切都似乎格外的平静和缓慢，带着夏日特有的让人昏昏欲睡的叙述情绪，仿佛夏日午后浓烈如同泼墨的阳光一样。故事就在这样的环境里开始。而接下来，最为平凡的几个高中生开始有了各自的人生路程，陆之昂的母亲因为癌症去世，深刻地改变了他的性格，而傅小司因为参加津川美术大赛一举成名，成为全中国都有小有名气的插画家。之后那些曾经在一起的年轻人因为毕业而分离，立夏和傅小司去北京继续念书，陆之昂去了日本，而七七去了上海。而从小孤独的遇见，放弃了自己在浅川的一段与青田的美好感情而单独去了北京，开始为实现自己的歌唱的梦想而努力。从此每个人的命运都有了千差万别，而一开始缓慢而安静的叙述被快节奏的变故所取代，成人世界的大门洞开，里面的世界一点一点地展现在他们面前。在傅小司的画集发行后，他红遍了全中国。而立夏成为了傅小司的助手兼他的另一半，七七在上海因为一次陪朋友参加歌唱比赛而成为了歌手，在发完第一张唱片之后飞速成为全中国的青春偶像，而反倒一直为了唱歌而努力的遇见，却在北京辛苦地生活，但是她却依然没有放弃成为最好的歌手的梦想…… 在世界的各个角落这些曾经拥有梦想的年轻人都在各自的奋斗…… 然而，陆之昂的入狱、程七七的背叛、立夏的离开、傅小司的悲伤…… 他们因沾染世俗而变得随波逐流，他们因权利、金钱、名气而遗忘当初最美好的友情…… 正在每个人都对急速到来的世界冲撞得看不清未来的时候，他们并不知道之后的更大的逆境就要降临，也正是接着的种种事件，几乎完全逆转并摧毁了每个人的人生……

小时代1.5青木时代

以郭敬明《小时代》为原著，猫某人脚本，陌一飞绘画的漫画 。临界o爵迹ⅠVOL.1＆VOL.2 2010年3月12日已上市 VOL.3 2010年6月2日已上市 VOL.4 2010年12月31日已上市。

临界爵迹Ⅰ

传说中的奥汀大陆分为东南西北四国，在这个世界中，充斥着神秘莫测的?魂术，弥漫着权力和欲望的激 临界爵迹Ⅰ

烈争夺。这四个国家中，最强等级的魂术师被称为【王爵】，每个国家的【王爵】各有七位，他们则代表着整个国家最巅峰的力量。本书宏大而复杂的故事，就开始于四国中的西之亚斯蓝帝国。生性单纯而憨厚的平民少年麒零，无意中卷入了这场帝国间的斗争。从未接受过魂术训练的麒零被告知，他已被选为第七王爵的【使徒】，从此跟随他的领导者出生入死。那些曾经只存在于人们想象中的目眩神迷的强大魂术，开始不断出现在麒零眼前；那些帝国统治者之间讳莫如深的恩怨纠葛，也渐渐显现了真相的影踪。麒零在经历了无数场触目惊心的争斗之后，却和与之形影不离、互系生死的王爵离散崩析，重归伶仃……

临界爵迹Ⅱ

传说中的奥汀大陆分为东南西北四国，在这个世界中，充斥着神秘莫测的?魂术，弥漫着权力和欲望的激 临界爵迹Ⅱ

烈争夺。这四个国家中，最强等级的魂术师被称为【王爵】，每个国家的【王爵】各有七位，他们则代表着整个国家最巅峰的力量。本书宏大而复杂的故事，就开始于四国中的西之亚斯蓝帝国。生性单纯而憨厚的平民少年麒零，无意中卷入了这场帝国间的斗争。从未接受过魂术训练的麒零被告知，他已被选为第七王爵的【使徒】，从此跟随他的领导者出生入死。那些曾经只存在于人们想象中的目眩神迷的强大魂术，开始不断出现在麒零眼前；那些帝国统治者之间讳莫如深的恩怨纠葛，也渐渐显现了真相的影踪。麒零在经历了无数场触目惊心的争斗之后，却和与之形影不离、互系生死的王爵离散崩析，重归伶仃……

《N.世界》

混沌记忆的开篇，在最初的斑杂绿色里四散开去，头顶密云是沉重的叹息，你有听见胸口里沉闷的震动和哽咽吗？那是此生漫长的抒情和追忆。N·世界是由人气偶像作家郭敬明和知名少女插画家年年联手打造的绘图本，是市场上从未出现过的豪华组合! 实力新秀画手年年，是《最小说》独家封面绘图者、《岛》、《最小说》人气画手，拥有扎实的绘画功底与超凡的想象力，为郭敬明《悲伤逆流成河》连载配图，创造了年年与郭敬明的经典组合！ 不同于一般动漫或传统绘图的文本。《N.世界》具备童话般式的叙事风格，诗歌、散文、小说三维一体的全新写作方式，华美、梦幻、充满艺术感，具有绝对的收藏价值。

没做坏事

他不工作，可任用贤臣实施改革国家稳定发展，没有发生实质性的大错误。

明朝永乐以后，但凡皇帝性格弱的，不管事的，国家通常就还不错。凡是想做点事的，无一不是大败亏输。举个例子，木匠皇帝和劳模弟弟，一个什么都不管，就爱手工劳动，辽东也就那样了，没有更坏。一个励精图治，直接把国家玩完了。

圣天子垂拱而治

因为当时的舆论是掌握在官僚士大夫集团手中。哪个皇帝愿意纵容他们，不监管他们，让大量的利益和权力遇他们分享，则这个皇帝在史书上就会是好皇帝，哪怕他享用人殉，还是穷奢极欲。相反的，如果皇帝尝试利用宦官集团去尝试分化打击官僚集团的权力，或者试图加大监察反腐力度，那么哪怕一点点小爱好，在史书上也会无穷的被放大。

所以可以看到，凡是官僚集团权力高涨的时间，皇帝在史书评价并不会太差

明朝的利益集团控制话语权，将大部分损害他们利益的政策解释为“恶法”，将反对他们的人称为“昏君奸臣”。崇祯年间的“众正盈朝”实际上就是分利集团及其代言人控制了朝廷。崇祯刚开始还比较天真，还真就相信打倒魏忠贤重用官僚集团就能让大明再次伟大。结果发现啥事也干不成，到后面依旧还是放出宦官

没有损害以高拱为代表的既得利益集团的利益，既不像他爹那样把百官玩弄于股掌之间、也不像他儿子那不上班还去抢各地的矿权和到处打仗！可以说载垕很听话，能满足利益集团的需求！

公元1537年，嘉靖皇帝迎来了他的第三个儿子。看着襁褓中的皇子长得白白胖胖，很讨人喜欢，便给他取名为载垕。“垕”为“皇天后土”之意，足见嘉靖对他很高的期望，这就是后来明朝第十二位皇帝明穆宗朱载坖。

嘉靖帝子嗣不丰，最后长大成人的只有三个。分别是二子朱载壑、三子朱载垕和四子朱载圳。

那个时候，嘉靖已经立朱载壑为皇太子，皇位继承根本没有朱载垕什么事儿。但谁能料到，太子朱载壑却在不久之后病死了。

朱载壑一死，太子之位就出现了真空，大臣们都不断奏请早立太子。按理说，朱载垕作为现任的长子，在没有嫡子的情况下，立他一点问题都没有。可是，谁让朱载垕有一个嘉靖这样的爹。

嘉靖当时迷信道教，听信当时一位叫陶仲文的道士的话，叫：“二龙不相见”。因为嘉靖的皇子总是早年夭折，这让嘉靖伤透了脑筋。于是这位陶道士就对他说：“之所以造成这个局面，是因为您立了太子之后有两条龙在一起生活。一山尚且不能容二虎，一朝又怎么能有两位真龙天子呢？”

嘉靖听了他说的话之后觉得很有道理，便一直没有册立太子。太子之位一直悬空，朱载垕和他的弟弟朱载圳自然就成为了皇位的竞争者。

虽然表面上两个人一个为裕王，一个为景王同为王爷，看似在一个起跑前上，但是景王朱载圳暗地里的动作可不少。

因为景王的母亲卢靖妃受嘉靖的宠爱，一边吹嘉靖皇帝的枕边风，一边又靠自己的关系拉拢大臣，目的就是要让皇帝立自己的儿子当太子。

这边景王母子是忙的风生水起，那么朱载垕又在干什么呢？相比之下，他就过得相当惨了。

他没有可以帮他的母亲，可以说是孤苦无依。不仅如此，又受当时权臣严嵩的压制，连扣了他当裕王好几年的岁赐。朱载垕没有办法，只能忍气吞声，放下身段去贿赂严嵩，这才得到自己应有的岁赐。

