卷六

——(唐代李昉太平御览

  ○芙蕖

  《尔雅》曰:荷,扶蕖。(别名芙蓉,江南呼荷。)其茎茄,其叶蕸,蒲熬蔤,(茎下白蒻在泥中者。)其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,(莲中子也。)的中薏。(中心苦者也。薏音亿。)

  《广雅》曰:苷萏,芙蓉。

  《周书》曰:鱼龙成则薮泽竭,即莲藕掘。

  《毛诗·泽陂》曰:彼泽之陂,有蒲与荷。(荷,芙蕖也。)

  又《山有扶苏》曰:山有扶苏,隰有荷华。(荷华,扶蕖也。)

  《毛诗义疏》曰:芙蕖,茎为荷。其华未发为菡萏,已发为芙蕖。其实莲,莲青皮,里白子为的,的有青,长三分,如钩,为薏,语曰:"苦如薏"也。的,五月中生,生啖脆。其秋表皮黑,的成食,或可磨以为饭,轻身益气,令人强健。幽、荆、杨、豫取备饥年。其根为藕,幽州人谓之光,为光如牛角。

  谢承《后汉书》曰:郑敬为新迁功曹,常与同郡邓敬因折芰为坐,以荷献肉,瓠瓢盈酒,言谈弥日。

  《宋书》曰:臧质说南郡王义宣反,兵败,无所归,乃入南湖。逃窜无食,摘莲啖之。追兵至,窘急,以荷复头,自沉於水,惟出鼻。军主郑俱儿望见,射之中心,兵刃乱至,肠胃带萦水草。

  沉约《宋书》曰:文帝玄嘉二十一年,天泉池、乐游苑池、玄团池生莲同榦。

  《宋起居注》曰:泰始二年,嘉莲一诗,骈花实,合跗同茎,生豫州鳢湖。

  《宋记》曰:文帝玄嘉年,莲生建康额担湖,一茎两华。

  《齐书》曰:涪陵王凿金莲花以贴地,令潘妃行其上,曰此步步出芙蓉。

  《三国典略》曰:齐师伐梁,梁以粮运不继,调市人馈军建康,令孔奂以麦屑为饭,用荷叶裹之。一兽之间,得数万裹。

  又曰:梁江从简,光禄大夫革之子也。颇有才学,年十七,为《彩荷调》以刺何敬容,其文曰:"欲持荷作柱,荷弱不胜梁;欲持荷作镜,荷暗本无光。"敬容弗觉,惟惟嗟其工。

  《管子》曰:五沃之土生莲。

  《王子年拾遗记》曰:汉昭帝游柳池,有芙蓉,紫色,大如斗。花叶柔甘可食,芬气闻十里之内,莲实如珠。

  郭子横《洞冥记》曰:北及玄坂,去崆峒十七万里,日月不至。其地自明。有紫河万里,流珠千丈,中有寒荷,霜下方香茂。

  《抱朴子》曰:千岁神色,巢於莲叶之上。

  《万岁历》曰:齐太和二年,乌程县阁下生莲华。

  顾启期《卤载记》曰:娄门东南有华墽陂,中生千叶莲花。其荷尾,菡蓞色白,岂佛经所载者乎?

  《古今注》曰:芙蓉,一名荷花,生池泽中,一名泽芝,一名水花。色有赤、白、紫、青、黄,惟红白二色苦多。华大者至百叶。

  《华山记》曰:山顶有池,池中生千叶莲华,服之羽化,因孟山。

  《诸草木方》曰:七月七日,彩莲华七分;八月八日,彩粱赠八分;九月九日,彩莲实九分。阴乾,下蔙服方寸匕,令人不老。

  《真人关尹传》曰:老子语喜:"天崖之渊,真人所游,各各坐莲华之上,一华殁ǘ十丈。"

  《说文》曰:茄,芙蕖茎也。荷,芙蕖实也。蓉,芙蕖本也。

  《搜神记》曰:王敦在武昌,铃下仪仗生莲华,五六日而落。说曰:《易》称"枯杨生华",何可及也?今狂华生枯木,敦终逆而身死。

  王韶之《神境记》曰:九嶷山,过半路皆行竹松下,夹路有青涧,涧中有黄色莲,华,芳气盈谷。

  《幽明录》曰:晋末,黄祖至孝。母础笃,庭中稽颡,俄顷,天汉开明,有一老翁以两丸药赐,母服之,众患顿消。翁曰:"汝入三月,可泛河而来。"依期行,见门,题曰善福门。内有水,曰湎源池。有芙蕖,如车轮。

