世界文学名著连环画

其中唯一的中国文学家——鲁迅

悲惨世界

1、列夫·托尔斯泰（1828～1910），俄罗斯作家。

代表作：《战争与和平》。

入选理由：他是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有十分重要的地位。

在群星璀璨的俄罗斯文学的黄金时代，有两位是最具代表性的“双星”，正如有人所说“陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度，托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度”。

代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年》以及《复活》。

他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。

他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

2、曹雪芹（1715～1763）， 中国作家。

代表作：《红楼梦》。

入选理由：他的长篇小说巨著《红楼梦》是世界封建社会时代登峰造极的杰作，最伟大的小说。

曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，将旧作风月宝鉴“披阅十载，增删五次”，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品、中国和东方古典小说的巅峰之作——《红楼梦》。

曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。

他创作的《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰。

因此曹雪芹是中国封建时代文学最杰出的代表，世界小说史上的泰斗，古往今来少数最伟大的作家之一，在世界文学史上占有十分重要的地位。

法国评论界赞扬曹雪芹具有布鲁斯特的敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。

鲁迅评价：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本的研究与谈论经不息，甚至形成了一种专门的学问——红学。

3、威廉·莎士比亚（1564～1616），英国剧作家。

代表作：《哈姆雷特》等戏剧。

入选理由：他是欧洲文艺复兴时期英国最重要的伟大作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。

作为一个剧作巨匠，他在欧洲亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克里斯及欧里庇得斯合称戏剧史上四大悲剧家。

17世纪始，莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国，然后渐及美国乃至世界各地，对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响，并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。

浪漫主义、现实主义兴起后，莎士比亚风靡欧洲．雨果、司汤达等人在和古典主义斗争中，都是高举莎士比亚这面旗帜，鼓吹莎士比亚精神。

4、但丁·阿里盖利（1265～1321），意大利诗人。

代表作：《神曲》。

入选理由：但丁是现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。

他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。

恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位大人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。

这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

因此他是世界上的大文豪，是一个时代的标志人物。

5、歌德（1749～1832），德国思想家、作家、科学家。

代表作：《浮士德》。

入选理由：他是魏玛的古典主义最著名的代表。

而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。

他在1773年写了一部戏剧葛兹·冯·伯利欣根，从此蜚声德国文坛。

1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪，从而逐步成为一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家。

《浮士德》作品跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著，因此歌德对世界文学影响巨大。

他的作品被翻译成48种语言，是各国经典的重要组成部分。

6、巴尔扎克（1799～1850），法国作家。

代表作：欧也尼·葛朗台、《高老头》。

入选理由：他被称为现代法国小说之父。

1829年，他发表长篇小说朱安党人，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。

他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。

《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。

因此巴尔扎克是一个伟大的天才，文坛的巨星，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。

他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。

在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。”巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起了不朽的丰碑。

7、普希金（1799～1837），俄罗斯作家。

代表作：《叶甫盖尼·奥涅金》。

入选理由：他是俄罗斯著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。

19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。

代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、致恰达耶夫等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，中篇小说《上尉的女儿》等。

普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响，他的作品被译成多国文字。

普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰， 他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。

他的作品，激发了许多俄罗斯音乐家的创作 *** 和灵感。

在俄罗斯文学史上，普希金享有很高的地位。

普希金的文学作品成功地塑造了“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖等典型人物形象。

别林斯基在著名的亚历山大·普希金作品集一文中指出：“只有从普希金起，才开始有了俄罗斯文学，因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。”赫尔岑则说，在尼古拉一世反动统治的“残酷的时代”，“只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着：这个歌声继承了过去的时代，用勇敢的声音充实了今天的日子，并且把它的声音送向那遥远的未来”。

冈察洛夫称“普希金是俄罗斯艺术之父和始祖，正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样”。

8、塞万提斯（1547～1616），西班牙小说家，戏剧家，诗人。

代表作：《堂·吉诃德》。

入选理由：《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，享有世界声誉。

塞万提斯一再声明，他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说，“把骑士小说的那一套扫除干净”。

其实，作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。

它通过堂·吉诃德的游侠冒险，描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。

至今已用100多种文字译成数百种译本。

因此他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，评论家们称他的小说《堂·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

9、维克多·雨果（1802～1885），法国作家。

代表作：《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。

入选理由：他是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

他一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。

雨果的创作历程超过60年，是一位语言大师和杰出的文学家，但是他从来不是一位具有独创性的作家，抑或说，他不是一位以具有独创性而闻名于世的作家。

雨果是一位技巧高超的运用象征手法和诗歌形式的大师，他能够准确的喊出他那个变化无常的时代声音。

然而，尽管他是一位杰出的语言大师，并且写出大量优秀作品，但他从未成功的创作出超出他人的诗作。

他那个时代的一切思想都以无以伦比的修辞手段反映在他的作品中，他的声音同任何其他作家一样，没有超越时代的架构。

雨果的作品特点还有冗长，在他巨大的作品中，有的是离题、重复、无用的发挥，例如《悲惨世界》预计写六卷，最终却写了十卷。

但尽管这样，也不能否认他是名列前茅的世界历史上最伟大的作家之一。

10、荷马（约前9世纪～前8世纪），古希腊诗人。

代表作：《荷马史诗》。

入选理由：相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，是他根据民间流传的短歌综合编写而成的。

他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。

他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。

据研究：荷马，作为古希腊盲诗人的名称，并不是诗人的本名。

荷马最早的词义：是古希腊一座房子的名称。

由于这座房子里面所做事情的重要性，房子的名称假借为房子里面所做的事情代名词。

在古希腊还没有成熟的、能用于记录历史的文字时，历史只能用背诵，吟唱的方式记录。

专职背诵、吟唱的场所叫荷马。

在文字已进步到能用于记录历史，背诵吟唱的方式被逐渐淘汰。

就是在这个过程中，一位盲人继承了祖先的、曾享有崇高地位的、逐渐边缘化的职业。

因为他把前人需要许多人才能背过历史记录，一人全部能吟唱、背诵。

由于文字还不太普及，识字率低，及文本数量少，而获得普遍的赞扬。

就是这一过程中大众逐渐忘了盲诗人的本名，而以所做事情的名称代称盲人名称，从而盲诗人有了荷马的称谓。

荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。

这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。

这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。

不过荷马如果真有其人，并且编撰出的史诗大部分完成于他之手，那他不仅堪称西方文学的始祖，也是一位伟大的诗人。

高中历史有讲这个？好吧，一般来说文学分期都是按照时代来划分的，然后再根据各个文学流派的主张和特点以及创作风格区分派系。时代自有其产物，一个时代有一个时代之文学。

欧美方面，1.从古代文学开始，文学样式主要是荷马史诗和古希腊悲喜剧了。

2.中世纪文学，以公元476年西罗马帝国灭亡为标志，这段时期内，起源于公元一世纪的基督教繁荣，出现教会文学，这种文学主要是普及基督教义，题材多出自《圣经》，善用象征梦幻手法，体裁多样。其次是骑士文学，骑士文学主要是骑士制度下的产物，是宗教阴影下的浪漫主义，体裁多为抒情诗和传奇。再有英雄史诗，英雄史诗多反映氏族部落生活，有较多神话色彩。还有城市文学，这种文学产生的基础是民间文学，主要反映市民生活和市民阶层的思想意识，具有现实因素和反封建倾向，讽刺性强，取材于日常生活。

总的来说，中古的文学主要分四种：教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学。

3.文艺复兴时期的文学，这个时期涌现了诸多享誉世界的名人，且不论先驱但丁，意大利有薄伽丘，法国有拉伯雷，西班牙的流浪汉小说巅峰之作《堂吉诃德》作者西班牙戏剧之父塞万提斯，英国有大文豪莎士比亚。文艺复兴时期的文学以人文主义为核心，提倡以人为本，反对神的绝对权威。以人性反对神权，以个性解放反对禁欲主义，以理性思维反对蒙昧主义，在政治上拥护中央集权。

4.十七世纪文学，这个时期主要是古典主义文学繁荣。古典主义文学是法国君主专制政体的产物，也是法国资产阶级对封建王权妥协在文艺上的反映。古典主义的文艺理论和创作实践是以古希腊罗马文学艺术为典范的，因此得名，它追求艺术完美，恪守清规戒律，崇尚理性原则，拥护中央王权。古典主义繁盛的代表人物就是莫里哀。

当然，这个时期还有巴洛克文学，这种文学在艺术创作中，于严谨、正式的结构风格中混入各种绚丽、异样、狂放、奇幻、独特的成分。还有英国盛行一时的清教徒文学。

5.十八世纪的启蒙主义文学，崇尚理性，提倡启蒙。文学在内容上反对教权和王权，具有更强的政治性和革命性，理性色彩和哲理色彩浓郁，以资产阶级和平民为主人公，多描写人民大众的日常生活，摒弃了古典主义的清规戒律，寻求新的文学样式，创作体裁多样化。

英国的启蒙主义以现实主义小说成就最高，代表是尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》；在十八世纪中叶在农村自耕农日益破产和城市贫富差距反差更甚的背景下，产生了感伤主义，“墓园诗派”是感伤主义在诗歌领域的代表。

十八世纪的法国，封建专制王权急剧衰弱，封建势力同第三等级的矛盾尖锐。因此在资产阶级积极酝酿革命的背景下诞生和发展起来的法国启蒙文学批判力度最强，最富于民主战斗精神。代表人物是孟德斯鸠和伏尔泰，当然还有卢梭。

18世纪德国没有摆脱上个世纪“三十年战争”的阴影，其启蒙文学的首要任务是创造具有近代意义的民族文学，为消灭封建割据，实现民族统一而奋斗，并且弘扬自我，突出个性反抗社会的反叛精神，以促进鄙俗气十足的市民阶级觉醒。这时期以歌德和席勒为代表的狂飙突进运动有重大影响。

6.十九世纪是资本主义席卷各国的时期，各国资产阶级革命此起彼伏。文学上影响力广的有浪漫主义文学、现实主义文学、自然主义文学等。浪漫主义和现实主义的特点就不多说了，其中浪漫主义强调个人感情的自由抒发，重视民间文学和诗体长篇小说的创作，惯用对比与夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象。作为最早出现浪漫主义文学的国家之一，英国的代表人物有“湖畔派”诗人华兹华斯，“恶魔派”诗人拜伦和雪莱。而法国的浪漫主义则因为封建势力复辟与反复辟的曲折斗争更具有政治色彩，代表人物有雨果。其次著名的还有俄国的普希金。

十九世纪的批判现实主义的产生背景是科学精神与科学方法深入人心，文学也接纳了科学观念；工业文明导致了贫富差距，宗教衰微导致了道德失范，社会矛盾加剧，代表人物是司汤达，其作品《红与黑》影响深远。

自然主义原本是对浪漫主义的反拨，你可以将之视为批判现实主义发展到极端的产物，它重视自然界的客观因果性、必然性、规律性，具有唯物主义观点，最大的特点就是“真实”与“写实”。代表人为有左拉。

其次还有唯美主义和象征派。

7.二十世纪欧美各国相继进入垄断资本主义阶段，各资本主义国家之间矛盾加剧，现实主义文学繁荣，代表有罗曼·罗兰的约翰克里斯多夫。

二十世纪上半期马克思主义和西方各种现代社会哲学思潮开始在经济相对落后社会矛盾尖锐的俄国传播，欧洲优秀的文艺成果越来越多地被介绍到俄国，促成了俄国新的文化高潮——“白银时代”的到来，这时期现实主义文学在俄国依然繁荣，列夫·托尔斯泰等相继推出新作，高尔基等新生代也为俄国文学注入新活力。以此同时，象征主义、未来主义、阿克梅派等各种文学流派纷纷登场。

现代主义文学的产生是西方现代工业社会的结果，是动荡不安的20世纪欧美社会的时代精神的艺术表达。现代主义的主要流派有：后期象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义和意识流小说等。

后现代主义文学是第二次世界大战后西方社会中出现的范围广泛的文化倾向，在70至80年代达到高潮。

欧美部分大致就是这些，因为你说的是高中历史，所以我总结的时候就联系着一部分历史来介绍大致文学态势的，没有特别深入。20年代不是特别详细，中国的也没有提到，我觉得高中历史的重点应该是在文艺复兴和启蒙运动，如果有什么疑问或者需要我补充的，欢迎追问，会及时回答的。

全手打，用了我一个多小时的时间才从书和笔记中整理出来。希望能有所帮助。

对于画派实在不了解，很抱歉，不过你可以以时间为线索，查阅一下资料，一般来时文艺一家，文学和绘画的思想映照都是受其时代的影响与限制的。

1、列夫·托尔斯泰（1828～1910），俄罗斯作家。代表作：《战争与和平》。入选理由：他是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有十分重要的地位。在群星璀璨的俄罗斯文学的黄金时代，有两位是最具代表性的“双星”，正如有人所说“陀思妥耶夫斯基则代表了俄罗斯文学的深度，托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度”。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《童年》以及《复活》。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

2、曹雪芹（1715～1763）， 中国作家。代表作：《红楼梦》。入选理由：他的长篇小说巨著《红楼梦》是世界封建社会时代登峰造极的杰作，最伟大的小说。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究，在隐居西山的十多年间，以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，将旧作风月宝鉴“披阅十载，增删五次”，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品、中国和东方古典小说的巅峰之作——《红楼梦》。曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰。因此曹雪芹是中国封建时代文学最杰出的代表，世界小说史上的泰斗，古往今来少数最伟大的作家之一，在世界文学史上占有十分重要的地位。法国评论界赞扬曹雪芹具有布鲁斯特的敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪西尔的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现包括整个社会自下而上的各阶层的能力。鲁迅评价：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富，不仅对后世作家的创作影响深远，而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品，学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本的研究与谈论经不息，甚至形成了一种专门的学问——红学。

3、威廉·莎士比亚（1564～1616），英国剧作家。代表作：《哈姆雷特》等戏剧。入选理由：他是欧洲文艺复兴时期英国最重要的伟大作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。作为一个剧作巨匠，他在欧洲亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克里斯及欧里庇得斯合称戏剧史上四大悲剧家。17世纪始，莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国，然后渐及美国乃至世界各地，对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响，并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。浪漫主义、现实主义兴起后，莎士比亚风靡欧洲．雨果、司汤达等人在和古典主义斗争中，都是高举莎士比亚这面旗帜，鼓吹莎士比亚精神。

4、但丁·阿里盖利（1265～1321），意大利诗人。代表作：《神曲》。入选理由：但丁是现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位大人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行，歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。因此他是世界上的大文豪，是一个时代的标志人物。

5、歌德（1749～1832），德国思想家、作家、科学家。代表作：《浮士德》。入选理由：他是魏玛的古典主义最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。他在1773年写了一部戏剧葛兹·冯·伯利欣根，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪，从而逐步成为一个伟大的诗人、小说家、戏剧家和杰出的思想家。《浮士德》作品跟荷马史诗、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著，因此歌德对世界文学影响巨大。他的作品被翻译成48种语言，是各国经典的重要组成部分。

6、巴尔扎克（1799～1850），法国作家。代表作：欧也尼·葛朗台、《高老头》。入选理由：他被称为现代法国小说之父。1829年，他发表长篇小说朱安党人，迈出了现实主义创作的第一步，1831年出版的《驴皮记》使他声名大震。他要使自己成为文学事业上的拿破仑，在30至40年代以惊人的毅力创作了大量作品，一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》。《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。因此巴尔扎克是一个伟大的天才，文坛的巨星，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，是一位具有浓厚浪漫情调的伟大作家，一边因奢华的生活而负债累累，一边以崇高深刻的思想创作出博大精深的文学巨著。他的生活趣事层出不穷，而作品更被誉为“法国社会的一面镜子”。在他逝世时，文学大师雨果曾站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万哀悼者慷慨激昂地评价道：“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。”巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起了不朽的丰碑。

7、普希金（1799～1837），俄罗斯作家。代表作：《叶甫盖尼·奥涅金》。入选理由：他是俄罗斯著名的文学家、被许多人认为是俄国最伟大的诗人、现代俄国文学的奠基人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表。代表作有诗歌《自由颂》、《致大海》、致恰达耶夫等，诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，中篇小说《上尉的女儿》等。普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响，他的作品被译成多国文字。普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱，对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰， 他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。他的作品，激发了许多俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。在俄罗斯文学史上，普希金享有很高的地位。普希金的文学作品成功地塑造了“多余的人”、“金钱骑士”、“小人物”、农民运动领袖等典型人物形象。别林斯基在著名的亚历山大·普希金作品集一文中指出：“只有从普希金起，才开始有了俄罗斯文学，因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。”赫尔岑则说，在尼古拉一世反动统治的“残酷的时代”，“只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着：这个歌声继承了过去的时代，用勇敢的声音充实了今天的日子，并且把它的声音送向那遥远的未来”。冈察洛夫称“普希金是俄罗斯艺术之父和始祖，正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样”。