为了保全自己的王位都已是精疲力竭，朱载垕根本分不出任何精力再去争夺太子之位了。本已不抱什么希望，但转机却又立刻出现了。

嘉靖可能打心里还是喜欢朱载垕多一点，给他取名为载垕就有天地之主的意思。公元1561年，嘉靖下旨让景王朱载圳去封地就藩，却将朱载垕留在了京城，显然是有意把皇位传给朱载垕。

即便如此，景王母子并没有因此放弃，仍然拉拢大臣去皇帝面前说景王的好话。这人总是耐不住磨的。时间一长，嘉靖竟然真的动摇了，心里也存了要把景王召回京的想法。

可或许是老天爷也可怜朱载垕吧。公元1565年，景王朱载圳突然在封地病死了。他这一死，朱载垕就成了嘉靖唯一的继承人。这回可不用再争了，朱载垕鬼使神差的捡了个大便宜。

次年，嘉靖皇帝驾崩，裕王朱载垕即位，改元隆庆，成为大明王朝的第十二位皇帝。

做裕王时的朱载垕经历了一段隐忍苦涩的日子，那些宫中的尔虞我诈让他非常厌恶。所以，他继位之后就决定就当一个“甩手掌柜”，把那些头疼的事儿都交给大臣们去解决。

他靠着徐阶、高拱等人的帮助废除了嘉靖时期很多的弊政。包括将那些鬼话连篇的道士通通下狱，并且停止嘉靖还没建完的道教庙观，什么斋蘸、青词也一并取缔。

他又在高拱等人的建议下，将他老爹时期花在买各种金银珠宝的钱投入到边防事业中。不仅如此，隆庆元年，也就是他登基的那一年，还下令减免全国半年的赋税，减轻老百姓的负担。

最值得一提的是，他释放了许多在嘉靖朝受冤被逮捕入狱的大臣。其中有一个人我们都非常熟悉，他就是海瑞。他被重新启用之后进行了一系列的积极改革，为隆庆一朝做出了不小的贡献。

朱载垕是一个幸运的人，在他那个时代有许多像海瑞一样的人才。正因为这样，他才可以放权于这些有识之士，对他们的行为绝不多加干涉，反而竭尽全力地配合，只当最后一个拍板者。

朱载垕心里清楚的知道，论文治方面有徐阶、高拱，再来还有个张居正；在武功方面，那时候有戚继光、俞大猷这样的打仗狠人。明政府在他们的操作下，可以很好地运转下去。

但是这种撒手不管似得放权，就会有一个弊病，那就是大臣们会互相争夺权力，都想成为那个权力最大的人。

好在，朱载垕当和事佬的能力也不弱。他靠着自己的好耐心不断的调节徐阶和高拱之间的问题，让他们至少在表面上没有搞得那么难看。

所以，我不得不说朱载垕他其实是一个聪明人。他让那个时代所有有才能的人都能放开手脚大干一番，他看似什么都没管，但却哪里都有他的影子。

按照这个方法，他好似找到了治国的诀窍。没过多久，他又干成了一件大事！

明朝自建国以来就一直遭受北部蒙古人的侵扰，明成祖朱棣迁都北京有一部分原因也是为了保护北部边防。

蒙古族三番两次的挑衅明朝的北部边界，虽然没有造成什么实质性的伤害。但是，他们这种“打得过就大肆抢夺，打不过就骑马溜之大吉”的行径，十分让明朝头疼。

每一代的帝王，哪怕是像朱棣这样能征善战的皇帝，也依旧不能将蒙古人彻底拔除。他们好似打不死的小强：就算被打得分崩离析，却又能快速地聚集起来，形成一个新的部落，继续骚扰明朝边界。

可就是这样一个顽固的问题，好几代英明的皇帝没都能解决的事情，朱载垕这个“甩手掌柜”居然做到了！

在此，我不得不说朱载垕确实是一个被老天眷顾的人。他之所以可以平定蒙古之乱，是因为他正好赶上了蒙古内部闹矛盾的好时候。

那是隆庆四年，蒙古族俺答部的首领俺答正在和他的孙子巴汗那吉处理一场家庭纠纷。爷孙俩居然因为一个女人闹得不可开交，甚至是大打出手。

就如胳膊终究是拧不过大腿，孙子最后也没干过爷爷。巴汗那吉心想，你一个当爷爷的连个女人也要和我争，这家是没法呆了。最后，他竟然一走了之，去投奔他家的死对头：明朝去了。

等这个消息传到宫里的时候，内阁中的高拱和张居正就敏锐地捕捉到：这是一次千载难逢收复蒙古的好机会！

他们连忙赶去向朱载垕报告这件事情，并且建议封巴汗那吉为指挥使，好吃好喝的伺候，以此来观望蒙古族的动向。

这位“甩手掌柜”自然是连连点头，大手一挥说到：“此事就交给两位爱卿全权处理吧！”看得出来，朱载垕把放权于臣这条治国窍门运用的那是淋漓尽致。

蒙古那头俺答汗也冷静下来了，认为自己没必要和自己的孙子置气，孩子有些叛逆也是正常的，自己哄哄也就好了。想到这，他决定出兵明朝将自己的孙子接回来。

可当俺答兵临城下时，他傻眼了。在他面前的是明朝已经加固升级后绵延不断的万里长城。原来，早在登基后不久，朱载垕就在大臣们的建议下，不断拨款加强边防。现在的长城可以说是铜墙铁壁，不知道比嘉靖朝强了多少倍。

俺答也不是一个硬碰硬的人，权衡利弊之下他决定向明朝议和。条件就是明朝要封他做蒙古王，并且开放边境贸易。而他会乖乖向明朝称臣，按时缴纳岁贡。

为了表示自己的诚意，俺答还把向他出卖过情报的明朝间谍捆起来送到了朱载垕面前。卸磨就杀驴，那是一点犹豫都没有。

朱载垕看到曾经不可一世的蒙古人居然肯向自己俯首称臣，他是高兴的不得了。这回他不用听取大臣们的建议了，自己就可以做出决定：同意！

不久，朱载垕就下旨封俺答为顺义王，统领蒙古族各部，并且开放边境市场，让两族人民可以自由贸易。而俺答要每年向明朝进贡良马和岁贡，做明朝的臣子。这就是“隆庆议和”

双方各有所得也各有所舍，达成了共识。就这样，困扰明朝两百多年的边境问题就这么不费一兵一卒的被朱载垕给解决了。

说是被他解决的也不完全正确，因为他在其中发挥的作用就只是同同意，下下旨再没有别的了。跑前跑后，出谋划策的还是他那些靠谱的大臣。可“隆庆议和”毕竟发生在他的时代，这是他对历史的贡献，也值得被我们铭记与赞扬。

隆庆六年，乾清宫内，年仅三十六岁的朱载垕走完了他最后的人生。

回看他的一生，这位“无为而治”的皇帝竟给大明王朝创造了六年的和平岁月。虽然仅仅只有六年，但也让死气沉沉的王朝重新焕发出些许的生机。

朱载垕虽然称不上是一个多英明的皇帝，但他却也绝对不是荒淫的昏君。他能够任用良臣，进行改革，使当时天下太平，人民富足，经济文化都得到了很高的发展。

他统治的时代，也是大明王朝最后的高光时刻。

为什么这么说呢？因为他的继位人，就是我们都熟知的万历皇帝。他把他爹留给他的大好局面，一点一点地给玩儿没了。至于是如何玩儿没的，那就是另一个故事了。

所以我说，隆庆之后，再无中兴。

史书上对明穆宗的评价确实算比较高，但都有些吹水的成分。

以清修《明史》为例，《明史》评价穆宗为“穆宗在位六载，端拱寡营，躬行俭约，尚食岁省巨万。许俺答封贡，减赋息民，边陲宁谧。继体守文，可称令主矣。第柄臣相轧，门户渐开，而帝未能振肃乾纲，矫除积习，盖亦宽恕有余，而刚明不足者欤！”

《明史》对于穆宗的评价大体中肯，但也有些瑕疵。

比如评价里面说穆宗“躬行俭约”，这一点是不符合事实的。明穆宗在中国历史上，算不上特别奢侈糜烂的君主，但也绝对称不上什么“躬行俭约”！实际上，穆宗皇帝一点都不俭约。