  《浮图澄传》曰:澄以钵盛水,烧香咒之,须臾,青莲华出。

  《外国事》曰:私诃条国,大洲上有大山,上有石井,井自生千叶白莲华,及众莲华出。

  陶隐居《本草注》曰:宋时,太官作羊血〈血臽〉,(空绀切。)削藕,误落中,遂皆散不凝。医仍用治血,多效。

  《神农本草注》曰:血藕实茎,一名死辚,所在地泽皆有。生豫章汝南郡者良。苗高五六尺,叶团青,大如扇。其花赤,名莲荷。子黑,状如羊矢。

  范宁为豫章表曰:新途令孟佃贸测列县厅事前二丈陆地生莲华,入冬死,至阳更生四枝。今年三月,复生故处,蘩殖转多。华有二十五杖,鲜明可爱,有异常莲。

  《古诗》曰:涉江彩芙蓉,兰泽多芳草。彩之欲遗谁?思之在远道。

  《楚辞》曰:芙蓉始发,杂芰荷些。紫茎屏风,(屏风,水葵。)文绿波些。(言复有水葵生於中也,茎紫色,风砌狞匽波,绿其叶而生纹也。或曰:紫茎,言荷茎紫色;屏风,谓荷叶如屏风。)

  张奂《芙蓉赋》曰:黄螺圆出,垂蕤散舒,缨以金牙,点以素珠。

  曹植《美芙蓉赋》曰:竦芳柯以从风兮,奋纤枝之璀璨。其始荣也,皎若夜光寻扶木;其扬辉也,晃若九日出旸谷。芙蕖蹇产,菡萏星属。丝条垂珠,丹茎加绿。焜焜兮韡韡,烂若龙烛。

  潘尼《芙蓉赋》曰:或擢茎以高立,似雕辇之翠盖。或委波而布体,拟连璧之攒会。

  《古诗》曰:江南可彩莲,莲叶何田田!

  《楚辞》曰:令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。

  又曰:制芰荷以为衣,集芙蓉以为裳。

  又曰:筑室兮死晷,葺芝兮以荷盖。

  《傅玄歌》曰:曲池何澹澹,芙蓉敞清源。荣华盛壮时,见者谁不叹?一朝光彩落,故人不回颜。

  ○蒲

  《尔雅》曰:芨,符蓠,其上蒚。(郭璞症曰:今西方人呼蒲为莞蒲。蒚,谓其头,台首也。匠箔东谓之符蓠,西方亦名蒲中茎为蒚,用之为席。蒚音翮。)

  《毛诗·泽陂》曰:彼泽之陂,有蒲与简。

  又《鱼藻》曰:鱼在在藻,依于其蒲。

  《左传·文公》曰:仲尼曰:"臧文仲,其不仁者三:下展禽,废六关,妾织蒲,三不仁也。"

  又《昭公二十年》晏子对齐侯曰:泽之萑蒲,舟鲛守之。

  《汉书》曰:蒲轮安车,以徵贤。(晋灼曰:以蒲裹车轮。)

  又曰:路温舒,字长君。父使牧羊,温舒取泽中蒲,截以为编,用写书。

  又曰:玄帝病,数问景帝立胶东王故事。史丹侍疾,候上独寝,直入卧内,顿首伏青蒲上,(服虔曰:青绿蒲也。孟康曰:以蒲为废蔽也。)太子由是得不废。

  《东观汉记》曰:刘宽迁南阳太守,温仁多恕。吏民有过,但蒲鞭罚之,示辱而已。

  《晋书》曰:王育,字伯春,京兆人也。少孤贫,为佣牧羊,每过小学,必歔欷流涕。时有暇,即折蒲学书,忘而失羊,为羊主所责,将鬻己以偿之。东郡许子章,敏达之士也,闻而嘉之,代育偿羊,给其衣食,使与子同学。遂博通经史。