8、塞万提斯（1547～1616），西班牙小说家，戏剧家，诗人。代表作：《堂·吉诃德》。入选理由：《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，享有世界声誉。塞万提斯一再声明，他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说，“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实，作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险，描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面，展示了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。至今已用100多种文字译成数百种译本。因此他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，评论家们称他的小说《堂·吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。

9、维克多·雨果（1802～1885），法国作家。代表作：《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。入选理由：他是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。雨果的创作历程超过60年，是一位语言大师和杰出的文学家，但是他从来不是一位具有独创性的作家，抑或说，他不是一位以具有独创性而闻名于世的作家。雨果是一位技巧高超的运用象征手法和诗歌形式的大师，他能够准确的喊出他那个变化无常的时代声音。然而，尽管他是一位杰出的语言大师，并且写出大量优秀作品，但他从未成功的创作出超出他人的诗作。他那个时代的一切思想都以无以伦比的修辞手段反映在他的作品中，他的声音同任何其他作家一样，没有超越时代的架构。雨果的作品特点还有冗长，在他巨大的作品中，有的是离题、重复、无用的发挥，例如《悲惨世界》预计写六卷，最终却写了十卷。但尽管这样，也不能否认他是名列前茅的世界历史上最伟大的作家之一。

10、荷马（约前9世纪～前8世纪），古希腊诗人。代表作：《荷马史诗》。入选理由：相传记述公元前12～前11世纪特洛伊战争，以及关海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，是他根据民间流传的短歌综合编写而成的。他生活的年代，当在公元前10～前9、8世纪之间。他的杰作《荷马史诗》，在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。据研究：荷马，作为古希腊盲诗人的名称，并不是诗人的本名。荷马最早的词义：是古希腊一座房子的名称。由于这座房子里面所做事情的重要性，房子的名称假借为房子里面所做的事情代名词。在古希腊还没有成熟的、能用于记录历史的文字时，历史只能用背诵，吟唱的方式记录。专职背诵、吟唱的场所叫荷马。在文字已进步到能用于记录历史，背诵吟唱的方式被逐渐淘汰。就是在这个过程中，一位盲人继承了祖先的、曾享有崇高地位的、逐渐边缘化的职业。因为他把前人需要许多人才能背过历史记录，一人全部能吟唱、背诵。由于文字还不太普及，识字率低，及文本数量少，而获得普遍的赞扬。就是这一过程中大众逐渐忘了盲诗人的本名，而以所做事情的名称代称盲人名称，从而盲诗人有了荷马的称谓。荷马史诗，是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史，具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想，肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作，在思想上、艺术上不免带有局限性。不过荷马如果真有其人，并且编撰出的史诗大部分完成于他之手，那他不仅堪称西方文学的始祖，也是一位伟大的诗人。

世界名著浩若银汉，究竟哪十部是世界之最呢？世界十大名著有哪些？根据《纽约时报》和美国《读者文摘》2000年组织的横跨欧、亚、美、澳、非五大洲百城十万读者的投票调查，精选出以下十部经典长篇名著。这十部名著代表了英国、法国、俄国、美国最具世界性代表的世界文学大师和其最有影响的代表作，应该说，称之为世界十大名著是当之无愧的。

世界十大名著

书名

作者及其国籍

主人公

《战争与和平》 （俄）列夫·托尔斯泰 安德烈·保尔康斯

《童年》 （苏联）马克西姆·高尔基 高尔基（阿廖沙）

《大卫·科波菲尔》 （英）狄更斯 大卫

《悲惨世界》 （法）维克多·雨果 冉·阿让

《约翰·克里斯托夫》 （法）罗曼·罗兰 约翰·克里斯托夫

《巴黎圣母院》 （法）维克多·雨果 卡西莫多、爱斯美拉达

呼啸山庄 （英）艾米莉·勃朗特 凯瑟琳、希斯克力夫

《红与黑》 （法）司汤达 于连

《安娜·卡列尼娜》 （俄）列夫·托尔斯泰 安娜·卡列尼娜、渥伦斯基

《飘》 （美）玛格丽特·米切尔 思嘉

世界十大名著①-《战争与和平》(俄)列夫·托尔斯泰

内容介绍：

一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基在战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科将陷于敌人之手了。罗斯托夫将原本用来搬运家产的马车，改去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将要死去的安德烈·保尔康斯基。她向他谢罪并热诚看护他，但一切都是徒劳了，安德烈·保尔康斯基仍然逃不过死亡之神而去世了。彼尔化装成农夫，想伺机刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻爱伦于战火中，仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。几番奋战后，俄国终于赢得胜利，彼尔于莫斯科巧遇娜达莎，两人便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜达莎之兄尼克拉结婚。

作者介绍;

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой)(1828～1910)19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》塞瓦斯托波尔故事集等。他也创作了大量童话。他以自己一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

世界十大名著②-《巴黎圣母院》(法)雨果

内容介绍：

“丑聋人”卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，爱斯美拉达因而爱上了福比斯。但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，却没有死，并嫁祸于爱斯美拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，之后抚着爱斯美拉达的尸体殉情。

作者简介：

维克多·雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。

雨果1802年生于法国南部的欠尚松城。祖父是木匠，父亲是共和国军队的军官，曾被拿破仑的哥哥西班牙王约瑟夫·波拿巴授予将军衔，是这位国王的亲信重臣。1885年，雨果逝世。

世界十大名著③-《童年·在人间·我的大学》(苏)高尔基

《童年》内容介绍：讲了小主人公高尔基(阿廖沙)在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。高尔基(阿廖沙)就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。《在人间》内容介绍：讲了高尔基11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过这种生活，便走上社会。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，高尔基结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。五年后，高尔基怀着进大学的希望准备到喀山去。《我的大学》内容简介：讲了高尔基在喀山时期的生活。16岁那年，他便到喀山去上大学。梦想破灭后，他不得不为生存而奔波所发生的故事。

作者简介：马克西姆·高尔基(1868—1936)是苏联无产阶级文学的创始人，也是世界社会主义文学的卓越代表。

高尔基，原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，于1868年3月28日出生在伏尔加河畔的尼日尼·诺夫戈罗德(即今高尔基城)，父亲是细木工。他4岁丧父，随母亲寄居外祖父家，10岁时外祖父因遭火灾而破产，他便被抛到“人间”，开始了自谋生路的流浪生涯。16岁到喀山，原想上大学，结果喀山的贫民窟和码头成了他的“社会大学”。在那里，他接触了进步青年的革命团体，并阅读了《共产党宣言》、《资本论》等著作。1899年，高尔基完成了第一部长篇小说福马・高尔杰耶夫。1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗海燕之歌就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年，他写了第一个剧本小市民，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者(革命工人尼尔)的形象。1902年，写了剧本在底层，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。

他将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。1892年发表处女作马卡尔·楚德拉，从此登上文坛。1901年发表海燕之歌，标志着高尔基创作的新发展。主要作品还有《母亲》、小市民、最后的一代。《母亲》是他最优秀的作品。

1934年高尔基主持召开苏联作家第一次代表大会，并当选为主席。1936年6月18日病逝。

世界十大名著④-呼啸山庄(英)艾米莉·勃朗特

内容简介

一个爱到极致的男人，做出了疯狂的行为。他用“爱”杀人，却也用爱自杀。凯瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。凯瑟琳弥留之际，他还用说话去刺伤她。但是，希斯克力夫承受的却是两份伤痛，他自己的和凯瑟琳的。我很欣赏用情如此的男子。虽说有点变态和残酷，却怎么也恨不起他。还满同情他的。甚至很感动于他的疯狂的爱。相对来说，凯瑟琳就太自私了。她爱希斯克力夫，又嫁给富有的伦敦，可以说，呼啸山庄和画眉田庄的悲剧有一大部分是她亲手造就的。希斯克力夫，很疯狂。但很迷人。当然，伦敦也不失为一个好丈夫。只是，笨了一点。凯瑟琳：她坏、她自私、可是她对爱的执着，使她也因此散发着好女人与坏女人的混合着的魅力。

作者简介

艾米莉·勃朗特(1818~1848)，19世纪英国小说家、诗人，英国文学史上著名的“勃朗特三姐妹”之一。这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间，然而她唯一的一部小说呼啸山庄却奠定了她在英国文学史以及世界文学史上的地位。此外，她还创作了193首诗，被认为是英国一位天才型的女作家。

世界十大名著⑤-《大卫·科波菲尔》(英)狄更斯

内容简介：

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

作者简介：

19世纪英国批判现实主义小说家。狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、老古玩店、《艰难时世》、我们共同的朋友。

世界十大名著⑥-《红与黑》(法)司汤达

内容简介：

《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。于连的两次爱情动机都是以爱情占有为出发点最终要达到自己的政治目的。

通过于连这个文学形象，一方面描述了法国七月革命前夕在人民革命浪潮冲击下的贵族以及中小资产阶级的恐慌情绪;另一方面又塑造了一个出现于社会剧烈变革中的个人野心家的艺术形象，美化了资产阶级的生活观和幸福观。小说的结构严谨匀称，语言简洁流畅，人物形象和人物性格与环境紧密相连，善于揭示人物的内心冲突和思想感情的瞬间变化，以此来突出人的个性特征，这是本书最大的艺术特点

作者简介：

司汤达(1783年-1842年)是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。他的一生并不长，不到六十年，而且他在文学上起步很晚，三十几岁才开始发表作品。然而，他却给人类留下了巨大的精神遗产，包括数部长篇，数十个短篇或故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。他被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。最有名的作品是《红与黑》(1830)和《巴马修道院》(1839)。

世界十大名著⑦-《悲惨世界》(法)雨果

内容简介：

《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气势磅礴，色彩瑰丽，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。在内容上的丰厚、深广与复杂而言，它无疑在雨果数量众多的作品中居于首位。

作者简介：

维克多·雨果(Victor Hugo，1802.2.26～1885.5.22)，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。

世界十大名著⑧-《安娜·卡列尼娜》(俄)列夫·托尔斯泰

内容简介：

《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

作者简介：

全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品七颗钻石《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。

世界十大名著⑨-《约翰·克里斯托夫》(法)罗曼·罗兰

内容简介：

它是一个音乐天才的艺术发展过程的精雕细琢的记录。罗曼·罗兰描绘书中主人公的心灵活动，取得了巨大的成功。此外，他还消除了法国与德国之间的艺术隔阂。约翰·克利斯朵夫的经历也就是每一个丢掉过去、开拓将来的天才人物的经历，也是贝多芬的身上引申出来的。1915年罗兰获得诺贝尔文学奖，主要是由于约翰·克利斯托夫这部巨著。

作者简介：

罗曼·罗兰(Romain Rolland，1866-1944)，法国思想家，文学家，批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。

世界十大名著⑩-《飘》(美国)玛格丽特·米切尔

内容简介：

1861年南北战争爆发的前夕，塔拉庄园的千金小姐郝思嘉爱上了另一庄园主的儿子艾希利，但艾希利却选择了郝思嘉的表妹--温柔善良的韩媚兰为终身伴侣。郝思嘉出于妒恨，抢先嫁给了韩媚兰的弟弟查尔斯。不久，美国南北战争爆发了。艾希利和查尔斯作为征兵上了前线。查尔斯很快就在战争中死去了。郝思嘉成了寡妇，但她内心却一直热恋着艾希利。

一天，在一次举行义卖的舞会上，郝思嘉和风度翩翩的商人白瑞德相识。白瑞德开始追求郝思嘉，但遭到她的拒绝。郝思嘉一心只想着去追求艾希利，结果也遭到拒绝。

在战争中，美国南方军遭到失败，亚特兰大城里挤满了伤兵。郝思嘉和表妹韩媚兰自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的惨状，任性的郝思嘉成熟了不少。这时，从前线传来消息，北方军快打过来了，不少人家惊惶地开始逃离家园。不巧韩媚兰要生孩子了，郝思嘉只好留下来照顾她。

在北方军大军压境之日，郝思嘉哀求白瑞德帮忙护送她和刚生下孩子的韩媚兰回塔拉庄园。白瑞德告诉郝思嘉他不能目睹南方军溃败而不去助一臂之力，他要参加南方军作战，他留下一把手枪并和郝思嘉拥吻告别。郝思嘉只好独自勇敢地驾驶马车回到塔拉庄园，这时家里已被北方军士兵抢先洗动一空，母亲在惊吓中死去。

不久，战争结束了。生活依然困苦。北方来的统治者要庄园主缴纳重税，郝思嘉在绝望中去亚特兰大城找白瑞德借钱，但得知他已被关进监狱。归来的途中，郝思嘉遇上了本来要迎娶她妹妹的暴发户弗兰克，为了要重振破产的家业，她骗取弗兰克和自己结了婚。

郝思嘉在弗兰克经营的木材厂非法雇用囚犯，并和北方来的商人大做生意。此时，白瑞德因用钱贿赂而恢复了自由。两人偶然碰面，再次展开爱恨交织的关系。

弗兰克和艾希利因加入了反政府的秘密组织，在一次集会时遭北方军包围，弗兰克中弹死亡，艾希利负伤逃亡，在白瑞德帮助下回到韩媚兰身边。郝思嘉再次成为寡妇。此时，白瑞德前来向她求婚，她终于与一直爱她的搞私运军火和粮食致富的白瑞德结了婚。婚后，夫妻二人住在亚特兰大的豪华大宅。一年后，女儿邦妮出生，白瑞德把全部感情投注到邦妮身上。郝思嘉偶然翻阅艾希利的照片被白瑞德发现，终于导致了二人感情的破裂。其后，在艾希利的生日会前夕，郝思嘉与艾希利相见时热情的拥抱引起旁人非议，但韩媚兰不相信他们之间有暧昧关系。白瑞德可不这样想。

当郝思嘉告诉白瑞德她已经再次怀孕时，白瑞德怀疑地问那是谁的孩子?郝思嘉在羞怒之下欲打白瑞德，却不慎滚下楼梯引起流产。白瑞德感到内疚，决心同郝思嘉言归于好，不料就在他俩谈话时，小女儿邦妮意外坠马摔死了。与此同时不幸的事也在另一个家庭里发生，韩媚兰终因操劳过度卧病不起。临终前，她把自已的丈夫艾希利和儿子托付给郝思嘉，但要求她保守这个秘密，郝思嘉不顾一切扑向艾希利的怀中，紧紧拥抱住他，站在一旁的白瑞德无法再忍受下去，而转身离去。面对伤心欲绝毫无反应的艾希利，郝思嘉终于明白，她爱的艾希利其实是不存在的，她真正需要的是白瑞德。

当郝思嘉赶回家里告诉白瑞德，她是真正爱他的时候，白瑞德已不再相信她。他决心离开郝思嘉，返回老家去寻找美好的事物，被遗弃的郝思嘉站在浓雾迷漫的院中，想起了父亲曾经对她说过的一句话：“世界上唯有土地与明天同在。”她决定守在她的土地上重新创造新的生活，她期盼着美好的明天的到来。

作者简介：

玛格丽特·米切尔(1900—1949)，美国现代著名女作家。她生于亚特兰大市，曾获文学博士学位，担任过亚特兰大新闻报的记者。1937年她获得普利策奖。1939年获纽约南方协会金质奖章。1949年，她不幸被车撞死。她短暂的一生并未留下太多的作品，但只一部《飘》足以奠定她在世界文学史中不可动摇的地位。

拜伦

高中历史有讲这个？好吧，一般来说文学分期都是按照时代来划分的，然后再根据各个文学流派的主张和特点以及创作风格区分派系。时代自有其产物，一个时代有一个时代之文学。

欧美方面，1.从古代文学开始，文学样式主要是荷马史诗和古希腊悲喜剧了。

2.中世纪文学，以公元476年西罗马帝国灭亡为标志，这段时期内，起源于公元一世纪的基督教繁荣，出现教会文学，这种文学主要是普及基督教义，题材多出自《圣经》，善用象征梦幻手法，体裁多样。其次是骑士文学，骑士文学主要是骑士制度下的产物，是宗教阴影下的浪漫主义，体裁多为抒情诗和传奇。再有英雄史诗，英雄史诗多反映氏族部落生活，有较多神话色彩。还有城市文学，这种文学产生的基础是民间文学，主要反映市民生活和市民阶层的思想意识，具有现实因素和反封建倾向，讽刺性强，取材于日常生活。