他自己的内帑经常不够花，屡屡把手伸向太仓银库以及其他经济部门。

例如：隆庆五年正月，下诏取光禄寺银二十万两；二月，接着下诏再取三十万两。

隆庆六年二月，再下诏取太仓银十万两！

每当索取银两的诏书下达，朝臣是一片激烈反对，但穆宗皇帝可不管这些，最后在皇权的威严下，穆宗皇帝屡屡索银得手。

隆庆一朝，太仓银库的年岁入大体在白银200万两到300万两之间，并不富裕，（如下图）根本就经不起穆宗皇帝一次性捞走十万两私用！

因此，穆宗皇帝绝不是《明史》所称赞的那样“躬行俭约”！

那我们如何评价明穆宗呢？

首先从个人能力素养上看，穆宗皇帝是不折不扣的昏君类型。

一、懒惰。明朝皇帝的懒惰是出了名的，穆宗皇帝也不例外。他懒惰到什么程度呢？祭祀祖宗，对于皇室来说，是国之重典，皇帝必须亲自参加。但穆宗皇帝心里是一百个不愿意去，最后在群臣的劝谏下，才勉强去了一次。

二、沉迷女色。对于女色的追求，穆宗是不遗余力的。在他在位后期的两年半时间内，正式受封为妃子的便有13人，甚至在他病重的隆庆六年三月，还下诏再册立四个妃子。

除此以外，他还多次下诏向民间多选宫人，每次均在三百人左右，年岁在11岁至16岁的民间淑女。

并且，他还有嗑药的习惯。过度的纵欲，掏空了穆宗皇帝的身体，也导致了他的英年早逝！

穆宗皇帝唯一值得称道的是，他这人性格比较宽厚，并且不瞎折腾。他玩他的，国家大事他基本啥也不管，让朝臣自己去自由发挥。

并且，穆宗皇帝的运气极好，徐阶、张居正、高拱，这三位明朝历史上的顶尖阁臣都让他给抄着了。由于用人得当，穆宗皇帝隆庆一朝，政治算是比较清明，国家局势相对比较稳定，至少在正德以后的明朝诸位皇帝中，穆宗皇帝治下的明朝是最为安定的。

但，我们不宜高估穆宗隆庆一朝的成绩。凡事都是相对的，说隆庆一朝成绩好，那是相对于正德、嘉靖、万历、天启这些拉垮皇帝而言的。而放在中国两千多年的封建帝制史上考量，隆庆一朝并不值得大书特书！

并且，隆庆朝在内政上是有一项巨大隐忧的，那就是阁臣的相互倾轧，门户之争已经渐渐发端，到了万历朝则愈演愈烈！

小结：明穆宗就个人能力素养而言，几乎要啥没啥；但他性格宽厚，不瞎折腾，在位期间政治比较清明。他的政治清明是相对于明朝后期那些拉垮皇帝而言的，跟中国古代那些治世、盛世时期相比，穆宗皇帝隆庆一朝并不值得大书特书！

（全文完）

参考书目：《明史》

中国财政通史-明代卷

因为他听话，大臣之间打出翔来他也不站队，而且高拱说了基本就算，所有给他办后事的大臣都认为他是个好人，不招人烦，自然评价就高

任贤用能，垂拱而治。有领导艺术。

隆庆开关，这四个字就足以让明穆宗朱载坖名垂青史。

这不是一个开关的品牌，而是明穆宗朱载坖对外实行的政策。大体来说，就是允许民间商贩海外贸易，这不就是明朝版的“改革开放”嘛！

早在朱元璋建立明朝的时候，他就发现倭寇总是来明朝边境闹事儿，这还得了？倭寇防不胜防，因此朱元璋索性下令海禁：禁止中国人到海外经商，也禁止外国人到中国经商，当然了来朝贡还是欢迎的。

到了嘉靖年间，倭寇猖獗到了极点，所以海禁政策也执行到了极点。没有海外贸易，那大明朝的经济是很难盘活的嘛！

因此嘉靖灭了倭寇以后，为明穆宗朱载坖奠定了打开国门的基础。民间商人可以到海外贸易，明朝的经济一眨眼功夫就获得了大量提升。

熟悉张居正的朋友，肯定知道他那一条鞭法的改革，这一改革的基础就是要有庞大白银储备作为支撑才行。那么问题来了，白银从哪儿来？

隆庆开关可谓是给张居正的改革奠定了坚实的基础。从隆庆开关开始，一直到明朝灭亡，海外流入明朝的白银总数高达3.3亿两，好家伙，占当时全世界生产的白银总量的三分之一。

这还只是账面上的数目，实际上比这个要多得多，你说隆庆开关伟大不伟大？明朝到了明穆宗时期，已经到了尾大不掉的地步了，经济瘫软，吏治腐败，如果没有一股新鲜的血液注入其中，那等待明朝的只有灭亡。

而明穆宗打开国门，积极努力发展经济，使得明朝又延续了70多年时间，这一历史功绩是没人可以抹杀的。

当然了，隆庆开关也是有局限性的，比如说明穆宗只允许开放福建海澄的月港作为唯一的特区，商人要出去贸易，必须要在这里办理繁琐的手续。

此外跟任何国家贸易都可以，唯独不能跟倭国贸易，要不还是得处以通倭罪。估计日本人得知以后，得哭瞎双眼。

明穆宗还在做皇子的时候，身边就围绕着一大群名臣，包括了徐阶、高拱、陈以勤、张居正等人，哪个拎出来，都是历史上响当当的大人物。

在这帮人的协助之下，明穆宗想要做个昏君都是一件比较困难的事情。明穆宗上台后，在这些名臣的帮助下，开始修改嘉靖皇帝时期的弊政。

这个时候的明朝，可谓是重新焕发了生机，南边的倭寇消除了，北边又跟蒙古议和了，同时还开放了通商，还有高拱、张居正、陈以勤、李春芳等人的辅佐，你说明穆宗能不名垂青史吗？

明穆宗什么都好，就是私人生活上没有节制。过去嘉靖皇帝看他不顺眼，所以朱载坖总是憋着。等到他做了皇帝以后，就开始放飞自我了。

登基之前，朱载坖身边也就两个妃子，分别是陈氏和李氏。可是登基以后，朱载坖的骚操作来了，他只在位6年时间，却弄来了19名妃子。基本上每年要娶3位妃子入宫。这还是有名分的，没名分可能还要多。

不能跟那些在位几十年的皇帝比，他只在位6年，这数据已经相当可观了。因此他每天都比较操劳。

虽说登基的时候他才30岁，可是他也不掂量一下自己的身子骨行不行，整日沉醉于美色之中，吃不消了就吃药续命，好家伙，只能把自己给搞趴下了。

仅仅6年时间，朱载坖病危的消息就传来了，这个时候的朱载坖还强行支撑着身体处理政事，结果屁股一坐龙椅，这满脑子就发昏，不得不回去接着睡。

所以说，36岁的明穆宗朱载坖的身体完全撑不住了，只好选择托孤。他儿子朱翊钧当时才10岁，只能托付给高拱和张居正了。

评价高，那是要看参照物的。明穆宗的父亲是明世宗嘉靖皇帝，明穆宗的儿子是明神宗万历皇帝，这两位可都不是什么省油的灯。

嘉靖皇帝这辈子就喜欢玩弄权术，他自认为是天下最聪明的人，的确很聪明。为了一己私利，将朝中大臣玩弄于股掌之中。并且迷信道教，整天躲在后宫炼丹修仙，任用的人必须要会写青词，否则啥也不是！

再看看万历皇帝，他这辈子就想学习自己的爷爷，整天想要操控群臣，结果他没这个水平。索性躲在后宫30年不出来，好家伙，以至于内阁大臣从上任到下岗，整个过程都没见过他。