  《齐书》曰:崔景真为平昌太守,有惠政。常悬一蒲鞭,而未常用。去任之日,土人思之,为立祠焉。

  《北齐书》曰:尉瑾少威仪,子德载,以蒲鞭责之,便自投井,瑾自临井上呼云:"儿出!"闻者皆笑。

  《三齐略记》曰:鬲城东南有蒲台。秦始皇东游海上,於台下繙(音烦。)蒲系马。至今岁岁蒲生,荣委犹若有系状。蒲似水杨,可以为箭。

  《穆天子传》曰:天子于珠泽之薮,方三十里,爰有萑蒲莞苇。

  《说文》曰:蒲,草也,以作席。蒻,蒲子也,以为平席,世谓蒲蒻。

  《风土记》曰:蒲生於陆,叶如乌扇而紫葩。(于诡切。)一曰获蒲,好草也。

  《续述征记》曰:乌常沉,(齐人谓湖为沉。)湖中有九十台,皆生结蒲。云秦始皇游此台,结蒲系马,自此蒲生则结。

  《前秦记》曰:符洪家生蒲,长五丈,节状如竹。咸以异之,谓之蒲家,因氏焉。洪后以谶文"草付应王",遂改姓为符。

  《幽明录》曰:河东常丑奴,寓居章安县,以彩蒲为业。将一小儿,湖边拔蒲,见一女子,容姿殊美,乘一小舡,载莼径前,投丑奴舍寄住,丑奴嘲之。灭火共卧,觉有腥气,又指甚短,惕然疑是魅。女已知人意,便求出户,变而为獭。

  《嵇康集序》曰:孙登,夏常编蒲为裳,冬被发自复。

  《淮南万毕术》曰:酒薄复厚,渍以苑蒲。(断蒲渍酒中,有顷出之,即酒厚也。)

  《楚辞》曰:抽蒲兮陈坐,援堇兮为盖。

  ○菖蒲

  《左传僖下》曰:王使周公阅来聘,飨有昌歜。(注:歜,菖蒲菹也。)

  《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为菖蒲。远《雅》《颂》,著倡优,则玉衡不明,菖蒲冠环也。

  《梁书》曰:太祖后张氏,讳尚柔。常於室内,忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有。后惊异之,谓侍者曰:"汝见否?"皆云不见,后曰:"常闻见菖蒲花当贵。"因取食之,生高祖。

  《吕氏春秋》曰:冬至五旬七日,昌始生。昌者,百草之先生者也。

  《说苑》曰:文公好食昌本菹,本草即菖蒲。

  《风俗通》曰:芘蒲放花,人得食之,长年。

  《神仙传》曰:王兴,咸阳人,彩菖蒲食,以得长生,一寸九节者。

  《罗浮山记》曰:宣山中,菖蒲,一寸二十节,坚芬之极。

  《方言》曰:芘蒲,得石上生,九寸节以上,紫花尤善。

  《吴氏本草》曰:芘蒲,一名尧时薤。

  《本草经》曰:芘蒲,生石上,一寸九节者,久服轻身,明耳目,不忘,不迷惑。生上洛。

  《典术》曰:圣王仁功济天下者,尧也。夫降精於庭为薤,感百阴为菖薄焉。今之菖蒲是也。

  ○菰

  《广雅》曰:茉,蒋也。其米谓之雕胡。

  《周官》曰:鸟宜菰。(郑玄注曰:茉,彫胡。)

  《说文》曰:蒋,菰也。彫胡一名蒋。

  《晋中兴书》曰:毛璩为谯主司马时,海陵县地多菰蒲,处所幽邃,亡户保之。璩请讨,放祸狞蘘进。天既旱,地皆菰封。封燃,叛人走出,近得万户。

  《广志》曰:茉可食。以为席,温於蒲。生南方。

  《庄子》曰:孔子之楚,舍於蚁丘之蒋。

  《宋玉赋》曰:主人之女,为臣炊彫胡之饮。

  ○马藻

  《尔雅》曰:莙,牛藻。(注:似藻,叶大,江东呼为马藻。)

  《毛诗·彩蘋》曰:于以彩藻?于彼行潦。

  陆机《毛诗疏义》曰:藻,水草也,生於水底。叶似鸡苏,可食。荆杨人食以当穀,救饥。饥荒时,蒸而食之。

  《颜氏家训》曰:或问:"《东宫旧事》'六色罽纟畏'是何等物?当主何音?"答曰:"案,《说文》云:'莙,牛藻也。读若威。'音坞瑰切。即陆机所谓'蕴藻,叶如蓬者'也。又郭璞症《三苍》亦云:'蕴,藻之类也,细叶,蓬茸然生。'今死晷有此物,一节长数寸,细茸丝圆绕,可爱。长者二三十节,犹呼为莙。又寸断五色丝,横着线股间,绳之,以像莙草,用以饬物,名为莙。於时当绁六色罽,此莙以饰绲带,张敞因造丝旁畏'耳'作'纟畏'。"