总的来说，中古的文学主要分四种：教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学。

3.文艺复兴时期的文学，这个时期涌现了诸多享誉世界的名人，且不论先驱但丁，意大利有薄伽丘，法国有拉伯雷，西班牙的流浪汉小说巅峰之作《堂吉诃德》作者西班牙戏剧之父塞万提斯，英国有大文豪莎士比亚。文艺复兴时期的文学以人文主义为核心，提倡以人为本，反对神的绝对权威。以人性反对神权，以个性解放反对禁欲主义，以理性思维反对蒙昧主义，在政治上拥护中央集权。

4.十七世纪文学，这个时期主要是古典主义文学繁荣。古典主义文学是法国君主专制政体的产物，也是法国资产阶级对封建王权妥协在文艺上的反映。古典主义的文艺理论和创作实践是以古希腊罗马文学艺术为典范的，因此得名，它追求艺术完美，恪守清规戒律，崇尚理性原则，拥护中央王权。古典主义繁盛的代表人物就是莫里哀。

当然，这个时期还有巴洛克文学，这种文学在艺术创作中，于严谨、正式的结构风格中混入各种绚丽、异样、狂放、奇幻、独特的成分。还有英国盛行一时的清教徒文学。

5.十八世纪的启蒙主义文学，崇尚理性，提倡启蒙。文学在内容上反对教权和王权，具有更强的政治性和革命性，理性色彩和哲理色彩浓郁，以资产阶级和平民为主人公，多描写人民大众的日常生活，摒弃了古典主义的清规戒律，寻求新的文学样式，创作体裁多样化。

英国的启蒙主义以现实主义小说成就最高，代表是尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》；在十八世纪中叶在农村自耕农日益破产和城市贫富差距反差更甚的背景下，产生了感伤主义，“墓园诗派”是感伤主义在诗歌领域的代表。

十八世纪的法国，封建专制王权急剧衰弱，封建势力同第三等级的矛盾尖锐。因此在资产阶级积极酝酿革命的背景下诞生和发展起来的法国启蒙文学批判力度最强，最富于民主战斗精神。代表人物是孟德斯鸠和伏尔泰，当然还有卢梭。

18世纪德国没有摆脱上个世纪“三十年战争”的阴影，其启蒙文学的首要任务是创造具有近代意义的民族文学，为消灭封建割据，实现民族统一而奋斗，并且弘扬自我，突出个性反抗社会的反叛精神，以促进鄙俗气十足的市民阶级觉醒。这时期以歌德和席勒为代表的狂飙突进运动有重大影响。

6.十九世纪是资本主义席卷各国的时期，各国资产阶级革命此起彼伏。文学上影响力广的有浪漫主义文学、现实主义文学、自然主义文学等。浪漫主义和现实主义的特点就不多说了，其中浪漫主义强调个人感情的自由抒发，重视民间文学和诗体长篇小说的创作，惯用对比与夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象。作为最早出现浪漫主义文学的国家之一，英国的代表人物有“湖畔派”诗人华兹华斯，“恶魔派”诗人拜伦和雪莱。而法国的浪漫主义则因为封建势力复辟与反复辟的曲折斗争更具有政治色彩，代表人物有雨果。其次著名的还有俄国的普希金。

十九世纪的批判现实主义的产生背景是科学精神与科学方法深入人心，文学也接纳了科学观念；工业文明导致了贫富差距，宗教衰微导致了道德失范，社会矛盾加剧，代表人物是司汤达，其作品《红与黑》影响深远。

自然主义原本是对浪漫主义的反拨，你可以将之视为批判现实主义发展到极端的产物，它重视自然界的客观因果性、必然性、规律性，具有唯物主义观点，最大的特点就是“真实”与“写实”。代表人为有左拉。

其次还有唯美主义和象征派。

7.二十世纪欧美各国相继进入垄断资本主义阶段，各资本主义国家之间矛盾加剧，现实主义文学繁荣，代表有罗曼·罗兰的约翰克里斯多夫。

二十世纪上半期马克思主义和西方各种现代社会哲学思潮开始在经济相对落后社会矛盾尖锐的俄国传播，欧洲优秀的文艺成果越来越多地被介绍到俄国，促成了俄国新的文化高潮——“白银时代”的到来，这时期现实主义文学在俄国依然繁荣，列夫·托尔斯泰等相继推出新作，高尔基等新生代也为俄国文学注入新活力。以此同时，象征主义、未来主义、阿克梅派等各种文学流派纷纷登场。

现代主义文学的产生是西方现代工业社会的结果，是动荡不安的20世纪欧美社会的时代精神的艺术表达。现代主义的主要流派有：后期象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义和意识流小说等。

后现代主义文学是第二次世界大战后西方社会中出现的范围广泛的文化倾向，在70至80年代达到高潮。

欧美部分大致就是这些，因为你说的是高中历史，所以我总结的时候就联系着一部分历史来介绍大致文学态势的，没有特别深入。20年代不是特别详细，中国的也没有提到，我觉得高中历史的重点应该是在文艺复兴和启蒙运动，如果有什么疑问或者需要我补充的，欢迎追问，会及时回答的。

全手打，用了我一个多小时的时间才从书和笔记中整理出来。希望能有所帮助。

对于画派实在不了解，很抱歉，不过你可以以时间为线索，查阅一下资料，一般来时文艺一家，文学和绘画的思想映照都是受其时代的影响与限制的。

文学的最高境界是平淡，路遥的长篇小说《平凡的世界》写平凡的人的平常的生活的本生是向平淡的，何况路遥用平常的语言写平常的人和事，写平常的人和事特别是长篇小说作者的语言也易平常化平淡化。

明代作家洪应明所著《菜根谭》中有这样的一个格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”至人象普通老百姓，至人话语平常，至人作家所写的文学作品是平淡的，平淡文风是文学的最高境界，平淡是无高低姿态的无雕饰的象最普通的老百姓的惯有言行。

从世界文学和中国文学来看平淡作品很少，诗歌少平淡，其次是小说，散文中的平淡气与前者对比要多些，高大强的文风占主流。

平淡文风如拿女人比仿，那好着意打扮的花枝招展，皮肤多讲究嫩白，风姿上扭腰动屁股的，语气象母猫喊花样对异性多有磁性的，目光能电男人的是远平淡的女人，平淡的女人是不买弄不风骚保持自然美的，是贤妻良母样的。平淡的文学作品人看过后最受用最无碍现实的。

至人只是常，至人写至人就进平淡的路道了。

老百姓中不高不低的人我看是最好的一类人，中庸气多的语言是近平淡的语言，这样的语言也近不高不低的老百姓的语言。语由人出，语有最受用的人，有平常心的至人出语对听的至人最受用。

平淡的语言是语言的基础部份，它是语言的谱，它象老生常谈，人见之无味却对人最有用。

平淡语言最合天地大化也最有利于大自然和社类社会的和谐有序的正常的发展变化。

托尔斯泰曾说过：“幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不幸”，对于平淡文学和不平淡的文学可套托氏上边的话的，平淡的文学作品基本面是相同的，不平淡的文学作品各有各的花样。人类为活好不断积累言行套路，那常见的言行是平淡的言行，世界文学及中国文学那最常见的语言是平淡或近平淡的语言。

乡土文学比其它方面的文学平淡气多，平淡既要不出格又要有长久之象。

平淡的文学作品是多有标准的文学作品，不平淡的文学作品花里糊肖的。

人们常评价老年人是老而无能，按理说人是活到老学到老的，人总是好寻好不断改正自己的缺点和不足的，老年人的无能实是去浮杂得平淡的，老作家的文学作品比其它年龄段的作家的文学作品更平淡。

平淡象百鸟和鸣，不平淡象工厂里的机械发出的杂声。网络上的文章和段子比报刋上的文章更平淡些。

读者厌弃老生常谈，读者需要新鲜的信息刺激，平淡无奇之文吸引不了什么人有啥好呢？平淡无奇之文合社会常态程度高，平淡无奇之文信息有序程度高，它有利社会的有序和谐，一个人家，一个地方喜新奇会生乱会患病，平淡人家是好人家，平淡的地方是好地方。

现实主义文学艺术的基本创作方法之一。，现实主义提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境中的典型人物。在文学中如诗经中的一部分作品，杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作。浪漫主义。它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张手法来塑造形象。各国文学艺术创作自始至终就有这种特色。如我国文学中，屈原、李白的诗歌，吴承恩的小说《西游记》等都具有鲜明的浪漫主义特色。其代表作家有德国的歌德和席勒。法国的雨果、乔治·桑、英国的雪莱和拜伦等。 文艺复兴。十六世纪资产阶级史学家认为它是古代文化复兴，因而得名。代表人物是诗人但丁。在英国，诗歌和戏剧达到空前的繁荣，主要代表为莎士比亚。 批判现实主义以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面，塑造了很多有典型意义的贵族、资产阶级人物形象，揭露和批判了封建社会资本主义社会的罪恶现象，描写了贵族阶级没落和资产阶级兴起与没落的过程，揭示了社会生活的某些本质方面，有些作品对劳动人民的悲惨遭遇表示了同情；同时还丰富了艺术技巧和手法。代表作家有法国的巴尔扎克、司汤·达、英国的狄更斯、俄国的果戈里、托尔斯泰等。 自然主义于十九世纪六十年代继法国浪漫主义运动后形成。它一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对生活的典型概括，要求单纯地描摹自然，照录实物，追求事物外在真实与琐碎细节，拒绝分析与批判，并企图用自然科学规律尤其是生物学知识解释人和社会。代表作家有左拉、龚古尔兄弟等。古典主义主张以古希腊、罗马为典范，所以叫古典主义。以法国发展的最为完备。主要代表人物有拉辛、莫里哀、布瓦洛等。他们尊重王权，崇尚理性，在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。 感伤主义提倡抒发内心感受，强调个性的精神生活，多用第一人称的写法，写景抒情，不满现实，大都带有浓厚的感伤情调。代表作家有英国的斯特恩、法国的卢梭等。象征主义欧洲十九世纪颓废主义文艺思潮中的一个主要流派，要求用晦涩难懂的语言表现恍惚迷离的神秘情境。代表作家如马拉美等。唯美主义十九世纪末流行于欧洲的资产阶级文艺思潮，主张为文艺而文艺 ，脱离现实生活而讲求技巧和形式美。印象主义欧洲十九世纪和二十世纪之间出现的文艺思潮和艺术流派。最早出现于法国，主要表现在绘画上。代表作家是德国的霍普特曼等。重农派美国现代南方作家组成的一个松散的文化团体，又称“逃亡者派”。1922至1925年，他们出版了有影响的小型文艺杂志《逃亡者》，它所发表的重要的文章后来收组成为逃亡者文选(1928)。“逃亡者派”一词即由此而来。迷惘的一代第一次世界大战后出现在美国的一个文学流派。。他们的作品反映了这些思想感情。例如，约翰·多斯·帕索斯的三个士兵、爱·肯明斯的巨大的房间、威廉·福克纳的士兵的报酬和萨托里斯。厄内斯特。海明威是“迷惘的一代”的代表作家。“迷惘的一代”不仅指参加过欧洲大战的作家，也包括没有参加过战争、但对前途感到迷悯和迟疑的20年代作家，例如司各特·菲茨杰拉尔德、托·斯·艾略特和托·马斯·沃尔夫等。“迷悯的一代”主要繁荣在20年代；30年代以后，他们的创作倾向，包括海明威在内，都有了变化。黑山派诗歌美国当代的一个诗歌流派。黑山派诗人还倡导诗歌朗诵。他们强调诗歌的自发性和口语化，采用美国口语和埋语，反对艾略特等人精雕细刻、广征博引的学院派诗风。50年代后期他们与垮掉派诗人合流，引起较大的反响。垮掉的一代第二次世界大战后在美国出现的一个文学流派。著名的有杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、威廉· 巴罗斯、格雷戈里。柯尔索、约翰·克莱伦·霍尔姆斯、塞缪尔·克雷姆和加里·斯奈德等。1950年，凯鲁亚克与巴罗斯合写侦探故事未成，却各自完成了一部垮掉派小说小镇与城市(1951)和《吸毒者》(1953)。他们的首领即是后来成为“垮掉的一代”理论家的肯尼斯·雷克思罗斯。黑色幽默20世纪60年代美国重要的文学流派。。它的主要作家有约瑟夫·海勒、克特·小伏尼格、托马斯·平钦、约翰·巴斯、詹姆斯·珀迪、布鲁斯·杰伊·弗里德曼、唐纳德·巴赛尔姆等。“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。有些“黑色幽默”小说则嘲笑人类的精神危机，如巴斯的烟草经纪人和珀迪的凯柏特·赖特开始了。魔幻现实主义魔幻现实主义是本世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。。这一流派的著名作家和作品有：危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的小说《总统先生》(1946)，墨西哥的作家胡安，鲁尔福的小说佩德罗·帕拉莫(1955)，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说《百年孤独》(1967)，秘鲁作家马利奥·略萨的小说《城市与狗》(1962)，等等。

最好的是我们中国自己的四大名著和我们中国的四大奇书

还有近现代的文学著作，像鲁迅，老舍，朱自清等等大文豪。

帮你列举一下世界文学名著全书

1． 希腊神话故事 [古希腊]