现在你再看明穆宗隆庆皇帝，是不是就顺眼多了？朱载坖虽然只在位6年，但是他勤劳踏实，有上进心。而且懂得节省，每年光自己吃饭这一项开销，就给明朝省了几万两银子。

没有对比就没有伤害，明穆宗的私人问题的确拿不上台面，可他治理国家的水平和态度，相对于嘉靖和万历，还是可圈可点的。

提到明穆宗不得不提张居正，这个在嘉靖、隆庆时期长期处于二线的内阁大臣，到了万历年间总算是成为了内阁一把手。

他延续了隆庆皇帝的一系列政策，同时开始大力发展明朝经济。他当政10年时间，将明穆宗没有做完的事情都给做完了，延续了隆庆新政的光辉一页。

那16年时间，是明朝后期最为繁荣稳定的时期，也算得上是一个小盛世了。明穆宗打下基础，张居正发扬光大。

参考资料：《明史》

明穆宗做皇帝能力不强，但他能把权利下放到能人手里，让能人好好治理国家，事实上效果也不错。

也算得上有自知之明吧。比有些公司的没能力还喜欢瞎折腾的领导强。

明穆宗在位六年，沉迷媚药，纵欲过度，乍一看是个荒唐皇帝，但《明史》却给了很高的评价，“端拱寡营，躬行俭约”，这是为什么呢？还得从明穆宗朱载垕小时候说起。

明朝开国皇帝朱元璋能生，生的儿子还个个能打，开枝散叶洒满了东西南北。后来的皇帝就没那么幸运了，生儿子难，还易夭折，正德皇帝更是一根独苗来，一根独苗去，连个继承人都没留下。

皇位就落在了堂弟嘉靖身上，嘉靖一看堂哥这凄惨的结局，不行，自己得赶紧生儿子。忙活了多年不见效果，嘉靖心里那个急啊，开始病急乱投医，迷信方士，尊崇道教，朝廷中道士做官的不少。

26岁的嘉靖终于迎来了第一个孩子朱载基，满朝庆贺，高兴劲头都还没过呢，这不足两月的孩子没了，嘉靖很悲伤，很难过，封其为“冲哀太子”。

这时道士宠臣陶仲文掐指一算，得出了一个结论：这是两龙相害的结果。嘉靖是真龙天子，皇长子是潜龙，潜龙不敌真龙龙威，因此相见折煞而死，要保儿子的命，只能二龙不相见。

嘉靖信了，后续儿子们出生后，便被这个老子躲着走，别说抱在怀里，远远看一眼都是奢望。

嘉靖十八年，嘉靖立次子朱载壑为太子、三子朱载垕（按照明实录记载应为朱载坖）为裕王、四子朱载圳为景王，见儿子们十年间没出毛病，悬在嗓子眼里的心这才落了下来。

朱载壑13岁，按照礼制已到出阁读书的年龄，需要举行冠礼，在母亲蒋太后的劝说下，嘉靖犹犹豫豫出席了出阁仪式。哪知道冠礼后第二天太子就病了，不久又没了，这把嘉靖气得嘴皮直哆嗦，二龙不能相见啊。

嘉靖怕了，也不立太子了，伤不起啊！后来还干脆把儿子们赶出皇宫，居住于京师藩邸，也正是这段经历，造就了裕王朱载垕“端拱寡营，躬行俭约”的品行。

朱载垕就不知道父爱是什么东西。

朱载垕的母亲杜康妃在嘉靖面前就没什么地位，属于路人甲的角色，自然这个儿子也就不受待见。

16岁的朱载垕顶着裕王的帽子出宫就藩，父亲见不到，这下妈也见不到了，一个人在裕王邸孤孤单单呆了13年，俗话说有失必有得，跳出皇宫的圈子的朱载垕眼光就落在了民间疾苦上。

严嵩专政，蒙蔽了嘉靖的眼睛，歌舞升平下掩盖着朝纲颓废的现实，官吏花天酒地过得快活，老百姓的日子过得却比黄连还苦，眼泪落在南北的土地上，换不来权贵的一丝怜悯。

实行海禁，倭寇横行东南沿海边境，打家劫舍，还好戚继光与俞大猷在。

北有俺答称汗，议和遭拒，于是常年滋扰北部边境蓟辽地区。

朱载垕将这一切看在眼里，愤恨而无力，同情而无助，他是太子的顺位之选，却不受嘉靖喜爱，“二龙不相见”让他这个王爷窝囊地不知道未来，因为嘉靖很喜欢四弟景王朱载圳。

景王朱载圳病死，朱载垕成了嘉靖8个儿子中唯一存活的人，已经成为事实上的储君，却依然只能顶着王爷的帽子望着皇宫，一个是家却不是家的地方。

嘉靖驾崩，朱载垕上位，由王爷登基为皇帝。

兄弟们都死完了，嘉靖再怎么不喜欢他，这皇位还得由朱载垕来坐，让父子不得天伦之乐、母子不能相聚一起的狗屁“二龙不相见”的制度当即被废除，那些道士方士也被深受其害的朱载垕撵出了朝廷。

朱载垕看了13年的民间疾苦，如今终于有权力做事了，怎么也得解决自己看到的问题。

启用被冤屈在狱的官员，该平反的平反，该正名的正名，该赔偿的赔偿，不能让忠心的官员流汗又流泪，寒了天下有志之人的热忱之心。

重用能做事的内阁辅臣，放权给徐阶、李春芳、高拱等人，致力于解决困扰朝局多年的“南倭北虏”问题，因为朱载垕知道，这才是造成老百姓疾苦的本质。

在内阁大臣高拱、张居正等人的筹划下，朱载垕封俺答为顺义王，开放十一处边境贸易口岸，双方互市、通贡，解决明朝与蒙古近二百年的敌对状态，从而彻底根除了北方边境问题，让那儿成为了双方老百姓安居乐业的净土，史称“隆庆和议”。

解决了北方这个大难题，南方问题相对简单多了。

靠海吃海，就得放权给当地的百姓，不能守着金饭碗去讨饭，朱载垕一张圣旨下去，废除海禁，允许民间私人贩卖物品与海外，促进当地经济的自主和发展，史称“隆庆开关”。

南北问题完美解决。

朱载垕就藩，顶着王爷的帽子其实日子过得也比较寒碜，也看了太多民间疾苦，所以登基后也力行节俭，不搞奢华那一套。

南北问题能够解决与朱载垕用人之道有关，那就是用人不疑，疑人不用，大胆放权，该怎么搞由内阁大臣看着办，专业的事情交给专业的人去办，绝不在中间指手划脚，不看过程只看结果。

有江湖就会有争斗，有权臣就会有倾轧，朱载垕比较仁厚，不太去理什么御人之道，让内阁辅臣自己去斗，自己跑去享受去了，所以《明史》一边夸他“端拱寡营，躬行俭约”，一边也揭短“宽恕有余，而刚明不足”。

朝政有一班有能力的大臣忙活，朱载垕没事可做，干脆生儿子去了。

嘉靖生了8个儿子，就活了朱载垕一个，所以朱载垕就琢磨着得给老朱家开枝散叶，存活率低那就多生呗，自己辛苦一点，老朱家才能后继有人。

朱载垕娶了三后十二妃，也不管政事了，他的正事就只有一个：生儿子。

俗话说色是刮骨的刀，人一旦沉迷下去，即使是神仙也消受不了，皇帝也是凡人，所以朱载垕很快就发现力不从心了，这可咋办呢？

皇帝有困难，自然有太监来讨好，送上媚药，再次让朱载垕龙精虎猛，鏖战到天明，恢复了男人的自信。

这么一折腾，将原本透支的身体变得更加脆弱，好比被蚂蚁蛀过的木架子，外表还行内里早已腐朽，只要风稍微大一点，这架子也就垮了，事实上，没多久朱载垕就真的垮了。

登基仅仅六年，朱载垕病逝于乾清宫，终年三十六岁。

也许朱载垕在病逝前的那一刻，非常后悔，如果躲在外面当王爷，不这么荒唐，起码也能再潇洒个二三十年，也不至于年纪轻轻就送了命，色字头上一把刀，砍的魂飞魄散，呜呼哀哉。

（图片均来自网络）

明穆宗朱载垕，明朝第13任第12位皇帝，在位6年，在位期间，沉迷媚药，沉湎女色，然而，史书对他的评价却很高，这是为何呢呢？应该说，这一切都得益于他生在了一个好时代和他的无能！

朱载垕可以说是运气特别好的人！对于他，命运之神对他似乎是非常眷顾，明明是父亲嘉靖皇帝的第三子，原本皇位压根就没他份，可随着大哥二哥的先后夭折，他随即被立为了皇太子，成为了大明帝国的储君，这期间，虽然他也曾受到过父亲的冷落、大臣的排挤，但地位却从来没变过，并在父亲嘉靖皇帝驾崩后，终得修成正果，顺利登基，是为隆庆皇帝明穆宗，成为了大明王朝第13人第12位皇帝，他的这种运气实在是太好了！