  郭子横《洞冥记》曰:昆灵池有倒藻,枝叶横倒水上,长九尺馀,纵横而生,状如结网。有野鸭鹅凫及鸥鹢来翔,观水池上,入此草障,皆不得出,如入罾网也。亦曰十网草。

  ○凫葵

  《说文》曰:茆,凫葵也。

  《纂文》曰:凫葵,其实可作酱。

  ○马蓼

  《尔雅》曰:红,茏古,其大者蘬。(俗呼红草为茏鼓。语转耳。)

  《毛诗·缁衣·山有扶苏》曰:山有桥松,隰有游龙。(毛云:红草也。)

  《毛诗义疏》曰:红草,一名马蓼,叶粗大,赤白色,生外泽中。

  ○蕣

  《尔雅》曰:椴,木槿。榇,木槿。(宾狞啯名也。似李树,华朝生夕陨,可食,或呼为日及,亦曰王蒸。)

  《广雅》曰:日及,木槿也,一名朱槿,一名赤槿。

  《说文》曰:蕣,木槿也。

  《毛诗·有女同车》曰:有女同车,颜如舜华。(蕣,木槿也。)

  《礼记·月令》曰:仲夏之月,木槿荣。

  傅玄曰:蕣华,丽木也。谓之日洽,或谓之洽容,或谓之爱老,潘尼以为朝菌。

《太平御览》
太平御览《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
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【李昉】简介

  李昉生于后唐庄宗同光三年(925年)。其父李超,曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士,他的伯父右资善大夫李沼没有儿子,就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎,选授为太子校书。


  后汉乾佑(948年—950年)年间,李昉登进士第,授职秘书郎。经宰相冯道引荐,与吕端一同任直弘文馆,后改任右拾遗、集贤修撰。


  后周显德二年(955年),李昉随宰相李谷出征淮南,担任记室。李昉掌管军中章奏,世宗览奏后,喜爱其文才,等到看了他写的《相国寺文英院集》,更加喜欢李昉的诗,称赞他说:“朕知道这个人已经很久了。”李昉因病请求先回朝,李谷看着他说:“你来日的官爵禄位应当像我一样。” 世宗率军回师后,擢升李昉为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。


  显德四年(957年),加史馆修撰、判馆事。同年冬,世宗再次南征,李昉从征到高邮,适逢陶谷出使南唐,李昉在军中代理草拟诏书,被任命为屯田郎中、翰林学士。


  显德六年(959年)春,李昉遭逢母丧。同年,周恭帝继位,赐李昉金紫官服。


  北宋建立后,李昉加职中书舍人。


  建隆三年(962年),李昉被罢职为给事中。


  建隆四年(963年),朝廷平定荆湘地区,李昉受命祀祠南岳,就近担任衡州知州。


  乾德二年(964年),李昉被调回朝廷任职。陶谷诬告李昉替亲属谋求京畿令一职,太祖大怒,召吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是名儒,性格耿直,在朝堂摘下自己的官帽,上前厉声说:“陶谷欺骗陛下。”太祖仍抱有疑意,将李昉外调任彰武军行军司马,住在延州以谋生度日。在三年内本应迁徙至内地,李昉不愿意。经宰相推荐,太祖在开宝二年(969年)将李昉召入朝,再次担任中书舍人。不久,任直学士院。


  开宝三年(970年),李昉奉命主持贡举。


  开宝五年(972年),李昉再次主持贡举。秋季,在大明殿参加宴会,太祖看见李昉坐次在翰林学士卢多逊之下,向宰相询问原因,宰相回答说:“卢多逊是学士,李昉只不过是个殿直罢了。”太祖于是任命李昉为翰林学士,让他坐在卢多逊的上位。


  李昉主持贡举时,他的乡人武济川预选。不久后,武济川在奏对太祖时失当,李昉受牵连被贬为太常少卿,不久改判国子监。


  开宝六年(973年)五月,李昉复任中书舍人、翰林学士。同年冬,判吏部铨选。当时,宰相赵普被卢多逊排挤,卢多逊多次向太祖告发赵普的过错,太祖在其后询问李昉此事,李昉回答说:“臣的职责是草拟诏书,赵普的所作所为,不是臣能知道的。”