2． 牛虻 [爱尔兰] 艾丽·伏尼契

3． 莎士比亚选集 [英] 莎士比亚

4． 浮士德 [德] 歌德

5． 少年维特之烦恼 [德] 歌德

6． 悲惨世界 [法] 维克多·雨果

7． 红与黑 [法] 司汤达

8． 高老头 [法] 巴尔扎克

9． 欧也妮·葛朗台 [法] 巴尔扎克

10． 斯巴达克思 [意] 保 利

11． 双城记 [英] 查尔斯·狄更斯

12． 简·爱 [英] 夏绿蒂·勃朗特

13． 叶甫盖尼·奥涅金 [俄] 普希金

14． 当代英雄 [俄] 莱蒙托夫

15． 父与子 [俄] 屠格涅夫

16． 死魂灵 [俄] 果戈理

17． 泰戈尔文选 [印度] 泰戈尔

18． 罪与罚 [俄] 陀斯妥耶夫斯基

19． 雪国·古都 [日] 川端康成

20． 复活 [俄] 列夫·托尔斯泰

21． 巴黎圣母院 [法] 维克多·雨果

22． 母亲 [前苏联] 高尔基

23． 钢铁是怎样炼成的 [前苏联] 奥斯托洛夫斯基

24． 老人与海 [美] 海明威

25． 飘 [美] 玛格丽特·米切尔

26． 十日谈 [意] 薄伽丘

27． 名妓与法老 [埃及] 纳吉布·迈哈弗兹

28． 失乐园 [英] 约翰·弥尔顿

29． 儿子与情人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

30． 虹 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

31． 恋爱中的女人 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

32． 洛丽塔 [美] 弗拉基米尔·纳博科夫

33． 毛猿 [美] 奥尼尔

34． 孤寂深渊 [英] 拉得克利夫·霍尔

35． 贞洁的厄运 [法] 萨 德

36． 亚当·贝德 [英] 乔治·艾略特

37． 蜘蛛女之吻 [阿根廷] 曼纽尔·普伊格

38． 大街 [美] 刘易斯

39． 娜娜 [法] 艾米尔·左拉

40． 缩影 [日] 德田秋声

41． 泰蕾丝·拉甘 [法] 艾米尔·左拉

42． 衣冠禽兽 [法] 艾米尔·左拉

43． 土地 [法] 艾米尔·左拉

44． 羞耻 [法] 艾米尔·左拉

45． 萨朗波 [法] 福楼拜

46． 高龙巴 [法] 梅里美

47． 生命中不能承受之轻 [捷克] 米兰·昆德拉

48． 为了告别的聚会 [捷克] 米兰·昆德拉

49． 不朽 [捷克] 米兰·昆德拉

50． 本性 [捷克] 米兰·昆德拉

51． 玩笑 [捷克] 米兰·昆德拉

52． 生活在别处 [捷克] 米兰·昆德拉

53． 亚玛街 [俄] 亚历山大·库普林

54． 好色一代男 [日] 井原西鹤

55． 好色一代女 [日] 井原西鹤

56． 好色五人女 [日] 井原西鹤

57． 野性的呼唤 [美] 杰克·伦敦

58． 危险关系 [法] 肖德罗·拉克洛

59． 觉醒 [美] 凯特·肖班

60． 潘上尉与劳军女郎 [秘鲁] 马里奥·巴尔加斯·略萨

61． 百年孤独 [哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯

62． 尤利西斯 [爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯

63． 卡夫卡文集 [奥] 弗·卡夫卡

64． 萨特小说集 [法] 让-保罗·萨特

65． 草叶集 [美] 沃尔特·惠特曼

66． 恶之花 [法] 夏尔·波德莱尔

67． 马丁·伊登 [美] 杰克·伦敦

68． 黑色的春天 [美] 亨特·米勒

69． 猫的摇监 [美] 小库尔特·冯尼格

70． 愤怒的葡 [美] 约翰·斯坦贝克

71． 赤裸的午餐 [美] 威廉·巴勒斯

72． 七日谈 [法] 玛格利特·德·那伐尔

73． 奇婚记 [匈牙利] 米克沙特·卡尔曼

74． 僧吕 [英] 马休·格林高瑞·刘易斯

75． 外遇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

76． 白牙 [美] 杰克伦敦

77． 羽蛇 [英] 戴维·赫伯特·劳伦斯

78． 罗生门 [日] 芥川龙之介

79． 癌症楼 [前苏联] 索尔仁尼琴

80． 蝇王 [英] 威廉·戈尔丁

81． 第二十二条军规 [美] 约瑟夫·海勒

82． 红字 [美] 纳·霍桑

83． 日瓦戈医生 [俄] 帕斯捷克纳克

84． 发条橙 [英] 安东尼·伯吉斯

85． 铁皮鼓 [德] 君特·格拉斯

86． 在路上 [美] 杰克·凯鲁亚克

87． 象棋的故事 [英] 茨威格

88． 我是猫 [日] 夏目漱石

89． 赤道环游记 [美] 马克·吐温

90． 昆虫记 [法] J.-H.法布尔

91． 白鲸 [美] 麦尔维尔

92． 海狼 [美] 杰克·伦敦

93． 猎人笔记 [俄] 屠格涅夫

94． 好兵帅克 [捷克] 雅罗斯拉夫·哈谢克

95． 巨人传 [法] 拉伯雷

96． 神秘岛 [法] 儒勒·凡尔纳

97． 八十天环游地球 [法] 儒勒·凡尔纳

98． 突破封锁 [法] 儒勒·凡尔纳

99． 小把戏 [法] 儒勒·凡尔纳

100． 柯克悬念故事集

101．麦田里的守望者 [美] J.D塞林格

102．了不起的盖茨比 [美] 菲茨杰拉德

103．夜色温柔 [美] 菲茨杰拉德

104．福尔摩斯探案集 [英] 科南道尔

105．沉默的羔羊 [美] 托马斯·哈里斯

106．匹克威克外传 [英] 查尔斯·狄更斯

107．呼啸山庄 [英] 艾米利·勃朗特

108．英国病人

109．阿甘正传 [美] 温斯顿·格卢姆

110．与狼共舞 [美] 凯文·克斯特纳

111．魂断蓝桥

112．母女情深

113．飞越疯人院

114．蝴蝶梦 [英] 达夫尼·杜穆里埃

115．野战排

116．猎鹿人

117．太阳城

118．教父 [美] 马里奥·普佐

世界十大文豪 荷马——古希腊诗人 但丁——意大利诗人 歌德——德国诗人、剧作家、思想家 拜伦——英国积极浪漫主义诗人 莎士比亚——英国文艺复兴时期戏剧家、诗人 雨果——法国作家 泰戈尔——印度诗人和社会活动家 列夫•托尔斯泰——俄国文学巨匠 高尔基——前苏联无产阶级文学奠基人 鲁迅——中国现代伟大的文学家、思想家、革命家 下面是福布斯现出的当今十大 福布斯 杂志日前选出了当今世界文学界十大“塑造品味”的人(Tastemaker)，给每一个人都附上了主要作品、荣誉和短评，当然还少不了他们今年的作品销售业绩。 第一位是前年诺贝尔文学奖得主、南非作家J·M·库切，“他的知识分子式的诚实的作品从不惧怕直面人最阴暗的一面，毫无疑问是当代最无畏的作家之一”。 第二位是美国著名后现代小说家唐·德里罗，“他的作品充斥着长句子和琐碎的细节，他描写当代社会时甚至没有半点要挑战它，要跟他大打一场的意思。” 第三位是女作家琼·迪迪恩，曾当过记者的她是一个美国社会和文化的锐利的批评者。 第四位是2003年独立报图书奖获得者戴夫·埃格斯，2000年他凭借蹒跚天才的心碎之作一举成名。 第五位是年轻作家乔纳森·富埃，他在24岁时就以一切俱明大获成功，今年4月刚出版了自己的第二部小说。 第六位是早已成名的恐怖小说家斯蒂芬·金。 第七位是埃尔默·里奥纳德，现年80岁的他写了大量的通俗小说和舞台剧。 第八、第九位是尽人皆知的菲利普·罗思和J·K·罗琳， 第十位则是英国女作家扎迪·史密斯，她的小说关于美丽因前段时间入围了布克奖决选名单而跃居畅销书排行榜前列。 罗琳无疑是挣钱最多的人，她的收入是令人咋舌的2.54亿美元，排名次席的是斯蒂芬·金，为1500万美元

和日本动画差太多了太空堡垒看看比大刘的宏大多了

这个是中国人自己定的吧？外国谁知道鲁迅阿？知道张爱玲的还多一点呢！

著名的文学家，如何定义最字呢？这都是自说自话的。要我说还应该有斯特林堡呢，他对现代文学的影响实在太深远了。

比如高尔基……现在又那个人会去研究高尔基的东西。。。如果不是因为政治的因素，怎么回去宣传他。他的小说的社会政治价值高于艺术价值。

再说到古希腊，其实古希腊对后世最有影响的话。三大悲剧家索福柯洛斯，埃斯库罗斯和欧里庇德斯怎么会逊色于崇高的荷马？全世界几乎每个月都有人在改编或者上演俄狄浦斯王。

所以，这种问题完全没有必要去记，因为这个名单是绝对错误的。说到最有影响，最有影响的作品是什么？除了《圣经》还有别的马？可是作者是谁？上帝吗？真可笑的中国教育。

揭露社会弊端，但憧憬美好的未来，追求真善美，这是浪漫主义；揭露社会弊端，批判现实，这是现实主义；反传统，非理性（非正常），个性，这是现代主义。

一、荷马（约公元前9至前8世纪）古希腊诗人，是到处行吟的盲歌者。生于小亚细亚。相传著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》为他所作。

二、但丁（1265—1321）意大利诗人。生于没落的贵族家庭。1302年因反对皇权被放逐终身。早期抒情诗集《新生》歌颂理想中的爱人，表达对美好时候的渴望。代表作《神曲》。作品还有帝制论、俗语论、宴会、〈书信集〉等。

三、歌德（1749—1832）德国诗人、剧作家、思想家。生于莱茵河畔法兰克福富裕家庭。政治上反对封建割据，渴望德国统一，主张由上而下的社会改革。早期重要作品有剧本葛兹.冯.伯利欣根和书信体小说〈少年维特之烦恼〉。代表作有诗剧〈浮世德〉，是根据16世纪民间传说写成的。重要作品还有自传〈诗与真〉和小说〈威廉.麦斯特的学习年代和漫游年代〉。

四、拜伦（1788—1824）英国浪漫主义诗人，出身贵族。长诗〈恰尔德.哈乐德游记〉，表达对封建专制的压迫的憎恨、对资产阶级自由民主的向往。代表作有长诗〈唐璜〉。拜伦塑造的叛逆性格带有强烈的个人主义色彩，所作诗歌对欧洲浪漫主义文学有较大影响。

五、莎士比亚（1564—1616）英国文艺复兴时期戏剧家、诗人。生于商人家庭。现存剧本37部、长诗两首、十四行诗150首。主要剧作有喜剧〈仲夏夜之梦〉、〈威尼斯商人〉、历史剧〈理查三世〉、〈亨利四世〉、和悲剧〈罗密欧和朱丽叶〉、〈哈姆莱特〉、〈奥赛罗〉、〈雅典的泰门〉等。

六、雨果（1892—1885）法国作家。生于军官家庭。受进步思想启发，逐步摆脱保皇党观点。早年作品有剧本〈克伦威尔〉、长篇小说〈巴黎圣母院〉1861——1869年完成长篇小说〈悲惨世界〉，从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶。其它重要作品有〈海上劳工〉、〈笑面人〉以及诗作〈历史传说集〉等。还写有很多政论和演说集稿。

七、泰戈尔（1861—1941）印度作家、诗人和社会活动家。生于地主家庭。曾留学美国。用孟加拉文写作，一生创作丰富。早期作品有诗集〈暮歌〉、〈晨歌〉和剧本〈修道士〉、，国王和王后〉等。1903年起陆续发表长篇小说〈沉船〉、剧本〈摩吉多塔拉〉、诗集〈新月集〉等和许多中、短篇小说。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获德诺贝尔文学奖。

八、列夫.托尔斯泰（1861—1910）俄国文学巨匠。出身贵族。1851年在高加索从军后创作自传体三部曲〈童年〉、〈少年〉、〈青年〉和〈一个地主的早晨〉等。1863年至1899年先后完成长篇小说〈战争与和平〉、〈安娜.卡列尼娜〉、〈复活〉等。他的全部创作时期长达60多年。

九、高尔基（1868—1936）俄国无产阶级文学的奠基人。生于木工家庭。1892年开始发表作品。1899年起先后写出长篇小说〈福玛.高尔捷耶夫〉、〈三人〉，剧本〈小市民〉、〈低层〉〈仇敌〉，中篇小说〈奥古洛夫镇等作品。1906年发表长篇小说〈母亲〉，被认为是第一部社会主义现实主义作品。其它重要作品有自传体三部曲〈童年〉、〈在人间〉、〈我的大学〉，长篇小说〈阿尔达莫诺夫家的事业〉、〈克里姆.萨姆金的一生〉等。

十、鲁迅（1881—1936）中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。1918年5月，第一次用鲁迅的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说〈狂人日记〉。五四运动的前后，参加〈新青年〉杂志的工作，成为“五四”新文化运动的伟大旗手。1918年到1926年间陆续创作出版了〈呐喊〉、〈坟〉、〈热风〉、，〈仿徨〉、〈野草〉、〈朝花夕拾〉、〈华盖集〉、〈华盖集续编〉等专集。他的一生，对中国的文化事业做出了巨大的贡献。他的着译已分别编为〈鲁迅全集〉、〈鲁迅译文集〉、〈鲁迅日记〉、〈鲁迅书信集〉，幷重印鲁迅编校的古籍多种。

沈从文的小说是以“湘西世界”和“都市世界”而立题。

沈从文是中国现代文坛上风格较为独特，同时具有博大的人道主义情怀的优秀作家。他出生于湘西成名于都市，在其20余年的创作生涯中始终探索着人性的奥秘。他一生的小说创作，大致由两部分组成：一是对人性美的赞颂和讴歌，这主要是他的“湘西小说”创作；二是对摧残、破坏人性美的种种阴暗面或罪恶势力的揭露和鞭挞，这主要体现在其都市小说上。因此，沈从文便有两套笔墨：一套用来描绘湘西乡土世界，展示乡村生命形式；一套用来描绘都市世界，展示都市生命形式。而对于这两个具有对立与对照性质的生命世界，沈从文表现出截然不同的情感取向。对湘西乡土世界及其所代表的生命形式，他满怀热忱，表现出一个在精神归宿上始终向着“乡下人”的知识分子对湘西乡土的天然亲近感与认同感；而对文明化的都市世界，沈从文则始终怀有一种无形摆脱的敌对情绪与潜在的恐慌感，代表一个有湘西“乡下人”向城市“边缘人”转化的知识分子寻找精神归属的陌生感与荒诞感。无论是叙写人性美还是人性扭曲，沈从文的出发点和归宿点都是一致的，那就是痛惜人性的失落，呼唤人性的复归，而在他构筑的两个鲜明对立的世界表现了自己对人性问题的独特思考。这两个世界的塑造都是独特而成功的，其原因就在于沈从文没有把眼光仅仅局限在湘西，单纯地在世外桃源中描绘人性的善与美，而是从湘西走向现代都市，以都市世界的参照，以一个现代文人的眼光返顾湘西的文化体系和趋向，从而使他获取了超越于自身乡土文化锻造的人格模式，同时又将批判的锋芒指向都市文化的形态。

因此，沈从文这种将原始的乡野文明与新近生成的都市文明互渗互参的描写姿态，为其都市小说提供了比较独特的都市文学视角和文化意蕴。在“都市批判”中，茅盾用社会科学家的理性精神剖析了中国都市生活中各个经济阶层的命运沉浮，以政治的视角对都市进行全景式的反映，试图以“革命”为改造的方式，重建理想的都市人生和积极的都市生活；老舍从文化的的视角审视古都的风俗人情，对于向现代化都市转变的北京表示出深深地忧虑，挖掘传统文化因子在市民阶层的沉淀。沈从文在都市文明的批判中没有重复上述作家的思路，而是在生命的体认中获得了一种独特的哲学视角，用“自然人性理想”的尺度去丈量都市人性的缺失与扭曲。沈从文在他所构筑的都市世界的审美观照中，包含着一种犀利的文化批判眼光，从中传达出独特的生命理想，并通过这种生命理想表现出独特的创作追求。因此，探讨沈从文创作中的都市生命形式，对于理解沈从文的都市小说及其全部创作是很有必要的，由此可以发现其创作的独特性的一些重要方面。

二

始终自认“乡下人”的沈从文，当他把小说创作视点由自己曾经生活过的“湘西世界”转移到现在生活其间的都市社会时，沈从文毫不掩饰地表达他对都市的情感厌恶和道德批判。那么，沈从文拿什么掀开都市的面纱？他以人性和道德完善理想发现了都市文明的生活和生命，或是暴露上流社会和绅士家庭的欲望游戏，或是描绘知识阶层的虚伪做作，或再现了一部分生活在上流社会中不甘沉落，力图超拔泥沼的人们，或展现了都市下层贫苦人民的道德光辉。从而展现其都市小说中的各种都市生命形式。

一、人性腐蚀的都市绅士阶层

沈从文对都市世界的情感取向较之湘西世界时逆向而行的，当“乡下人”的眼光转向都市生活时，就从看湘西世界时的平和与宽厚顿时变得锐利与尖刻起来，不时露出讽刺的锋芒。都市世界在他笔下显露出来的生活样态，往往成为讽刺与嘲弄的载体，对绅士阶层生活的针砭与解剖已成为他的一个重要视点。这类作品有绅士的太太、有学问的人、某夫妇、或人的家庭、若墨先生、《王谢子弟》、大小阮等，最具代表性的是绅士的太太。正如他在绅士的太太中开宗明义地说：“我不是写几个可以用你们石头打他的妇人，我是为你们高等人造一面镜子。”[1]这样突出了绅士阶级人生形式的腐蚀传染性，它像一个巨大的无形的黑色染缸，侵蚀着生活在其中的每一个人。小说主要描绘两个绅士家庭的日常生活状态，在讽刺调侃的调子里，展示了一幅绅士阶层醉生梦死的生活图景。这些绅士淑女，表面上礼数讲究、稳重贤淑，背地里干的都尽是肮脏勾当。生活在豪华的大公馆里，整日忙于串门、打牌、上馆子、进赌场，放浪堕落，醉生梦死，用“虚假”保持其文明外表和体面秩序，暗藏心机，对握有旁人隐私怀有浓厚的兴趣。如其中描写绅士太太要试探月光下在大少爷书房窗边听到的女人笑声是谁，于是当三姨太回到客厅时她便说：“三娘，你真是使人要笑你们，怎么晚上也擦得一身这样香？”再说：“外面月亮真好，我们打完这一牌，满圈后，出去看月亮。”有这样特有的语言方式暗示了三姨太偷情事情的败露。这种绅士社会的绅士式的语言规则充分展示了一场虚情假意的人生游戏，而对两性关系的摹写，则展示了绅士们的“爱”在含情脉脉的纱网中受到阉割、扭曲，甚至“爱”成乱伦。绅士家人表面上个个讲究风度修养，暗地里却是另一番不能见人的勾当。早已失去性机能的瘫子绅士拥有三房姨太，年轻的三姨太不甘寂寞，与大少爷私通；另一个绅士的太太为报丈夫的不忠，也掺杂近来，构成一种畸形的三角关系。绅士的趣味在于寻花宿柳，太太的乐趣来自窥视捉奸，这里面充斥这夫妻间的相互欺骗，两性关系间的乱伦与糜烂，毫无意义的交际与处心积虑的陷阱，所有的人物都成为受物欲与情欲驱遣的可怜奴隶，沦为人性异化的“衣冠禽兽”。因此，都市绅士阶层家庭看似守礼有节的面具下充斥着乱伦、通奸和欺瞒，道德观念的伪善和行为方式的堕落形成巨大反差。再如大小阮中的叔叔大阮是一个人格庸鄙手段下劣的都市绅士形象，他认为侄子小阮参加革命活动是“中毒”太深，而且“不可救药”，等于“跳火坑”，而标榜自己处事“稳健”，把媚悦女人出入社交场所作为生活的最高目标。他把小阮托他保管的活动经费据为己有，并以此为资本爬入上流社会，并且“凭地主，作家，小要人的乘龙快婿三种资格，受欢迎回到母校去作训育主任”，成为所谓“社会中坚”。因此，通过对这些绅士阶层的讽刺和嘲弄，沈从文向我们有力的呈现出具有普遍性的腐朽堕落的上层社会病相。