虽然运气很好，但客观来说，朱载垕充其量也只能算是个平庸的皇帝，甚至还有点昏聩，在他登基后，沉迷媚药、沉湎女色，丝毫没有明君的气质，然而，即便是这样，在他短短6年的任期之内，依然开创了属于自己的“隆庆新政”，这个中原因，应该要归结于他生在了一个神仙打架的年代。

嘉靖、隆庆、万历三朝应该算是大明王朝276年国祚中，除了洪武时期之外最英雄辈出的年代了，其中，隆庆年间的代表人物当属徐阶、高拱、陈以勤、张居正等这些人了，他们无一不是治世之能臣，明穆宗正是靠着这些能臣干吏才得以缔造了“隆庆新政”。

明穆宗朱载垕很平庸，有点昏聩，还可以说是无能，但他也有着自己的一个优点——自知之明，他知道自己不是治国理政的材料，于是就做出了一个明智之举——充分放权，让有能力的大臣放手去干，自己则在背后支持，享受生活，当太平天子。

于是，像高拱、陈以勤、张居正等一大批能臣干吏得以充分施展自己的治国才能。

于是，一大批利国利民的政治、经济、军事等政策得以施行。

于是，海内外得到大治，顺理成章产生了“隆庆新政”。

于是，明穆宗也在明穆宗实录中得到了如下高度评价：

"上即位，承之以宽厚，躬修玄默，不降阶序而运天下，务在属任大臣，引大体，不烦苛，无为自化，好静自正，故六年之间，海内翕然，称太平天子云。"

综上所述：明穆宗在位六年，沉迷媚药，史书对他的评价却极高，这是因为他幸运地生活在了一个英雄辈出、神仙打架的年代，再加上他很有自知之明，明智地选择了相信大臣，并让大批能臣干吏充分放手去干，于是就产生了“隆庆新政”，于是就得到了史书对他极高的评价，这样的结果，看似偶然，实则必然！

隆庆皇帝朱载垕在位六年，什么事儿都不干，每天只是热衷于在后宫与美女搞床上游戏。治理国家的事情完全交给了自己的老师高拱还有后来的超级大人物张居正。他甚至都没有考虑让太监出来干预一下，免得自己的老师乾纲独断。偶尔他上朝露个脸儿，也是一声不吭，从不发表任何指示。以至于有的大臣怀疑他患了哑病。

这样一来，歪打正着，等于是实现了“专业的人做专业的事”这种现代理念。穆宗变成了一个类似于君主立宪制度下的虚君。真正管理国家的变成了高拱这样的宰相。

因此，在明穆宗时代，办成了两件大事，一是“隆庆开海”，也就是开放海禁，恢复对外贸易。这一举措正好顺应了世界地理大发现的历史潮流，给明朝的发展带来了有益的影响；二是“隆庆和议”，明朝与蒙古议和，从此北方强敌消失，国家的负担大大减轻。

隆庆死后，由于万历年幼，所以张居正又执掌国事达十年之久。如此一来，等于是大明王朝在十五六年的时间里“虚君共和”了，所以在这些年里，明朝的局面搞得非常不错，国家各方面运转良好。这充分地表明，对于一个皇帝来说，很多的时候，什么事都不做，就是对国家最大的贡献了。

可以设想一下，如果让隆庆和崇祯调换一下位置，那么我们就可以确信一点：明朝是绝对不会被清朝所灭的。

明穆宗其实最会当皇帝。

明朝经过太祖和太宗的雄才大略的建设，各种政治建设都完善了，后代子孙只需要垂拱而治，国家政事交给内阁去做就行。专业人做专业事，内阁的大臣都是精英，风里来雨里去的，国家交给他们比皇帝胡闹，强百倍。何况明穆宗的首辅大臣，徐阶，高拱，张居正，都是精英中精英，大明王朝在他们手上治理繁荣昌盛，明穆宗只需要管好太监锦衣卫，批红，让东厂监察内阁，自己做点喜欢的事：躲着后宫佳丽三千嘿嘿，何乐而不为？

祟祯帝虽说勤政，事事关心，其实这种皇帝要不得，没本事，又喜欢管事，大明焉能不灭亡？

中国历史上的皇帝可能是个笨蛋，但丞相却没一个傻瓜。明穆宗在位六年，不管有意也好，无心也罢，他躲开了自己的短处，干了件对国家有利的好事，所以评价高。

因为其登基后倚靠高拱、张居正等大臣辅佐，实行革弊施新的举策，海内外大治，史称“隆庆新政”。

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元朝的统治历史，大家了解很少。

元朝的统治，有两个重要特征，第一点，元朝的皇帝，总体上都是有可圈可点的地方。每一位元朝的皇帝，都致力于推行汉文化，以谋求统治元朝的广大疆域，可以说每位皇帝，前期都是励精图治啊。

但蒙古是从大草原来的游牧民族，再加上西域地区的少数民族，整个元帝国的落后风貌可想而知，许多元朝少数民族高官，蒙古贵族、宗王，对待汉文化，都是极力反对的，最后汉文化推行结果也是很差的。

第二点，元朝的政治斗争异常激烈，一般的皇帝都是三四年就换一次，甚至有的皇帝做了几个月皇帝就挂了。由此可见，元朝的政治斗争有多激烈了。

明白了元朝的这两大特征，我们来看看元朝的明君吧。

忽必烈开创元朝，灭掉南宋，建立了中国历史疆域最为广大的中原王朝。之后重用汉族大臣，接受汉文化，开始推行蒙古族的汉化之路。这是忽必烈最重要的功绩，万事开头难啊。

但也正是忽必烈接受汉文化，极力改变蒙古族的落后文化，最终导致蒙古帝国四分五裂，蒙古其他三大汗国都抵制忽必烈的做法，在忽必烈一朝，元朝不被蒙古各部尊为正统。

元仁宗，自小熟悉儒家经典。继位之后，广泛翻译儒家经典，将儒家经典著作《资治通鉴》等，当做蒙古子弟、色目人的学习书籍；开创元朝科举制度，录取元朝各地的人才，民族矛盾逐渐缓和；政治上大刀阔斧进行改革，消除了元成宗、元武宗遗留下的许多弊政。

一时之间，元朝一片欣欣向荣。可以说，元仁宗将元朝带入了最为安定、祥和的局面，可谓一代明君。而他的儿子元英宗，更是青年才俊，如果在南坡政变中没有死去，那么元朝的汉化道路将更加彻底，自然蒙古的政治统治，将会延续更久。

但他给元朝内乱留下了一个重要导火索，没有遵循皇位相传的规矩。此后的元朝内乱，兄弟之间，大都是因此而相互争斗。

元文帝，从他的谥号，我们就知道，这位蒙古皇帝，是难得蒙古文人。他擅长书法，笔法有唐太宗皇帝的风格；擅长绘画中国画，而且别有意境；流落民间，对民间百姓疾苦的了解，超过以往的君王。

所以，元文帝一继位,就开始大力推行汉文化，企图以文治挽救元朝。如果元文帝，早几年继位，或许元朝的国祚会长一些，但元文帝继位时，元朝帝国已经是多灾多难，文宗也是生不逢时。

元文宗与元明宗争夺帝位，各地宗王也是相互引兵、斗争，中原地区四川、江浙、江西等地战火不断，这就极大的消耗了元朝的内部统治力量；两都之战，元文宗虽然赢了，但蒙古贵族、其他少数民族贵族，都已经人心涣散，与文宗闹得不可开交。

元文帝继位之争，消耗了元朝最后的有生力量，元朝统治开始倒计时。文帝虽有才华，但依然成了元朝大一统局面的、倒数第二位成人皇帝。

个人认为明朝没有什么明君。

元朝作为我国历史上第一个由少数民族建立起来的大一统王朝，其存在时间仅仅98年，传五氏十一帝。

成吉思汗建立蒙古国，不断发动侵略对外扩张，所到之处无不是烧杀掠夺。

直到忽必烈统一称帝，开始管理国家事务，即便是统一后的元朝，忽必烈依然远征。

直到元成宗时，停止对外战争，整顿国内政务。而且元朝还有那臭名昭著的“四等人制”。由于元人的残暴与剥削，元朝的整体生产力还不如宋朝。

元朝中期如此频繁的更换皇帝，其实很难评价出明君，况且何为“明君”？即便是有元仁宗这样短期稍微有点作为的皇帝，都比不上战神成吉思汗，开国之君忽必烈。

元朝政治黑暗，民族歧视，皇帝多不理朝政，要不是外出征战，要不就是贪图享乐，十分腐化。

元朝的明君，或许有吧。但是每个人的判断标准不一样。说实话，元朝皇帝或者是什么著名人物没有记得几个，除了大名鼎鼎的成吉思汗，忽必烈外，还有那个丞相耶律楚材，没几个是记得的。除了知道他们扩张国土之外，政治上的作为貌似很少，他们实在是太好战了。