  太平兴国元年(976年),宋太宗赵光义即位,加李昉为户部侍郎,命他与扈蒙,李穆,宋白等同修《太祖实录》。


  太平兴国四年(979年),李昉随太宗出征北汉。宋军回师后,李昉因功获授工部尚书兼翰林学士承旨。


  太平兴国八年(983年),李昉改任文明殿学士。当时宰相赵普、宋琪任职已久,朝廷寻找能接替他们任职的人,李昉于宿旧大臣中最为突出,于是被任命为参知政事。同年十一月,赵普出镇武胜军,李昉与宋琪都被任命为平章事。不久,加监修国史,他建言恢复将时政记先进呈皇帝而后交付有关部门的惯例。


  雍熙元年(984年),朝廷举行郊祀,任命李昉为左仆射,李昉再三辞让,便加任中书侍郎。宋军北伐幽蓟地区无法取胜,朝廷派使者分赴河南、河东,征发百姓参军,每八个壮丁中抽取一人为兵。李昉等相继对太宗说:“近来分派使者征发河南、河东四十多郡的百姓作为边境守备,是不得已的举措啊。但是河南的百姓一贯从事农业,不知战事,一旦征集起来,必然会导致动乱,如果百姓因此啸聚山林作乱,朝廷还必须剪除消灭。如果发生这种情况,那么河北的土地既被戎人(契丹)所困扰,河南百姓又作乱于民间,况且到了春季,此举妨碍农业耕作。陛下如果认为诏令已颁布,难以反悔,就应当再派使臣,严加戒令,所到之处少征发百姓,如果百姓情绪不安,就应该延缓此事,密令使者见机行事,才能免除后患。”太宗表示赞许,并采纳了李昉的意见。


  端拱元年(988年),百姓翟马周击登闻鼓上告,讼称李昉官居宰相,在北方有战争的时候,不作边备,只知赋诗宴乐。举行籍田礼完毕后,太宗立即召贾黄中草拟诏令,贬李昉为右仆射,并严加谴责。贾黄中说:“仆射,是百官的表率和上级,实为宰相之任,现在李昉从工部尚书而迁任此职,不是黜贬斥责。如果说文昌政务简少,以均劳逸为借口,较为得体。”太宗认为这个意见很好。恰遇契丹犯边,太宗令文武群臣各自进献防御策略,李昉援引汉、唐先例,坚持认为应委屈己方与敌修好,停止战争、休养百姓,此建议为当时舆论所称许。
淳化二年(991年),李昉以右仆射之职兼任中书侍郎、平章事、监修国史,再次拜相。


  淳化三年(992年)夏,天下发旱灾、蝗灾,又遇雨灾。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆同为宰相,他们都以执政无能为由,上表请罪,太宗未加以怪罪。


  淳化四年(993年),李昉因为家中连遭不幸,请求解除宰相职任,太宗不允,并派张齐贤等宣谕圣旨,李昉才又上朝处理政事。数月后,李昉被罢为右仆射。之前,太宗召翰林学士张洎起草诏令,任命李昉为左仆射,将其罢相。张洎说:“李昉官居治理政务的重任,却阴阳不调,不能决意引退,让他位处百官师长之任,怎么能表示陛下劝勉之意呢?”太宗览奏后,便下令贬斥李昉,让他只任右仆射。


  淳化五年(994年),李昉年届七十,以特进、司空之职致仕归居,如遇朝会宴饮,令他居宰相班次之中,太宗每年对他的赏赐愈发厚重。


  至道元年(995年)正月十五,太宗在乾元楼观灯,召来李昉,命他坐在身边,把自己杯中的酒倒给李昉,并亲自拿水果点心赐给李昉。太宗看见京师繁华,手指前面的街坊小巷及官府衙门,命近臣开拓为通衢长廊,于是谈论道:“后晋、后汉君臣昏暗、相互猜疑,枉屈陷害善良,当时百姓民不聊生,即使想准备宴席,哪里顾得上呢?”李昉说:“后晋、后汉的事情,臣都经历过,哪里能与圣朝同日而语呢?像现在这样天下清平,人民富康,都是陛下恭勤政事所致啊。”太宗说:“勤政忧民,是帝王常事。朕不是因为繁华而高兴,而是因为百姓安居乐业而高兴啊。”于是对侍臣们说:“李昉奉事朕,两次进入中书省,从未做过伤人害物之事,今日应当如此享受,可以算作是善人君子啊。”


  至道二年(996年),李昉陪同太宗祭祀南郊,礼毕入贺,因为拜舞仆倒在地,被台吏扶着离开。李昉在卧疾数日后去世,享年七十二岁。获赠司徒,谥号“文正”。葬于今河北省饶阳县南12公里五公村东。

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