二、道德虚伪的都市知识阶层

如果说沈从文对都市绅士阶层持异常犀利的讽刺与嘲弄态度，那么，他对自己处身其间的知识阶层所持有的态度则混合着悲悯与戏嘲的异样成分，着力于对知识分子进行灵魂与心理层面的解剖，这也代表了沈从文看取与理解都市生命形态的另一维度。这类作品有八骏图、有学问的人、知识、记一大学生、《自杀》、平凡故事、来客等，其中具有代表性的是八骏图。在八骏图中，作者从八个学者的心理揭穿“八骏”浮在思想表层的种种虚伪。他们八个都是“人人皆赫赫有名”且知识渊博的著名教授，或尊奉独身主义，或自诩清心寡欲，或满腹社会道德，而下意识中爱欲的本能却都被压抑着、堵塞着，只有借助变态的行为流露出来，我们且看这些病态的表现。教授甲尽管表面庄严老成，一幅道学家的模样和气派，但其卧室里却是：“枕旁却有两本香艳诗集”，“大白麻布蚊帐里挂一幅半裸体的香烟广告美女画”，“同时窗台上海放着一个红色保肾丸瓶子，一个鱼肝油瓶子，一幅头痛膏”；教授乙在海边看到一队穿新式游泳衣的青年女子，大感稀奇，就流连不去，禁不住意乱情迷，并“从女人一个脚印上拾起一枚闪发珍珠光泽的小蚌螺壳，用手指轻轻的很情欲的拂拭着壳上粘附的沙子”，赞笑着它的美丽；教授丙自认是“老人”，对恋爱不再感兴趣，却又死死盯住达士房中那希腊爱神雕像上的大理胴体的凸凹处，仔细端详，并想起一个顶美的内侄女；教授丁说“自己倾心女人，就不让对方知道，尽她嫁一个不如自己的男子，等她衰老，再告诉她”，“我的爱一定还新鲜活泼”；教授戊是个结了婚又离婚的男人，主张对女人不宜停留在莎士比亚式的辞令追求上，要抓住机会，“就默默的吻，就抱，她到后就成了妻子”；教授辛“简直是个疯子”，自以为身心健康的周达士发现这六位教授都有“病”，他向远方的未婚妻表示，要医治他们的“病”，然而当黄衣女子把目标对准自己时，这位自命为医治人类灵魂的医生，最终也承认自己“的确已害了一点很蹊跷的病”，推迟了与热恋中的女友相会的日期。沈从文通过细致而精彩的描绘，表现了这群教授的欲望被压抑着、禁锢着，却又极力装饰着虚伪的外壳，他们的人性都已被他们的那种“文明”所扭曲，变成了精神上的“畸形人”。同时，也揭示了由现代文明造就的知识分子的精神面貌和心态，讽刺都市人程式化的爱情，被文明禁律扭曲的情欲，从而批判了知识分子这种扭曲的、不健康的、毫无生命优美和激越的非自然人生。

三、力图挣脱庸俗人生的都市新女性

沈从文建构的都市世界也并非全无亮色，而是在都市的整体性污浊与灰浊中，也有一脉生机存在，尽管这种亮色也许在都市世界并不惹眼，但却是民族生命精神在都市顽强生存的一种象征。作为一位深谙艺术辩证法的作家，沈从文在都市世界与湘西世界的两相对照中，既清醒地意识到“文明病”所造成的严重危害性，同时也清醒地意识到在都市主流性的病态生命形式后面，也潜伏着一脉跃动的生命之流，与湘西世界的生命精神相互映衬。这在他的后期作品中得到体现，如如蕤、薄寒、都市一妇人、一个女剧员的生活等，这些小说都具有系列性特征，都表现都市女性爱情与婚姻，都是描绘都市女性追求真挚爱情的复杂心路历程，表现她们因理想与现实的巨大反差所引起的内心痛苦与彷徨，以及对于现实的挣扎与反叛。这些女性不再是被毒害而不知甚至还乐在其中的绅士太太，而是身受都市生活的桎梏，却不甘沦落的都市知识女性，她们力图从都市的窒息中解脱，而在乡村精神中寻找灵魂的归宿。

如蕤中那个城市女子如蕤，对城市中虚伪的道德厌倦表现出对城市文明的极大反感：“都市中的人是完全为一种都市教育与都市趣味所同化，一切女子的灵魂，皆从一个模子里印就，一切男子的灵魂，又皆从另一个模子印就”。个性与特征全不复存在了，恋爱变成了商品形式，恋爱如同在商人手中转着，千篇一律，毫不出奇。主人公如蕤厌倦了那些“成为公式的男子与成为公式的爱情”，甚至希望“在强暴中得到快感”。薄寒中那个年轻女教师渴求异性的欲望更强烈，为了逃出这个虚伪的衣冠社会，她甚至“愿意被人欺骗，愿意被弃，愿意被蹂躏，只要这人是有胆气的人。别人叩头请求还不许可，若这人用力量来强迫她时，她甘心投降”。她向往“一种惊心动魄的波澜，一种流泪流血的社会”，[2]但却找不到，周围的男子都“微温、多礼貌、整洁，这些东西全是与热情远离的东西”，[3]她嫌恶这一切，最后屈服于一个鲁莽无畏的军官。都市一妇人中的那个将军遗孀，因心地单纯而误入上层社会的圈套，向往爱情屡遭遗弃，在对男人实施的变态报复中却又没有完全泯灭人性，对年轻军官满腔热情，却又狠下毒招，这是一个在都市生活碾压下人性未泯灭但人格变态的悲剧性人物。再如一个女剧员的生活中的萝，尽管出身于都市上层社会，但却与弥漫于上层社会的虚伪庸俗气氛格格不入，在性格上表现出反叛性，结果萝摆脱众多追求者的纠缠，而与初次相识的宗泽闪电般订婚，她厌恶向其献殷勤的温文尔雅、谦卑柔弱的知识男性，向往湘西世界的原始野力。[4]在这些作品中沈从文在对都市文化的审视中，向我们展示了都市新女性形象，这些都市社会的女性们想摆脱上流社会的羁绊，厌恶并反抗这庸俗的人生，渴求一种新的人生，她们向往“固执的热情疯狂的爱”，向往“光明如日头的另一种生命”。同时，这些充满理想色彩的女性将那些带有乡村气质和精神的男子作为拯救自己肉身和灵魂的力量，这是作者对乡村和都市两种文化的评判，也是“以乡村改造都市”命题的间接表现。

四、闪现道德光辉的都市下层贫民

在沈从文的都市世界中，主要通过上流社会绅士阶级的庸俗人生，提出了对现代都市文明的批判。但在为数不多的几篇小说里，他同时将目光转向都市的“抹布阶级”，涉及了都市贫民的生命形式，侧重于展示这些都市贫民泥涂里的道德光辉，既与都市上层的生活样态形成鲜明的对照，又构成对湘西生命形式在都市背景下的某种回应，从中似乎可以看到湘西乡下人晃动在都市里的背影。更确却地说，从中可以看到湘西生命精神在都市贫民身上的显现。[5]这类作品如《腐烂》、《生》、泥涂等，集中展示了30年代都市下层社会一角的现实图案。

小说《生》撷取一个都市街头极常见的场景，抒写出玩木傀儡戏老人的人生辛酸。这老人在烈日的炙烤中，一次又一次不停顿地玩着王九打倒赵四的老一套，在他心里，埋藏着一段不让人知道的往事：王九是他死去的儿子，王九是死于同赵四的相拼。“王九死了十年，老头子在北京城圈子里外表演了王九打倒赵四也有了十年”。这当然只是一种原始的复仇情绪，然而，作品通过老人的执着，避去单纯地表现人物生活上谋求温饱的可怜努力，从灵魂深处听到了下层人民对生的权利和人生尊严的急切呼喊。泥涂着重写了几个下层人物，如刘娘、祖贵、张师爷、刘娘的秃头七叔等。尽管他们都身份卑微，生活上的需求简直比动物还低，但却都不忘做人的尊严，都有共同的人类同情心。在一场突发性的火灾中，祖贵为救火则“失去了原来的人行”却全不把受伤当做一回事，认为这不过是做人的义务；秃头七叔在瘟疫中五个孩子死了两个，在救火中“自己一切东西都烧掉了，还发痫似的极力帮助别人抢救物件，照料到那些逃难的女人小孩”；刘娘等下层妇女也都加入到救火行动中来，做一些力所能及的事情。而张师爷在这里是一个有着复杂性格内涵的人物，一方面，他“仗义热心”，“尽想帮助别人”，为下层社会利益奔走，最后在救火中位救人、救小孩、救猫、救鸡中被砖头砸死；另一方面，他又常常“陪巡长烧烟”，与当官的套近乎；一方面请愿失败，他说着“气氛大话，要报仇，要烧房子”，另一方面，他又总是不忘上书请愿并坚持要在禀帖上写上“恳予俯赐大舜之仁”一类糊涂话；一方面，他穷的一无所有，“自己常常挨饿，另一方面，又念念不忘自己过去的“上士”身份，抱怨革命党把他的地位革掉了“，并死抱着”这是民国，五族平等“的信念不放。小说写出了这个人物性格的两重性，及其内在的统一。它统一在人物过去的特定的经历中，统一在民国初年的中国社会现实关系中。他是一个被资本主义经济畸形发展所殃及的民国初年的“遗民”。[6]同时，在作品中也体现了张师爷所代表的下层社会传统道德观念与资本主义现代“文明”的矛盾。

沈从文从这些下层人物为维护社会公众利益舍生忘死的生命行为中，挖掘出他们泥涂里的道德光辉。在他看来，与都市上层社会仅仅有“生活”而无“生命”截然相反，这些下层人物栖居在“生命”的高处，显示出精神上的优越性，他们不仅具有健康理想的人性，而且并不因身份卑微而弃却做人的尊严与责任，也不因身存极度困苦而放弃对人生远景的凝眸，其生命形式焕发出神性的光辉，从中寄予着沈从文“向人生远景凝眸”与“生命庄严”的生命理想。

三

沈从文曾无数次表白自己“实在是个乡下人”[7]，他执着地以“乡下人”自称，以“乡下人”的视角关照都市世界，正如他说：“请你试从我的作品里找出两个短篇柏子和八骏图对照看看，就可明白对于道德的态度，城市与乡村的好恶，知识阶级与抹布阶级的爱憎，一个乡下人之所以为乡下人，如何明显具体地反映在作品里”。[8]毫不夸张地说，对都市人性的指斥，对都市“文明”的怀疑与批判，沈从文这种写作姿态在现代中国作家中，最为激切最为鲜明。那么，沈从文为什么成为都市最为刻薄激愤的文学者呢？我认为凌宇先生的解释最为精确，那就是“城乡对立互参模式”。[9]因此，沈从文所建构的湘西世界与都市世界，在这两相对照中展示出截然不同的生命形式，从中我们也可以看到其全部创作的基本思想内涵及其艺术表现。

在生存体验维度上看，沈从文所建构的湘西世界与都市世界，代表“两个对立的经验世界”[10]深深地打上沈从文个人的生命体验色彩。在湘西世界，那里，“神之存在，依然如故”，[11]地方上，“人生情感的朴素，观念的单纯，以及环境的牧歌性”[12]都一如既往，象征一个“神的时代”，在这里，沈从文体验到的是一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，[13]一种自然和谐的生命境界。而相反，在都市却是一个“神已解体的时代”，置身其间，沈从文体验到的是一种强烈的异己感和异化感，由于这种对都市社会情感上的拒斥感，沈从文眼中的都市就是一个“衣冠社会”，虚伪、自私、怯弱、灵魂的扭曲与生命失去活力等等病态现象，都触目惊心地显露出来。在这样的一个社会里，人往往只剩下一具“空壳”，生命的丑陋处全都显露出来。正是在这样的两极性生命体验中，沈从文强烈地感受到湘西社会与都市社会代表的两种不同的生命形式，因此在他的创作中，就构成了两个对照与互见的艺术世界，体现出其独特的艺术追求和创作个性。

从人性维度上看，湘西世界与都市世界代表了两种对立的人性形态。在湘西世界中，自然人性与原始人性尽管常常表现为生命的“自在状态”，但却与美和爱合一，显出自然率真的生命品格与雄强健康的生命气魄。在都市社会里，人性受到压抑，生命本质沦丧，结果形成“一种唯实唯利庸俗人生观”，[14]形成都市人普遍的“阴性人格”。在这样的两种人性的对立的形态中，我们便可以看到沈从文关于“生命”与“生活”的思想，“生命”指陈健康理想的人性形态，表现为一种自然和谐的生命形式；“生活”指向病态扭曲的人性，表现一种庸常无聊的生活样态，因此，在这两种世界的对照与互见中，可以明显看到其对立的人性形态，从而看出其思想指向。

从价值维度上看，湘西世界与都市世界代表两种不同的价值取向。我们知道，“生命神性”与“生命庄严”是沈从文做追求的生命形式。在湘西世界中，一切都与真善美连结，显示出生命的神性，是一种健康理想的生命形式。在都市世界中，一切则与假恶丑连为一体，是一种堕落与下降的生命形式。这两种不同的价值取向在沈从文的创作中明显地表现出来，从中一可以看到其关于“生命”与“生活”的思想，这一思想主要是通过湘西世界与都市世界的对照与互见中鲜明地体现出来，并贯穿其全部的创作当中。

沈从文从其“乡下人”的独特视角出发，因其独特文化品格的影响，以及对人性问题的独特思考，为我们构筑了一个独特的都市世界，在伦理道德和乡土文化的层面上审视都市的生存状态，体现出对人性异化的忧虑和对人性复归的探索，这在一定程度上“契合了西方近现代从异化角度对文明进行批判和反思的哲学思潮”，[15]在一定程度上也表现为“一种现代观念，一种现代人所具有的批判意识、怀疑精神和超前眼光”[16]。他所提供的审视都市的别一种立场和方法以及这种面对现代文明审视人性异化的文学行为本身，都使他区别于其他都市小说家，从而体现出其独特的创作思想和艺术追求。

说到文学家,英国绝对不能排除迪更斯,俄国绝对不能排除托尔斯泰.

至于中国,当然首推司马迁,感动了中国2000多年的文学家不能被忘却吧!