多有疏漏，烦请斧正

为你列出：

夏朝：禹、启、少康、杼、槐。商朝：汤、仲壬、太甲、沃丁、太戊、河亶甲、祖乙、盘庚、武丁、祖庚。西周：周武王、周成王、周康王、周穆王。

西汉：汉高帝、汉文帝、汉景帝、汉武帝、汉昭帝、汉宣帝。东汉：汉光武帝、汉明帝、汉章帝、汉和帝。

蜀汉：汉昭烈帝。魏朝：魏文帝、魏明帝。

东吴：吴大帝。东晋：晋明帝。

前凉：凉文王。

前秦：秦宣昭帝。后秦：秦文桓帝。

西凉：凉武昭王。北燕：燕文成帝。刘宋：宋武帝、宋文帝。南齐：齐武帝。南陈：陈武帝、陈文帝、陈宣帝。西梁：梁明帝。

北魏：魏道武帝、魏明元帝、魏太武帝、魏献文帝、魏孝文帝。北周：周明帝、周武帝。

北齐：齐废帝、齐昭帝。隋朝：隋文帝。

唐朝：唐高祖、唐太宗、周圣神帝、唐玄宗、唐宪宗、唐武宗、唐宣宗。后唐：唐明宗。后周：周太祖、周世宗。前蜀：蜀高祖。

南唐：唐烈祖。辽朝：辽太祖、辽太宗、辽景宗、辽圣宗。

西夏：夏景宗、夏毅宗、夏崇宗、夏仁宗。

金朝：金太祖、金太宗、金世宗、金章宗。

西辽：辽德宗。大理：大理宪宗、大理神宗。

北宋：宋太祖、宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗。

南宋：宋孝宗。元朝：元太祖、元睿宗、元太宗、元宪宗、元世祖、元武宗、元仁宗、元英宗、元明宗。

明朝：明太祖、明成祖、明仁宗、明宣宗、明代宗、明孝宗、明穆宗。

清朝：清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖、清世宗、清高宗。

以上明君如汉武帝、隋文帝、唐太宗、明成祖，清康雍乾三帝分别以汉武盛世、开皇之治、贞观之治、永乐盛世、康乾盛世而闻名于世。明君，指英明的君主。出处左传·成公二年:"大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎?" 唐·骆宾王 宿温城望军营诗:"还应雪汉耻，持此报明君。"

中国历史上的明君可以分四种。1.奠基创业、开国换代的开国雄主（如隋文帝、明太祖）。

2.或继业守成、开创治世或盛世的盛世明君（如汉文帝、汉景帝、唐玄宗)。

3.承天命于宇厦将倾、社稷飘零的衰世，励精图治、中兴家国的中兴之主（如汉昭帝、唐宪宗、明孝宗）。

4.虽没有开创国家和缔造盛世也没有中兴国家，但是却巩固了身后的帝国的待兴之主（如晋明帝）。众说纷纭的“三皇五帝”当为圣君，夏商周开国之王亦为明君。自夏朝以来，可以说历朝历代基本上都有明君，如云的明君，闪耀着历史长河，他们绘画出了中华民族一幅幅绚丽的时空色彩，造就了华夏文明一次次永恒的辉煌。

元代在我国历史存在不到一百年，在元成宗的时候被公认为蒙古帝国四大汉国的宗主国。元朝虽然疆域辽阔也是一个大一统的帝国，但人们却对它知之甚少！

（元帝国疆域图）

如果以秦皇汉武，唐宗宋祖，成祖圣祖这样的标准来看的话元朝的确没有一位明君。虽然忽必烈可以称得上一代雄主，但杀戮成性实在不是一个明君。

（蒙古传统服饰）

下面我们就降低标准，来开两位对比历朝历代明君低一个档次但对比其他一些平庸之君稍微好一点的元朝皇帝！，元成宗就不说了虽然是以为守成之君，但手上血债太多。

孛儿只斤·海山，元武宗，元朝第三任皇帝，蒙古帝国第七任大汗。在位不到四年，虽然在位时间断但也干出了一些成绩。

元武宗是一个比较汉化的皇帝，从小就接受儒家教育。同时加封孔子为“大成至圣文宣王”。虽然元武宗表面上尊崇儒教，但他其实骨子里还是喜欢和蒙古比较近的藏传佛教。因为元武宗大兴土木，喜欢建造宫殿，这和儒家学说多有相向，所以不少儒臣老是上谏批评，导致武宗不怎么重用汉臣。这不到四年的时间，元武宗实施了许多改革。标榜“溥从宽大”，大范围地封官赏赐，在中书省外另立尚书省，兴建元中都，推行理财政策，发行“至大银钞”和“至大通宝，强化海运增课赋税。在位期间一定程度上缓和了民族矛盾，但由于英年早逝，他的种种改革还没有彻底见效就在死后不久被革除了！元武宗虽然有一颗改革的心，但在改革期间出手太过阔绰，且情绪易怒也成为后人批评元武宗的诟病。

元仁宗，孛儿只斤·爱育黎拔力八达，没错就是上面元武宗的弟弟，因为孛儿只斤·爱育黎拔力八达对元武宗继位有拥立从龙之功，所以在元武宗时期封他为皇太子，相约兄终弟及，叔侄相传（不过他死后并没有传位给武宗的儿子而是传给了自己的儿子即明英宗）。

元仁宗在位期间，减裁冗员，整顿朝政，实行科举制度，推行“以儒治国”政策，复兴元朝。大有中兴元帝国的势焰。元仁宗刚一继位就诛杀了元武宗时期的宠臣，取消尚书省并且停止修建元武宗时期的元中都，停用至大银钞，重要汉族大臣，减裁冗员，整顿朝政，让成宗武宗时期的衰败之势稍有缓和。并且恢复了被废除的科举制，颁布了大元通制法典（于1323年元仁宗死后三年才以颁布之前为至元新格对但不完善相比前者多有弊端）

同时限制贵族特权，缓和民族矛盾，并且把《资治通鉴》，《贞观政要》，《尚书》，《大学衍义》等翻译成蒙古文。元仁宗相对于他哥哥元武宗来说还是一个比较不错的皇帝。

因为元朝实在没有正二八经的明君，我就瘸子里面拔将军。列举这两位比较不错的，让大家了解一下！

元朝的明君简要的说两位。

忽必烈孛儿只斤，在位三十五年，谥号圣德神功文武皇帝，他建立元朝称帝后，将燕京改为中都，也叫大都，即现在的北京，成为十三世纪和十四世纪世界上最雄伟的城市之一。他推行汉化，重用汉大臣，建立了最为广阔的中原王朝，虽然从中有许多波折，但也算得上是一位明君。

元仁宗孛儿只斤，元朝第四位皇帝。在位九年，推行以儒治国的政策，可谓是推行汉化最成功的一位皇帝，他自小聪明，又熟悉儒家经典，开创了元朝的科举制度，消除了那些遗留下来的许多敞政，将元朝带入了最为安定的局面，也不愧为一代明君！

元朝存在时间不到一百年，没有我们中华传统的明君，元朝统治下的汉人，除地主和知识分子以外处于水深火热之中。

元朝皇帝的存在感实在太低了，大部分人对这段历史都是一无所知的，我也不例外。

要说明君的话，就给元世祖忽必烈吧，这个元朝的开国皇帝，他算是汉化程度较高的一个皇帝了，会说汉语，重用汉臣，采用汉法，推崇儒术，元朝的名字就是他取自于《易经》中的“大哉乾元”。

后世对他的总体评价也是不错的。

蒙古帝国自铁木真始，元朝自忽必烈始，经历几十个皇帝，称得上“神武”的不少，但要说“英明”，也就以上两位勉强算得上。但因为民族文化的局限性，他们的政绩都很难当得上“明君”这个词。

元朝从1271年建立到1368年灭亡，共98年，传了五世十一帝，其中能够称为明君的应该很少。

元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达可以称为明君，史书上称他“遵世祖通儒术。用汉臣，求言图治”。而且在个人生活方面，他的作风也是很好的。

