拾遗记

帝子与皇娥泛于海上，以桂枝为表，结薰茅为旌，刻玉为鸠，置于表端……帝子与皇娥并坐，抚桐峰梓瑟。皇娥倚瑟而清歌曰：天清地旷浩茫茫，万象逥薄化无方。浛天荡荡望沧沧，乘桴轻漾著日傍。当其何所至穷桑，心知和乐悦未央。……白帝子答歌：四维八埏眇难极，驱光逐影穷水域。璇宫夜静当轩织。桐峰文梓千寻直，伐梓作器成琴瑟。清歌流畅乐难极，沧湄海浦来栖息。

使宫人歌曰：“秋素景兮泛洪波，挥纤手兮折芰荷。凉风凄凄扬棹歌，云光开曙月低河。万岁为乐岂云多！”

得此石，即命工人依先图刻作夫人形。刻成，置于轻纱幕里，宛若生时。帝大悦，问少君曰：“可得近乎？”少君曰：“譬如中宵忽梦，而昼可得近观乎？此石毒，宜远望，不可逼也。勿轻万乘之尊，惑此精魅之物！”

（姚馥）喜戏笑，滑稽无穷，常叹云：“九河之水不足以渍麴糵，八薮之木不足以作薪蒸，七泽之麋不足以充庖俎。凡人丧天地之精灵，不知饮酒者，动肉含气耳，何必木偶于心识乎”

至越王句践，使工人以白马白牛祠昆吾之神，采金铸之，以成八剑之精：一名掩日，以之指日，则光昼暗。金阴也，阴盛则阳灭；二名断水，以之划水，开即不合；三名转魄，以之指月，蟾兔为之倒转；四名悬翦，飞鸟游过触其刃，如斩截焉；五名惊鲵，以之泛海，鲸鲵为之深入；六名灭魂，挟之夜行，不逢魑魅；七名却邪，有妖魅者，见之则伏；八名真刚，以切玉断金，如削土木矣。以应八方之气铸之也。