基督山伯爵

飘

钢铁是怎样炼成的

似水流年

红磨坊

达芬奇密码

红楼梦

莫言《红高粱家族》

“我以为我们又要错过这场大雨"“不，我们什么都不会错过！"伟大的作品首先要给人以清晰深刻的画面感！读完后其中情节很难磨灭，无疑这部作品做到了这一点，相比读过的无数的世界名著，读完后很快就忘的一干二净了！其次，必须有坚实的生活基础！根扎的越深越长，其生命力就越旺盛！路遥是用尽体力心力和其一生的体验感知去表达的，带着强烈的泥土气息而又精心构思，有水离得开土地呢？第三，真善美的东西永远不会过时，这部作品绝不仅仅是感动几代人，而是永远长存！！！这部作品应该是诺贝尔文学奖中的皇冠！！！全球的翻译家应该把它展现给全世界热爱生活热爱生命热爱美的人们！！

书评《平凡的世界》：平凡的世界，不平凡的你我

元视听

2019年8月16日

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代。每一个还有梦想并且还在追梦的人们都能、并且应该让这个世界变得不平凡。《平凡的世界》让你懂得尽管社会是如此的不公，可是也有人能够不屈不挠、勇往直前获得最后的成功。尽管命运是那么阴差阳错，可以却偏偏一切都是最好的安排。每一个正在虚度光阴的人们都应该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。

《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。1986年12月首次出版。

该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。1991年3月，《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。

听从你心，无问西东

愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；

愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。

爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

电影无问西东的这句话，我想起了书中的主人公之一——孙少平

行你所行

孙少平是孙少安的弟弟，可两兄弟的性格和对生活的选择却截然不同。书的开头，孙少平是个连“丙”菜都吃不起的穷困的农村学生，书的结尾，孙少平是个身有残疾的普普通通的煤矿工人。从头至尾，孙少平都没有能够脱离所谓的“社会底层”。可是时至今日，每每想起《平凡的世界》，想起孙少平这个平凡的人，这个人物身上的自尊都令人汗颜。

孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上是寂寞的。可以说在现实生活中，够像他这样认真的对待自己的精神世界的人是极少的。作为一个有知识的农村青年。他务实、坚韧，勇于听从精神的召唤，保持自己的内心净土。

无论是吃着高粱面馍、喝着剩菜汤的高中生活，还是下地务农的农民生活，甚至走出土地后的打工生活，孙少平身上都昂扬着精神的高傲、挥洒着灵魂的矜持。物质的匮乏和精神的充盈让孙少平的生活始终五味杂陈。而生活考验的不断加剧和知识视野的不断拓展，也造就了孙少平保尔般的工作热情和圣徒般的道德修养。

面对歧视他忍辱负重，看到不平他拔刀相助，关键时刻不计前嫌等等，自身的物质穷困根本没有成为他道德修养的束缚，反倒映衬出他人格的完善。孙少平是一种积极进取精神的代表，一个自强不息、执着奋斗的形象。在摆脱贫困，追求自身价值的过程中，表现出一种坚韧顽强，超乎常人的毅力和品质。

爱你所爱

而他的爱情选择也显示了他的个性特征。田晓霞跟孙少平其实是两个阶层的人，孙少平是煤矿的工人，田晓霞是记者，如果不是因为同乡和高中是校友的话，他们两连认识都很难。田晓霞是高干子女、大学生，而孙少平出生贫寒，连最便宜的饭菜都吃不起。

可面对如此优秀的田晓霞，他没有逃避，也没有感到自卑，他的精神高度足以和她站在一起。

书中有一个情节：少平经常找晓霞借书，阅读完后，还一起探讨书中的内容，他们在精神上也高度的契合。有次来到了郊外的小山坡，一起交流刚刚看过的白轮船。两个人都喜欢里面的一首诗并且念了起来；“有没有比你更宽阔的河流，爱耐塞，有没有比你更亲切的土地，爱耐塞，有没有比你更深重的苦难，爱耐塞，有没有比你更自由的意志，爱耐塞."

他酷爱读书，因为人穷志不穷。他不会在田晓霞面前觉得自己低人一等，不会因为阶级差距而放弃自己的爱情，他们是最好的情侣，也是最好的精神伴侣。

回归生活

在这字字行行间，不同的人，不同的故事，有太多的感情交织在一起。但是最终，这一切都会归于平静。因为我们明白，因为有我们太多的感同身受，这就是生活。

在平凡的世界中，会叹息过很多，也会感慨。是生活教会了我们平静，是生活教会我们去奋斗；但是也是生活，带给了我们沉重；却也还是生活，在这沉重中又给我们了许许多多的希望。

在平凡的世界中，有孙少平的聪明勤恳，也有王满银油头滑脑；有田晓霞的敢作敢为，也有兰香的乖巧伶俐，有金波的侠骨柔情，也有兰花的愚昧无知。书中的每一个人物，平凡而课啊，仿佛都构成了我们的生活，生活如此平凡。可你我多么独特。

平凡的世界，不平凡的你我

“不惋惜，不呼唤，我也不啼哭。金黄的落叶堆满心间，我已不再是青春少年。”

——叶赛宁

每个人都会长大，也都该长大了，总该长大了你总要面对生活的枯燥，这个世界的索然无味，也许小时候梦想过的世界，没有那么美好，只不过是个平凡的世界。

可是，在这个平凡的世界里，每个人都是那么的独特和可爱，那就是不平凡的你我。

管他什么地位，反正在我心中科幻领域里排第一。

现实主义和浪漫主义是两大主要思潮，现实主义提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境中的典型人物。现实主义文艺在中国有悠久的历史和很高的成就。在文学中如诗经中的一部分作品，杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作。

现实主义文学艺术的基本创作方法之一。，现实主义提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境中的典型人物。在文学中如诗经中的一部分作品，杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作。浪漫主义。它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张手法来塑造形象。各国文学艺术创作自始至终就有这种特色。如我国文学中，屈原、李白的诗歌，吴承恩的小说《西游记》等都具有鲜明的浪漫主义特色。其代表作家有德国的歌德和席勒。法国的雨果、乔治·桑、英国的雪莱和拜伦等。 文艺复兴。十六世纪资产阶级史学家认为它是古代文化复兴，因而得名。代表人物是诗人但丁。在英国，诗歌和戏剧达到空前的繁荣，主要代表为莎士比亚。 批判现实主义以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面，塑造了很多有典型意义的贵族、资产阶级人物形象，揭露和批判了封建社会资本主义社会的罪恶现象，描写了贵族阶级没落和资产阶级兴起与没落的过程，揭示了社会生活的某些本质方面，有些作品对劳动人民的悲惨遭遇表示了同情；同时还丰富了艺术技巧和手法。代表作家有法国的巴尔扎克、司汤·达、英国的狄更斯、俄国的果戈里、托尔斯泰等。 自然主义于十九世纪六十年代继法国浪漫主义运动后形成。它一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对生活的典型概括，要求单纯地描摹自然，照录实物，追求事物外在真实与琐碎细节，拒绝分析与批判，并企图用自然科学规律尤其是生物学知识解释人和社会。代表作家有左拉、龚古尔兄弟等。古典主义主张以古希腊、罗马为典范，所以叫古典主义。以法国发展的最为完备。主要代表人物有拉辛、莫里哀、布瓦洛等。他们尊重王权，崇尚理性，在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。 感伤主义提倡抒发内心感受，强调个性的精神生活，多用第一人称的写法，写景抒情，不满现实，大都带有浓厚的感伤情调。代表作家有英国的斯特恩、法国的卢梭等。象征主义欧洲十九世纪颓废主义文艺思潮中的一个主要流派，要求用晦涩难懂的语言表现恍惚迷离的神秘情境。代表作家如马拉美等。唯美主义十九世纪末流行于欧洲的资产阶级文艺思潮，主张为文艺而文艺 ，脱离现实生活而讲求技巧和形式美。印象主义欧洲十九世纪和二十世纪之间出现的文艺思潮和艺术流派。最早出现于法国，主要表现在绘画上。代表作家是德国的霍普特曼等。重农派美国现代南方作家组成的一个松散的文化团体，又称“逃亡者派”。1922至1925年，他们出版了有影响的小型文艺杂志《逃亡者》，它所发表的重要的文章后来收组成为逃亡者文选(1928)。“逃亡者派”一词即由此而来。迷惘的一代第一次世界大战后出现在美国的一个文学流派。。他们的作品反映了这些思想感情。例如，约翰·多斯·帕索斯的三个士兵、爱·肯明斯的巨大的房间、威廉·福克纳的士兵的报酬和萨托里斯。厄内斯特。海明威是“迷惘的一代”的代表作家。“迷惘的一代”不仅指参加过欧洲大战的作家，也包括没有参加过战争、但对前途感到迷悯和迟疑的20年代作家，例如司各特·菲茨杰拉尔德、托·斯·艾略特和托·马斯·沃尔夫等。“迷悯的一代”主要繁荣在20年代；30年代以后，他们的创作倾向，包括海明威在内，都有了变化。黑山派诗歌美国当代的一个诗歌流派。黑山派诗人还倡导诗歌朗诵。他们强调诗歌的自发性和口语化，采用美国口语和埋语，反对艾略特等人精雕细刻、广征博引的学院派诗风。50年代后期他们与垮掉派诗人合流，引起较大的反响。垮掉的一代第二次世界大战后在美国出现的一个文学流派。著名的有杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、威廉· 巴罗斯、格雷戈里。柯尔索、约翰·克莱伦·霍尔姆斯、塞缪尔·克雷姆和加里·斯奈德等。1950年，凯鲁亚克与巴罗斯合写侦探故事未成，却各自完成了一部垮掉派小说小镇与城市(1951)和《吸毒者》(1953)。他们的首领即是后来成为“垮掉的一代”理论家的肯尼斯·雷克思罗斯。黑色幽默20世纪60年代美国重要的文学流派。。它的主要作家有约瑟夫·海勒、克特·小伏尼格、托马斯·平钦、约翰·巴斯、詹姆斯·珀迪、布鲁斯·杰伊·弗里德曼、唐纳德·巴赛尔姆等。“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人(即“自我”)之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。有些“黑色幽默”小说则嘲笑人类的精神危机，如巴斯的烟草经纪人和珀迪的凯柏特·赖特开始了。魔幻现实主义魔幻现实主义是本世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。。这一流派的著名作家和作品有：危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的小说《总统先生》(1946)，墨西哥的作家胡安，鲁尔福的小说佩德罗·帕拉莫(1955)，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说《百年孤独》(1967)，秘鲁作家马利奥·略萨的小说《城市与狗》(1962)，等等。

现实主义和浪漫主义是两大主要思潮，现实主义提倡客观地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境中的典型人物。现实主义文艺在中国有悠久的历史和很高的成就。在文学中如诗经中的一部分作品，杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作。

国内第一水平，国际一线

青少年文学推理世界简介：刊登青少年喜爱的作品，提高中学生写作能力，培养青少年文学新人。

青少年文学推理世界信息和投稿方式：主管单位：保定市文联主办单位：保定市文学艺术界联合会主编：刑卓地址：河北省保定市莲池北大街50号邮政编码：071000 国际标准刊号：ISSN 1007-3892国内统一刊号：CN 13-1206/I邮发代号：18-5单价：5.00定价：60.00

《推理》征稿启事 《推理》是一本以中国原创推理为主的品牌读物，风格特点唯“推理”二字。只要是符合要求的原创推理作品，来者不拒。 【开卷惊奇】

谋杀预告、比拟杀人、密室、除密室以外的其他类型不可能犯罪……推理小说中一切匪夷所思、几近灵异的类型。要求风格诡秘而华丽，文字优美且流畅，以8000－15000字为宜。

作者可根据个人喜好，适度加入惊悚、恐怖元素，但不可喧宾夺主。真相必须是符合科学常识的合理解释，不可加入神秘力量，催眠、致幻剂、心理暗示等题材尽量不要出现。 【原色天空】

中国人自己的推理小说，以0－30000字为宜。

要求以案情为主轴，情节精彩，叙述清晰明了，人物塑造较为丰满，有明确的线索，以及由线索推导出结论的符合逻辑的过程。小说背景最好设定在中国，出场人物最好是中国人，破案者最好是自由侦探——不符合以上三条限制但质量极其优秀者，可以通融。

极其欢迎固定侦探形象、每章独立成篇的系列故事——如“自由撰稿人杜撰”探案系列。

杀意小说、犯罪小说、悬疑小说亦有采用可能，但篇幅请不要超过6000字。

背景偏僻、题材杂糅的推理小说，例如古装推理、武侠推理、幻类推理等，《推理》正在筹划相应栏目，可投稿，但近期并无上稿机会。

谢绝纯公安文学。 【推理谜题】

以5000字为宜，上限10000字，不可再长。

要求文字简洁，无须塑造人物形象，一切围绕案情展开，与破案无关的情节不必提及。谜题篇中给出绝大部分重要线索，尽量不要对读者隐瞒；解答篇中给出合理解释，最好是唯一解释，且该解释能够由谜题篇中的线索推导得出。

案情不必特别复杂，但必须合理。

另外，虽然文中只有案情，别无其他，但亦要求可读性，不可写成结案报告。 【特别推荐】

以15000－40000字为宜，20000字左右最为合适。单篇超过40000字的原创作品，目前《推理》上几乎没有采用可能。

要求情节非常完整、推理小说各项要素面面俱到的优秀作品，或者在某项要素上极其突出、具有闪光点的独特作品。 【推理书系】第二弹

长篇推理小说，或固定侦探形象的推理系列（如午晔的罪恶天使系列），字数总计70000－200000字者，可以投稿，本社可集结出版单行本。 投稿邮箱：tuili007@126.com

联系地址：北京市2256信箱 《推理》投稿 收

邮政编码：100021

联系电话：010－87791215 2.青少年文学·推理世界半月刊征稿启示 青少年文学·推理世界是一本面向年轻读者的杂志，以普及推理文化、培养本土推理作者、振兴中国推理文学为己任，主要栏目有特别推荐、侦探事件簿、经典收藏夹、推理俱乐部、推理万花筒等。目前主要刊发四万字以内的中短篇推理小说，尤其欢迎一万字以内的短篇作品。优秀长篇则将以“推理书系”、增刊或连载等方式不定期发表。 征稿栏目如下： 特别推荐：15000－40000字的原创推理。要求故事情节丰富完整，推理内核严谨、不落俗套，文笔优美。在以上某一方面（尤其是推理内核方面）极为优秀的独特作品亦可。 侦探事件簿：20000字以下的原创推理。题材、风格不限。短小精悍、别出心裁、文笔优美的原创首发稿优先。二手稿请注明在什么地方发表过。 三人行必有推理：请两个朋友和你一起聊推理吧，话题可以是展望推理文学的未来，也可以是对某篇文章某道谜题的争论，当然还可以是其它任何跟推理有关的话题。把你们的聊天过程记录下来投给我们即可。 侦探同人馆：名侦探们的同人文，刻画他们的情感生活的小文或是借他们之名所作推理故事。情感同人要求文笔清新自然，推理同人要求故事合理，叙述流畅。 同时诚征画手和策划类稿件。画手应征请将作品小样发至编辑部电子邮箱并注明“应聘画手”。 投稿注意事项： 1、 作品中勿含血腥、色情等成分； 2、 请在电邮标题或信封正面注明“投稿”； 3、 投稿时请注明笔名、真实姓名、详细地址、邮编、联系方式等； 4、 请勿一稿多投。收到退稿函或电子投稿一个月内无回复、邮政投稿两月内无回复者可自行处理。稿件刊出后三个月之内不得转投别家。 欢迎广大推理文学爱好者踊跃投稿，为我们创造丰富多彩的推理人生！ 欢迎广大插画爱好者奋勇执笔，为我们描绘出栩栩如生的推理世界！ 来稿请寄： 北京市2256信箱《推理世界》编辑部 邮编：100021 Email：tuili_007@163.com 咨询电话：010-87791586/87791215 传真：010-87791314

美国哈佛大学文学博士后丹尼尔·S·伯特等综合专家意见完成排名.曹雪芹排67位.