继位之初他就着手整顿朝政，恢复了中书省，并且将武宗时期的一些祸国殃民的当政人物处死。他还严厉处置各地贪官污吏，严格约束皇族和外戚，裁撤冗员，停用大宝钞。

元仁宗还是一个对汉文化十分喜爱的皇帝，所以他在位期间还推动了大量儒家经典的翻译、出版。他还是一个实用主义者，翻译出版的书籍皆以治国为要。他还推动了科举的恢复，提供了汉人入士的道路，也加速了蒙古族的汉化，至于最终取得多少成绩那就另说了。

他改革的一项重要措施是延祐经理，既核实田土占有，考较田粮。但吏治的腐败使的该项政策脱离了本意，成为了官员敛财的手段，与《天下粮仓》中丈亩清税类似，都是好心办坏事。

要回答这个问题,首先就要看明君的标准是什么,从中国五千年的历史看,尧、舜、禹是历代公认的明君，此外还有商汤、周文王、周武王也算是明君，此外汉高祖、隋文帝、唐太宗、宋太祖、明太祖等是有作为的皇帝，开创一代盛世，为中国的统一事业和历史的发展做出了很大的贡献。其次如汉文帝、汉景帝、汉光武帝、清康熙帝等也为历史的发展做出了一定的贡献，再其次秦始皇、汉武帝、唐玄宗、明成祖，元太祖等皆是功过相当，有很大争议的皇帝。所以理论上明君是一个泛称，没有统一的标准。而百姓心中对能带来社会发展，能让百姓过好日子的君主就是明君。纵观元朝的历史，元朝没有明君，为什么这么说呢？如果只论武功，那元太祖、元睿宗、元太宗都是佼佼者，但若论治理国家，那元朝的君主是在是不敢恭维了，为了稳定攻下的城池，便于继续向前进攻，元兵采取了简单粗暴的方法----屠城。既然没有能力治理，那干脆杀光百姓，为了便于部队的机动性，采取了不要后勤保障直接抢光。所以元兵所到之地几乎是寸草不生，给百姓和社会的发展带来毁灭型的灾难。再元朝的统治区域内，对人民实行歧视、欺压型政策，把人民分为三六九等，实行严酷的剥削和压迫。在元朝统治的近一百年的时期内，社会的各方面发展几乎处于停滞阶段，所以在严酷的压迫下必然带来人民的激烈反抗，短短的一百年就灭亡了。

谢谢邀请，没有关注这个时代

问活在当下的我们去评判历史上某个朝代谁是明君？这似乎是一个刻薄的伪命题。

因为一无亲历、二无见证，我们所有已知的判断，都是从前人的笔记中窥得，难免掉入史书描述的文字陷阱里。

作为中国历史上首个由少数民族建立的大一统王朝，历经五世十一帝的元朝，每个阶段的主宰，都可厚着脸皮说自己是一代明君，要求写历史的官员，尽力美化自己的政绩和完美一面，以便后世褒扬。

如果非要说元朝那一个是“明君”，作为元朝的建立者，忽必烈勉强算一个。

你可以想象，当一个草原游牧民族，打下一片大好江山，富庶国土时，草原马背上那一套在农耕文明面前显然是行不通了，怎么去统治安抚蠢蠢欲动的反抗？如何平衡两个部族的文化冲突？会让从草原进入城市的当权者们束手无策。

作为新秩序的建立者，忽必烈这厮认识到光靠打打杀杀的暴力镇压是解决不了问题的，统一思想是势在必行。

而这对元朝那帮整天只知道纵马奔驰砍烧杀的武夫们来说，汉地的之乎者也文明礼教几乎就是一种精神枷锁。

当这些鲁莽之夫听到自己的领袖忽必烈要推崇儒术时，反对者甚众。

他们的理由残忍且粗暴，“汉地这种耍嘴皮子、斗心眼的儒家小术，如果有用，怎么挡不住蒙古人的铁骑？实力决定一切，谁不服，就杀到他服为止。”

对这些崇尚暴力又忠心耿耿的跟班，忽必烈认识到，兄弟们打天下可以，治国，还是得靠汉人。此时他身边早已聚集了一大批给他灌输三纲五常，修身治国平天下的儒学知识分子。耳濡目染之下，忽必烈越发认同儒学足以弥补蒙古人治国理政的文化缺失，便大力推进以儒治国。因为他坚持行汉法，致使蒙古贵族内部不和，矛盾频出，这是后话。

忽必烈确立以儒治国的核心，相继推行了行省制、财政、经济贸易发展等新政，也催生了一种叫元曲的文学流行。

说忽必烈勉强算一个“明君”的不足在于，这货把人进行了人为的干预划分，分为蒙古人、色目人、汉人、南人这四种等级差异，视汉人如草芥，随时可生杀予夺，为后来的汉人杀鞑子埋下了恶因。从这一点说，也不能算是明君吧！

蒙古人喜欢闹家变，分家产。元朝是选汗制和世袭制并行，皇帝由各个派系的蒙古宗王选出来，如果选出来的皇帝不让其他派系满意，那么就杀掉，换一个。元朝统治不到百年，皇帝换了不少，好几个皇帝脑袋都被砍了。最后一个皇帝——元顺帝把全部精力都用来对付权臣和反对派，最后他赢了，但是帝国也完蛋了。