1.莎士比亚

2.但丁

3.荷马

4.托尔斯泰

5.乔叟

6.狄更斯

7.乔伊斯

8.弥尔顿

9.维吉尔

10.歌德

11.塞万提斯

12.紫式部

13.索福克勒斯

14.福克纳

15.陀思妥耶夫斯基

16.T.S.艾略特

17.普鲁斯特

18.简·奥斯丁

19.乔治·艾略特

20.叶芝

21.普希金

22.欧里庇得斯

23.多恩

24.梅尔维尔

25.济慈

26.奥维德

27.杜甫

28.布莱克

29.埃斯库罗斯

30.福楼拜

31.卡夫卡

32.莫里哀

33.华兹华斯

34.阿里斯托芬

35.托马斯·曼

36.易卜生

37.契诃夫

38.亨利·詹姆斯

39.纳博科夫

40.惠特曼

41.巴尔扎克

42.斯威夫特

43.司汤达

44.哈代

45.萧伯纳

46.海明威

47.劳伦斯

48.波德莱尔

49.贝克特

50.吴尔夫

51.蒲伯

52.拉伯雷

53.彼特拉克

54.狄金森

55.爱伦·坡

56.菲尔丁

57.康拉德

58.布朗宁

59.加缪

60.夏洛蒂·勃朗特

61.艾米丽·勃朗特

62.拉辛

63.马克·吐温

64.斯特林堡

65.左拉

66.博尔赫斯

67.曹雪芹

68.薄伽丘

69.伏尔泰

70.斯特恩

71.萨克雷

72.雪莱

73.尤金·奥尼尔

74.斯蒂文斯

75.拜伦

76.马尔克斯

77.司各特

78.聂鲁达

79.穆齐尔

80.丁尼生

81.奥康纳

82.卡图鲁斯

83.加西亚·洛尔伽

84.霍桑

85.德莱塞

86.埃利森

87.特罗洛普

88.菲茨杰拉德

89.雨果

90.泰戈尔

91.丹尼尔·笛福

92.格拉斯

93.鲁迅

94.福斯特

95.辛格

96.谷崎润一郎

97.赖特

98.格特鲁德·斯泰因

99.世阿弥元清

100.王尔德

中国共有三人入选，分别是杜甫、曹雪芹和鲁迅，分别排在第27位、67位和93位。中国文学家入选人数不多，排名也不高，大概是因为作者认为中国文学的发展比较孤立，对世界各国的影响不大。但考虑到中国人口占世界人口达22%，历史上曾经占世界人口1/4以上，对中国有重要影响的人就可视为对世界有重要影响（麦克·哈特语），我认为中国上榜人数还是太少了，屈原、李白、苏轼、关汉卿等人也应该有资格入选。不过就该书所选的杜甫、曹雪芹、鲁迅这三位大师来说，还是挺有说服力的，他们可分别作为中国古典诗歌、小说和新文学的代表人物。

在这个排行榜中，英国占了28人，美国占了21人，以英语作为创作语言的达54人，说明了英语一直是引领世界文学潮流的最主要载体。

参考资料：网络资源

回答者：我就是王子 - 举人 四级 8-25 17:01

世界十大文豪

荷马——古希腊诗人

但丁——意大利诗人

歌德——德国诗人、剧作家、思想家

拜伦——英国积极浪漫主义诗人

莎士比亚——英国文艺复兴时期戏剧家、诗人

雨果——法国作家

泰戈尔——印度诗人和社会活动家

列夫•托尔斯泰——俄国文学巨匠

高尔基——前苏联无产阶级文学奠基人

鲁迅——中国现代伟大的文学家、思想家、革命家

文学作品

从18世纪末以来的一些文学作品，因为具有共同的基调与文体而被归类于“哥特小说”。例如：华尔普（Walpole）的奥特朗托城堡（The Castle of Otranto）、安·拉得克里夫（Ann Radcliff）的《奥多芙的神秘》（The Mysteries of Udolpho）、路易斯（Lewis）的《僧侣》（The Monk），当然还有玛丽·雪莱（Mary Shelley）的《科学怪人》（Frankenstein）。这些作品戮力于处理残酷的激情与超自然的恐怖主题，而小说的背景通常建构于荒凉的古堡或者幽深的修道院，主角（通常是稚嫩的少男少女）身陷于无以摆脱的魔性爱欲，和（通常是阳性的）施虐者展开一段以死亡为终结的际遇……在这些小说中包含的情欲/性别（sexual/gender）的关系，古怪地纠缠于神圣与魔鬼的角力；极度的情色高潮来自于破灭（也就是仪式的“完成”）的那一刻。象征父权的宗教系统与企图超越的的黑暗（阴性）力量，在某种不可明说的层面，其实隐讳而酷异地分享著“爱欲交配死亡”的快感模式。在当代的恐怖小说阵营中，像安妮·莱斯（Anne Rice）的作品吸血鬼纪事（The Vampire Chronicles）就流露出男同性恋情欲与父性机制的复杂互动。

哥特式小说家

这一时期许多哥特式小说家不断涌现，不仅哥特文学是对人类自身黑色阴暗面的展示，也是对当时社会正统思维模式的一种挑战，是一种恐怖，神秘色彩的混合体。哥特小说中比较典型的角色是吸血鬼，例如布来恩·斯托克的德古拉伯爵（Dracula），还有埃德加·艾伦（Edgar Allan）诗集中的描写。斯托克笔下对吸血鬼化身的描述同以往比较走入了对立的角度。（当代作家安妮·莱斯（Anne Rice）的《夜访吸血鬼》（Interview with the Vampire）和布莱特（Poppy Z. Brite）的勾魂时分（Lost Souls）等作品也是斯托克式的延续。)到了20世纪的70年代，朋克作为一种亚文化侵入了主流文化的领域。原始的朋克来自于暴力和强大的颠覆。而原名为“华沙”（Warsaw）的“快乐分裂”（Joy Division）的出现，无疑将这场充满了破坏欲望和无政府主义的朋克运动带进了后朋克（Post-Punk）时代。 不过以上只是一种类型,历史上还有许多更好的作品。

家把苦难转化为一种前行的精神动力。描写苦难的新时期作家不乏其人，但真正把苦难转化为一种精神动力的作家却并不多，路遥当属其中之一。这部小说在展示普通小人物艰难生存境遇的同时，极力书写了他们克服重重困难的美好心灵与坚韧不拔的奋斗精神。作品中的主人公孙少安、孙少平是挣扎在贫困线上的青年人，但他们自强不息，依靠自己的顽强毅力与命运抗争，追求自我的道德完善。其中，孙少安是立足于乡土矢志改变命运的奋斗者；而孙少平是拥有现代文明知识、渴望融入城市的“出走者”。他们的故事构成了中国社会普通人人生奋斗的两极经验。

世界文学十本名著，按评选排名分别是：

一、俄．列夫．托尔斯泰

《战争与和平》

二、法．雨果

《巴黎圣母院》

三、苏联．高尔基

童年．在人间．我的大学

四、英、艾米莉．勃郎特

呼啸山庄

五、英、狄更斯

大卫．科波菲尔

六、法、司汤达

《红与黑》

七、法、雨果

《悲惨世界》

八、俄、列夫．托尔斯泰

《安娜．卡列尼娜》

九、法、罗曼．罗兰

约翰．克里斯托夫

十、美、玛格丽特．米切尔

《飘》

就是以上这十本。很是不错！可当世界上的文学经典阅读。对提高写作的水平。我每一本皆走马看花，对于雨果和高尔基的作品比较热衷！望师友们多抽时间看一看。他们各自的风格也有所不同。洋为中用，我看也是必读之上品！

鲁迅，萧伯纳，但丁，高尔基，托尔斯泰，巴尔扎克，雨果

10、托尔斯泰

托尔斯泰被誉为是俄国历史上最伟大的一位文学家，在诗歌、哲学、小说等领域有着无数的代表作品，以独特的现实主义和艺术性风格被后世所赞颂。

9、高尔基

高尔基是大家很熟悉的一位苏联作家，在当时的社会之中，它的文学作品被誉为是“无产阶级的财富”，经典无数，可以说是家喻户晓，尤其是《童年》、《在人间》等系列作品。

8、泰戈尔

泰戈尔是印度著名的文学家，在文学历史上的地位是举足轻重的，有着众多代表作品，比如《飞鸟集》、《吉檀迦利》以及《新月集》等等。

7、屈原

屈原是我国古代楚国诗人，他的诗歌作品开创了独特的“中国浪漫主义文学”，也是楚辞的创始者，被冠以“中华诗祖”的称号，也是因此被列入到了世界十大文学巨匠之中。

6、雨果

雨果是19世纪最具代表性的文学家，对于法国文学的发展起到了非常重要的作用，被人们称作是“法兰西的莎士比亚”，它的诗歌、喜剧以及小说等作品看成是文学界“最宝贵的遗产”。

5、普希金

普希金是一个俄国文学家，有着“小说之父”的称号，他的作品充满了艺术性，对于后世文学的发展有很大的作用。

4、莎士比亚

莎士比亚是闻名世界的戏剧家，他的文学作品极具个人色彩，许多代表即使在21世纪，依旧受到了无数观众的追捧，被誉为是“西方文艺史上最杰出的文学巨匠之一”。

3、歌德

歌德是德国著名文学家，它在科学、戏剧、散文以及诗歌等领域有着非常多的经典作品，尤其是《浮士德》这部著作。

2、但丁

但丁是意大利著名的文学家，他对于文艺复兴的开拓是非常重要的，有着“世纪最伟大的作家之一”的称号，也是欧洲最具代表性的一位诗人。

1、荷马

笔者认为，鲁迅的《狂人日记》，老舍的《猫城记》，钱钟书的《围城》可以跻身世界名著之列。五四以来，思想与精神的解放以及作家们视野的开阔让中国之文学进一步与世界相容。无论是深入挖掘人性的意识，还是进一步探讨现代人精神上的困惑，都毫无疑问地为作品本身增加了厚重感，这种厚重感带着国人的思考与哀悼，逐步走向世界，甚至可以跻身于世界名著之列。

1、 何谓"名著"

所谓"名著"，就是指具有较高艺术价值和知名度，且包含永恒的主题和经典形象能够经过时间考验经久不衰，被广泛认识以及流传的文字作品，能给人们警示和影响深远的著作，以及对世人生存环境的感悟。

2012年，莫言凭借着其长篇小说《蛙》荣获诺贝尔文学奖，似乎成为了中国文学成功走向世界的里程碑，在颁奖词中曾评价莫言"他是继拉伯雷和斯威夫特之后，也是继我们这个时代的加西亚马尔克斯之后比很多人都更为滑稽和震撼人心的作家。他的辛辣是胡椒式的。在他描写中国最近一百年的宏达如挂毯的故事中，既没有跳舞的独角兽，也没有跳绳的少女，但他所描绘的猪圈般的生活如此独特以致让我们觉得已经在那里呆了太久，意识形态和改革运动来来去去，但是人类的自我中心和贪婪永存。"我们不难见得，文学虽然受到语言的种种限制而具有国度的划分，但人类的自我与贪婪等种种人性弊病则是任何国家都无法回避的属于人类的共同问题。

在现代作家之中，有众多反省人性与国民性，甚至是反应现代人所共有的精神困惑的文章，但由于政治因素等众多原因或许未能走向世界，但毋庸置疑，仍是瑰宝一般的存在。

中国现代小说的创作学习了西方现实主义的创作方式，因而时刻以现实作为基底，揭露在现代社会动荡以及根深蒂固的封建思想的夹缝中苦苦挣扎着的现代人们所暴露出的种种弊病。

鲁迅的《狂人日记》通过文白夹杂的方式营造精神和现实中的两重空间，甚至以两重空间对立的方式，揭露现实的残酷与现实中人性的残酷。启蒙人性的"月光"成为了现实世界中狂人疯癫的原因，夹杂在书中的"吃人"真相被现实世界中的仁义礼教掩盖的面目全非。"救救孩子"的呼喊振聋发聩，它不仅仅是对于未来能够出现"真正的人"的美好祈愿，更是对于已经迈入深渊的自我最深刻的忏悔与反思。当下人们对于鲁迅的回避似乎也是不愿面对鲜血淋淋的疤痕，殊不知被盲目掩盖的疤痕最终逃不开溃烂的命运。我们难以否认人性中的弊病，也难以掩盖《狂人日记》中，思想的光芒。

《猫城记》中，一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下"我"幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代，他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而"我"亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。作者借猫人混乱的生活和丑恶行径的描写，对旧中国国民的劣根性作了淋漓尽致的剖析，并间接抨击了统治中国的国民党政权腐败、无能的内政外交。而猫人的全族毁灭，也显露了作者对民族前途的瞻望染有比较浓厚的悲观色彩，这反映了作者不断寻求真理过程的曲折和内心的矛盾痛苦。童话寓言的背后，是将人性的弊端拓展到民族的层面，是对人性的反思，也是对民族命运的深刻思考。

面对光怪陆离的世界，人类面临着普遍的精神困惑，即在现代化的社会与相悖与现代社会思想的矛盾冲突之中，人们，尤其是知识分子，长时间处于一种无处安放自我的零余者的状态。这些零余者将现代人所处的精神困境加以放大，并超越了地域与国度的限制，成为人类所面临的共同的困境。

《围城》的故事发生于1920到1940年代，在特定的时代之中，围城中的人们一方面盲目地崇拜外来的新鲜事物，另一方面有急于用长期以来根深蒂固的道德评判标准对新鲜事物加以衡量，因而使特定的时代非新非旧，非前进亦非倒退，殊不知墨守成规变成了一个民族最大的衰退。面对这一两难的境地，以方鸿渐为代表的知识分子们也无疑陷入了进退两难甚至是自我怀疑的困惑之中。事业爱情家庭似乎都在时代的夹缝中沦丧为不伦不类的时代产物，接受甚至是盲目崇拜新思想的知识分子们回到了封建而又传统的故土，却认不清是故乡还是他乡。于是在寻找自我的道路上，又失去了自我。

钱钟书先生或许并不以小说的创作为长，《围城》中也存在着过于考究深入的学问让人深觉晦涩，但其中所体现出来的属于知识分子的精神困惑以及人生处处是围城的生存无奈之感，却跨越了地域与时代的隧道绵延至今，使深处精神困惑的现代人不乏认同之感。

所谓"世界名著"，创作于过去，映射于当下，反思于未来。

首先发现你的问题有一个错别字，跻身不是挤身哈。

跻身：上升到（某种行列、位置等）；置身；踏进、跨入。

不是挤进去哈。

如果说古代作品，中国的诗词曲赋是无人能及的，但几乎不能翻译。

美国诗人、文学评论家、意象派诗歌领军人物埃兹拉.庞德先生说，“中国的《诗经》，才是真正意义上的诗歌”，而《诗经》里的诗很多是体力劳动者的业余创作。如果屈原、三曹、陶渊明、李白、杜甫、白居易、李贺、李商隐、苏东坡、陆游、辛弃疾、李清照、关汉卿、马致远……们的作品能够原汁原味翻译过去，歪果仁会觉得他们的诗歌比不上中国诗人的诗歌。

日本的俳句，埃兹拉.庞德先生也很喜欢，很牛吧？可埃兹拉.庞德先生也知道俳句是向中国的绝句学的。

还是只谈小说吧。

愚以为我国四大名著都可以跻身世界文学名著，尤其《红楼梦》和《西游记》。

与《红楼梦》类似的，写家族和逝去的时光的小说有日本的《源氏物语》和法国的《追忆逝水年华》，分别是11世纪和20世纪世界文学最重要的作品。

《追忆逝水年华》的金句是：“真正的天堂是已经失去了的天堂。”

多么像《红楼梦》的“剩下一片白茫茫大地真干净”。

由于《红楼梦》深厚的文化内涵和史诗的手笔，它与另外两本书相比毫不逊色，虽然《源氏物语》比《红楼梦》早了700多年，且《源氏物语》和《红楼梦》中间还隔着一部《金瓶梅》。

《红楼梦》是最中国也是最世界的小说。

《西游记》，如果矫情一点，可以说已经是先锋到今天的魔幻现实主义，如果不矫情一点说，应该是世界上最早把神话和小说结合得最好的作品吧？

近现代应该是鲁迅和沈从文的小说，他们分别写尽了中国人的恶和善。

他们精警和优美的文笔，那种中国味，也是几乎无法翻译的。

当代则莫言、余华、阎连科的作品。

中国除四大奇书（三国演义，水浒传，金瓶梅，西游记）入选之外，红楼梦当仁不让，还有聊斋志异，儒林外史。短篇小说集三言，二拍。

谢谢邀请！不再回答，倏忽月余。然每逢无聊翻阅头条数十分钟后，随即传来官方悟空提问的消息。心中盍盛感激！可有人说这和推荐为首页一样是机器人所为，又恐是嗟来之食。

在以前回答每天堆积的很多问题时，皆是挑选深奥难解的不回答平淡易知的。是不是自诩，诸位可查看我的回答动态。

回答文章虽无清骨侠爽之风,行墨如云之气，可也博学昌达，品爵亦当受益。然阅读量不高，点赞更少，粉丝寥寥可数。谈什么推荐量！再加吾之不慧，从无插图。还有，说出来你一定惊诧----我都没有工作证...

诸多不能时髦影响飞跃的因素，是绝对迈不过你们这道门槛的。有如曹雪芹先生在《红楼梦》前面说的”市井俗人喜看理治之书甚少，爱适趣闲文者特多”。

这些都是我要再三告诉平台不回答的缘由，请勿再邀请，免得忐忑不安，力不从心。

大凡头条上消遣玩乐者居多，但时间久了，还是图些小利或名誉者有之。二者必居其一。

《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼

四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。

先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：

门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。

贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。

这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。

再看看汉语文学常识：

历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。

说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：

红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！

《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。

一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。

老舍的《四世同堂》，迅哥的《狂人日记》。

不知道，你让我好好想想。莫言算不算中国作家。

能够跻身世界文学名著的应该是鲁迅先生的《阿Q正传》，它是鲁迅先生最有影响的作品，也是中国现代文学史上里程碑式的佳作。鲁迅先生也曾为《阿Q正传》的俄文译本作过序，他说：“我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，在我眼里所经过的中国的人生”》作为一部描写“中国的人生”的作品，有很深广的社会概括力。鲁迅先生觉得，人生问题不只是生活的境遇、劳动条件与物质等方面的问题，更重要的是人们对待生活的态度及人的精神、价值取向等问题。阿Q的形象留给全世界读者最深刻的印象，是他那既可笑又可悲的“阿Q精神”。鲁迅先生作品的目的就要人们改变这样的“精神”。所以，鲁迅先生笔下的阿Q成为了一个全世界闻名的艺术典型，在阿Q身上集中体现了精神胜利法。

三国演义，西游记

因为限定为文学名著，因此根据文学体裁划分，范围就缩小成了小说，剧本，散文，诗歌，剧小说（新体裁，我本人并不推崇，但客观上还是应当列出）。“文学名著”本身是一个非常模糊的词，因为仅仅凭借这四个字无法确定究竟什么水平的文学作品才配得上“文学名著”这四个字。不过可以找到相应水平的世界名著来判断一下至少文学作品应该达到什么水平才能算“名著”。我倾向于用哈罗德·布鲁姆的《西方正典》作为参考，中国文学作品的水平只要能达到《西方正典》所例举的作品水平，就肯定能被称为世界名著。也就是说，我认为中国文学作品是有一些达到甚至超过《西方正典》中所例举的一些作品的水平。

能被称为世界名著的文学作品至少会涵盖三个特点：第一，对人本身和人性的深刻思考；第二，对某个时期历史和时代的社会和精神的精妙还原与深刻思考；第三，对人类命运和未来的探索。

只要某一部作品能达到这三个特点中的任意一个，我都认为是优秀文学作品。能对其中任意一点做到精致，我都认为配得上“世界名著”这个称呼。

一，诗歌类

《诗经》，《楚辞》与“古诗十九首”，这几部作品几乎奠定了中国古代以来的诗歌总体思想和表达方式，我不可想象如果没有这些作品奠基中国的诗歌究竟会是什么样，尤其是“古诗十九首”，没有这些诗，可能唐诗会是另一个样子。

李白诗歌，杜甫诗歌，李煜诗歌，苏轼诗歌。这四个人的诗歌我个人认为在中国诗歌历史上已经涵盖了几乎所有表达类型和抒情方式，而且他们四位将诗歌的各个方面发展到顶峰。平心而论，我认为中国诗歌因为有他们（当然不止这四位，但这四位我认为是最顶尖的），不逊于任何外国诗词，甚至在表意和抒情上要比外国诗词高出一筹，论诗歌的顶峰 必然是中国无疑。

二，散文类

先秦诸子散文，散文方面，中国先秦散文尤其是道家学派的庄子的散文无论是在思想性上还是在哲学性上丝毫不逊于西方那些优秀的散文大家，比如培根，约翰逊，兰姆等人。

三，剧本

我认为这一点上是中国文学与西方文学差距较大的，这点和中国戏剧的历史有关，中国古代戏剧尤其是元代以来的杂剧很大程度上受了中国诗歌的影响，在语言和用词上有诗词的美感，但是深度略显不足，在中国文学的各个体裁中是属于起步较慢，发展较为平稳的一种。西方文学不同，因为莎士比亚的缘故，戏剧几乎是西方文学在小说发展起来之前最重要的一种文学体裁。也诞生了无数经典作品，在戏剧上，中国戏剧确实差了西方戏剧一截，即使新文化运动以后中国戏剧引入西方元素，还是差了一截，尤其是没有一位比肩莎士比亚的剧作家。但是中国戏剧中仍然有我认为能达到世界名著高度的。

纪君祥的《赵氏孤儿》，难以想象中国戏剧在没有接触西方的时代就会诞生一部具有如此特色的剧本，这部戏剧在人性和命运的描摹上几乎不逊于莎士比亚的作品，也难怪伏尔泰会如此推崇。

曹禺的《雷雨》，曹禺的作品有他独有的特点，就是人物生命力的体现，而《雷雨》这部作品是这种人物生命力的独有体现，在读的时候那种人物生命力“冷热”的体现极为明显。

四，小说

小说可能是新文化运动以来最能体现中国作家水平的一种文学体裁，因为作家和作品非常多，各个作家和作品的特色又非常明显。很方便分析。

《红楼梦》，这部作品是中国古典小说的巅峰，可惜只有一部，如果曹雪芹有大约十部类似于《红楼梦》的作品，可能曹雪芹就会成为中国文学经典的中心。在描写中国人方面，能和《红楼梦》媲美的可能只有鲁迅先生的作品了。

《三国演义》，在《三国演义》改编为老版电视剧的时候，编剧之一的刘树生先生就曾说《三国演义》和西方很多经典文学作品相比有差距，尤其在描述人性方面，但是《三国演义》仍然有其经典性，那就是“超越利益的人类情感”与“知其不可而为之”的英雄气魄。第一个无需解释，第二点无论是曹操还是诸葛亮，在其身上都有体现，我认为可能真的不亚于麦尔维尔《白鲸》中的船长。

钱锺书《围城》，因为钱锺书先生的学识实在过于渊博，可能能与钱锺书先生一比高下的只有约翰·弥尔顿。《围城》这部作品几乎是钱锺书先生的代表作，这部书的经典之处我认为不在用词，也不在故事性，而是思想性。但是这部书的思想性我认为是钱锺书先生作品中最浅的一部，因为它是小说。

路遥《平凡的世界》，之前已经提过了，经典文学之一的特点是对某个历史时期社会现实和思想的精致的还原，路遥先生做到的已经远远不止于此，甚至对中国文学的贡献之一是主角人物身份的转变。

阿城《棋王》，相当具有中国文学特色的小说，那便是乡土寻根的思想体现，在乡土寻根一类小说中，我很喜欢韩少功先生的作品，尤其是他的《马桥词典》，《马桥词典》这部作品的野心很大，甚至开始突破文学范畴而到语言学范畴。但平心而论，我认为中国新时期乡土寻根类文学作品，《棋王》仍然是当之无愧的执牛耳者，因为在人物刻画上实在太深刻了。

金庸《天龙八部》，《鹿鼎记》，个人认为是金庸小说中水平最高的两部。《天龙八部》是一部典型的融合了西方文学特色的中国小说，金庸做的相当成功，尤其是塑造乔峰这人物形象。金庸小说最大的优势就是写“人”，金庸后期小说人物的文学性相当强，而且金庸小说对善恶的理解也有相当深的哲学性，这几大优点在《天龙八部》中有极强体现。《鹿鼎记》是中国小说中极其难得的佳作，金庸在那个年代对主角的人物塑造和某个文学环境（请允许我用“某个”来代替）的体现即使至今很多作家也难以企及。

阎真《沧浪之水》，近些年难得一见的优秀作品，把这部作品当成官场小说是对这部作品的侮辱。《沧浪之水》分明讲的是知识分子的灵魂困境，这部作品的思想境界根本不亚于《麦田里的守望者》。

《三体》，中国文学一向以其深厚的历史性和语言美感让人称道。但是中国很缺乏对未来思考的文学作品，但一般科幻小说又缺乏对社会的思考和人性的理解。《三体》兼具了对人和社会的思考以及人类命运的探索，可能《三体》这个系列小说的缺点就是小说人物的文学性有所欠缺，我比较喜欢的两个人物分别是章北海和维德，因为在他们两人身上能看到人的复杂性和深刻性。《三体》这个系列小说在思想性上至少不低于赫胥黎的《美丽新世界》。

五，不可分类

中国文学里面有一位相当难分类的作家，鲁迅先生，鲁迅先生的散文，杂文，小说体现了不同风格，毕飞宇先生在分析鲁迅作品时候提了一个很有价值的问题，鲁迅这位作家作品的基础体温是高是低？他的散文和杂文是热的，但小说又冷到彻骨。这种冷热反差很容易让读者忽略鲁迅小说的艺术特色。

鲁迅先生作品的特点是其民族性，中国现代作家里可能没有人能比得上鲁迅更了解中国人，在思想性和深刻性上似乎也没有发现超过鲁迅的。但恰恰因为鲁迅作品的民族性很强，就容易导致在国际上难以被外国读者普遍理解，不仅国际上难理解，甚至中国人也有很多不理解鲁迅的。但我仍然认为鲁迅的作品是中国现代文学的经典中心，至今很多优质小说的原型仍然来自鲁迅作品中那些人物，无论是孔乙己，还是祥林嫂，都是中国现代文学上的经典人物。鲁迅短篇小说的思想性，文学性和深刻程度一点也不亚于莫泊桑，欧亨利这些短篇小说大家。

经典文学作品的特色之一就是描绘“人”，思考“人”。不同于西方文学独有的哲学性，中国文学里很少涉及西方式的哲学问题，且很多作品思想性很大程度上不如西方现代文学深刻，尤其是从卡夫卡开始，西方文学的现代性急剧增强，但中国文学似乎仍然是延续了古典的模式。不过，这些并不妨碍中国现代文学仍然存在有些作品可以达到世界经典文学的水平。中国文学就像中国哲学一样，有其独特的体系，这套体系的评价和西方文学完全不一样。

另外，评价文学作品最重要的是看文本，而不是看这些作品得了什么奖。如果有中国诗歌奖，那李白岂不是要垄断一千多年？如果有最佳戏剧奖，那莎士比亚不也得垄断大约四百年？

感谢邀请。中国作家的那些作品可以跻身世界名著之列？

世界名著，顾名思义，就是在世界范围内得到广泛认可和关注的著作，其价值超越了时代本身而得以流传，不仅包括有着文学价值的文学作品，也包括人文价值的社科名著。

单从文学作品角度考虑，满足以下条件的小说、诗歌、戏剧作品才能称之为世界名著：

1、经久不衰的畅销书；

2、通俗易懂，普通人都能看懂的基础性著作；

3、百读不厌，永不过时；

4、有教育意义，对人生有启迪。

满足以上四点，才能称之为世界名著。当然，每个民族的作家，摆脱不了自身的时代和民族的局限，会创作出体现自己民族特色的文学作品，从这一角度来说，只有民族的，才是世界的。那么中国作家的那些作品可以跻身世界名著之列啊？

从满足世界名著的条件来说，最切题的还是现当代文学作品。这么说可能有人不太赞同了，中华民族五千年文明，四大文明古国，文化源远流长，楚辞汉赋唐诗宋词元曲明小说，那个拿出来不是响当当的名著？作为中国人有点民族自信心是应该的，单就从民族的，是可以走向世界的来说，也是行的通的。不过从通俗易懂的基础性著作来说，咱们估计得给外国人一千年时间普及古代汉语后，才能得以广泛流传？

走向世界，国际上获奖无疑是最好的证明，是得到认证的最佳标准。2012年10月11日，北京时间19点，2012年诺贝尔文学奖揭晓，中国作家莫言获奖。诺贝尔委员会给其颁奖词：莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。他的

《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《酒国》、《生死疲劳》、《蛙》在国内外获奖无数，莫言做为成就最高中国作家的来说，他的作品可以称之为世界名著。

另外，个人读过的一些文学作品认为也可以跻身世界名著行列：

1、陈忠实《白鹿原》

获得第四届茅盾文学奖，是一部陕西渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长期画卷，充满了张力。

2、刘震云《一句顶一万句》

刘震云的《一句顶一万句》获得第八届茅盾文学奖。刘震云一直关注“说话”话题，说着说不着，可以说是中国式的百年孤独。

3、余华《活着》、《许三观卖血记》

余华说“人是为了本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”，人活着是多么不容易的事儿。许多人拼尽全力，也仅仅是活着，依然过着平凡的一生。

中国人，没有比余华更会写苦难和生存这一命题的，获得1998意大利格林扎纳•卡佛文学奖就是明证。

古代的四大名暑著:《水浒》、三国演、《西游记》、《红楼梦》，近代《狂人日记》、《阿Q正传》、祥林嫂，都挤身于世界文学名著之列。尤其是《红楼梦》，中国奇书，世界奇书，可称之谓世界文学的太阳。而《阿Q正传》也可称之谓世界文学的月亮。它们将永恒地闪耀天空。

你要问中国作家，只有一部红楼梦能跻身世界名著之列。

要问中国文学，散文有庄子，诗歌有唐诗，戏剧有赵氏孤儿，小说有红楼梦。

其他的就没法说了。

孔子《论语》

庄子《庄子》

《孟子》

《周易》

《诗经》

屈原《楚辞》

《山海经》

司马迁《史记》

《中庸》

《大学》

《吕氏春秋》

〈孙子兵法》

老子《老子》

《尚书》

罗贯中《三国演义》

曹雪芹《红楼梦》

吴承恩〈西游记》

《水浒传》

《聊斋志异》

《搜神记》

《徐霞客游记》

〈儒林外史》

王实甫《西厢记》

钱钟书《围城》

路遥《平凡的世界》

贾平凹《废都》

陈忠实《白鹿原》

鲁迅《阿Q正传》

金庸《笑傲江湖》

巴金《家春秋》

张爱玲《倾城之恋》

沈从文《边城》

余华《许三观卖血记》

霍达《穆斯林的葬礼》

《艳阳天》？开国际玩笑吧

当代一流吧，对中国科幻做出的贡献是无与伦比的，但无论是水平还是历史地位还是比不上顶尖的那一批。比奥森卡德之流肯定不差，但较之弗诺文奇这种还是有诸多不足的。无论如何，这样一个有想象力和才华的作家是不该拿何夕和王晋康与之相比的（手动）

在世界什么地位不知道，在中国反正是以一己之力开辟了科幻的江山。

一个人拯救了一本杂志，科幻世界，尽管最后还是停刊啦！

现在还坚持创作的世界最优秀的科幻小说

国际一流水平，

谢谢悟空问答的邀请！

据统计，广义而言，中国的科幻作家只有240位，如果在严格定义科幻的基础上来计算的话，中国真正的科幻作家更是少得可怜，优秀的科幻作品尤其稀缺。这可能是因为中国传统的教育体制，把文理科分得太清楚了。学理工科的富有天马行空的想法，可能文笔不尽如人意。而科幻不仅要有科学基础，还要有讲故事的能力，有“科”无“幻”不是科幻作品。而文科生写出来的科幻作品，又往往缺乏科学基础，有“幻”无“科”，也就不是真正的科幻小说了。

值得庆幸的是，刘慈欣的科幻小说《三体》是中国科幻的基因突变，达到了世界科幻的一流水准，获得了号称“科幻界的诺贝尔奖”雨果奖。

刘慈欣的科学基础扎实，相对论、量子物理等理论基本上都运用到位，而且非常会讲故事。他的《三体》主要是描述太空，可谓太空歌剧，其中有日本作家田中芳树《银河英雄传说》的影子，故事创作显然也受到了克拉克和阿西莫夫的影响。

刘慈欣显然也受到了“黑暗森林”理论的影响，所以《三体》（特别是第二部）比较灰暗和悲观，最后人类的前途很悲惨。不过，这丝毫不影响刘慈欣的巨大贡献——《三体》填补了中国世界级优秀科幻小说，特别是硬科幻长篇小说的空白。

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大刘是中国最好的科幻小说作家，没有之一。

在全世界范围内来看，个人感觉大刘应该处于第三梯队的中上游，而且有着巨大的上升潜力。

首先欧美的科幻小说在一百五十年前就非常成熟了，大家都非常熟悉的《海底两万里》诞生于1870年。在的漫长岁月中，诞生了无数的科幻小说作家，而这一百五十年，更是科技发展日新月异的时期，因此我们看待欧美科幻小说，应该结合小说当时的科技情况，同时评论一个作者的作品，也不能完全仅用现在的眼光。

第一流的科幻作家是无争议的三巨头，阿瑟·C·克拉克、艾萨克·阿西莫夫、罗伯特·海因莱，第二梯队是凡尔纳、H·G·威尔斯（时间机器）、乔治·R·R·马丁、弗兰克·赫伯克（沙丘）等，乔治·卢卡斯也应该能归到第二梯队中。

大刘处于第三梯队之中位置应该是比较靠前的，而且在《三体》持续升温、《流浪地球》电影全球好评的前提下，获得了前所未有的国际关注度，加上大刘正处于创作年龄的巅峰期，未来空间极大。