元朝明君个人以为忽必烈 其他人都是平庸之辈

抱歉！你的问题超出我的知识范围！

关于那个时候的记载比较少，如果以眼界和开疆拓土来算，肯定也算明君。可其他方面看嘛，就算没有明朝那几个那么大混蛋，也都是小混蛋。

经过整理，总计整理出了这样长长的一份书目，66条，读完你绝对是明清史方面的专家了！

1、孟森：明清史讲义

2、吴晗：胡惟庸党案考

3、黄彰健：律例辨疑大明律直解及明律集解所附三书所载明律之比较研究

4、王世华：朱元璋惩贪“剥皮实草”质疑

5、罗元信：也谈“剥皮实草”的真实性

6、黄彰健：论明史所记四辅官事

7、王毓铨：明朝的配户当差制

8、王毓铨：明代的军户明代配户当差制之一例

9、何炳棣：明清土地数字的性质

10、梁方仲：一条鞭法

11、刘志伟：在国家与社会之间——明清广东里甲赋役制度研究

12、王钟翰:关于满族形成中的几个问题

13、郭润涛:帝国终结时期的官僚政治体制与运作系统（清）

14、瞿同祖:清代地方政府

15、吴承明：论清代前期我国国内市场

16、陈春声：清代经济运作的两个特点

17、傅衣凌：中国传统社会—多元的结构

18、余英时：清代思想史的一种解释

19、王天有：《明代国家机构研究》，北京：北京大学出版社，1992年。

20、南炳文、汤纲.《明史》，上海：上海人民出版社，2004年。

21、戴逸：简明清史，北京：人民出版社，1984年

22、张显清、林金树：明代政治史，桂林：广西师大出版社，2003年。

23、李治亭：《清史》，上海：上海人民出版社，2002年。

24、杜婉言、方志远：中国政治制度通史（明代卷），北京：人民出版社，1996年。

25、关文发、颜广文：《明代政治制度研究》，北京：中国社会科学出版社，1996年。

26、王其榘：明代内阁制度史，北京：中华书局，1989年。

27、李龙潜：《明清经济史》，广州：广东高等教育出版社，1988年。

28、王毓铨：中国经济通史（明代经济卷）.北京：经济日报出版社，2000年。

29、南京大学历史系：明清资本主义萌芽研究论文集，上海：上海人民出版社，1981年。

30、陈宝良：《明代社会生活史》，北京：中国社会科学出版社，2004年。

31、韦庆远：明代黄册制度。北京：中华书局，1961年。

32、栾成显：《明代黄册研究》。北京：中国社会科学出版社，1998年。

33、粱方仲：《明代粮长制度》。上海：上海人民出版社，2001年[1956]。

34、栗林宣夫：里甲制の研究。东京：文理书院，1971年。

35、刘志伟：在国家与社会之间——明清广东里甲赋役制度研究。广州：中山大学出版社，1997年。

36、何炳棣：“南宋至今土地数字的考释和评价”，《中国社会科学》1985年第2-3期。

37、郑振满：“明清福建里社考”。家庭、社区、大众心态变迁国际学术研讨会论文集。黄山书社，1998年，第255-267页。

38、邱仲麟：“敬老适所以贱老──明代乡饮酒礼的变迁及其与地方社会的互动”。中央研究院历史语言研究所集刊76本第1分（2005年3月）。

39、刘志伟编：粱方仲文集，广州：中山大学出版社，2004年。

40、王业键：“清雍正时期（1723-1735）的财政改革”，中央研究院历史语言研究所集刊第32册（1961年），第47-75页。

41、郭松义：“论?摊丁入亩?”，《清史论丛》第三辑，北京：中华书局，1982年。

24、何炳棣：明初以降人口及其相关问题，1368-1953，葛兆光译，北京：三联书店，2000年。

42、马丁.海德拉（Martin

Heijdra）：“明代中国农村的社会经济发展”，崔瑞德、牟复礼编：剑桥中国明代史下卷，第401-553页，中国社会科学出版社，2006年。

43、傅衣凌：明代江南市民经济试探，上海：上海人民出版社，1957年。

44、傅衣凌：明清时代商人及商业资本，北京：人民出版社，1956年。

45、傅衣凌：《明清社会经济史论文集》，北京：人民出版社，1982年。

46、藤井宏：“新安商人研究”，傅衣凌译，徽商研究论文集，合肥：安徽人民出版社，1985年。

47、寺田隆信：山西商人研究，太原：山西人民出版社，1986年。

48、张彬村：“美洲白银与妇女贞节：1603年马尼拉大屠杀的前因与后果”，台湾学者中国史研究论丛.经济脉动，北京：中国大百科全书出版社，2006年。

49、郑振满：明清福建的家族组织与社会变迁，湖南教育出版社，1992年。

50、科大卫、刘志伟：“宗族与地方社会的国家认同——明清华南地区宗族发展的意识形态基础”。《历史研究》2000年第3期，第3-14页。

51、常建华：《明代宗族研究》，上海人民出版社，2005年。

52、陈柯云：“略论明清徽州的乡约”。《中国史研究》1990年第4期。

53、朱鸿林：《中国近世儒学实质的思辨与习学》，北京大学出版社，2005年。第十章。

54、陈宝良、王熹：中国风俗通史.明史卷。

55、林永匡、袁立泽：中国风俗通史.清史卷。

56、赵荣光：《满汉全席源流考述》。昆仑出版社，2003年。

57、郭松义、定宜庄：《清代民间婚书研究》。人民出版社，2005年。

58、嵇文甫：《晚明思想史论》。东方出版社，1996年[1944]。

59、陈来：《宋明理学》。华东师范大学出版社，2004年。第五章。

60、沟口雄三：《中国前近代思想的演变》。索介然、龚颖译。中华书局，1997年。

61、黄仁宇：《万历十五年》。中华书局，1982年。第七章。

62、粱启超：《清代学术概论》。上海古籍出版社，1998年。

63、梁启超：《中国近三百年学术史》。东方出版社，1996年。

64、钱穆：《中国近三百年学术史》，商务印书馆，1997年。

65、艾尔曼（Benjamin Elman）：从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观，江苏人民出版社，1995年[1984]。

66、林庆彰：“实证精神的寻求——明清考据学的发展”，刘岱主编：中国文化新论.浩瀚的学海，北京：三联书店，1991年，第285-342页。

千年的灵芝草。千年的人参。九死还魂草。

感谢邀请，天庭距这三月三蟠桃会还有些时日；那镇元子的人参果还有1500年才开花，再过三千年才结果，再过三千年才成熟；太上老君的金丹还需七七四十九日练成。不过这些都乃是仙界之物，小友怕是没有指望。

万幸，那蓬莱山、赤水泽、大荒北和封渊等地多有灵花异木，多可延寿续命，待老夫为你指点一二。

此物藏于田间，食者老而不死。乃是上古炎帝，也就是神农氏所种，后来炎帝女儿精卫被谁溺死，化为神鸟，在填海的过程中将九穗禾的种子播撒于九州。其实随处可见，只是人们认不得。

这九穗禾外表与普通禾苗无异，但必须在夏秋交汇之际，月满盈溢之时方可化作九穗，每年只此一次，每次仅持续一个时辰，过后便化为普通禾苗。凡人哪有深夜取稻谷的道理，因此几千年无人识得此物。

东晋王嘉在其所著神话志怪小说集《拾遗记》卷一炎帝神农里有记载：

可惜这王嘉虽然听说此物，却也不识得。如今稻谷种类繁杂，又跨越数个纪元，不知道这九穗禾还是否存在，即使存在，能否寻得也要靠众小友的机缘。不过这灵药虽能续命，却不可以保青春，不算上品。

此灵芝非彼灵芝，仙家灵芝可以延年益寿。凡人所识的灵芝，不过是神仙造药时的模具，形为灵芝，实际上就是普通的木品，虽然也有一定调理气血的功效，但是与仙家灵芝实在是天壤之别。

昔年唐僧西去取经，曾在一无名山府得遇此物，山中土地介绍说：“此物食之延年益寿”，乃是那里的镇山之宝。真正的灵芝一般生于灵台之上，质地似活肉，褐红乌暗，常有白雾萦绕。因此想要找到灵芝，需要寻得神仙洞府，一般人难有机缘。

再说这车马芝，乃是灵芝中的极品，食之不死。 之所以叫车马芝，是因为其上芝为车马形，中芝为人形，下芝为六畜形，稍有灵智，可缓慢行走。

晋朝晋张华博物志·物产对此稍有记载：

此物即便是仙家也难培养出一两只，凡人便不要觊觎了。不过这车马芝还是算不得天华地宝，且看下面的诸多灵药。

取自反魂树，死者闻之复生，生者闻之不死。话说在浩渺西海之上，有一浮洲，名曰聚窟洲，洲上有大山，形似人鸟之象，因名之为人鸟山。山多大树，与枫木相类，而花叶香闻数百里，名为反魂树。扣其树亦能自作声，声如群牛吼，闻之者皆心震神骇。伐其木根心于玉釜中煮取汁，煎如黑饧状，令可丸之，名曰惊精香。

当年沉香救母，曾经西行误入聚窟洲，偶得这惊精香，后来置于宝莲灯之中，功力大涨。不过自开天辟地以来也就出现过这一次，真正功效如何还不得而知。东方朔在十洲记中略有记载：

不过他只是凡间说相声的散人，具体功效连老夫都不知道，诸位未可轻信。

甘木食之长寿，赤泉饮之不死。在遥远的昆仑山脉，有一对神奇的组合，泉水养木，木荫泉水。相传是当年夸父逐日时在邓林折曲的一根手杖，在路上掉落，树枝内仍有汁水，流于地而成泉，泉水与昆仑雪脉相容，反养树枝，形成甘木。后世有多位修行者有幸得遇此泉与木，修成地仙。

山海经·海外南经 记载

如今昆仑山已不似当年灵秀，但是山中依然有诸多宝物。不过有昆仑一族守护，谨记，非修仙者不得擅入。

服之长生不死，临死食之可保尸体不朽。玉桃非桃，其实是蓬莱仙岛周边有蚌，吞食山上滑落仙石，经蓬莱仙气滋养，慢慢孕育出长二寸，广五寸的晶莹玉石。玉石也非石，经蚌常年育养，已经可以食用。当年凡间有一身份尊贵的老妇，死后口中放置此物，尸体得以不朽。

北魏，贾思勰 齐民要术·桃有记载：

神农经曰：“玉桃，服之长生不死。若不得早服之，临死日服之，其尸毕天地不朽。”

这蓬莱仙岛虚无缥缈，或在梦里，或在眼前，非有大机缘者不能寻见，而要寻这玉桃，更是难上加难。

除了以上诸多灵药，还有不死草，人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。服之令人长生；寿木，食其实者不死；积石山桃，食之使人不老；黄中李，食之益寿……这些都是传说中的神药，为什么会流落人间呢？与神鬼相似，就是为了让人有敬畏之心，教人向善，有大功德和大机缘者就能获取灵药，延年益寿，甚至飞身成仙。

这类故事可以说是迷信，但是更可以说是信仰，你可以嗤之以鼻，但是其实这类愿景都是源自人们对美好生活、对延年益寿的向往，历经千年，才形成了绚丽多彩的神话。

续命膏，接骨草，长寿丹，黄龙汤！

古代小说电视剧：太上老君的九转回魂丹，《射雕英雄传》九花玉露丸，千年人参，《三生三世十里桃花》白狐的心头血，昆仑虚的桃花蜜，香蜜中仙草蓬羽，穹顶之光，神雕侠女断肠草以毒攻毒，盘古开天辟地中盘古精血，《天龙八部》冰蚕，千年灵芝。

可以续命永远不死只有

无畏果，玉皇大帝独享的果食

玉膏，玉皇大帝的主食

不死药，王母娘娘的宝贝